Інтелігенція (А.Ф. Коні)

Введение

: 2.

«Я любив свій народ, своєї країни…». А. Ф. Коні. 3.

Після революції. 3.

Навчання. 3.

Дисертація. 5.

Справи. 5.

Соратники. 6.

Література. 8.

Висновок. 9.

XIX століття — преддверье революції, час, коли вершилася наступна історія країни, час суворих реформування і великих людей, творили їх. Безліч людей підняли політичним виром реформованої Росії нагору і стільки ж скинуто вниз, їх долі назавжди залишаться на сторінках підручників вітчизняної історії і политологии.

Безумовно, велика і полягала основна частина інтелігенції передреволюційного періоду Росії пов’язана з політикою, і з’явилася двигуном майбутніх революцій, що, звісно, не дивно. Люди, мають освіту, чуйно відчувають політичну середу, що неспроможні залишатися байдужими до ситуації у стране.

«Я любив свій народ, своєї країни…». А. Ф. Кони.

Після революции.

З своїх 83-х 10 років Анатолій Федорович Коні прожив за радянської влади. Вона позбавила його, здається, всього: вищих чиновницьких звань і орденів, посади члена Державної ради. Крім, звісно, звання почесного академіка за вищим розрядом красне письменство, заснованому століттю від народження Пушкіна. Як всяке академічне звання, воно присвоювалося видатним російським письменникам пожизненно.

У на самому початку першого нового століття разом із Львом Толстим, Короленка, Чеховим — до заслуг в літературі — Коні був обраний почесним академіком. Як відомо, котрий у опозиції царської влади та її інститутам Толстой взагалі прийняв на звання, Короленка і Чехов демонстративно, з протесту проти проти необрання в «почесні» Горького, склали із себе це — Коні залишався «почесним», ніж надзвичайно гордился.

Майже протягом усього житті виступав з доповідями, промовами, статтями про Пушкіна, Лермонтову і Товстому, Тургенєву і Достоєвського, Гончарова і Некрасова… Він вважає свою потрібність країни й народу — і продовжував своє служіння їм. Йому запропонували поїхати до інших держав лікуватися (то було, як Короленка, завуальоване пропозицію вибрати між голодної, воюючою, оновлюваної Родіної та ситим, комфортним Заходом). Як і Королепко, старий Коні відмовився. Бо інакше були быть.

Не означало, що Анатолій Федорович приймав ідеї партії, нової влади. Народний комісар освіти А. У. Луначарський у роки вважав Коні лише «блискучим лібералом», забуваючи про його демократизм найчастіше невіддільному від лібералізму людини, вимушено який служив у самому капище «судового світу епохи царів» і тих щонайменше зумів зберегти громадянське обличчя, моральну незалежність, повагу навіть своїх політичних противників — «сивих лиходіїв» Державної ради і сената.

Учеба.

Друкуватися він почав рано. Він мав і двадцяти двох, побачивши світло його кандидатська дисертація «Про право необхідної оборони». Взагалі як і раніше, що багато, дуже багато речей дитинстві, отроцтві, юності Анатолія складалося надзвичайно счастливо.

Його тато був відомий у 30—40-х роках літератор, журналіст, видавець; мати теж писала і видавала розповіді та повісті, пізніше стала відомій у столицях і провінціях акторкою. І Федір Олексійович Коні та Ірина Семенівна Юр'єва (сценою Сапдунова) були людьми непересічними, талановитими багатосторонньо і саме міцно відданими кожен свою професію. Гірко писати у тому, що вони розлучилися: очевидно, артистичні, художні натури їх вимагали більшої самостійності більшої терпимості друг до другу…

Зберігся цікавим документом, що характеризує рівень виховання батьком молодшого сина (старший виявився здатним, але слабовільним, непутящим, розтратив казенні гроші, закінчив печально…):

«Я, нижчеподаний! Зробив цього 1858 року від Р. X. березня II дня умова з Анатолієм Федоровим сином Коні у цьому, що зобов’язуюся видати перекладне їм. Коні, твір Торквато, невідомо чийого сина Тассо, «Звільнений Єрусалим» з німецької і зобов’язуюся видати його з малюнками й з пристойним заглавным листом на рахунок числом тисяча двісті примірників (1200) і впустити їх у рахунок за одним рубаю сріблом за примірник (1 р.с.); і навіть заплатити йому. Коні, кожний замінюваний друкований лист за десятьма (10 р.с.) рублів сріблом, а аркушів всіх одинадцять (II числом)…

Руку доклав: перекладач Анатолій Коні, колезький радник доктор філософії Федір Кони…".

Не знаємо, виконав чи 14-річний перекладач роботу, але, судячи з твердості характеру та наполегливості, які виявляв А. Ф. Коні з дитячих років і по останніх днів життя, він довів переклад до конца.

Він закінчив трирічну німецьку школу у своїй рідному Петербурзі, три року провчився в гімназії, з 6-го, передостаннього класу, підготувавшись, склав іспити і вступив у університет на фізико-математичний факультет; знав кілька європейських мов; в студентські роки існував на кошти, видобуті приватними уроками, відмовляючись матеріальних підтримки небагатих, загалом, батьків не оскільки вони за стані були допомагати, тому, що вважав: має забезпечити себе сама. А учнями займався по словесності й історію, з ботаніки і зоології (він навчався на факультеті за вищим розрядом математично-природничої грамотності). І потім закриття з річного університету з причини студентських заворушень перевівся в Московський, але вже юридичний. Що спонукало юнака до переведення на «престижний», як тепер сказали, факультет? Щойно прогриміла «Велика реформа», готувалися Земська і Судова; до першої Коні назавжди зберіг побожне ставлення, до останнього і саме «руку доклав», гранично чітко й послідовно втілюючи у життя хіба що побачили світло судові статути (з 1864 року). Мабуть, головну роль виборі професії правознавця зіграло час. Анатолій Федорович завжди вважав себе сином «святих шістдесятих» — і змінив ніколи їхнім найкращим заповітами: громадянської чесності, вірності громадським ідеалам, професійної етики, високоморальним поривам молодості, коли особисті вигоди, а вищі інтереси стоять в людини першою плане.

«Пощастило» Анатолію Коні у тому сенсі, що прекрасна епоха наклала відбиток, і на наставників його — там були чудові юристи, по-різному причетні до реформ суду: М. І. Крилов і Б. М. Чічерін, З. І. Баршев і У. Д. Спасович, вітчизняну історію з особливим блиском читав З. М. Соловйов. Тільки з однією викладачем у майбутньому криво схрестився шлях Коні, а симпатія учня змінилася презирством громадянина: курс громадянського судочинства читав До. П. Победоносцев…

Про студентських роках Коні залишив цікаві, повні вдячної теплоти спогади (так само як, втім, і роках юності), вчителів, про Москві. Як у шкільні і гімназичні роки у столиці, у батьковій садибі, Анатолій зустрічався, і у Білокам'яній ніяк з інтересних людей — письменниками, істориками, акторами; у давньому столиці він ретельно відвідував зборів знаменитого Товариства аматорів російської словесності, про яку відгукнеться згодом: «Вони збирали всю прогресивно мислячу Москву». Ще стараннішими займався юний студент «своїми» науками. Можливо, він був би непоганим естественником, продовжив навчання на фізматі, але саме у правознавстві він знайшов себе — служителем Феміди Коні виявився справді блестящим.

Диссертация.

Вперше це виявила його дисертація, після написання якої Анатолій як був випущений у службу зі ступенем кандидата прав, а й «в додаток» до неї отримав безліч неприємностей. Видана як видатна кандидатська робота у 1-му томі «Додатка до Московським університетським звісткам» (видання, наче нинішні «Вчені записки»), звернула на увагу не одних фахівців. Нею зацікавилося міністерство народної освіти — по тому, як цензурний відомство побачило в дисертації небажані думки і особливо — висновки, та був «справа» лягло до столу до міністра внутрішніх справ Валуеву. «Влада неспроможна вимагати шанування закону, коли саме їх уважает»,—цитировал цензор як і зазіхання непорушні підвалини влади з боку дисертанта наводив одна з «крамольних» місць: «Громадяни вправі відповідати їхньому вимоги: «лікаря, зцілися сам». Карбовані, хоч трохи великовагові, характерні для Коні обертів — він зберіг їх назавжди — нажахали чиновникадоносителя: «…Вживання особистих сил може бути допущене лише за відсутності допомоги з боку громадської влади…», «Народ, уряд якого прагне змінити його державний устрій, має у силу правову підставу необхідної оборони право революції, право повстання» .

У 22-річного дисертанта — чорним на білому: «Вочевидь, що необхідна оборона, як опір діям громадської влади, може бути лише тоді явного протидії закону».

Так, звісно, служачи закону, Коні служив строю, незліченну число раз допускавшему порушення ним декларованого закону. Але щоразу захищаючи інтереси людини з народу, з акціонерного товариства, Коні обіймав позицію непросто охоронця закону — він, обстоюючи гідність простої людини, закликаючи вбачати у реформі ньому особистість, діяв з загальнодемократичних позицій — і часто демократ у ньому перемагав либерала.

Дела.

Неухильно слідуючи закону, суддя чи прокурор Коні глибоко вникав у психологію винного людини, завжди вбачав у ньому не відвернену постать, до якою необхідно застосувати той чи інший статтю Уложення про покарання, а «душу живу», старанно аналізував за й виступав проти, з послідовним гуманізмом і безстрашністю відстоював право людини у тих випадках, як його попиралось.

Проте він був непримиренний до відомим і безсоромним закононарушителям.

Коли прокурор Коні приймався «розплутувати» справа представника певного стану, чомусь ображалося все стан. Петербурзький гильдейный купець мільйонер Овсянников підпалив власну фабрику в корисливих мету і отримав «за сприяння Коні» сибірську каторгу — зачаїли лихе на непідкупного прокурора впевнені у силі золота купцы.

Засуджено ігуменя Митрофанія — незадоволена церква. Через двадцять років поліція звинувачує крестьян-вотяков села Старий Мултан у людському жертвопринесенні. Виявляється, їх одвічну спілкування з російським народом, давнє звернення до християнство — ніщо перед поліцейськими обвинуваченнями цілого народу кривавому изуверстве. На захист селян виступає передова інтелігенція, втручається письменник У. Р. Короленка, яку називають совістю нації, — проти, разом із поліцією, і судом, неосвічений мракобіс піп Блінов. Церква, колись обурена «справою ігумені», тепер налякана подвійний касацією Мултанского справи в самісінький сенаті, підтриманої обер-прокурором Кони.

Щоправда закон перемогли на цей раз: селяни були виправдані і звільнені. Коли Коні і Короленка зустрілися після процесу, письменник повідав судовому діячеві: на останньому, третьому суді над нещасними удмуртскими чолов’ягами заколивались російські мужики-присяжные: «Винні або винні?» І все-таки перемогло первісний народне почуття: що неспроможні сусіди, таку ж хлібороби, зробити людське жертвопринесення. І: «Не винні!» Після суду старшина присяжних підійшов до Короленка: «Їхав я з раннього бажанням закатати вотских. Ви мені переконали. Тепер серце в мене легкое».

Притягнутий до відповідальності за зміст грального вдома офіцер Колемин, йому загрожує Сибір — і Коні ополчаються військові: порушена честь мундира.

Якщо суду, у якому обвинувачення підтримував Коні (як, наприклад, справа про убивстві губернським секретарем Дорошенко харківського міщанина Северина), визнавав винним дворянина-чиновника, на ноги піднімалася вся поміщицьке рать, намагаючись ошельмовать чи підкупити молодого прокурора Харківського окружного суду, який наважився «закатати» представника першого стану империи.

Вищезазначені справи відбито у нарисах «Річ Овсяннікова», «Ігуменя Митрофанія» та інших, де правові норми й моральні акценти були чітко расставлены.

Соратники.

Непримиренний до свідомим порушникам законом і поблажливий до «простолюдинам», перед якими він, будучи справжнім шістдесятником, вважав боржником і члена інтелігентного суспільства, — Анатолій Федорович з високої вимогливістю ставився до духовно близьким йому однодумцям, а до борцям за інтереси суспільства — зі зворушливою, самовідданої дружбою. Однією з таких став йому відомий український вчений і публіцист професор До. Д. Кавелін, чию дуже змістовну характеристику можна зарахувати до самому Коні. «Бувають люди шановані й свого часу корисні. Вони чесно здійснювали у житті усе, що їм «дано», але потім, з права втоми та працездатного віку, склали котрі попрацювали руками і зупинилися серед швидко котрі біжать явищ життя… Нові покоління проходять, коли їх, як на шановні залишки чужої їм старовини. Жива зв’язок менаду їх замолкнувшей особистістю і національним питаннями дня втрачено плі відчувається, і серце їх, колито гаряче і чуйне, б'ється іншим ритмом, байдуже явищ навколишньої дійсності. Холодне повагу проводжає в могилу, і хворе почуття незамінною втрати, незаместимого прогалини не переслідує тих, хто повертається з цим могилы…

Але й інші люди — деякі, рідкісні. У життєвої битві де вони кладуть зброї остаточно. Їх сприйнятлива голова і чуйне серце працюють дружно і невтомно, поки у яких горить вогонь життя. Вони вмирають, як солдати в ратному строю, вже відчуваючи подих смерті, холодіючими вустами ще шепочуть свій моральний пароль і гасло. Життя часто вже не щадить їх, і схилі віку, у роки звичайного всім відпочинку та спокою, завдає їх втомленою, але стійкою душі важкі удари. Зате — з області живих громадських питань іншого їм чужим. Беручи життя з однією поколінням, вони діляться знанням з іншим, працюють рука разом з третім, підбивають підсумки думки з четвертим, вказують ідеали п’ятому… і виходять зі сцени всіх ним зрозумілі, близькі, бадьорі і повчальні остаточно. Не «переживають» себе, бо жити їм означає лише існувати так часом звертатися до своїх, нерідко багатим спогадам… Їх чужий особистих розрахунків внутрішній погляд з тревожною надеждою завжди спрямований у майбутнє, і у тому багатогранної душі знайдуться боку, які вона тісно зтикається настрій та прагненням кращої частини сучасного їм суспільства. Однією з таких людей був До. Д. Кавелин".

А сам Коні? Він була щирий, як у кінці своїх днів исповедно визнав: «Я прожив життя отже мені внаслідок чого червоніти… Я любив свій народ, своєї країни, служив їм, як могла й умів. Не боюся смерті. Я багато боровся на власний народ, через те, у що верил».

Ми сміливо можемо додати до згаданої Коні когорти «небагатьох, рідкісних» її самої. Близько соприкасавшиеся з нею або відходили проти, або ставали мимоволі чи вільно до одного з нею ряд чесних служителів боргу, про які створив прекрасні нариси чи спогади Анатолії Федорович: правник та історик мистецтва Д. А. Ровинский, судові діячі і поети А. Л. Боровиковский і З. А. Андреевский.

Коні співчутливо цитує прозаїка і критика У. Ф. Одоєвського — і теж хіба що себе: «Перо письменника пише успішне лише тоді, як у чорнильницю додано кілька крапель крові його власного серця… «Сам він писав у такий спосіб. З якою теплотою згадує Коні людей, професійно чесно виконували свій обов’язок, наприклад про Івана Дмитриевиче Путилине або про судових діячів, чия непересічна практика піднімала і піднімала у власних очах парода й суспільства служителів Феміди — і адвокатів (у тому ряди незліченну кількість раз був безрезультатно кликаний Коні тими, хто хотів мати такого сильного і чесного колегу за умов майже суцільного засилля ворогів судової перестройки).

Серед небагатьох, але важливих розуміння ідейнотворчого образу Коні робіт значне останнє місце посідають його статті про вищих державних діячів Росії: Шувалове і Вітте, передостанньому і останньому російських самодержцах, про Петра Великому і Лорис-Меликове…

Особливе місце у картинах Коні з права займають його статті і згадки літераторів: від Пушкіна та Лермонтова доі Короленко…

Надзвичайно яскраво написано портрет Тургенєва. Читач оцінить ту високий рівень кохання, і схиляння, яку вклав авторка у опис зовнішності Івана Сергійовича (слід зазначити: Коні був майстром словесного портрета) й у оповідання про драмі любові письменника до видатної акторці. Вірний своєму принципу розповідати про характерне, типовому для велику людину (це стосується і до нарисам про Достоєвського, Некрасова, Товстому, Гончарова), Анатолій Федорович рішуче відкидає «неглавные риси». З якою воістину російської інтелігентської делікатністю живописує він зустріч із Іваном Сергійовичем у його паризькій получужой обителі. Біль за того, хто, за словами Некрасова, «люблячої рукою не охранен, не забезпечений», у оповідача не перетворюється на гнів, він знаходить акварельні тону в розфарбуванню гами піднесених почуттів, володіють Тургенєв, коли на драбині їх чекають на голос співочої майже 60-річної Поліни Віардо. «…Сказав мені, показуючи очима на двері: „Який голос! До цього часу!“ Не можу забути ні висловлювання обличчя, ні звук його голосу у цієї хвилини: таке захоплення і розчулення, така ніжність та глибина почуття виражалися в них…».

У спогадах про Некрасова читачеві близька ненависть Берліна й його героя до суддівської породі «тварюк старих наказових часів» зрозумілим і доріг Некрасов в проявах «доброту навіть великодушної незлобивості» по відношення до чужим йому людям. Його прекрасні уважні і співчутливі ставлення до співробітникам, його чуйна готовність «підв'язувати крила» початківцям обдарованим людям дуже імпонували Коні. Явно маю на увазі відомий епізод, коли безвихідне становище улюбленого дітища, журналу «Сучасник», штовхнуло поета задля її порятунку скласти вітальну оду Муравьеву-Вешателю, Коні із властивою йому мудрим розумінням душі художника зазначає: «Не «гріхи» важливі щодо оцінки морального образу людини, бо, був він здатний усвідомлювати їх і «глибоко у яких каяться».

Мова Коні у спогадах про письменників, вісі оповідань про зустрічі з ними знаходить особливу натхненну промовистість, стиль цього почесного академіка за вищим розрядом красне письменство ні із чиїм іншим не змішаєш. Не просто читати його: маса іноземних афоризмів, посилань, й те водночас посвоєму ліричний мову, у якого особливої привабливістю, майже повністю позбавлений канцеляризмів, начебто, обов’язкових для чиновницької письмовій промови, тим паче судейской.

Часом не тільки публікаціями у пресі, книжками, а й промовами, лекціями, виступами перед масової аудиторією він незмінно викликав захоплення захоплення публіки. Але його «службові» промови — чіткі, відточені, незмінно суворо логічні і незаперечно доказові — надавали найчастіше на старців Державної ради і сенату дію обратное.

Ось лише кілька прикладів стилістики Коні, пронизаної міццю і суворою вродою рідної мови. У статті про Достоєвського правник та літератор звертається до стану душі героя «Злочину і покарання» за годину його пекельної рішучості: «Думка про вбивство вже дозріла і повністю заволоділа їм. Потрібен лише поштовх — порожній, слабкий, але він має наскрізний зв’язок із цією думкою — і всі зміцніє, і рішучість поведе Раскольникова „не своїми ногами“ на вбивство… Так, поставлений під нічне тропічну небо, посудину із жовтою водою, втратив свій променистий водень, чекає лише поштовху, щоб яка перебуває у ньому волога миттєво стверділа і перетворилася на лед».

Ось як тонко, і з якийсь закоханістю, розбирає Коні одна з кращих творінь толстовського генія. «Від оповідання „Після балу“ віє таким молодим цнотливим почуттям, що цим речі не можна читати без мимовільного хвилювання. Потрібно не тільки великим художником, а й морально високим людиною, щоб так вміти зберегти у собі до глибокій старості, незважаючи на „охолодженні літа“, і далі зобразити той майже невловимий лад наївних захоплення, чистого захоплення і таинственно-радостного ставлення до всього і всім, що називається первою любов’ю». И—сцена, коли вже батько Вареньки б'є солдата, «нанесшего слабкий удар» проведеного крізь лад замученому службою татарину, «цей фатальний дисонанс, — скорботно і проникливо зазначає Коні, читач, провів життя за одним столом прокурора і судді і насмотревшийся на людські драми вдосталь, — діє сильніше будь-якої довгою і занадто складною драмы».

Вывод.

Анатолій Коні будь-коли сходив з його «острівця» законності і права, будь-коли втомлювався нести «вогонь» правди, справедливості і російськомовної культури в народ й у суспільство. Тому відважний, навіть зухвалий по мужності перехід з однієї доби іншу став йому вираженням вищої творчої і громадянської любові зі своєю багатолюдній, багатонаціональної Росії, до її народові від яких не мислив ні відокремити, ні віддалити себя.

Як чимало з минулого на цей зумів перенести Коні — учений, юристпрактик, літератор, лектор-просветитель. Кілька років тому був її ювілей — вона до своїм ювілеїв був байдужий, проте забував «круглих дат» видатних діячів Росії: 9 лютого 1994 року виповнилося 150 років після його рождения…

Детство.

Третій дитина у ній, Сергій народився Москві 5 травня 1820 року. У той час Соловйови жили, в будинку Комерційного училища в тісних, погано обставлених кімнатах нижнього поверху, вікнами у вікно, де у пообідній час гуляли вихованці. Хлопчик подовгу стежив за іграми дітей, але сам ніколи у них брав участь. На двір їх пускали, дитячих розваг він не знав. І хоча, здавалося, жив він світло та беспечально, але в дорослому віці він написав: «Я ніколи сам він не був ребенком».

Мабуть, вроджена схильність до занять історія і географією отримало дитині розвиток завдяки Марьюшке — то він ласкаво називав свою няньку, котра, за своєї натурі була странницей і раз робила подорожі на богомілля, що потім розповідала Сереже.

Вивчившись читати, хлопчик приохотився до книжок, котрі почали його головним розвагою. Саме тоді його сестер Єлизавету і Агнію віддали пансіон і він у сім'ї однією дитиною. У років його занотовували у духовне повітове училище — батько думав дати синові, по сімейної традиції духовна освіта. Займався він вдома, здаючи в училище необхідні іспити. У його — Михайла Васильовича Соловйова було досить велика бібліотека, яку юний Сергій прочитав за дватри роки. Один із найулюбленіших його книжок на той час стала «Накреслення загальної історії» Івана Басалаева. До тринадцяти років Соловйовим була вже прочитане «Історія держави Российского».

Гімназія, у якому пізніше відправили Сергій займала дві домівки на Волхонці. Директор гімназії Окулов гімназистами не цікавився, був світським людиною, відомим у Москві дотепником і оповідачем. Входячи в клас, Сергій направлявся до першого місцеві: на лавках гімназисти сиділи виключно за успіхам, кілька разів на рік, їх пересаджували. Місце першого учня, зайняте у четвертому класі, Соловйов утримав до сьомого, выпускного.