Слово про похід Ігорів

Слово про полку Игореве

Литературный герой в сучасному сенсі терміна — тобто характер, наділений сюжетної роллю, — у літературі Київської Русі відсутня. Значна частка власності творів, створених у Х-XVI ст., взагалі пов’язані з риторикою — це урочисті слова, проповіді, повчання, притчі; там-таки, де є сюжетна основа — в житії, подорож (хожении), літописному розповіді про важливих подіях — немає вимислу, по крайнього заходу свідомого.

А літературний герой, зазвичай, чи діє у умовних, спеціально придуманих автором обставин, дозволяють персонажеві повніше розкритися перед читачем, проявити себе. Називаючи деяких персонажів давньоруської словесності (наприклад, полусказочных Петра і Февронію Муромских з Житія, складеного Ермолаем-Еразмом) «літературними героями », ми повинні пам’ятати, що це остаточно точне слововживання. Точніше було б почати говорити про «літературних образах », створених письменниками Стародавньої Русі та назавжди які увійшли до національну культурну пам’ять.

Два таких вічних образу — князя Ігоря та його вірної дружини Ярославни — відбиті в єдиному творі давньоруської словесності, обов’язково досліджуваному в.

школьной програмі, — «Слово про похід Ігорів » .

СЛОВО Про ПОЛКУ ИГОРЕВЕ.

(Предположительно — кінець XII в.; опубл. по єдностей. списку XVI в. — 1800).

Создатель «Слова про похід Ігорів «написав свій твір, коли Велика Русь і місто Київ перебувають у важкий стан. Величезне держава, створене великим князем Олегом, процветавшее за правління Володимира Святославича і Ярослав Мудрий, після смерті Леніна стало роз'єднуватися на багато князівства і приходити в занепад. Київ зберігав древні традиції своєї доблесті, він славився історичними переказами, могилами прославлених князів, починаючи з Олега. Київський князь носив звання «великого князя » .

Разделение країни на дрібні князівства супроводжувалося кровопролитними усобицями князів, хотіли захопити найбагатші землі. Саме тоді половці близько підійшли до південним кордонів Русі. У 1980;х роках ХII століття князь Святослав Всеволодович, зібравши російських князів та його дружини, боровся з половцями. Вони мусили відкинуті у казахському степу. Однак у 1185 року Князь Ігор Новгород-Сіверський, що зібрав невеличке військо, пішов у похід на половців. Княжа дружина було остаточно розбито, а сам князь узяли в полон. Завдяки цьому події, половці, відчувши роз'єднаність російських князів, стали здійснювати часті набіги на Русь. Своїм походом Ігор відкрив шлях половцям на рідну землю.

" Слово про похід Ігорів «є історичним пам’ятником давньоруської літератури. Це найбільше твір свого часу. «Одне слово про похід Ігорів «нас із великий точністю переданий образ Київської Русі. Сюди входять характери російських людей, описи природи, мирного праці. Головним почуттям, яке хвилювало автора «Слова про похід Ігорів », було кохання до батьківщини, до російській землі, народу. Автор уболіває про роз'єднанні Великої Русі. Він — великого русского мислитель — малює різні верстви народу XII століття. Він протиставляє їх сміливість, доблесть, і працелюбність прагненню князів до відокремленню й відособленню. Молодші дружинники, куряни їм описані як «сведоми къме-ти », воины-богатыри чернігівці «біс щитовъ съ засапожника кликомъ плъкы побеждають, звонячи въ пра-деднюю славу ». У «Слові про похід Ігорів «описані страждання простого народу від набігів половців.

В першій його частині твори описується виступ князя Ігоря Новгород-Сіверського в похід проти половців. Це сталося 1185 року. Ігор хоче позбавити Русь від неї давніх ворогів. У день виступи відбувається сонячне затемнення. Попри ця лиховісна передвістя, попри всі небезпеки, якими загрожує степ, Князь Ігор не змінює свого рішення. Він залишається твердий у своїй волі.

В Путивлі до князю Ігорю приєднується князь Чернігівський Буй-Тур Всеволод. У «Слові про похід Ігорів «він описується, як великий воїн: «Куди ти, Тур, поскакаєш, посвечивая своїм золотим шоломом, лежать погані половецькі голови » .

С об'єднаними силами своєму війську і Буй-Тур Всеволода Князь Ігор вступає на половецьку землю. Усе йому вороже: і степ, і птиці, і звірі. Та коли Ігор рішучий, як та її військо. Вони, «до славної виготовивши боротьбі, добуваючи гострими мечами князю слави, почестей собі «, йдуть далі, на битву з половцями.

В вперше, «світанку, у п’ятницю, в туманах », російське військо перемагає половців, узявши багато золота, шовків, коштовного каміння. Ігор думає, що половці переможені, розбиті повністю, і вирішує рухатися далі. Але половці лише надламані. Вони пішли у степ і збирають нове військо, більше колишнього. Величезна орда насувається на табір Ігоря, де зараз його зупинився на нічліг. Ігор Смєшко й Буй-Тур Всеволод передчувають важку битву. Будь-який на їх місці відступив, але де вони вирішують поборотися з половцями, в багато разів яка перевершує їх силою.

Столкнулись дві величезні сили у битві, який же був. Із величезним мужністю і відвагою боролися російські війська. Під час бою проявляється ратна доблесть Буй-Тур Всеволода. Зі полками він у обороні. Лише за третього дня впали Ігореві прапори. Половці перемогли російське військо своїм незліченним кількістю. Багато російських воїнів полягло у тому битві. Самого князя Ігоря Новгород-Сіверського половці взяли його в полон. Після описи невдалого походу Ігоря та його дружини в «Слові про похід Ігорів „описана сум, горі всього російського народу, російської землі. Розгром російського війська підбадьорили половців. Їх набіги на Русь стали незліченними. Затримані Святославом, батьком Ігоря та Всеволода, вони знову пішли шляхом Русь. Розлилася сум з російської землі: “ …стогне Київ над горою, важка Чернігову напасти ». Половці стали збирати данина з міст «по білці з подвір'я » .

Вторая частина книжки присвячена Святославу Великому. Він описується як розумний, розважливий правитель і полководець. Він схвалює вчинків Ігоря та Всеволода. Святослав розуміє, що це призвело до почастішання набігів половців на Русь.

Святославу сниться сон. Він сприймає його як передвістя. Великий київський князь збирає бояр, щоб витлумачити цей сон. Бояри відповідають йому, що головний смисл сну у цьому, що дві сина Святослава з гаком військом, вирушивши на половців, зазнали невдачі.

Благодаря цим тлумаченням, Святослав доходить думки, що половців можна перемогти тільки загальними силами. Цю думку він висловлює в «золотом слові «. До нього вкладено заклик об'єднали сили всім князям на Русі: Ярославу Осмомыслу, Всеволоду Суздальскому, Мстиславу, Буй Роману, Ингварю. Святослав закликає припинити все чвари між собою, інакше половців не перемогти, закликає захистити Русь ворогів, помститися за Ігоря та Всеволода.

Главная ідея «Слова про похід Ігорів «у цьому, що все Русь має бути єдиною, а чи не розділеної силою-силенною дрібних князівств. Така роздробленість неминуче наводить сильну державу до неминучої загибелі. На прикладі князя Ігоря Новгород-Сіверського показано, що поодинці великого ворога не перемогти. Це можна зробити тільки спільними зусиллями. «Слово про полку Ігоревім «виявилася пророчою твором. Воно передбачило подальше історичне розвиток Росії у наступну эпоху.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.