Основные правові системи современности

ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ…

…2.

Глава I. Романо-германская правова семья…5.

1 Характеристика романо-германської правової семьи…5.

2 Історичний формування системы…5.

3 Структура права…

…9.

4 Джерела права…

…12.

Глава II. Загальне право…

…15.

Англійське право…

…15.

1 Історичний значення англійського права…15.

2 Історія англійського права…

…15.

3 Структура англійського права…

4 Джерела англійського права…2.

Право США…

…22.

5 Характеристика права США…

6 Історія права США…

…22.

7 Структура права США…

…23.

8 Джерела права США…

…25.

Глава III. Мусульманське право…

…27.

1 Характеристика мусульманського права…27.

2 Структура права…

…27.

3 Джерела права…

…27.

4 Тенденції розвитку мусульманського права…29.

Глава IV. Право Индии…

…30.

1 Характеристика права…

…30.

2 Джерела права…

…30.

3 Сучасні тенденции…

…31.

Глава V. Соціалістична право…

…32.

1 Характеристика соціалістичного права…32.

2 Історичний развитие…

…32.

3 Принцип соціалістичної законности…34.

4 Джерела права…

…34.

5 Структура права…

…36.

6 Сучасні тенденції розвитку права.

России…36 ЗАКЛЮЧЕНИЕ…

…38 Додаток I. Судова система Англии…40 Додаток II. Судова система США…41.

Бібліографічний список використаної литературы…42.

У світі кожна держава має своє право. Право різних країн сформульовано говорять різними мовами, використовує різну техніку й створено для суспільств, із дуже різними структурами, правилами, верованиями.

Знання права лише своєї країни робить юриста нездатним до адекватної оцінці юридичних норм, тому що йому ні з чим порівнювати право своєї країни. На рівні простого службовця, має невеличке ставлення до юриспруденції це невеликий гріх, а от для особи, здатного тим чи іншим способом проводити створення, зміна права — це великий недогляд, так як і знаючи права розвинених країн, людині доводиться наново винаходити велосипед, коли він може бути давно створений іншому государстве.

Відтак, кожен юрист повинен собі представляти, хоча навіть в найзагальніших рисах, пристрій права тієї чи іншої держави, а щоб мати уявлення якесь правову систему, треба знати про такий понятті, як правова сім'я. Знання ж особливостей кожної правової сім'ї дозволяє робити висновки щодо праві даного нас государства.

Отже, об'єктом дослідження, у роботі є правова сім'я, структура щодо подібних правових систем різних держав. А предметом у тому вивченні будуть конкретні правові сім'ї, про класифікації яких сказано ниже.

Ведучи мову про методі дослідження найвдалішим можна припустити метод, запропонований Рене Давидом — компаративний, тобто метод порівняння. А як інакше можна вивчити право усього світу, коли у сравнении?

У світі є безліч правових систем. Правова система — поняття значно ширше й об'ємне, ніж просто поняття «право » .

Правова система — це сукупність взаємозалежних, узгоджених і взаємодіючих правових коштів, регулюючих громадські відносини, і навіть елементів, характеризуючих, рівень правового розвитку тій чи іншій країни. Правова система — це вся «правова дійсність «цієї держави. У цьому вся широкому понятті виділяються активні елементи, тісно пов’язані між собою. Это:

-власне право як система обов’язкових норм, виражених у законі, інших, визнаних державою источниках;

-правова ідеологія — активна сторона правосознания;

-судова (юридична) практика.

Г. В. Назаренко дає двоїсте тлумачення терміна «правова система»: 1) У вузькому значенні під правової системи розуміється право певного держави, тобто національна правова система. 2) У широкому значенні категорія «правова система» служить для позначення «правових сімей», які мають подібні юридичні признаки.1.

Відмінності між правом різних країн значно зменшуються, якщо виходити з утримання конкретних норм, та якщо з їх понад постійних елементів, використаних до створення, тлумачення, оцінки норм. Самі норми може бути нескінченно різноманітні, але методи їхнього вироблення, систематизації, тлумачення показують наявність деяких типів, яких непогані багато. Тому виникла угруповання правових систем в «сім'ї «.

Категорія «правова сім'я «служить для позначення групи правових систем, які мають подібні юридичних ознак, дозволяють говорити про відносному єдності цих систем. Це подібність є результатом їх конкретно-історичного логічного развития.

Говорячи про класифікацію правових сімей слід подивитися на кілька точок зору це запитання. Одну з популярних — класифікація правових сімей, дана Рене Давидом. Вона полягає в поєднанні двох критеріїв: ідеології, що включає релігію, філософію, економічні та соціальні структури, і з юридичної техніки, які включають як основного складової джерела права.

Рене Давид висунув ідею трихотомії - виділення з трьох основних сімей: романо-германської, англо-саксонської, і світової соціалістичної. До них примикає іншої юридичний світ, що отримав назву «релігійні і традиційні системи » .

Інша класифікація було запропоновано До. Цвайгертом і Р. Котцем. В основу цієї класифікації покладено критерій «правового стилю », складывающегося з п’яти чинників: походження і еволюція правових систем, своєрідність юридичного мислення, специфічні правові інститути, природа джерел правничий та методи їхнього тлумачення, ідеологічні чинники. За підсумками цього різняться такі «правові кола »: романський, німецький, скандинавський, англо-американський, соціалістичний, право ісламу, индуистское право.

В усіх випадках, до уваги береться марксистсько-ленінська типологія права, основу якої лежить критерій суспільно-економічної формації (рабовласницьке право, феодальне право, буржуазне право, соціалістичне право). А. Х. Саидов виділяє всередині буржуазного типу права сім'ї: романо-германскую, скандинавську, латиноамериканську, правову сім'ю «загального права », і далекосхідну правову сім'ю. Вони розглядаються поруч із сім'єю соціалістичного права. У межах соціалістичної правової сім'ї, тепер у історичному аспекті, існували щодо самостійні групи: радянська правова система, правові системи соціалістичних країн Європи, правові системи соціалістичних країн Азії, і правова система республіки Куба.

На погляд, найприйнятнішої є концепція класифікації правових систем у сім'ї з урахуванням двох критеріїв: ідеології (включаючи релігію, філософію, економічні та соціальні структури) і з юридичної техніки, (як основи беруться джерела права).

Глава I.

Романо-германская правова семья.

1 Характеристика романо-германської правової семьи.

Романо-германская правова сім'я має тривалу історію. Вона пов’язані з правом Стародавнього Риму, але як тисячолітня еволюція значно віддалила як матеріальні і процесуальні норми цього права, а й саму концепцію правничий та правової норми від цього, було визнано у період Августа і Юстініана. Романо-германские правові системи хіба що продовжують римське право, вони результат його еволюції, однак жодним чином є її копией.

Нині романо-германская правова сім'я розсіяна з усього світу. Вона далеко межі колишньої Римської Імперії і поширилася протягом усього Латинської Америки, значну частину Африки, країни Близького Сходу, Японію, Індонезію. Ця експансія пояснюється частково колонізацією, частково — тими можливостями, які дала для рецепції юридична техніка кодифікації, загальноприйнята романськими правовими системами XIX століття. Широке поширення даної сім'ї та сама техніка кодифікації заважають побачити елементи єдності, який зв’язує ці різні правові системи, котрі з погляд носять суто національний характері і повністю відмінні одна одної. 2 Історичний формування системы.

Романо-германская правова система сформувалася в континентальної Європі; тут й головний центр, як і раніше, що внаслідок експансії і рецепції численні неєвропейські країни приєдналися до в цій системі чи запозичили в неї окремі элементы.

Датою, коли з наукової погляду з’явилася система романо-германського права, вважається XIII століття. На той час, поза всяким сумнівом, існували елементи, з допомогою яких створювалася система; але було ще рано говорити про систему і, то, можливо, навіть на право. Тому першим періодом вважатимуться період, попередній XIII віці, коли збиралися матеріали, але ще були відсутні спроби синтезувати їх і коли було навіть будь-якої системи. Другий період розпочався з відродження вивчення римського права в університетах. П’ять століть у системі панувала доктрина, під визначальним впливом якої еволюціонувала і правова практика у різних державах. Доктрина підготувала разом зі школою природного права наступ наступного періоду, у якому романо-германская правова сім'я перебуває у час, періоду, де переважає законодавство. Що представляло європейське право до XIII століття? Інститути, які тоді елементи, з допомогою яких пізніше було створено романо-германская правова система, носили характер звичайного права. У аналізовані період, тобто на початку ХІІІ століття, Римська Імперія не існувала багато століть. З часів варварських навал римляни, з одного боку, і варвари — з іншого, продовжували певний період жити кожен за власними законами. Після звернення варварів в християнство спосіб життя населення помалу почав зближуватися. Разом з рождающимся феодалізмом змінюють примітивного принципу особистого закону прийшли і територіальні обычаи.

Існують певні документи, які знайомлять нас і з станом римського права і зі станом права варварів. Компіляції Юстініана (Кодекс, Дигесты, Інституції, опубліковані з 529 до 534 року, доповнені серією Новел) сході і частково Італії, Молитовник Алариха (506 рік) у Франції та на Иберийском півострові представляють римське право. Починаючи з VI століття, більшість німецьких племен мало свої умови («закони варварів»). Процес створення цих законів тривав до XII століття, охоплюючи різні нордические і слов’янські племена. Проте «закони варварів» регулювали лише дуже малу частину тих громадських відносин, що на даний час регулюються правом. Римські компіляції, навіть у їх спрощеному виданні Алариха, дуже швидко виявилися заважкими. Право учених, знайдене у тих компіляціях, замінили практично вульгарним, що й застосовувалося спонтанно населением.

У мороці пізнього середньовіччя суспільство повернулося до більш примітивного стану. Право ще існувало; про це говорить наявність інститутів, покликаних створювати право (рашимбурги у франків, скандинавські лагманы, ісландські эосагари, ірландські бреоны, англосаксонські визаны). Але панування права припинилося. Між приватними особами та між соціальними групами суперечки дозволялися згідно із законом сильного чи довільній владою вождя. Безсумнівно, важливіше значення, ніж право, мав у цю епоху арбітраж. 1.2.2 Створення романо-германської правової сім'ї пов’язані з відродженням, що відбулося ХІІ і XIII століттях ніяких звань Європи. Це відродження виявилося під всі плани; однією з його важливих аспектів був аспект юридичний. Нове суспільство знову усвідомило необхідність права; вона почала розуміти, що тільки право може забезпечити лад і безпеку, які необхідні прогресса.

Зародження романо-германської правової сім'ї у ХІІ і XIII століттях жодним чином перестав бути результатом затвердження політичної влади — чи централізації, здійсненого королівської владою. Цим романо-германская правова система відрізняється від англійського права, де розвиток загального права було з посиленням королівської влади і з існуванням сильно централізованих королівських судів. На Європейському континенті через нічого не спостерігалося. Система романо-германського права, навпаки, стверджується за доби, коли як нема створення єдиного цілого, але сама ідея що така здається незбутньою. Вона і продовжувала існувати, незалежно від якихось політичних цілей; це подчеркнуть.

Основним джерелом, звідки поширилися нові театральні ідеї, сприяючи цим відродженню права, стали які виникли у Західної Європі осередки культури. Головна роль у своїй належала університетам, з яких перших вражень і найвідомішим був Болонський університет у Італії. Тому важливо знати, що ставили собі університети і як віками виробили право вчених, що було, попри кордони між державами, загальним для Європи. У університетах не викладали «практичне право». Університетський професор вчив методу, котрий дозволяв створювати самі справедливі за змістом норми, найбільше відповідні основі моралі й сприятливі життя общества.

У університетах право розглядалося як соціальної організації. Університетська наука вказувала суддям, як вирішувати справи на основі справедливості, наказує правила, яким добропорядні люди повинні потрапляти своєму соціальному поведінці. Право, як мораль, — це належне (те що треба робити), а чи не суще (те що происходит).

Римське право, на противагу різнобою і недосконалості місцевих звичаїв захоплювало всіх. Тривалий час воно піддавалося критиці. Говорилося, що, а створено воно поганським світом, було плодом цивілізації, яка знала Христа.

Хома Аквінський на початку ХІІІ століття поклав край цієї критиці. Його праці, використовують праці Аристотеля і що дають, що дохристианская філософія, яка грунтується на розумі, значною мірою відповідала божественному закону. Отже, основою викладання переважають у всіх університетах стало римське право. І лише значно пізніше початок викладатись національне право (XVII-XVIII века).

З’являлися школи, трактують римське право. Перша їх — школа глоссаторов — прагнула встановити початковий сенс римських законів. Результатом роботи представників цієї школи з’явився на XIII столітті узагальнюючий працю Аккурсия, у який увійшло 96 000 глосс.

З школою постглоссаторов (Бартол, Бальд, Азв) в XIV столітті пов’язана нова тенденція: римське право було очищено і піддане переробці, тобто. підготовлено для геть нової її подальшого розвитку. Відтепер юристи прагнули практично використовувати римське право.

На XVII і XVIII століттях чільне місце завоёвывает школа природного права, яка відступає від ідеї природного стану речей, заснованого на волі бога, ставить за центр будь-якого суспільного устрою людини, підкреслюючи його невід'ємні «природні права» і, ставлячи на чільне місце всієї юридичної думки ідею суб'єктивного права. Естественно-правовая школа, нічого не змінюючи у приватному праві, у сфері публічного права запропонувала моделі конституції, адміністративної практики, кримінального права, виведених з «розуму». Поступово римське право перестав бути лише академічним і стало вливатися до систему права Європи. Інститути, які в XIII — XVIII століттях офіційні й приватні компіляції намагалися синтезувати звичаї до нових норм римського права. Наприклад, кастильский король Альфонс X Мудрий хотів об'єднати норми звичайного права Кастилии, з одного боку, і норми римського і канонічного права з іншого. Отже йшло з'єднання звичайного — практичного права з римським — академическим.

Поступово головна роль законотворчості переходить від університетів до судовим органам (мови у Франції - парламент, Суд королівської курії, в Німеччини — Імперський суд, Каммергерихт (1495 р.)) і до суверенам, які шляхом ордонансов, едиктів, могли доповнювати чи виправляти існуючі норми права. 1.2.3 Наступний період у розвитку права романо-германської сім'ї - період законодавчого права, знаменний тим, що школа природного права домоглася великого на успіх двох напрямах: питання публічного права стали широко хвилювати юристів, тоді як і римському праві велике увагу приділялося приватному праву; кодифікація, яка прагнула зробити зразкове право університетів чинним правом. Найяскравішим прикладом такий діяльності служить Наполеонівська кодифікація 1783 року. І хоча такі нормативні акти мала б розділити країни від об'єднання на одну правову сім'ю, тим щонайменше більшість чорт всіх галузей права кожної країни є спільними для всієї групи країн, що дозволяє говорити про існування романо-германської правової сім'ї. Кілька слів про слід зазначити про внеевропейский правових системах, що з’явилися у зв’язку з колонізацією великих заморських територій, й у із чим романо-германське право поширювалася поза Європою. Наприклад на Американському материку іспанські, португальські, французькі і голландські колонії сприйняли романо-германський характер права. Настільки ж романо-германская правова сім'я отримала своє поширення Африці і Мадагаскаре.

Туреччина використовувала європейські кодекси на модернізацію свого права. З 1914 року його відмовилася від мусульманського характеру правничий та стала повністю належати до романо-германської сім'ї. Також інші країни Азії використав у своїх правових системах норми романо-германського права. Структура права.

В усіх країнах романо-германської правової сім'ї юридична наука об'єднує правові норми один й самі великі групи: публічне право і приватне право. Цей поділ обумовлена тим, що відносини між правлячими і керованими висувають свої, притаманні їм існують, та вимагають інший регламентації, ніж відносини між приватними особами. Загальний інтерес й потужні приватні інтереси неможливо знайти зважені самих і тієї ж весах1.

Публічне право, як і приватне право, в усіх країнах романонімецької сім'ї розпадається одні й самі основні галузі: конституційне право, адміністративне право, міжнародне публічне право, кримінальна право, процесуальне право тощо. буд. Ті галузі, на свій чергу, розпадаються на відповідні правові інститути та поняття, в більшості своїй ідентичні тих країн. Така спільність обумовлена тим, що протягом століть правова наука цієї родини розвивалася в одній загальної базі: римське і канонічне право.

У сфері приватного права ситуація виглядає інакше. Тобто правова система кожної країни романо-германської сім'ї має власну оригінальність, проявляющуюся є тільки їй властивих інститутів. (це пов’язано з національними та регіональними звичаями). Але, тим щонайменше, в відносинах, регульованих римським і канонічним правом, подібність безсумнівно наблюдается.

Взяти, наприклад, зобов’язальне право. Це з основних розділів будь-якої правової системи, що входить у романо-германскую сім'ю. І це щодо англійської юридичному мові термін «зобов'язання» неизвестно.

Зобов’язання в романо-германської сім'ї - це обов’язок особи (боржника) дати щось іншій юридичній особі (кредитору), зробити або зробити щото інтересах останнього. Зобов’язання може виникнути безпосередньо на закон (таке, наприклад, зобов’язання алиментирования по сімейному праву), з договори та навіть у окремих випадках з односторонніх дій особи. Зобов’язання виникають і з деликта і квазиделикта, коли обличчя має компенсувати збитки, причинённый їм, або об'єктами, які він відповідає. Безпідставне збагачення також породжує обов’язок повернути безпідставно полученное.

Зобов’язальне право є розділом громадянського права у країнах романо-германської правової семьи.

1.3.1 Поняття норми права. Схожість чи відмінності структури права слід розглядати і під іншим кутом зору: як розуміється сама правова норма, її значення, Природа і характер.

В усіх країнах романо-германської правової сім'ї правову норму розуміють, оцінюють і аналізують однаково. Завдяки спільним зусиллям науки норма права піднята на вищий рівень; її розуміють зазвичай поведінки, що має загальністю і має більш серйозне значення, чому тільки лише її застосування суддями у конкретній деле.

Поняття правової норми, прийняте романо-германської правової сім'ї, є основою кодифікації у вигляді, як її розуміються на континентальної Європі. «Не можна створити справжній кодекс, якщо бачити норму права у кожному рішенні, винесеному суддею з конкретної справи. Кодекс в романо-германської трактуванні рветься до того що, щоб розв’язати всі конкретні запитання, стаючи практично. Його завдання — дати досить загальні, пов’язані в систему, легкодоступні для і розуміння правила, з урахуванням яких судді й україномовні громадяни, витративши мінімальні зусилля, можуть встановити, яким чином мають бути дозволені ті чи інші проблемы."1 Правова норма романо-германської сім'ї є середнім між рішенням спору — конкретним застосуванням норми — і загальними принципами права. Тобто вона мусить бути оптимально узагальнена, але, також вони повинні бути надмірно узагальнена, позаяк у такому разі перестає досить надійною керівництвом для практики.

Ось така концепція правової норми обумовлює існування значно меншої кількості правових норм, аніж у країнах, де ступінь узагальнення правової норми перебуває в більш низькому рівні, і норма передбачає конкретні деталі ситуации.

Узагальнення правової норми у країнах романо-германської сім'ї надає суддям широкі повноваження у її застосуванню, на відміну країн правової сім'ї загального права (наприклад, Англии).

Отже, право країн романо-германської правової сім'ї - це завжди право, що базується за принципами, як і вимагає система. Не казуїстичні правові системи, і тому вони зберігають відомі переваги — простоту і ясность.

Отже, для романо-германської сім'ї необхідні «вторинні правові норми» (норми, толкуемые судами), які конкретизували б «первинні» (норми законодавця), і внаслідок чого, легше змінювати чинне законодавство, оскільки неважко побачити, які норми торкнеться ця реформа, а які залишаться незмінними. 4 Джерела права.

Як як на мене, джерела права романо-германської сім'ї найбільш близькі за змістом до джерел права колишніх соціалістичних країн, зокрема Росії. Закон. З ХІХ століття у країнах романо-германської правової сім'ї восторжествувала тенденція, коли на вирішення будь-якого юридичного питання юрист звертається до Закону. Отже визнається верховенство закону. Закон, з самої суворості його викладу, представляється найкращим технічним способом встановлення чітких правових норм. На верхнього ступеня цією системою стоять Конституції чи конституційні закони. В усіх країнах романо-германської правової сім'ї є написані конституції, за нормами яких визнається особливий авторитет: вони змінюються і доповнюються в особливому порядку і встановлюють контроль над конституционностью інших законов.

З значенням конституційних законів можна порівняти роль міжнародних конвенцій. У деяких країнах (Франція, Нідерланди) закреплён принцип, за яким міжнародні договори мають силу, перевищує силу внутрішніх законов.

Кодекси є компіляції, группирующие і показували б в систематизованому вигляді правила, які стосуються певній галузі права. Кодифікація у країнах романо-германської правової сім'ї отримала широке поширення XIX — XX століттях, й у цих країнах кодифицированы ідентичні галузі права. Скандинавські країни представляють собою єдиний виняток: у Данії, Норвегії, Швеції та Фінляндії було затверджено лише за одним кодексу.

Закони стоять одному рівні з кодексами й у юристів равнозначны.

Також «писаний право» країн романо-германської правової сім'ї включає у собі безліч і розпоряджень, виданих не парламентом, а іншими державними органами: регламенти (норми, вжиті на виконання законів) і декрети. Особливість цих нормативних актів у тому, що й видають виконавчі органы.

Адміністративні циркуляри у країнах романо-германської правової сім'ї чітко від законів — формулирующих юридичні норми тим, що адміністративні циркуляри лише вказують, як адміністрація розуміє правову норму і як має намір її применять.

У стилі законів склалися дві тенденції: одна покликана зробити закони як і доступнішими, друга прагне використанню точнішого технічного мови, зрозумілого лише специалистам.

Ведучи мову про тлумаченні законів, слід наголосити на тому, що у романонімецької правової сім'ї, безумовно, предпочитается граматичне і логічне тлумачення і підкреслюється підпорядкування законодавцеві до того часу, поки, на думку суду, усе веде до справедливому результату. Також тлумачі вдаються історичного тлумаченню. Звичаї. Закон часом для свого розуміння потребує доповненні звичаєм. Поняття, які законодавець, також найчастіше потребують в поясненні з погляду звичаю. Не можна, наприклад, не вдаючись до звичаєм, сказати, коли поведінка певного особи помилково, чи є даний знак подписью.1 Судова практика. У країнах романо-германської правової системи панує правило, у якому судді підпорядковані закону. «Вони завзято дотримуються позиції постійного підпорядкування закону навіть, коли законодавець відкрито визнає, що довгоочікуваний Закон неспроможна передбачити все… Судова практика відмовляється створювати правові норми, оскільки це, по думці суддів, річ лише законодавця й урядових чи адміністративних влади, уповноважених те що законодателем». 2 З всього вищесказаного, ми можемо зрозуміти, як і правило прецеденту на територіях романо-германских систем права й не діє. Кілька слів про відразу ж потрапити як і раніше про судової організації. Судова система побудована по ієрархічному принципу. Існують суди першої інстанції, апеляційні суди, Верховного суду. Це найзагальніша схема для країн романо-германської сім'ї - треба думати, що у всіх країнах цієї родини судова система має не то, можливо абсолютно однаковою. До того ж, є і адміністративна юстиція, до ФРН — фінансові суди, суди по торговим справам, соціальному обеспечению.

За загальним правилом суддівська кар'єра починається перших кроків професійної діяльності. Доктрина. Доктрина як джерело права грала великій ролі в XIII — XIX століття, коли принципи права вироблялися в університетах. Сьогодні ж пальма першості у країнах романо-германської сім'ї належить закону.

Проте доктрина виробляє правові поняття, якими користується законодавець й встановлює методи тлумачення законов.

Існують і загальні принципи права, які у певному сенсі теж є джерелом права. Вони показують підпорядкування права велінь справедливості у вигляді, як розуміється в певну епоху, і певний момент.

Глава II.

Загальне право.

Англійське право.

1 Історичний значення англійського права.

Система загального права була створена Англії після нормандського завоювання головним чином процесі діяльності королівських судів. Сім'я загального права включає, крім англійського права, що було її основою, правові системи всіх, за малим винятком, країн англійської. Але слід сказати, сфера застосування англійського права обмежується Англією і Уельсом. Воно ні право Сполученого королівства, ні правом Великобританії, оскільки Північна Ірландія, Шотландія, острова Ла-Маншу і острів Мен не підпорядковуються англійської праву. Також слід вбачати відмінність між вузької концепцією англійського права, аналізованого як звід юридично обов’язкових і універсальністю цього права, витлумаченого як для значній своїй частині людства. 2 Історія англійського права.

Рене Давид, у своєму праці «Основні правові системи сучасності», пропонує виділити історія англійського права чотири основних периода.1 Перший передував нормандському завоюванню 1066 року; Другий, від 1066 року по становлення загального права, як його стверджується, долаючи опір місцевих звичаїв. Умови цієї періоду надали на правову систему вплив, ощущаемое й у час. Третій період, з 1485 до 1832 року, — Розквіт загального права; проте вони змушений був вдатися до компроміс з додатковою правової системи, і це знайшло своє вираз в «нормах справедливості». Четверте період — з 1832 року й донині, коли загальне право трапилося з небаченим розвитком законодавства і мало пристосуватися до суспільства, де постійно посилюється значення державної адміністрації. 2.2.1 Перший період розвитку англійського права можна також ознайомитися назвати англосаксонським. Датою кінця нинішнього періоду є 1066 рік, коли Англія була завоёвана нормандцами. Римське панування, що тривало з часів правління імператора Клавдія до V століття, залишило в Англії невеличкий слід (хоча тривав воно чотири століття). Право англосаксонської епохи залишається маловідомим. Варварські закони на той час регулювали лише надзвичайно обмежені аспекти тих громадських відносин, куди поширюється сучасна концепція права. Закони Этельберта, складені близько 600го року, включають всього 90 коротких фраз. Закони датського короля Канута (1017 — 1035 рр.), складені чотирма століттями пізніше, значно більше розроблено й знаменують вже перехід від общинноплеменной ери до епохи феодалізму. Персональний принцип тоді поступається місце територіальному, але чинне право залишалося суто місцевим. Нормандське завоювання принесло до Англії сильну централізовану влада, багату досвідом адміністративного управління. З нормандським завоюванням общинно-племенная епоха остаточно поступається місце феодалізму. З цієї моменту починає активно розвиватися загальне право — Comyne Lea. На противагу місцевих звичаїв, цього права стало загальним для всієї Англії. Конкретно в 1066 року загальне право не існувало: збори вільних людей, званої Судом графства (Country Court), та її підрозділи — Суди сотні (Hundred Courts) здійснювали у період правосуддя з урахуванням місцевих звичаїв. Після завоювання суди графств і сотень були поступово замінені феодальної юрисдикцією нових типів (суди баронів, мэнорские суди). А в сфері дії церковної юрисдикції застосовувалося канонічне право — загальне для християнства. Загальне право було створено виключно королівськими судами, называвшимися зазвичай Вестминстерскими — за місцем, де їх засідали, починаючи з XIII століття. Король здійснював лише «вищий суд». Він втручався в суперечки особливих випадках, якщо існувала загроза світу королівстві чи якщо обставини справи були такі, що його не міг дозволити в звичайному порядку. Суд, де король вирішував справи з допомогою своїх приближённых (Curia Regis) був суд особливо знатних покупців, безліч в особливо великих справ, а чи не звичайний суд, доступний кожному. Королівська влада втручалася у справи сеньйорів та його підданих. Також королівський суд зовсім не був апеляційної інстанцією за всі суперечкам, які виникають у королівстві. Втручання королівського суду обмежувалося справами, затрагивающими королівські фінанси, земельну власність та нерухоме майно. Решта справи вирішувалися судом графства чи судом сотни.

Та поступово компетенція королівського суду розросталася й сеньориальные суди втрачали своєю владою. Люди ставили королівську юрисдикцію вище будь-який інший. Суперечки стали вирішуватися з допомогою журі (отже, у Англії зародився суд присяжных).

І взагалі, в Англії дуже добре розвивалися саме процесуальні норми. Юридичні хроніки (Щорічники), що знайомлять нас англійським правом 1290−1536 років, концентрували своє увагу саме у процедурі, часто забуваючи повідомити про рішення, прийнятому сутнісно вопроса.

Поступово і договірне право потрапляло до компетенції судових установ. З’являлися різні види приватних позовів: Зобов’язальні, позови про незаконному утриманні речі, що належить іншому, позови повернення боргу і інші. Після розквіту загального права в XIII столітті в нього з’являється суперник від імені права справедливості (Law of Equity). Тобто, якщо люди й не знаходили справедливості в Вестминстерских та інших судах, те, що їм іще залишалося робити, інакше як безпосередньо звернутися до короля, котрий напевно міг заповнити вади на роботі судів. Таке звернення до короля відбувалося через лордканцлера.

Рішення спочатку ухвалені з урахуванням «справедливості у цьому разі», стали систематично виноситься з урахуванням застосування доктрини «справедливості», що представляють собою додавання чи корективи до «правовим» принципам, застосовуваних королівськими судами.1.

Але «праву справедливості» не судилося завоювати чільне становище, оскільки позначилися протистояння між суднами і королівської владою (початок XVII століття). Суди загального права знайшли союзника від імені парламенту, який об'єднався з ними боротьбі проти королівського абсолютизму. З 1621 року був разрешён контроль палати лордів за рішеннями суду канцлера. Суди загального права у тих умовах хто схильний був допускати втручання канцлера, коли вона може бути грунтується на прецеденте.

Але все-таки, дуалістична структура англійського права збереглася й до наших днів. Право справедливості вносить доповнення та поправки в норми загального права. 2.2.4 Ведучи мову про четвертому періоді розвитку загального права в Англії, слід відзначити, що у 1832, 1833, 1852 роках відбулася радикальна реформа і модернізація права. Англійське право, розвивається у процесуальних рамках, побільшало уваги приділяти матеріального аспекту, з урахуванням якого і вони відтоді систематизувати рішення загальних права.

У 1873 — 1875 роках організація судів також було значно модифікована. Акти про судоустрій (Judicature Acts) ліквідували формальне різницю між судами загального правничий та канцлерскими судами справедливості. Усі вони мали право застосувати і норми загального правничий та норми права справедливости.

У матеріальному праві було проведено «розчищення» нормативних актів (тобто. скасовувалися фактично недіючі закони) і норм в порядок (консолідація). Проте, всі ці робота з кодифікації права не змінила основні риси англійського права, залишивши його правом, поколишньому мерехтливим на судової практике.

На початку ХХ століття загальне право переживало серйозний криза, оскільки з’являлися нові прагнення здійснити швидкі й глибокі зміни у суспільстві з урахуванням законів і регламентів, які одержують все більше й великої ваги, а загальне право, через свою природи, грунтується на казуїстичних нормах судової практики. 3 Структура англійського права.

З усього переліченого вище можна говорити, що структура англійського права пояснюється його історією, тобто ділиться на загальне право право справедливості. Ні розподілу на право торгове, право адміністративне, право соціального забезпечення. Ні понять: батьківська влада, узуфрукт, юридична особа, підробку, непереборна сила тощо. п. Однак у системі загального права Англії є такі поняття, як довірча власність, зустрічну задоволення, эстоппель, треспасс і з інші, невідомі іншим правовим системам.

Норма права (Legal Rule) щодо англійської праві менш общна і абстрактна, ніж у романо-германської сім'ї, відсутня розподіл норм на імперативні і диспозитивные.

Ведучи мову про праві справедливості слід сказати про аксіомі, яка є основою цього права: «Справедливість полягає в праві» (Equity follows the Law). Проте слідувати праву — означає нехтувати законами моралі. І саме в ім'я моралі здійснюється втручання канцлера. Також потрібно помітити, що справедливості чи діє у відношенні конкретних осіб (Equity acts in personam). 2.3.1 Довірча власність (Trust) — основне поняття англійського права. Вона будується за такою схемою: обличчя, яка затверджує довірчу власність (settlor of the trust), обумовлює, що якийсь майно керуватиметься однією або кількома особами (trustees) у сфері однієї чи кількох осіб — бенефициантов (cestuis que trust). Цей інститут часто-густо застосовується у Англії, оскільки він може бути для вельми практичні цілей: охорони майна недієздатних осіб, заміжніх жінок, ліквідації спадщини; часто цій формі використовують й у організації й у діяльності благодійних та інших установ. 2.3.2 Говорячи, про судовий процес щодо англійської праві відразу ж необхідно процитувати Рене Давида: «Англійське право грунтується не так на праві університетів, це не право принципів. Це процесуалістів і практиков."1 Протягом останнього століття англійська судова процедура спростилася. З іншого боку, значно збагатилося англійське матеріальне право, досягла такий ступеня определённости, що робить його порівнянних правовими системами континентальної Європи. Судовий процес старанно готується, аби розбіжності сторін були ясно видно і фіксувалися б питаннями, куди можна відповідати лише «так» чи «немає». Досьє справи немає, все має бути викладено усно, щоб присяжні могли скласти свою думку у справі. Деякі докази як у цивільним, і з кримінальних справ виключаються, оскільки можуть зробити небажане вразити непоінформованих присяжних (передбачається, такі завжди є). Тепер треба сказати у тому, що у загальному праві є. Норма права — це положення, яке береться з більшості (ratio decidenti) рішень, винесених вищими судовими інстанціями Англії. Все те що цьому рішенні перестав бути суворо необхідним дозволу цієї суперечки, англійський суддя називає «попутно сказаним» (obiter dicta) і опускає. Англійська норма права, в такий спосіб, міцно пов’язана з обставинами конкретного справи і застосовується на вирішення справ, аналогічних тому, яким таке рішення було винесено. 2.4 Джерела англійського права.

Ними є: типове прецедентое право (case law), закон (statute) традиційно грає у англійському праві другорядну роль, обмежуючись лише внесенням коректив чи доповнень в право, створене судової практикой.

Інші джерела права (звичай, доктрина, розум) грають проти законом і судової практикою другорядну роль. 2.4.1 Існує правило прецеденту, що б англійських суддів дотримуватися рішень, прийнятих їх попередниками. Воно утвердилось тільки з I половини ХІХ століття. Рішення, винесені Палатою Лордів становлять обов’язкові прецеденти всім судів. Рішення, прийняті Апеляційним судом обов’язкові всім судів і участі (окрім кримінальної права) самих цього суду. Рішення, прийняті високим судом, обов’язкові для нижчих судів і участі зазвичай використовують як керівництво різними відділеннями Високого суду й Судом Корони. (Докладніше про побудову судової системи Англії можна почути з приложений).

2.4.2 Другий джерело англійського права — закон (Statute, Act of Parliament) й різні підзаконні акти, вжиті на виконання закону (зване делегированное, чи допоміжне законодавство). У Англії немає писаною конституції, і те, що англійці називають конституцією, є комплексом норм законодавчого, а частіше судового походження, які гарантують основні свободи громадян, і покликаних обмежити сваволю властей.

Класична теорія бачить у законі лише другорядний джерело права, але реально, вона має ті ж самі силу, як та країнах континентальної Європи. 2.4.3 Поруч із судової практикою і Законом України звичай (custom) не йде на порівнювати з основними джерелами англійського права. Чинний досі Закон 1265го року встановив, що старовинними вважаються звичаї, які були до 1189го року. Звісно, доказів такий давнини звичаю нині непотрібен, але звичай нічого очікувати вважатися юридично обов’язковим, якщо доведуть, що він тоді ще було існувати в 1189 м року. 2.4.4 Доктрина і також є джерелом права. Розум визнається допоміжним джерелом права, покликаним заповнити прогалини у казуистическом праві Англии.

Деякі доктринальні праці, написані суддями, отримали кваліфікацію авторитетних книжок (books of authority).

Право США.

5 Характеристика права США.

Право, вироблена в Англії після нормандського завоювання і шляхом створення королівських судів, одержало значного розповсюдження. Загальне право стало однієї з найбільших правових сімей світу поруч із романської правової сім'єю та його сім'єю соціалістичного права, посталої позднее.

Однак у процесі поширення загальне право зазнало деякі зміни, викликані особливими умовами сприймався його країн. Однією з таких метаморфоз постає маємо право США 6 Історія права США.

Перші англійські колонії виникли в XVII столітті, принісши з собою норми загального права. Датою початку застосування загального права переважають у всіх американських колоніях вважається 1607 рік, тобто дата освіти першої колонії. Але був принцип за яким загальне право Англії застосовувалося у колоніях лише у тій мірі, як і його відповідали умовам колоній. А, саме відповідали, оскільки серед населення колоній мало було жодних юристів, хто міг застосовувати норми англійського права. Також норми загального права було вироблено феодальним суспільством, від якої американські колонії відрізнялися. Так що, фактично, і в Америці, крім окремих розпоряджень місцевої влади, «діяло примітивне право, заснований на Библии». 1 Всюди була широко поширена свобода суддівського розсуду. У відповідь приймалися спроби кодифікувати право, але примітивні кодекси, складені під час період з 1634 (в Массачусетсі) по 1682 рік (в Пенсільванії), нічого спільного не мали із сучасною технікою кодифікації. Але це кодекси хотіли підкреслювати доброзичливе ставлення американців до й писаний праву на відміну англичан.

Однак у у вісімнадцятому сторіччі становище змінюється. Умови життя колоністів поліпшувалися. У колоніях відчувається потреба у розвиненішому праві. На загальне право починають дивитися інакше: по-перше, оскільки, а може бути використана захисту від королівського абсолютизму, і, по-друге, оскільки у ньому бачать з'єднувальної ланки між всім, що є англійської Америці, проти загроз, що йдуть французьких колоній — Луїзіани та Канади. Виникає протягом на користь широко він загального право; американські суди висловлюють своє намір застосовувати різні англійські законы.

Після здобуття в 1776 року і придбанням Сполученими Штатами Америки Луїзіани, Франція стала них ще й союзником, проте ворожі настрої було звернено проти Англії. Склалося доброзичливе ставлення до кодифікації. «Здавалося нормальним, що Декларація права і свободи та юридична Конституція США (провозглашённая 17 вересня 1787 року) буде доповнено кодексами"1. Ряд штатів після проголошення незалежності заборонив посилатися на англійські судових рішень, винесені після 1776 года.

Проте Сполучених Штатів Америки судилося залишитися у системі загального права, крім Нового Орлеану, що у 1812 року штатом Луїзіана. Тріумф загального права пояснюється традиціями. Рене Давид пише: «Англійська мова і англійське походження населення зберегли США у системі загального права». 2 Загальне право перемогло США. Але конфлікт між романо-германської правової системи й загальним правом, який виник у країні після завоювання незалежності й тривав більш полувек, ні безрезультатний. Воно постало значно сприяв з того що загальне право США набуло специфічний, відрізняється від загального права Англії характер. США залишилися країною загального права тому, що в ній, загалом, зберігаються концепції, спосіб мислення та теорія джерел англійського права, а й присутні оригінальні риси, властиві романо-германської правової сім'ї. 7 Структура права США.

Право США за своєю структурою належить до своєї сім'ї загального права. Категорії «загальне право», «право справедливості», «довірча власність» зрозумілі і природні як англійських, так американських юристів. Для американського юриста, як й у англійського, право — це тільки право судової практики; норми, вироблені законодавцем, хіба що численні не були, кілька бентежать юристів, які вважають їхню нормальним типом норм права; ці норми по-справжньому входять до системи американського права лише по тому, як вони неодноразово застосовані і витлумачені судами, коли можна буде потрапити посилатися не так на самі норми, але в судові рішення, їх применившие.

Право США, отже, загалом має структуру, аналогічну структурі англійського права. Але варто розпочати розгляд тієї чи тієї іншої проблеми, як виявляються різні структурні відмінності між цими системами права.

Окремо слід вивчити одне велика різниця, бо вона є основним, — різницю між федеральним правому й правом окремих штатів. 2.7.1 США на відміну Англії є федеральним державою, у якому неминуче виникає запитання про співвідношенні компетенцій федеральної влади і влади штатов.

Десята поправка до Конституції США, затверджена 1791 року, дозволила це запитання: «Повноваження, не надані справжньої Конституцією Сполученим Штатам і користування якими не заборонено окремим штатом, залишаються за штатами чи народом». Це принцип діяв завжди: законодавство належить до компетенції штатів; компетенція федеральних влади — виняток, яке має містити певній статті Конституції. Також важливим фактом і те, що й за тими питанням, якими законодательствует конгрес, штатам також надано частина компетенції. Це правда звана залишкова компетенція. Штатам дозволяється законодавствувати з цих питань, але забороняється приймати становища, що йдуть урозріз із нормами федерального права.

Конгрес США досить утримувався від видання законів з багатьох питань, які входять у сферу її відання. Хоча міг регламентувати зовнішню торгівлю чи торгівлю між штатами, такого федерального закону немає. По цим питанням видаються закони в штатах, цим поповнюючи прогалину в законодательстве.

Принцип залишкової компетенції штатів має певні кордону. Навіть за відсутності федеральних законів штати що неспроможні законодавствувати урозріз із духом Конституції та перешкоджати торгівлі між іншими штатами.

Ведучи мову про судової компетенції слід визнати, що вона регламентувалася Актом про судоустрій 1789 року. Він наказав федеральним судам застосовувати з питань, не регламентованим федеральним законом, «закони» «The laws» того штату, яких відсилає коллизионная норма, діюча там, де федеральний суд розглядає дело.

Між правом різних штатів чимало відмінностей. Судова система і організація управління змінюються від штату до штату, як і цивільний і кримінальний процес. Від штату до штату змінюється список покарань, передбачених кримінальним законом.

Хоч як значимо федеральне право, у повсякденному житті найважливішим громадянам і юристів залишається право штатів. У цьому треба зазначити не лише право штатів, а й різницю між ними. Конче важливо віддавати собі звіт у цьому, що з всіх можливих різному праві штатів основу своєї право США об'єднані через впливу федерального права. 8 Джерела права США.

Вони представлені судової практикою і Законом України. 2.8.1 Першим і, напевно, головним джерелом права США, як і й у Англії, є судова практика. Але правило прецеденту (Stare decisis) в США чинить інакше. На відміну від Англійського Апеляційного суду й Палати Лордів вищі суди США (Верховного суду навіть верховні суди штатов)1 не вважають для себе пов’язаними власними прецедентами, тобто можуть змінювати свою практику. 2.8.2 Другим аналізованим мною джерелом в американському праві є законодавство. Основою його Конституція, провозглашённая в 1787 року, і який говорить про організацію політичних інститутів країни, встановлює межі повноважень федеральних органів у стосунках з штатами й окремими гражданами.

Існування писаною конституції, що містить Декларацію прав американського громадянина (це перші 10 правок Конституції), — одне із елементів, які відрізняють право США від англійського права. Американське конституційне право то більше вписувалося відрізняється від конституційного права Англії, що у США прийнято принцип судового контролю за конституционностью законів (він в 1803 року за справі Мэрбари проти Мэдисона).

Глава III.

Мусульманське право.

1 Характеристика мусульманського права.

Мусульманське право на відміну раніше розглядали правових систем перестав бути самостійної галуззю науки. Це лише жодна зі сторін релігії ісламу. Шаріат (розпорядження віруючим) у перекладі означало «шлях прямування» і як те, що називають мусульманським правом. Це вказує мусульманинові, як має відповідно до релігією поводитися, не розрізняючи, проте, його зобов’язань стосовно людей і стосовно Богу (молитва, посаду). Отже, шаріат грунтується ідеї зобов’язань, покладених на людини, а чи не на правах, який може мати. Санкцією за невиконання обов’язків, покладених на віруючого, є гріх того, хто їх порушує; тому мусульманське право приділяє особливо багато уваги санкціям, які встановлюються за самими нормами. Тій-таки причиною пояснюється застосування мусульманського права тільки у взаєминах між мусульманами; релігійний принцип, у якому грунтується цього права, відпадає, коли жодна зі сторін перестав бути мусульманином.

У ісламі панує концепція теократичного суспільства, у якому держава має значення лише як служитель встановленої релігії. 2 Структура права.

Наука мусульманського права, чи, точніше доктринальне виклад мусульманських законів (фикх), має дві розділу. «Вона вивчає «коріння» і пояснює, як, виходячи з яких джерел, виник комплекс правил, складових шаріат, божественний закон. З іншого боку, вона вивчає «зміст», тобто рішення, які містять норми матеріального мусульманського права."1.

3.3 Джерела права.

Кількість джерел мусульманського права обмежується невеликим числом. 3.3.1 Основою мусульманського права є священна книга ісламу — Коран, що складається з висловлювань Аллаха останньому з його пророків і посланців Магомета. Але які у ньому становища юридичного характеру недостатні для регламентації всіх відносин, виникаючих між мусульманами. 3.3.2 Сунна (розповіді про бутті й поведінці пророка) — це збірник адатів, то є традицій, що стосуються діянь П. Лазаренка та висловлювань Магомета. 3.3.3 Третій джерело мусульманського права — иджма, складена по одностайному згоди докторів ісламу (Эль-Бокхари, Мослем та інших.). Иджма покликана заповнити прогалини ісламського правничий та пояснити видимі вади. Вона полягає в догми непогрішності і єдності мусульманського нашого суспільства та адате, що стверджує, що той, що мусульмани вважають справедливим справедливо в очах Аллаха. Ці догми дозволили визнати авторитет рішень, які безпосередньо не витікали з Корану чи Сунни. 3.3.4 Мусульманські чутки (рити) як і є джерелом. Існує чотири основних штибу: ханефитский (распространён у Туреччині, серед мусульман колишнього СРСР, Йорданії, Сирії, Афганістані, Пакистані, Індії, та Бангладеш). Малекитский сенс діє серед мусульманського населення Північної та Західній Африки. Шафеитский сенс панує у курдів, в Малайзії, Індонезії і східному узбережжі Африки. Ханбалитский сенс переважає в Аравії. Всі перелічені чутки є сунітськими. Існує й вахабитский сенс (Саудівська Аравія), зейдутский сенс (Джерба, Занзибар). Серед усіх цих розмов є різні розбіжності, в зв’язку з, що це чутки — результат тлумачення різних шкіл мусульманського права, та їх принципи — подібні. 3.3.5 Також до джерел мусульманського права ставляться судження по аналогії. Але джерелом це є лише якійсь мірі. Швидше судження за аналогією виконують функції способу тлумачення застосування права.

Звичай не входить до системи джерел мусульманського права але у певних випадках його застосування допускается.

Сучасні тенденції розвитку міжнародних відносин змушують мусульманські країни вестернизировать своє право, зокрема: конституційне, громадянське, адміністративне, й торгове, але ще це відбувається поза межами персонального статусу (обличчя, сім'я, успадкування), у сфері, які ущемляють священних основ мусульманської релігії. 4 Тенденції розвитку мусульманського права.

Отже, у розвитку мусульманського права на етапі можна назвати тенденцію до вестернізації права, отже кодифікації нормативних актів і скасування спеціальних релігійних судів, покликаних застосовувати норми мусульманського права.

Глава IV.

Право Индии.

1 Характеристика права.

Відразу ж варто сказати, що Індії це право саме цього держави, а право, яке поширене територій, населення яких сповідує індуїзм. Релігійні розпорядження, як і в мусульманському праві, грають роль правових розпоряджень. Разом про те, значний коло громадських відносин регламентований нормами англійського права. 2 Джерела права.

Як й у мусульманському праві джерелами права індуській громади є релігійні книжки — шастры. Їх — три виду: дхарма (наука, яка вказує на належне поведінка людей. Вона не розрізняє релігійні і юридичні обов’язки), атрха (наука користі та політики), кама (наука задоволень). Кожна людина має поводитися відповідно до розпорядження, регламентирующему поведінка членів тій чи іншій касти: брахмане — в відповідність до брахмой, правителі і торговці - з артхой, а жінки — з камой.

Головне, що дозволяє цим книгам бути правовими джерелами — це їхнє легітимність лише на рівні государства.

Дхарми викладені у спеціальних трактатах — дхармашастрах. Найбільш відомі їх — закони Ману. Авторитет тієї чи іншої трактату встановлено традицией.

Інший вид збірок права — це нибандхазы, що є коментарями дхармашастр і покликані тлумачити їх простим людям.

До того ж роль джерела индусского права грають звичаї, так як шастры не стані силу свою древність регламентувати всього спектра громадських відносин. Для кожної касти є свої власні обычаи.

Судові прецеденти в індуському праві немає жодної ролі як джерел права.

Законодавство ж походить від правителів, але це нездатна вплинути на норми дхармы.

До того ж до джерел индусского права можна віднести свідомість і соціальна справедливість конкретного индивидуума.

Дхармашастры рекомендують людині надходити, а судді вирішувати справи з совісті, справедливо у разі, якщо ні певній правової норми у цій вопросу.1 3 Сучасні тенденции.

Сучасна ж доктрина викладено у книжці, яка називається виавахара. У ній утримуються норми, які мають ближче ставлення до сучасному західному праву. На початку виавахары ідеться про відправленні правосуддя і процесі, та був викладено 18 видів суперечок, що охоплюють приватне і кримінальна право.

Слід зазначити те що, що протягом XVI — XVII століть на території Індії панувало мусульманське право, але з XVII — XVIII ст. Англія фактично встановила своєю владою таки в Індії, привнеся у її право свої власні риси. Відтоді індуське право початок свою деформацію, у результаті нормами шастр став регулюватися лише певний коло відносин, а чільне положення зайняли норми англійського права.

А в наш час, після незалежності Індії, право також отримало більшої незалежності. Верховного суду отримав право підтвердити чи відкинути судових рішень, прийняті період британського панування. Конституція Індії, йдучи шляху модернізації права, заборонила дискримінацію за мотивами кастової приналежності. Було заборонено многожёнство, дозволено одружуватися представникам різних каст (оскільки самі касти скасовані). Правове положення жінки законодавець намагався експортувати один ряду зустрічей за правами мужчин.

Але, тим щонайменше, потрібно зробити одну спільну висновок про співвідношенні законодавства і соціологічною реальності країни. Треба сказати у тому, що як не прагнула законодавча влада вдосконалити норми права на кшталт сучасних норм західного права, 80% індусів, що у селах, не йдуть нових законів, а живуть за старими звичаям і політичним традиціям. Отже, законодавство перейшло лише змагання з традицією і, невідомо, хто ж саме виграє цю суперечку: звичаї, сформовані упродовж століть або державу, намагається привчити своїх громадян жити за новими законам, скасовуючи вікову традицию.

Глава V.

Соціалістична право.

1 Характеристика соціалістичного права.

Хоча у цей час соціалістичне право через розпаду соціалістичного блоку представлено правом невеликого ряду розвинених країн, я вважаю, що у незалежності він цього потрібно розглянути таку сім'ю права, оскільки існувала вона тривалий час і внесла значний внесок у розвиток світових правових концепций.

Ряд англійських і американських авторів відносить систему радянського права до романо-германської правової сім'ї, відмовляючись вбачати у реформі ній якусь оригінальність, з подібності термінології та концепцію правової норми радянського правничий та права романо-германської сім'ї. Юристи ж соціалістичних країн (Денисов А.І., Васильєв А.М., Александров Н. Г., Ромашкин П. С., Корольов А.І., Мокичев К.А.)1 заперечували таку позицію. стверджуючи, що — це надбудова — відбиток економічної структури. А економічна система соціалістичних країн року справляє враження капіталістичну. 5.2 Історичний розвиток. 5.2.1 Російське право. Історичними, релігійними і юридичними джерелами російської правової системи, виступають два законодавчих масиву: право Російської Імперії і радянське право. Перші пам’ятники російського права — договори з Візантією ((892 рік); збірник звичайного права — Російська Щоправда (XI — XIV ст.). Положення Російської Правди носили територіальний, а чи не племінної характері і свідчили про наявність феодального ладу. Церква керувалася візантійським правом. Монгольське ярмо несильно вплинув російське право, у зв’язку з тим, що будь-коли нав’язувалося Руси.

Пізніше склали Покладання 1649 року. Кормчая книга (1653 р.) — зібрала у собі норми церковного права, замінивши попереднє звід уложень — Стоглав Івана Грозного (1551 р.). При Ніколає I було проведено консолідація російського права, результатом якої з’явився Звід Законів (42е тисячі статей). У 1855 року світ з’явилося Кримінальну Покладання. До 1917го року створили проект Цивільного кодекса.

Отже російська юридична наука виходила з Візантійському, тобто римському праві, тим щонайменше, відрізняючись оригінальністю обычаев.

Після 1917го року — Росія, переставши бути капіталістичним державою, змінила і своє право. У 1918 м році була прийнята Конституція РРФСР, в 1924м — Конституція СРСР. 20е роки ХХ століття були періодом інтенсивної кодификационной роботи, оскільки були ухвалено кілька кодексів: ЦПК, ДК, КК, КПК, КзпПр, Земельний Кодекс, і розроблялися проекти Господарського, Торгового, Промислового, Кооперативного, Адміністративного кодексов.1 У наступні роки існування СРСР розвиток радянського права теж стояло місці. 5.2.2 Право інших соціалістичних країн. Розвиток права в Угорщини, Польщі, Чехословаччини, Хорватії, Словенії завжди йшло паралельно розвитку права у Німеччині, Австрії, Франции.2 Тут існувала міцна юридична традиція: право розглядалося як біжать їх фундаментальних опор общества.

Албанія, Болгарія, Румунія, Сербія спочатку знаходилися під впливом не європейського, а візантійського права. Турецьке завоювання цих країн, як і монгольське на Русі, загальмувало їхній правовий розвиток. У плані у країнах правова основа була зламана при перехід до соціалістичному типу держави, як. Право намагалися зберегти настільки, наскільки вона могло існувати при соціалістичному ладі. Старі закони витлумачувалися по-новому, було проведено великі законодавчі і кодификационные роботи. Право передавало кошти виробництва, у руки народу. 3 Принцип соціалістичної законности.

В усіх життєвих соціалістичних країнах величезну роль грав принцип соціалістичної законності. «У Радянському Союзі та інших соціалістичних країнах принцип соціалістичної законності подчёркнут з усією силою і одночасно є всі гарантії у тому, щоб зробити Україні цього принципу действенным». 1 «Соціалістична» законність означає, що радянські громадяни, держава мали дотримуватись законів оскільки «…ці закони справедливі, а справедливі вони що їх видає соціалістичну державу, яке висловлює інтереси всіх, а чи не якогоабо привілейованого класса."2 «Економічний лад суспільства, матеріальні умови панівного класу визначають його громадське свідомість, його волю й інтереси, які знаходять своє вираження у праві… Відрив правничий та законності від економіки, розгляд правової системи незалежно від економічних відносин несумісними з корінними положеннями радянської юридичної науки."3 Принцип соціалістичної законності повинен мати свої гарантії. Ними були: 1) прокуратура — автономне установа, незалежне від міністерств і місцевих рад, підпорядковано лише генерального прокурора; 2) комітети народного контролю (якщо розмах прокуратури — нагляд за юридичної й управлінської діяльністю, то комітети народного контролю стежили за економічної і втратити фінансове сферами); 3) адвокатура — у ній бачили не стільки захисників обвинувачуваних, скільки помічників правосуддя, покликаних виборювати соціалістичну законність. 4 Джерела права.

«Під джерелом права радянський юрист розуміє передусім економічний устрій суспільства, який, відповідно до марксистської доктрині, обумовлює й визначає правову систему даної конкретної країни… і лише у другу чергу радянська доктрина називає джерелами права технічні прийоми, з допомогою яких створюють, знаходять чи уточнюють юридичні нормы."1 Проте, вважаю за потрібне показати класифікацію джерел права соц. країн й у першу чергу, колишнього СРСР із точки зору джерело права, саме як технічне засіб законодавця. Метою цього є порівняння джерел права основних правових сімей світу (отже й самих правових сімей). 5.4.1 Основним джерелом радянського права був закон, та на відміну від закону, у романо-германської правової сім'ї, де він є найбільш ясним і зручним способом висловлювання норм права, в соц. країнах закон — це найбільш природний засіб створення права. У цьому вся, мій погляд, проявляється імперативність соціалістичної системи права. 5.4.2 Ведучи мову про тлумаченні законів, слід зазначити, що характерною рисою радянського права було автентичний тлумачення уповноваженими те що органами (Президія Верховної ради СРСР, Верховний Суд СРСР та головний арбітр СРСР). Тлумачення законів у соціалістичних країнах було також подібно з радянськими принципами. 5.4.3 На територіях соц. країн була поширена кодифікація: Існував ряд кодексів, що регламентують практично всі галузі життя (про це йдеться у розділі, присвяченому історії радянського права). 5.4.4 Судова практика не джерелом прецедентного права. Але хоч у радянському праві не застосовувалися прецеденти, тим щонайменше Цивільний кодекс 1961го року містив деякі положення, вироблених саме судової практикой.

Звичай, як джерело права грав дуже малу роль. Використовувався він лише тією мері, як і був потрібен чи корисний для тлумачення і застосування закону, чи небагатьох випадках, коли сама закон ніс у собі до звичаєм, відводячи йому певну сферу.

Слід зазначити, що марксистсько-ленінська доктрина проникла й у правові норми, идеологизировав їх тим самым.

Розробкою ж юридичної доктрини задля її подальшого правотворчества займалися Інститут держави й права Академії наук СРСР, Інститут радянського законодавства Мін'юсту СРСР. А в інших соц. країнах доктрина мала менше значення, ніж у СРСР. 5 Структура права.

У структурі системи права соціалістичних держав багато з романо-германської сім'єю: присутні інститути сімейного, громадянського, адміністративного, конституційного права, але з державних устроїв ці інститути мали свої характерні риси, що відрізняють їхнього капіталу від інститутів романо-германського права.

Імперативний характер, як ще пронизував правові інститути. Наприклад, невиконання угод державному секторі економіки могло спричинити у себе кримінальні санкції. Такі самі санкції вабила у себе купівля з єдиною метою перепродажу (спекуляція). Правові поняття на соц. праві також відрізнялися від романо-германских — не які мають ідеологізований характер. У радянському ж праві через ідеологізації поняття вкрай відрізнялися від західних. Наприклад, був розподілу майна на рухоме і нерухоме, власність можна було особистої, кооперативної й Управлінням державної, але найважливішим поняттям була державна власність, за замах яку передбачалися різні санкції, проти личной.

Нині, внаслідок змін що сталися під час першого черга у СРСР, соціалістичне право (крім країн) практично перестала існувати. 6 Сучасні тенденції розвитку права России.

Росія проголосила йти шляхом формування правового, демократичного, соціальної держави, загальнонародного зі своєї сутності. Це дозволяє прогнозувати зближення її правової системи на новому, якісному рівні, за збереження специфіки, з романо-германської правової системи як найбільш родственной.

У зв’язку з переходом на якісно новий етап розвитку здійснюється комплекс заходів із оновленню законодавства, забезпечення панування правничий та верховенства закону, непорушності основних права і свободи особистості, захисту суспільства від свавілля влади, взаємовідповідальності держави і особи. Робляться кроки у реформуванні судової системи (наприклад, суд присяжних). Набирає силу плюралізм економіки, політики і ідеології, тобто. істотно змінюються правова доктрина, спосіб мислення і життя. Отже, залишається сподіватися, що нашу державу, вступаючи нового шлях державного устрою і, отже, правого розвитку, зрештою, прийде якісь новим правовим принципам, який попри всі 100 відсотків називатися правовим государством!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Діяльність було розглянуто правові риси основних правових сімей сучасного світу. Наприкінці хотілося б вирізнити, що напевно немає ідеальної правової моделі, яка однаково підходила б всім стран.

Багато позитивних і негативних рис можна назвати в кожній правової системи. Наприклад, в романо-германської сім'ї правові норми чітко кодифицированы. Правоприменителю легко знайти той чи інший норму. Але з іншого боку, доктрина якою виражено тотожність правничий та закону, може зіграти й негативну роль. І так було в 30е роки ХХ століття у Німеччині й інших країнах, коли до партії влади прийшов тоталітарний режим, і, змінивши закони, поставив закон право. Ведучи мову про прецедентном праві, слід зазначити, що його ближчі один до практиці, але з іншого боку дуже утруднений пошук прецедентів при реалізації норм права.

Останнім часом, внаслідок розвитку міжнародної права, торгових оборотів і економічних перетинів поміж країнами спостерігається тенденція до зближення правових систем різних країн. Так було в країнах сім'ї загального права дедалі більше значення набуває кодифікація, а країнах континентального права — навпаки судовий прецедент.

Не важко побачити, що й приналежність країн лише до і тієї ж великої правової сім'ї, зовсім на виключає різниці між національними правовими системами цих стран.

Але роль права у вирішенні найрізноманітніших завдань суспільства, безсумнівно, важлива. «Усі основні боку життя мають правової аспект, виступають як і правові проблеми; в правових системах відбиваються «всі потреби громадянського общества». 1.

Отже, ніж тісніше міждержавні зв’язку у світі, тим паче справляє враження інші стає кожна окрема правова система, і сподіватися, що у недалекому майбутньому право різних держав стане сильно різнитися, що дозволить спростити складну процедуру міждержавних взаємин держави і створити світову концепцію права, яка буде самої справедливой!

Додаток I.

Судова система Англии.

The House of Lords: 3 Law Lords.

(Палата Лордів) (3 лорда-юриста).

Criminal Courts Civil courts (Суди з кримінальних справ) (Суди з цивільних делам).

Court of Appeal High Court.

(Апеляційний суд) (Високий суд).

County Courts Crown Court.

(Суди графств) (Королівський суд).

Magistrates' Court (Суди магистратов).

Додаток II.

Судова система США.

US Supreme Court.

(Верховний Суд).

US Courts of Appeals State Courts of Last.

(Апеляційні суди) Resort.

(36 тис. справ у рік) (Суд штату останнього обращения).

(60 тис. справ у год).

State Intermediate Appellate.

Courts.

(Проміжні апеляційні суды).

(130 тис. справ у год).

US District Courts State Trial Courts.

(94 суду) (суди штату) (280 тис. справ у рік) (27 млн. справ у год).

Бібліографічний список використаної литературы.

1. Александров Н. Г. Теорія держави й права. М., 1977. 2. Алексєєв С. С. Держава право. Початковий курс. М., 1993. 3. Алексєєв С.С. Соціальна цінність права у радянському суспільстві. М., 1971. 4. Васильєв А.М. Теорія держави й права. М., 1977. 5. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. 6. Денисов А.І. Теорія держави й права. М., 1980. 7. Ісаєв І.А. Історія держави й права Росії. М., 1996. 8. Корольов А.І., Явич К. С. Теорія держави й права. М., 1987. 9. Крос До. Прецедент в Англійському праві. М., 1985. 10. Лазарєв В. В. Загальна теорія правничий та держави. М., 1994. 11. Мокичев К. А. Теорія держави й права. М., 1970. 12. Назаренко Г. В. Загальна теорія правничий та держави: Курс лекцій. Про., 1995. 13. Ромашкин П. С. Теорія держави й права. М., 1962. 14. Саидов А. Х. Введення ЄІАС у основні правові системи сучасності. Т., 1988. 15. Сюкияйнен Г. Р. Мусульманське право. М., 1986. 16. Чхіквадзе В. М. Держава, демократія, законність. Ленінські ідеї, й сучасність. М., 1967. 17. Just English. Англійський для юристів. /Під ред. Ю. Л. Гумановой. М., 1996. 1 Назаренко Г. В. Загальна теорія правничий та держави: Курс лекцій. Про., 1995. С.87−88. 1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 86. 1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 103 1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 129. 2. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С.132−133. 1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 259. 1 Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 291.

1 Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 299.

1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 336. 1 Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 337. 2 Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 339. 1. Докладніше про судочинної системи США див. додаток II. 1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 383. 1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 411. 1 Александров Н. Г. Теорія держави й права. М., 1977. Васильєв А.М. Теорія держави й права. М., 1977. Денисов А.І. Теорія держави й права. М., 1980. Корольов А.І., Явич К. С. Теорія держави й права. М., 1987. Лазарєв В. В. Загальна теорія правничий та держави. М., 1994. Мокичев К. А. Теорія держави й права. М., 1970. Ромашкин П. С. Теорія держави й права. М., 1962.

1. Ісаєв І.А. Історія держави й права Росії. М., 1996. С. 440. 2. Zajtai J. Introduction a l’etude du droit hongrois у книзі Давида Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 179.

1. Алексєєв С.С. Соціальна цінність права у радянському суспільстві. М., 1971. С. 47 2. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 186. 3. Чхіквадзе В. М. Держава, демократія, законність. Ленінські ідеї, й сучасність. М., 1967. З. 62. 1. Давид Р. Основні правові системи сучасності. М., 1988. С. 198. 1 Саидов А. Х. Введення у основні правові системи сучасності. Т., 1988. С. 151.