Шпаргалка по з психології та педагогике

смотреть на реферати схожі на «Шпаргалка по психології та педагогіці «1. Визначення психології як науки, предмет і завдання психології. Психологія — наукове дослідження розумової роботи і поведінки, а також наукове застосування придбаних знань. Психологія — наука про закономірності розвитку та функціонування психіки як особливої форми життєдіяльності. Психологія — наука про душу, про внутрішній світі людини, про психіці. Завдання псих-ии: 1) навчитися розуміти сутність психич. явищ і їх закономірностей; 2) навчитися управляти психич. явищами; 3) використовувати отримані знання з метою підвищення ефективності деят-ти; 4) бути теоретичної основою практики психологич. служби. Предмет психології: людина, його внутрішній світ образу і поведінка; душевні, психич. явища, сознание.

2. Основні етапи розвитку психологии.

«Психо" — душа. Психологія початку свій шлях із визначення її як наука про душі, більш 2 тис. років тому з праці Аристотеля трактат «Про душі». У науковому вживанні термін «психологія» з’явився вперше у 16 столітті. Спочатку він ставився до особливої науці, які займалися вивченням про душевних, чи психічних, явищ, тобто. таких, і кожна людина легко виявляє у свідомості внаслідок самоспостереження. Отже, психологія в 16−18 ст. була наукою усвідомлення. Пізніше, в 17−19 ст. сфера досліджень психологів значно розширилася, включивши до себе неусвідомлювані психічні процеси (несвідоме) і діяльність людини. У 1879 г. в Лейпцизькому університеті створено експериментальна психологічна лабораторія (Вільгельм Вундт). У 1885 р. — лабораторія Бехтерєва. Так наука усвідомлення стала наукою щодо поведінки. У 20 в. Психологічні дослідження вийшли далеко за межі тих явищ, навколо що вони протягом століть концентрувалися. Психологія — наука про об'єктивних закономірності прояви й механізмів психики.

3. Методи психологии.

Методы психології повинні мати валидностью і надійність. Валідність — відповідність конкретного дослідження прийнятим стандартам. Надійність — це кач-во методу, що дозволяє отримати одні й самі результати при багаторазовому використанні цього методу. Є кілька класифікацій психологич. методів. Класифікація по Б. Г. Анальеву: 1 грн. — організаційні методи (порівняльний метод, лонгитюдный метод [багаторазове обстеження однієї й тієї самої людини протягом багато часу], комплексний метод). 2 грн. — эмпирич. методи (спостереження [внутрішнє, зовнішнє, включённое, вільне], експеримент [природний, лабораторний], опитування, анкетування, тест, розмова, аналіз продуктів діяльності). 3 грн. — методи обробки даних (включає у собі кількісний і якісний аналіз). 4 грн. — інтерпретаційні методи (генетичний і структурний анализ).

4. Психіка: основні ухвали і структура.

(1) Психіка — продукт розвитку живої матерії, суб'єктивний образ об'єктивного світу. Формується у процесі життєдіяльності. (2) Психіка — сукупність психічних явлений.

Психічні явления Психич. процеси Св-ва особистості Психич. сост-я.

(познават., (темперамент, (состояния эмоцион., характер, сознания,.

вольові). мотиви, эмоциональн.,.

потреби, волевые).

направленность).

Психич. процеси — пр-сы, які у голові людини, й це позначається в динамічно мінливих психічних явищах. Це протягом к.-л. психич. явища. Пізнавальні психічні процеси: відчуття, сприйняття, пам’ять, мислення, уяву. Емоційні психічні процеси: активні і пасивні переживання. Стану свідомості: сон, бодрствование.

5. Діяльність: поняття і структура.

Деятельность — цілеспрямована активність, процес взаємодії людини зі світом, причому пр-с активний і свідомо регульований. Специфічні риси діяльності: 1) порождаясь потр-ю, деят-ть управляється усвідомленої метою; 2) деят-ть тісно пов’язана з пізнанням і волею; 3) деят-ть — внутрішня (чи психич-ая) й зовнішня (чи физич.) активність людини, що регулюється її усвідомленої метою; 4) деят-ть пов’язані з свідомістю => формуючись в деят-ти, свідомість у ній і проявляється; 5) чоловік у деят-ти постає як особистість. Структура діяльності: 1) ПОТРЕБА (немає потрти — немає деят-ти) — з походження поділяються на природні і культурні; на уроках — матеріальні і духовні. Матеріальні потр-ти відбивають залежність людини від предметів матеріальної культури; духовні потр-ти — залежність чел-ка від продуктів суспільної свідомості. 2) МОТИВИ (спонукування діям) — предмет потр-ти, він спонукує деят-ть і визначальний її спрямованість. 3) МЕТА — заздалегідь усвідомлений і запланований результат деят-ти. Мета реалізує человеч. потребу народу і виступає в качве образу кінцевого рез-та деят-ти. 4) ДІЇ - процес, підлеглий усвідомленої мети. Види діяльності: вчення, працю, игра.

6. Свідомість: загальну характеристику, виды.

Высшие психічні функції - психич. процеси людини, перетворені під впливом змін — у суспільстві, навчання і виховання. Свідомість — вища форма психіки, суб'єктивна форма людської життєдіяльності. Свідомість — вищий рівень психічного відображення дійсності, її на представленні як узагальнених образів і понять. Без мови немає свідомості, мову — загальна форма свідомості. Свідомість розвивається в людини лише у первинних контактах. Головними утворюючими свідомості є значення й думки. Значення — зміст загального свідомості, усеваемого людиною. Сенс — суб'єктивне розуміння й ставлення до ситуації. Ядром свідомості є знання. Св-ва свідомості: 1) активність, яка забезпечує цілеспрямовану деят-ть; 2) спрямованість щодо; 3) спроможність до рефлексії (здатність людської свідомості зосереджуватися на собі - самооцінка, самокритика, самоповагу тощо.); 4) мотивационно-ценностный характер; 5) різна ступінь ясності; 6) спільна ступінь ясності; 7) соціальний характер. Види свідомостей: свідомість, предсознание, несвідоме, самосвідомість і т.д.

7. Несвідоме. Самосознание.

Бессознательное — сукупність психич. процесів, актів і станів, обумовлених впливами, про які людина не дає собі звіту. У несвідомому неможливий цілеспрямований контроль своїх дій, неможлива оцінка результатів цієї бурхливої діяльності. Несвідоме в особистості людини — ті кач-ва, інтереси і потр-ти, які людина не усвідомлює, але що виявляються у різних мимовільних реакціях, діях та психічних явищах сприйняття, потягу, сновидіння. Несвідоме містить 3 групи психич. яв-ий: 1 грн. — помилкові дії (застереження, описки, помилки під час написання чи слуханні слів); 2 грн. — мимовільне забування (імен, обіцянок, намірів, подій -усе те, аж чи побічно пов’язано в людини з неприємними переживаннями); 3 грн. — належить до розряду уявлень, і пов’язані з сприйняттям, пам’яттю, уяву (сновидіння, мрії, мрії). Структура психіки людини по З. Фрейду:

Супер-Эго.

Я.

хочу Сознание, самосознание.

Я МОГУ Бессознательное.

Я ХОЧУ В психіці чел-ка існує 3 сфери: свідомість, несвідоме і предсознание. Предсознание — психич. свідомість людини, що займає проміжок між свідомістю і несвідомим, характеризується наявністю смутного усвідомлення і відсутність вольового контролю. Ід містить інстинктивні потяги і бажання, відповідні принципи задоволення. Его виконує завдання самозбереження і адаптується до впливам Ід і довкілля. Супер-Эго належить до сфери совісті (бессознат. совісті). Ті компроміси, куди йде Его, причетні до формування характеру, у виборі професії, об'єкта кохання, і всього того, що саме й надає людині свою неповторну індивідуальність. Самосвідомість — форма свідомості, яка проявляється у усвідомленні себе. Самосвідомість є потужною чинником самоконтролю, воно дає людині можливість належить себе критически.

8. Відчуття: загальну характеристику, виды.

Ощущения — найпростіші із усіх психічних явищ. Відчуття — елементарний психич. процес, являє собою суб'єктивне відображення жива істота найпростіших властивостей навколишнього світу вигляді психічних явищ. Органи почуттів — аналізатори — від народження людини пристосовані до і переробки різних видів енергії у вигляді стимулівподразників (физич., химич., механич. та інших. впливів). Відділи аналізатора: периферичний (проводниковый (корковый. Периферич.- рецепторный, сприймає подразники; проводниковый — передавальний, центр. відділ аналізатора, переводить порушення в нервові клітини; кортикальний — центральний, мозковий, відбувається переробка нервових імпульсів, надходили з периферичного відділу. Види відчуттів: 1) По якості стимулу: зорові, слухові; шкірні (дотик, тиск, біль, температура), смакові, нюхові. 2) Проприоцептивные (відчуття тіла у просторі: рівновага й т.д.) — звичайно усвідомлюються. Интероцептивные (сигнали з внутр. органів). Экстероцептивные (інформація із зовнішнього світу): контактні і дистанційні відчуття. 3) Тактильні (контактні) і дистантные. Нюх — вид чутливості, який породжує специфічне відчуття запаху. Дотик — шкірна чутливість, результат складного комбінування 4 інших: тиску, болю, тепла та холоду. Кинестетические відчуття — неусвідомлювані відчуття, пов’язані з рецепторами в м’язах і що за скорочення чи розтягненні. Ці відчуття забезпечують управління рухами, оцінку напряму, і швидкість руху, величину відстані. Вирізняють 2 порога чутливості: 1) верхній — максимальна величина подразника, що може адекватно сприймати аналізатор; 2) нижній — мінімальна величина подразника, що викликає ледь помітне відчуття. Є дані у тому, що людина також здатний сприймати подразники, які перебувають за нижнім порогом чутливості (субсенсорные). Латентний період — час, що відбувається між початком дії подразника і появою ощущения.

9. Сприйняття: типи, свойства.

Восприятие — процес прийому і переробки людиною різноманітної інформації, поступающеё у головний мозок через органи почуттів. Завершується формуванням образу. Об'єктивізація — локалізація образу просторі (хар-ный для воспр-я процес). Воспр-е передбачає різні відчуття, протікає разом із відчуттями, однак може бути зведено до сумі. Властивості воспр-я: 1) аперцепція — залежність сприйняття від псих. життя, від особливостей особи, від минулого досвіду. 2) цілісність — в сприйняттях є цілісний образ. 3) константность — св-во сприйняття, у якому ми сприймаємо все довкола як щодо постійні формою, кольору, величині тощо. 4) структурність — воспр-е — непросто сума відчуттів, а на відстані з цих відчуттів узагальнена структура. 5) осмисленість — взаємозв'язок мислення з воспр-ем. 6) вибірковість — переважне виділення одних об'єктів по порівнянню коїться з іншими. 7) рухливість і керованість — образ може трансформуватися, змінюватися залежно від поставленої мети. Типи восприй: 1) Синтетичний (схильність до узагальненому відображенню явищ, до визначенню основного сенсу). 2) Аналітичний (прагнення виділити й проаналізувати деталі, частковості; складне становище в виділення основного). 3) Аналитико-синтетический. 4) Емоційний (сприйняття плутано і неорганізовано). Види воспр-ий: 1) зорові, слухові, шкірні і м’язові - на кшталт сприймає аналізатора; 2) довільні, мимовільні. Порушення воспр-ий: гипестезия, галюцинації (воспр-е, що виник без реального об'єкта), ілюзії (помилкове воспр-е реальних речей чи явищ — афективні, вербальні, передолические).

10. Увага: основні властивості і виды.

Внимание — процес свідомого чи несвідомого (напівсвідомого) відбору одну інформацію, котра надходить через органи почуттів, і ігнорування інший. Властивості уваги: 1) Стійкість — проявляється у здібності в протягом багато часу зберігати стан увагу к.-л. об'єкті, предметі деят-ти, не відволікаючись і ослаблюючи уваги. 2) Зосередженість (концентрація) — відмінності, які у ступеня концентрированности увагу одних об'єктах та її відволікання з інших. 3) Переключаемость — переклад уваги з однієї об'єкта в інший, з однієї виду деят-ти на інший. Переклад уваги то, можливо мимовільним (індивід мимоволі переводить увагу до щось, випадково його що зацікавила) і довільним (індивід свідомо, зусиллям волі змушує себе зосереджуватися на чём-либо). 4) Розподіл уваги — здатність розосередити увагу до значному просторі, паралельно виконувати три «види деят-ти чи здійснювати кілька різних дій. 5) Обсяг уваги — така хар-ка уваги, що визначається кількістю інформації, одночасно здатної зберігатися у сфері підвищеної зацікавленості людини. Увага буває довільно і непроизвольное.

11. Види мислення. Розумовий процесс.

Мышление — психич. процес пізнання, пов’язані з відкриттям суб'єктивно нового знання, з рішенням завдань, з творчим перетворенням дійсності. Результатом мислення не образ, а деяка думку, ідея. Основні види мислення: 1) Теоретичне понятійний мислення — мислення, користуючись яким чоловік у процесі виконання завдання звертається до поняттям, виконує дії умі, які мають справи із досвідом, одержаними під час допомоги органів почуттів. 2) Теоретичне образне мислення — відрізняється від понятійного тим, що матеріалом, що тут використовує людина для виконання завдання, не є поняття, судження чи умовиводи, а образи. 3) Наочнообразне мислення — мислить. процес, що безпосередньо пов’язані з сприйняттям мислячим людиною навколишньої дійсності і нього відбуватися неспроможна. Мислячи наглядно-образно, людина прив’язаний до дійсності, не бажаючи необхідних мислення образи представлені у його короткочасною і оперативної пам’яті. 4) Наглядно-действенное мислення — процес мислення є практичну перебудовчу діяльність, здійснювану людиною з реальними предметами. Основним рішенням завдання у даному випадку є правильні дії з відповідними предметами. Процеси мислення: 1) Аналіз — виділення в об'єкті тих чи інших його сторін, елементів, властивостей, зв’язків чи відносин. 2) Синтез — об'єднання виділених аналізом компонентів цілого. 3) Узагальнення — процес, що дозволяє робити висновок. 4) Абстрагування — мисленне відволікання від конкретних предметів. 5) Класифікація — виділення частин з наступним розчленуванням чи об'єднанням. 6) Конкретизація — виділення ознаки із загального чи цілого. 7) Систематизація — процес розкладання по визначеному порядку. Форми мыш-я: 1) Поняття — думку, котре виражається у слові. 2) Судження — основна форма результату мислить. процесу; бувають щирими й хибними. 3) Умовиводи — процес логич. виведення з суджень і понятий.

12. Пам’ять, її види. Способи розвитку запам’ятовування. Мнемотехника.

Память — процес запам’ятовування, збереження, відтворення, переробки нафти та забування людиною різноманітної інформації. Основні функції пам’яті: запам’ятовування, збереження, відтворення й забування інформації. Існує кілька підстав щодо класифікації видів людській голові: 1) розподіл пам’яті за часом збереження матеріалу; 2) по переважному у процесах запам’ятовування, збереження та відтворення матеріалу аналізатору. У 1 разі виділяють: 1) миттєву (пов'язані з утриманням точної та повної картини хіба що сприйнятого органами почуттів без к.-л. переробки отриманої інформації; тривалість від 0,1 до о, 5 з. Це память-образ). 2) короткочасну (спосіб зберігання ин-ии протягом короткого проміжку часу; тривалість ~ 20 з. Зберігається неповний, а узагальненим образом сприйнятого). 3) оперативну (пам'ять, розрахована для зберігання ин-ии в протягом певного, заздалегідь заданого терміну; буде в діапазоні і від кількох секунд за кілька днів; термін хранений відомостей цієї пам’яті визначається завданням, вставшей перед людиною, і розрахований лише з розв’язання цієї завдання; цей вид -проміжний між короткочасною і довгострокової пам’яттю). 4) довгострокову (пам'ять, здатна зберігати ин-ю протягом практично невизначеного терміну; ин-я, яка у сховища довгострокової пам’яті, може відтворюватися людиною скільки завгодно разів без втрати). 5) генетичну (пам'ять, у якій ин-я зберігається в генотипі, передається і відтворюється у спадок; єдина пам’ять, яку неможливо вплинути через навчання і виховання). У 2 разі говорять про: 1) зорової (пам'ять пов’язані з збереженням і відтворенням зорових образів; передбачає розвинену в людини спроможність до уяві). 2) слуховий (хороше запам’ятовування і точне відтворення різноманітних звуків). 3) рухової (є запам’ятовування і збереження, а потреби і відтворення різноманітних складних рухів). 4) емоційної (пам'ять на переживання; бере участь у роботі всіх видів пам’яті, але проявляється у человеч. відносинах; те що в людини викликає эмоцион-е переживання, запам’ятовується їм без особливих зусиль і довший термін). 5) дотикальна, 6) нюхова і аналогічних сім) смакова пам’ять (особливої ролі життя не грають; їх роль зводиться до задоволенню биологич. потреб людини, що з безпекою і самозбереженням). За характером участі волі пам’ять ділять на мимовільну і довільну. Способи найкращого запам’ятовування: 1) повторення; 2) тимчасове кодування (відбиток запоминаемого матеріалу як певних, послідовно розташованих символів); 3) осмислення і угруповання матеріалу; 4) порівняння; 5) ассоциации.

13. Особистість і її структура у системі соціальних отношений.

Личность — соціально-психологічна сутність людини, формирующаяся в резті засвоєння людиною громадських форм свідомості людини та поведінки, суспільноісторичного досвіду людства. Структура особистості по К. Платонову: 1) биологич. підструктура (задатки, особливості вищої нервової деят-ти, св-ва темпераменту; статеві, вікові св-ва особи і т.д.) формується шляхом тренування; 2) підструктура форм відображення (познават. процеси, психич. фунії) формується шляхом вправи; 3) підструктура досвіду (знання, вміння, навички, звички) купується шляхом навчання; 4) спрямованість особистості - поняття, що означає сукупність потреб і мотивів особистості, визначальних головний напрямок її поведінки (включає у собі спрямованість, відносини, моральні риси, мотивацію; формується шляхом виховання). Соціалізація — процес засвоєння індивідом соціального досвіду, системи соц. зв’язків і стосунків. Стадії соціалізації: 1) первинна соціалізація — стадія адаптації; 2) стадія індивідуалізації; 3) стадія інтеграції; 4) трудова стадія; 5) послетрудовая стадия.

14. Поняття «індивід», «особистість», «индивидуальность».

Человек — біосоціальна істота, що має членороздільної промовою, свідомістю, вищими психічними функціями, здатне створювати знаряддя праці і користуватися ними на процесі життєдіяльності. У понятті «індивід» втілена родова приналежність людини; це поняття характеризує окремої людини; у процесі соціальних відносин індивід формується як особистість. Особистість — чоловік у сукупності соціальних придбаних якостей. Особистість — соціально-психологічна сутність людини, формирующаяся в рез-те засвоєння людиною громадських форм свідомості людини та поведінки, суспільно-історичного досвіду людства. Індивідуальність — неповторність, унікальність властивостей людини, яка виявляється у наявність різного досвіду, знань, думок, переконань, в розбіжностях темпераменту і характера.

15. Темперамент і тип вищої нервової деятельности.

Темперамент — ті врождённые особливості людини, які зумовлюють динамічні характеристики інтенсивності і швидкості реагування, ступеня эмоц. Збуджуваності, врівноваженості, особливості пристосування до навколишньому середовищі. Це закономірне співвідношення стійких індивідуальних особливостей особистості, характеризуючих різні сторони динаміки психічної життя. Нейротизм — емоційна стійкість. Интроверсия — обращённость свідомості людини перед самим собою. Экстраверсия — обращённость свідомості людини та уваги ставлять людину здебільшого те, що відбувається навколо неї. Двухфакторная модель экстравертированности і нейротизма по Гансу Айзенку:

уровень нейротизма.

(эмоц. неустойчивые) МЕЛАНХОЛИКИ +13 ХОЛЕ+РИКИ.

АМБАВЕРТЫ ИНТРОВЕРСИЯ 12 17 + ЭКСТРАВЕРСИЯ ФЛЕГМАТИКИ САНГВИНИКИ.

(эмоц. устойчивые) Холерик — слабка нервова система, эмоц. хитливий тип, відкритий, комунікабельний; неврівноважена; працездатний, агресивний, рухливий. По Гіппократові: жовч. Сангвінік — сильний тип нервової системи, урівноважений; малий, що сприймає близько до серця. По Гіппократові: кров. Флегматик по Гіппократові: слиз. Меланхолік По Гіппократові: чорна жовч. І т.д.

16. Характер, типологія характера.

Характер — це сукупність стійких чорт особистості, визначальних ставлення людини до людей, до виконуваної роботі. Характер проявляється у роботи і спілкуванні і включає у собі те, що саме й надає поведінці людини специфічний, характерний нього відтінок. Характер людините, який визначає його значимі вчинки, а чи не випадкові реакцію ті чи інші стимули чи сформовані обставини. Спроби побудови типології характерів вже були протягом усього історії психології. Однією із найвідоміших і ранніх їх стала та, яка ще початку ХХ століття було запропоновано німецьким психіатром і психологом Э.Кречмером. Трохи пізніше аналогічну спробу зробили його американський колега У. Шелдон, а наші дні - Е. Фромм, К. Лионгард, А. Е. Личко й інших вчених. Э. Кречмер виділив і описав три найбільш часто можна зустріти типу будівлі тіла чи конституції людини: астенічний, атлетичний і пикнический. Усі вони він пов’язав б із особливим типом характеру: 1) Астенічний тип, по Кречмеру, характеризує невеличка товщина тіла вигляд збоку за середнього чи вищий за середній зростанні. Астеник-это зазвичай поганий тонку людина, через свою худорлявості який трохи вища, чим він насправді. 2) Атлетическому типу властивий сильно розвинений скелет і мускулатура. Така людина зазвичай середнього чи високого зростання, з широкими плечима, потужної грудною клітиною. В нього щільна, висока голова. 3) Пикнический тип відрізняється сильно розвиненими внутрішніми порожнинами тіла. Така людина середній на зріст з короткою шиєю, сидить між плечима. Типологія характерів, запропонована німецьким ученим К. Леогардом полягає в оцінці стилю спілкування людини з які вас оточують і представляє як самостійні такі типи характерів: 1) Гипертимный тип. Йому притаманний надзвичайна контактність, балакучість, вираз жестів, міміки, пантомимики. Він часто спонтанно збочує з початкової теми розмови. Позитивні риси людей цього — енергійність, жага діяльності, оптимізм, ініціативність. Відштовхують люди цього зазвичай своїм легкодумством, схильністю до аморальних вчинкам, підвищеної дратівливістю, недостатньо серйозним ставленням до своїх обов’язків. 2) Дистимный тип. Йому притаманний низька контактність, небагатослівність, домінуюче песимістичне настрій. Такі люди є зазвичай домоседами, обтяжене шумним суспільством, рідко входять у конфлікти з оточуючими, ведуть замкнутий спосіб життя. Відштовхують цих людей зазвичай своєї пасивністю, замедленностью мислення, неповороткістю, індивідуалізмом. 3) Циклоидный тип. Йому властиві досить часті періодичні зміни настрої, у результаті як і часто змінюється їхній манера спілкування з які вас оточують. У період підвищеного настрої є товариськими, а період придушеного — замкнутими. 4) Збудливий тип. Цьому типу властива низька контактність зі спілкуванням, повільність вербальних і невербальних реакцій. Нерідко вони занудливі і похмурі, схильні до хамства і брані, до конфліктів, у яких самі є активної, провокуючою стороною. Вони некомунікабельні у колективі, владні в сім'ї. 5) Застревающий тип. Його характеризують помірна товариськість, занудливость, схильність до повчань-моралей, небалакучість. Особливо чутливий соціальної справедливості, водночас вразлива, вразливий, підозрілий, мстивий. Іноді надмірно самовпевнений, честолюбний, ревнивий, пред’являє непомірні вимоги до родичів і підлеглим на роботі. 6) Педантичний тип. На службі веде себе, немов бюрократ, пред’являючи оточуючим багато формальних вимог. Разом про те з бажанням поступається лідерство іншим. Його привабливі риси: сумлінність, акуратність, серйозність, надійність на ділі, а відразливі і які б виникненню конфліктів — формалізм, занудливость, бурчання. 7) Тривожний тип. Людям такого типу властиві низька контактність, боязкість, непевність у собі, мінорний настрій. Нерідко мають такими привабливими рисами — дружелюбністю, самокритичністю, ретельністю. 8) Эмотивный тип. З цих людей воліють спілкування у вузькому колу обраних, із якими встановлюються хороші контакти, що вони розуміють «із півслова». Образи носять у собі, не «выплёскивая» їх назовні. Привабливі риси — доброта, сострадательность, обострённое почуття боргу, старанність. Відразливі риси — надмірна чутливість, слізливість. 9) Демонстративний тип. Цей тип людей характеризується легкістю встановлення контактів, прагненням до лідерства, жагою влади й похвали. Він демонструє високу пристосовуваність до людей разом із тим, схильність до інтриг. 10) Екзальтований тип. Йому властиві висока контактність, балакучість, влюбливість. Вони альтруистичны, мають почуття співчуття, хороший смак, виявляють яскравість і щирість почуттів. 11) Экстравертированный тип. Відрізняється високої контактностью, у таких людей маса на друзів і знайомих, вони балакучі до балакучості, відкриті до будь-який інформації. Мають такими привабливими рисами, як готовність уважно вислухати іншого, зробити це, що ж просять, старанність. Відразливі особливості - схильність впливу, легкодумство, необдуманість вчинків, пристрасть до розвагам, до брати участь у поширення пліток і чуток. 12) Интровертированный тип. Його характеризує дуже низька контактність, замкнутість, відірваність від реальності, схильність до філософствування. Такі люди люблять самотність; рідко входять у конфлікти з оточуючими, лише за спробах безцеремонного втручання у їхню особисту жизнь.

17. Поняття: мотив і мотивация.

Мотив (спонукання до дій) — предмет потр-ти, він спонукує деят-ть і визначальний її спрямованість. Види мотивів: мотив досягнення успіхів, мотив уникнення невдач, тривожність, потреба у спілкуванні (аффиляция), мотив влади, мотив надання допомоги іншим (альтруїзм), агресивність, самооцінка. МОТИВАЦІЯ — це сукупність причин психологічного характеру, пояснюють поведінка людини, його початок, спрямованість і активність. Будь-яка форма поведінки можна пояснити як внутрішніми (мотиви, потреби, наміри, бажання, інтереси), і зовнішніми (стимули, що йдуть від сформованих ситуацій) причинами. Усі психологічні чинники, що ніби зсередини, від чоловіка визначають його поведінка, називають особистісними диспозиціями. Мотивація поведінки людини то, можливо непритомною і свідомій. Це означає, що навколо лише потреби і цілі, управляючі поведінкою людини, їм усвідомлюються, інші нет.

18. Основні зарубіжні теорії особистості. Найвідоміші зарубіжні теорії особистості: 1) типологические (строят типології); 2) теорії чорт особистості; 3) структурні теорії - психоаналітичні (вивчають людини хоче), когнітивні (вивчають людини думаючого), гуманістичні (вивчають людини самоактуализировавшегося); 4) опосередковані (розглядають особистість як момент діяльності, як її продукт). Першими власне мотиваційними, психологічними теоріями можна вважати які виникли у XVII-XVIII ст. теорію прийняття рішень, яка пояснює на раціоналістичній основі поведінка людини, і теорію автомата, яка пояснює на иррационалистической основі поведінка тваринного. Серед перших проявів крайньої, иррационалистической погляду на поведінка людини стали теорії інстинктів З. Фрейда і У. Макдауголла, запропоновані кінці XIX і розроблені на початку XX в. Теоретично З. Фрейда таких інстинктів було три: інстинкт життя, інстинкт смерті" й інстинкт агресивності. У. Макдауголл запропонував набір на десяток інстинктів: інстинкт винахідництва, будівництва, цікавості, втечі, стадності, забіякуватості, репродуктивний, відрази, самоприниження, самоствердження. На початку XX в. виникли ще дві нові напрями, стимульовані як еволюційним вченням Ч. Дарвіна, але й відкриттями И. П. Павлова. Це поведінкова (бихевиористская) теорія мотивації і теорія нервової вищої діяльності. Інша класифікація людських потреб по ієрархічно збудованим групам було запропоновано А.Маслоу. Людина, відповідно до його концепції, з народження послідовно виявляються і супроводжують особистісне дорослішання такі 7 класів потреб: 1) Потреби фізіологічні (органічні). 2) Потреби безпечно. 3) Потреби в належності і любові (соціальні). 4) Потреби у повазі (шанування). 5) Пізнавальні потреби. 6) Естетичні потреби. 7) Потребности в самоактуалізації. Самоактуалізація — користування та розвиток людиною наявних проблем нього задатків, їх перетворення на здібності; це — прагнення самовдосконалення. Особливості, властиві самоактуализирующейся особистості: 1) цілковите прийняття реальності й комфортне ставлення до неї; 2) прийняття себе та інших; 3) проф. захопленість улюбленою справою; 4) автономність і від соц. середовища; 5) спроможність до розумінню іншим людям; 6) розрізнення цілі й засоби; 7) спонтанність і природність поведінки; 8) відчуття гумору; 9) прагнення саморозвитку; 10) готовність до вирішення нових труднощів і задач.

19. Види спілкування. Техніка і прийоми спілкування. Спілкування — специфічна форма взаємодії людини коїться з іншими людьми, в якої реалізуються соціальні відносини людей. Кошти спілкування: 1) мову — система слів, висловів і керував їх з'єднання перетворені на осмислені висловлювання, використовувані для спілкування; 2) інтонація і эмоц. промовистість; 3) відстань — у процедурі спілкування виділяють різну дистанцію. Види спілкування: 1) «контакт масок» — формальне спілкування, коли відсутня прагнення зрозуміти співрозмовника; 2) примітивне спілкування — відбувається оцінка одне одного, цьому ми оцінюємо співрозмовника як непотрібний чи заважає об'єкт; 3) формально-ролевое спілкування — регламентовані зміст спілкування, кошти спілкування; враховується лише соціальна роль людини; 4) ділове спілкування; 5) світське спілкування; 6) такий маніпулятивний спілкування; 7) духовне спілкування. Техніка спілкування — способи преднастройки особи на одне спілкування з людьми: на 1 етапі - прийняття певній пози, виразу обличчя, вибір початкових слів і тону висловлювань, вкладених у преднастройку, певний сприйняття сообщаемого. Прийоми спілкування: вербальні, невербальні, рольовий спілкування (руководитель-подчинённый, родитель-ребёнок) і т.д.

20. Класифікація малих груп. Динамічні процеси у малій групі. Група- сукупність людей, виділена з урахуванням к.-л. однієї чи кількох, загальних їм ознак. Мала група — невеличка по чисельності сукупність людей, куди входять від 2−3 до 20−30 людина, зайнятих спільною сімейною справою і має прямі безпосередні особисті контакти друг з одним. Види малих груп: 1) Умовні (номінальні) — групи, які об'єднують людей, не входять до складу жодної малої грн., випадкове об'єднання людей, не мають ані постійних контактів друг з одним, ні загальною мети. 2) Реальні (справжні) — повністю відповідальні визначенню малої грн.(I. Лабораторні (створюються з проведення к.-л. наукового дослідження, перевірки висунутої гіпотези; існують тимчасово — лише у лабораторії); II. Природні (складаються власними силами, незалежно від бажання експериментатора) (а) 1. формальні (офіційні) — створюються та сущ-т лише у межах офіційно визнаних орг-ий); 2. неформальні (неофіційні) — з’являються і діють хіба що поза межами орг-ий. б) 1. слаборозвинені - немає достатньої психологич. спільності, налагоджених ділових та особистих взаємовідносин, чіткого розподілу обов’язків, визнаного лідера, ефективної співпраці; 2. високорозвинені (колективи, корпорації, звр). Малі групи може бути референтними (будь-яка умовна чи таки реальна мала грн., до якої людина добровільно себе зараховує чи членом якій він хотіли би стати) і нереферентными (така мала грн., психологія і поведінку якої чужі для індивіда чи байдужі йому). Динамічні процеси у малій групі: виникнення, функціонування та розвитку малих груп. Колектив — високорозвинена мала грн. людей, відносини у якої будуються на позитивних нормах морали.

1. Предмет педагогіки. Педагогічна теорія і педагогічна практика. Педагогіка — наука про особистості людини незалежно від його віку. Педагогіка — наука, що означає вид деят-ти, пов’язані з вивченням явищ виховання, освіти і навчання. Педагогіка — наука про сутності, закономірності, принципах, методах і формах навчання і виховання людини. Предмет вивчення — процес створення особистості; дослідження сутності виховання та формування людської особистості. Пед. теорія — сукупність поглядів, висновків, положень, законів, закономірностей, зроблених з урахуванням спостережень у процесі пед. практики. Пед. практика — що виховує діяльність людини у цей історичний час по відношення до до нових поколінь та інших дорослим про передачу соціальноісторичного досвіду у діях. Пед. теорія уперше з’явилася в философсвих теориях.

2. Історичний характер виховання. Виникнення і хар-р пед-ки як науки пов’язані з об'єктивними соц.- экономич. потребами об-ва. З давніх часів люди розуміли, що виховання приносить багато вигод тому, хто отримує ще й спрямовує. У Др. Афінах і Спарті политич. лад тримався до насильства, через що в спартанському вихованні переважає військовий дух. Дещо по-іншому будувалося виховання в Афінах, в якому буяла торгівля, ис-во, политич. боротьба. Тому аристократи надавали великого значення ораторському ис-ву, навчання музиці, писемності, поезії. Ні на Спарті, ні з Афінах діти пригноблених виховання не отримували. У період феодалізму головну роль відігравало стан світських феодалов-дворян, а духовного життя панувала церква, з чого виховання мало переважно богословський характері і дифференцировалось по феодальної ієрархії. Діти лицарів отримували лицарське освіту, сводимое до оволодіння «7 чеснотами», у яких, наприклад, не входила грамота. Виховання у середні віки відбивало становий характер об-ва. Пед. теорія базувалася на релігійних догматах, проповідувала послух і підпорядкування тим, хто мав влада, не збагачувало пед. думку людства значними ідеями. Історичний хар-р виховання виражається у цьому, що пед-ке необхідно: відбивати ідеологію й соціальну політику об-ва і враховувати їх розробки виховних теорій, прагне реалізації його цільових установок.

3. Риси виховання у суспільстві. 1) Цілеспрямованість у суб'єкта виховання; формується як пед. ідеалу. 2) Історичний характер виховання. 3) Обов’язкове виконання запитів нашого суспільства та государства.

4. Система педагогічних наук. 1) Офіційна пед-ка — розробляється під впливом офіційних кіл прова і визнається ними на кач-ве обов’язкової для виховних уч-ий. 2) Народна пед-ка — сукупність життєвих уявлень, і практичного досвіду формування особистості дитячому варіанті. 3) Наукова пед-ка — поглиблення теоретичне і методологічне дослідження проблеми виховання. 4) Етнопедагогіка — спец. наукову дисципліну, яка займається дослідженням національного виховного досвіду. 5) Исправительно-трудовая пед-ка. 6) Лікувальна пед-ка — для ослаблених і хворих дітей. 7) Загальна пед-ка — досліджує основні закономірності образования.

5. Педагогічний ідеал, його конкретно-історичне втілення. Проблема загальнолюдського ідеалу виховання. Мета виховання не можна вигадати чи висунути довільно. Вона має відповідати уявленню суспільства про ідеал людської особистості. Ідеал людської особистості - цей спектакль про скоєному людині, що існує у творах літератури і мистецтва, народну творчість, герой якого і смів, і чесний, і хоробрий, і справедливий, а героїня добра, відгукується, працьовита. Ідеал тілесної і приклад духовної краси обіймав уми педагогів вже з античних часів. Проте там гармонійне поєднання фізичного та духовної у людині повністю виключало працю. Діти рабовласників виховувалися в зневазі до праці, який був долею рабів. У середньовіччі ідеалом стає духовний аспект. Ідея гармонійного розвитку людини знову пролунала і має подальший розвиток у працях педагогов-гуманистов епохи Відродження. Праця, як чеснота, ніж як прокляття, розцінили социалисты-утописты. Слід пам’ятати, що у будь-якій суспільстві існують два педагогічних ідеалу особистості. Один — високий, широко рекламований, але явно неперевершений. Її призначення — бути маяком, орієнтиром, вищим зразком, якого слід підвести воспитуемого якнайближче. Інший ідеал досить приземлений. Він, як правило, має реальне втілення, року пропагується. Це герой свого часу, що це, якому всі заздрять, дома якого кожний хотів би опинитися, чию долю, коли всі, тут ми дуже багато бажають своїм дітям. Ідеали особистості в різних народів дуже близькі одна одній. Вони обов’язково містять у собі такі риси як розум, працьовитість, фізична сила, краса, выносливость.

6. Основні категорії (базові поняття) педагогики.

Семья Педагоги Керівник Колектив 1) Виховання — складова частина процесу освіти, що виховує діяльність людини у цей історичний час стосовно до нових поколінь та інших дорослим про передачу соціально-історичного досвіду у діях. 2) Навчання — спільна деят-ть суб'єкта і об'єкта по передаче/восприятию суми отриманих знань при ведущеё ролі суб'єкта і активної участі об'єкта, складова частина процесу освіти. Різниця між процесом виховання і навчання полягає у часі отримання результату. 3) Освіта — сукупність знань, наявних проблем людини, способів їх пізнання, умінь і навиків їх пізнати. Освіта як рез-т (констатація освітнього рівня, досягнутого об'єктом. Освіта як система (сукупність 4 елементів: 1) мережу освітніх закладів, 2) керівні органи ними, 3) навчальна програма, 4) держ. стандарт образования.

7. Закон РФ «Про освіту» (1992, 1994): аналіз изменений.

8. Завдання (складові) виховання у сучасній России.

9. Систему освіти України РФ.

10. Великі вчителя людства. Ян Амос Каменський (Чехія, 17 В.), Йоганн Генріх Пестолоцце (Швейцарія, 18 В.), Жан-Жак Руссо — одне із батьків теорії «вільного виховання» (Франція, 18 В.), Марія Монтессорі (18−19вв.), Джон Дьюї - основоположник «педагогіки прагматизму» (США, 19−20вв.), Януш Корчак — автор книжок «Як любити дитини» і «Як любити дітей» (Польща, 20 В.), К. Д. Ушинский — ідея народності вчених, основоположник антропологии[а протягом усього життя; у процесі виховання особистості необхідний обов’язковий облік її унікальних індивідуальних особливостей] в пед-ке (Росія), П. Ф. Кактерев — «космічна пед-ка» (Росія), К. Н. Вундцель — теоретик «вільного виховання» (Росія), Л. Толстой (Росія, 19 В.), П. Ф. Лесгафт — «фізичне освіту» (Росія, 19 В.), Н. К. Крупская (Росія, 20 В.), А. С. Макаренко — основоположник «пед-ки колективізму» в 20−30гг. (Росія, 20 В.), В. А. Сухомлинский — яка написала книжку «Павлышевская середня школа» (Росія, 20 В.).

11. Стадії розвитку організації та закони розвитку виховного колективу. (По А. Макаренко).

12. Колективізм і індивідуалізм як риси загальнолюдської нравственности.

13. Поняття морального индивидуализма.

14. Методи педагогічного впливу. Реалізацію цілей виховання і отриману освіту називають педагогічним процесом. Систему виховних і навчальних коштів, характеризуючих спільну діяльність педагогів та учнів, називають методом виховання або методом навчання. Для належного функціонування педагогічного процесу потрібно, принаймні, п’ять груп методів впливу на особистість: 1) убеждение (різнобічніша вплив на розум, відчуття провини і волю людини з формування в нього бажаних якостей); 2) упражнения (планомірно організоване виконання вихованцями різних дій, практичних справ Росії із метою формування та розвитку з їх особистості) і привчання (вправу з вироблення хороших звичок); 3) обучение; 4) стимулирование (спонукання, поштовх думки, почуттю і дії); 5) контроль і - оцінка. Метод на особистість — це система педагогічних прийомів, дозволяють вирішувати ті чи інші педагогічні завдання. Прийом постає як елементарне ланка педагогічного процесу, як практичний акт реалізації тієї чи іншої методу у різних педагогічних ситуаціях. Розмова, диспут, роз’яснення — це приклади прийомів переконання. Схвалення, похвала, подяку — прийоми поощрения.

15. Педагогічний процес та її компоненти. Принципи педагогічного процесу. Пед. процес — цілеспрямоване, систематичне і регулярне вплив одного суб'єкта на об'єкт з його виховання, навчання дітей і освіти. Етапи пед. процесу: 1) переконання суб'єктом об'єкта у розв’язання цілком конкретної завдання; 2) досягнення об'єктом певній суми знань; 3) формування в об'єкта умінь і навиків. Компоненти пед. процесу: прийоми, методи, форми організації пед. процесу (навчальний процес; внеаудиторная робота; сімейне виховання; виховна діяльність молодіжних організацій; виховна діяльність установ культури, мистецтва і засобів масової информации).

16. Загальні і відмінності процесів виховання і обучения.

17. Функції і етапи педагогічного спілкування. Етапи пед. спілкування: 1 етап — целеполагание; 2 етап — самообщение (вивчення об'єкта із метою пед. впливу); 3 етап — підбиття підсумків (вербальне, самокоррекция) 4 етап — найближче післядія. Функції: виховання, навчання, образование.

18. Поняття педагогічного мислення та педагогічного такту. Пед. мислення — професійна здатність суб'єкта аналізувати і узагальнювати факти пед. впливів, пед. явищ, передбачати рез-т своїх пед. впливів, грамотно вибирати методи лікування й прийоми пед. впливів, виявляти ініціативу і творчість в пед. процесі, тобто. бути повноцінним його суб'єктом. Пед. такт — чуття міри в пед. воздействии.

19. Соціалізація особистості колективі. Соціалізація — входження особистості суспільство за умов рівноправності, тобто. «окультурення» особистості; сприйняття і прийняття особистістю культури цивілізації, її цінностей, розвитку здібностей до відтворення цієї культури. Рівні соціалізації: 1) Семья; 2) Коллектив. Етапи соціалізації особистості колективі: 1) адаптація; 2) індивідуалізація; 3) інтеграція. Виховання є складовою социализации.

22. Типи й причини сімейних конфліктів. Конфліктна ситуація — ця ситуація, у якій учасники (опоненти) обстоюють свої незбіжні коїться з іншими мети, інтереси і той конфлікту. Конфлікт — зіткнення протилежно спрямованих цілей, інтересів, позицій, думок чи поглядів опонентів чи суб'єктів взаимодействия.

23. Конституція РФ про родину як головний чинник виховання. Зміст виховання в сучасної России.

24. Батько й мати як вихователі. Сім'я — це социально-педагогическая група людей, призначена для оптимального задоволення потреб у самозбереженні (продовженні роду) і самоствердження (самоповагу) кожного її члена. Сімейне виховання — це система виховання та утворення, що складається в умовах сім'ї силами батьків і його родичів. Метою сімейного виховання є формування таких якостей особистості, які допоможуть гідно долати труднощі та перепони, які життєвому шляху. Сімейному вихованню притаманні свої методи, точніше, пріоритетне використання декого з тих. Це особистий приклад, обговорення, довіру, показ, любов, співпереживання, піднесення особистості, контроль, гумор, доручення, традиції, похвала, співчуття і т.д.

25. Дидактика і її принципи. Дидактика — розділ пед-ки, излагающий теорію освіти і навчання. Я. А. Каменський, засновник дидактики, називав її «мистецтвом навчання всіх всьому». Дидактичні принципи Яна Амоса Коменського: 1) Принцип свідомості і активності. 2) Принцип наочності. 3) Принцип поступовості і систематичності знань. 4) Принцип вправ і міцного оволодіння знання і набутий навыками.

26.Воспитательные функції руководителя.

27. Зміст морального ідеалу виховання (по Сухомлинскому). 1) глибокий гуманізм, добре ставлення до людей; 2) любов і повага до праці; 3) небайдужість злу, боротьба проти зла, обману, несправедливості й т.д. Сухомлинський стверджує, що «зміцнити кожній людині доброту, сердечність, чуйність, готовність прийти іншому допоможе, чуйність до всьому живому — елементарна, абеткова істина шкільного виховання». Щоб був поганого, треба учити лише хорошому. Формування ідейних моральних переконань — активний процес, у якому воспитываемый є не пасивним об'єктом виховання, а активним борцем через те, що стверджується у душі. Праця — могутній засіб формування ідейних переконань, але тільки за тієї умови, коли своєю працею людина щось доводить, стверджує ідею, що стала невід'ємною часткою його душі. Величезне значення Сухомлинський саме й надає вихованню нравственно-эстетический відносин хлопців та девушек.

28. Встановлення суб'єкт-об'єктних стосунків як із цілей школи (по Макаренко).

29. Психологічний вибух як педагогічне воздействие.

30. Прийоми педагогічного впливу. Метод на особистість — це система педагогічних прийомів, дозволяють вирішувати ті чи інші педагогічні завдання. Прийом постає як елементарне ланка педагогічного процесу, як практичний акт реалізації тієї чи іншої методу у різних педагогічних ситуаціях. Розмова, диспут, роз’яснення — це приклади прийомів переконання. Схвалення, похвала, подяку — прийоми поощрения.

———————————- Більше Я Эго (я).

Ід (оно).

***.

Соц. среда Воспит.

Личность.

Наследсв.