Термінова допомога студентам
Дипломи, курсові, реферати, контрольні...

Педагогіка

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Темп перетворення життя надзвичайно прискорився. Перехід від полювання й до скотарства до землеробства відбувався протягом тисяч літ, як від аграрного суспільства до індустріального протягом сотень років. Зараз стрімко набирає темпи науково-технічна революція. За своїми наслідків вона перевершить промислову. Протягом максимум десятиліть відбудуться радикальні зміни у продуктивних силах, що ні… Читати ще >

Педагогіка (реферат, курсова, диплом, контрольна)

МОСКОВСЬКИЙ ЭКСТЕРНЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ.

УНИВЕРСИТЕТ.

АКАДЕМІЯ ПЕДАГОГИКИ.

ПЕДАГОГІЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ.

КАФЕДРА ПСИХОЛОГІЇ І ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО.

КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ.

«Педагогика».

Авторизований реферат по курсу.

«Педагогика».

Прізвище, ім'я, по батькові студента.

Номер залікової книжки.

Керівник (преподаватель).

Рецензент ____________________________.

З/О.

МОСКВА — 2001 год Содержание.

Зміст 2.

Методологічний розділ педагогіки 3.

Педагогіка як наука 3.

Історія виникнення педагогіки 4.

Зв’язок педагогіки коїться з іншими науками 6.

Принципи педагогіки, і його функції 8.

Предмет і завдання педагогіки 10.

Сімейна педагогіка 11.

Дидактика (теорія навчання) 17.

Зміст і форма дидактики 17.

Основні методи лікування й форми навчання 18.

Інноваційні методики — Шаталов Віктор Федорович.

Теорія виховання 28.

основні напрями теорії виховання та його зміст 28.

Специфіка принципів виховання 28.

Особистість як об'єкт і суб'єкт виховного процесу 29.

Методи виховання 32.

Взаємодія колективу та особистості 32.

Особливості самовиховання школярів 34.

Література: 38.

Методологічний розділ педагогики Педагогика як наука.

Кожна наука щодо одного й тому самому об'єкті вивчення виділяє свій предмет дослідження — той чи інший форму буття об'єктивного світу, той чи інший бік процесу розвитку природи й суспільства. Виховання як складне, об'єктивно існуюче явище вивчається багатьма науками. Історичний матеріалізм, наприклад, розглядає виховання як приватний момент розвитку суспільства, його продуктивних зусиль і виробничих відносин; історія — як приватний момент історії класової боротьби, і класової політики; психологія — у зв’язку з вивченням становлення особистості що розвивається людини. Самостійність будь-який науки визначається, передусім, наявністю особливого, власного предмета дослідження, наявністю такого предмета, спеціально не досліджується ніхто інший наукової дисциплиной.

У загальній системі наук, у системі «речей і якості знань» педагогіка постає як єдина наука, має своїм предметом виховання человека.

Вивчення будь-якої науки починається зі з’ясування таких питань: як візникнула і розвивалася ця наука і які специфічні проблеми вона исследует?

У насправді, кожна наука має власну пам’ятати історію та досить певний асект природних або громадських явищ, вивченням яких вона займається, і чітке знання яких має значення для осмислення її теоретичних основ.

Без цього вона могла розвиватися. Тому росте кількість освітньо-виховних установ, розширюється мережу народних шкіл, дають необхідну підготовку дітям, відкриваються спеціальні навчальні закладу з підготовки учителів і починає викладатись педагогіка як особлива наукову дисципліну. Усе це давало великий поштовх розвитку педагогічної теории.

З’явившись 1905 року як наука вихованням дітей і молоді, педагогіка принаймні розширення кордонів виховання та побутову сфери дії піддається у житті суспільства дедалі більше стають наукою про закономірності виховного на людей всіх возрастов.

Розвиваючись, всяка наука збагачує свою теорію, наповнюється новим змістом потребують і здійснює диференціацію своїх досліджень. Цей процес відбувається торкнувся і педагогіки. Нині поняттям «педагогіка» позначається цілу систему педагогічних наук.

Педагогіка як наука підрозділяється на цілий ряд самостійних педагогічних дисциплин:

1. Загальна педагогіка, досліджує основні закономірності виховання; розкриває сутність, мети, завдання й закономірності виховання, його роль життя нашого суспільства та розвитку особистості, процес освіти і обучения.

2. Вікова педагогіка, вивчає особливості виховання різних етапах вікового розвитку; вона підрозділяється на предлых (професійно-технічної, вищої освіти і др.);

3. Спеціальна педагогіка — дефектологія, вивчає особливості розвитку, навчання і виховання аномальних дітей. І це своєю чергою розпадається на цілий ряд галузей: питаннями виховання і навчання глухонімих і глухих дітей займається сурдопедагогика, сліпих дітей і - тифлопедагогика, розумово відсталих — олигофренопедагогика, дітей із розладами промови нормального слуху — логопедия;

4. Приватна методика, досліджує специфіку застосування общихзакономерностей навчання до викладання певного предмета (іноземних мов, математики, біології, фізики, хімії і др.);

5. Історія педагогіки, вивчає розвиток педагогічних ідей практики виховання у різні історичні эпохи.

Інтенсивно розвиваються, як самостійні, такі галузі педагогічної науки, як педагогіка профтехосвіти, педагогіка вищої школи, військова педагогіка, виправно-трудова педагогіка. Складаються такі частини педагогіки, як школоведение, педагогіка сімейного виховання, педагогіка дитячих і юнацьких організацій, педагогіка культурноосвітній работы.

История виникнення педагогики.

Відокремлення процес формування педагогіки як науки були викликані до життя ростучими потребами суспільства на створенні спеціальних учебновиховних установ, в теоретичному осмисленні і узагальненні стихійно складывающегося досвіду навчання і виховання наступних поколінь, спеціальна підготовка їх до життя. Освіта і, в такий спосіб, перетворилися на об'єктивну потреба нашого суспільства та стали найважливішої передумовою його развития.

Саме тому на певній щаблі розвитку людського нашого суспільства та, в частковості, на більш пізній період рабовласництва, коли виробництво і наука досягли значного розвитку, виховання виділятися в особливий суспільний функцію, тобто. виникають спеціальні виховні установи, з’являються особи, професією яких стали навчання і виховання дітей. Це мало місце під багатьох древніх країнах, а більш більш-менш вичерпні відомості про про школах для хлопчиків сягнули нас з Єгипту, країн Близького Сходу, і античної Греции.

Треба сказати, що у стародавньому світі багато громадські діячі і мислителі добре усвідомлювали і відзначали величезну роль виховання, як і розвитку суспільства, і у життя людини. Наприклад, за законами Солона (між 640 і 635 — прибл. 559 рр. е.) потрібно було, щоб батько обов’язково подбав про спеціальної виучкою синів у тому чи іншого області праці. У міру розширення і ускладнення виховання спеціальна галузь теоретичних знань, які стосуються виховної діяльності, стала розроблятися інтенсивніше. Ця галузь знання, як до речі, і знання на іншій системі життя і виробництва, спочатку розроблялася в надрах філософії. Вже працях древне-греческих філософів — Геракліта (530- 470 рр. е.), Демокрита (460-нач.IV в. е.), Сократа (469−399 рр. е.), Платона (427−347 рр. е.), Аристотеля (384−322 рр. е.) і ін. — утримувалося чимало глибоких думок із питанням виховання. З античної Греції веде своє походження термін «педагогіка», який закріпився як назви науки вихованням. Як саме це произошло?

У Стародавню Грецію педагогами називалися раби, яким аристократи доручали доглядати за своїми дітьми, супроводжувати їх до школи і з школи, нести навчальні приналежності, і навіть здійснювати із нею прогулянки. Грецька слово «пейдагогос» (пейда — дитина, гогос — вести) позначає «детоводитель». Надалі педагогами почали називати спеціально підготовлених людей, які займалися навчанням і вихованням дітей, і котрим педагогічна діяльність була професією. Звідси особлива наука вихованням тепер називається — педагогикой.

Треба сказати, що з Стародавню Грецію ведуть своє походження і з інші педагогічні поняття і терміни, наприклад, школа, що, означає «дозвілля», гімназія — громадська школа фізичного виховання, а згодом просто середня школа, і др.

Значне місце займає займали питання виховання й у працях древнеримських філософів і ораторів. Цікаві педагогічні ідеї, наприклад, выска-зывали Лукреций Кар (прибл. 99−55 рр. е.), Квинтилиан (42−118 рр. е.) і др.

У середньовіччі проблеми виховання розроблялися філософамибогословами, педагогічні ідеї яких носили релігійну забарвлення і було пронизані церковної догматикой.

Подальший розвиток педагогічна думку отримало працях мислителів епохи Відродження (XIV-XVI ст.). Найвизначніші діячі цієї епохи — італійський гуманіст Вітторіо так Фельтре (1378−1446), іспанський філософ і педагог Хуан Вивес (1442−1540), нідерландський мислитель Еразм Роттердамський (1465−1536) і др.

Вони критикували механічну зубрёжку, що процвітала щодо навчання, виступали за гуманне ставлення про дітей, під час визволення особи кайданів угнетения.

Попри інтенсивна розбудова виховної теорії, педагогіка залишалася частиною філософії. Як особлива наука педагогіка вперше було виділено із системи філософських знань у початку XVII в. Оформлення педагогіки як самостійної наукової дисципліни більшість дослідників пов’язує безпосередньо з ім'ям великого чеського педагога Яна Амоса Коменського (1592−1670). Сформульовані їм принципи, методи, форми організації навчальної роботи з дітьми і морального виховання стали невід'ємними елементами наступних науково-педагогічних систем.

Неоціненне значення становлення наукової педагогіки мали праці таких найвизначніших діячів, як Ж. Ж. Руссо (1712−1778), Д. Дідро (1713- 1784), До. А. Гельвеція (1715−1771) мови у Франції, Джон Локк (1632−1704) в Англії, Йоганн Генріх Песталоцці (1746−1827) у Швейцарії, Фрідріх Адольф Вільгельм Дистервег (1790−1866) і Йоганн Фрідріх Гербарт (1776−1841) в Германии.

Родоначальниками революционно-демографических поглядів, у російської педагогіці були У. Р. Бєлінський (1811−1848), А. І. Герцен (1812−1870), М. Р. Чернишевський (1828−1889) і У. А. Добролюбов (1836−1861). На становлення вітчизняній науковій педагогіки великий вплив надали праці Л. М. Толстого (1828−1910), М. І. Пирогова (1810−1881). Цілісне, систематизоване розкриття вітчизняних педагогічних ідей дали в працях До. Д. Ушинського (1824−1870). Вагомий внесок у розвиток радянської педагогіки внесли М. До. Крупська (1869−1939), А. У. Луначарський (1875- 1933), М. І. Калінін (1875−1946), А. З. Макаренка (1888−1939), У. А. Сухомлинський (1918;1970).

Те, що педагогіка висунула така велика великих педагогів, перестав бути випадковим. Суспільство з його інтенсивним розвитком виробництва, науку й культури вимагало підвищення грамотності основних производителей.

Связь педагогіки коїться з іншими науками.

Процес різнобічного взаємопроникнення наук, розвиток комплексного вивчення педагогічних явищ об'єктивно вимагають органічної зв’язку педагогіки коїться з іншими науками. Педагогіка розвивається, зміцнюючи і удосконалюючи свої зв’язки з філософією, соціологією, етикою, естетикою, психологією, анатомією і фізіологією людини, гігієною, етнографією, математикою, кібернетикою і др.

У тісних взаємовідносинах педагогіка перебуває в загальної, вікової і педагогічної психологією. Психологія розкриває закономірності психічного розвитку людей різні вікові періоди, механізм змін психіки під впливом навчання і виховання. Ідеї її широко використовуються при розробці організації пізнавальної діяльності які у процесі навчання. Розвинена зв’язок педагогіки із соціальної психологією, яка вивчає взаємовідносини, почуття, настрої, думки, оцінки, риси характеру й особливо психічного складу людей, що у різних соціальних условиях.

Винятково цінними знаннями про природу фізичного розвитку людини, педагогіку озброює загальна і вікова фізіологія, складова естественнонаучную основу навчання і виховання. Вивчення условнорефлекторной діяльності допомагають розкривати наукові основи тих змін, які у людині під впливом зовнішніх впливів і пов’язані з формуванням умінь, навичок і привычек.

Нові, додаткових можливостей на дослідження процесів навчання дітей і виховання перед педагогікою відкриває швидко розвиваючись область знання, яка отримала назву теорії управління. Виникнувши системі громадських наук, вона використовує досягнення кібернетики, яка розкрила найбільш загальні закономірності управління складними динамічними системами. У цьому, проте, треба пам’ятати, що кібернетика вивчає процеси управління безвідносно до якісної природі самоврядних систем; виховання ж є систему, що має глибокої якісної специфікою, своїми специфічними закономірностями, які кібернетиці недоступны.

Самостійність будь-який науки не у цьому, користується вона або користується даними інших наук. Радянська педагогіка використовує матеріали і дані суміжних наук на вирішення своїх завдань, з урахуванням суворого добору, і виявлення кордонів їх применения.

Отже, педагогічна наука — це згусток багатовікового досвіду навчання дітей і виховання наступних поколінь. Педагогічна наука — це результат багаторічних досліджень закономірностей формування усебічно і гармонійно розвиненою особистості. Знання педагогічної науки у кожному конкретному випадку обирати оптимальні педагогічні решения.

Давній суперечка у тому, що таке педагогіка — наука чи мистецтво, розбивається про практику. Випробування практикою підтверджує багаторазово: без глибокого знання науки виховання не розвивається мистецтво виховувати. Знання закономірностей навчання і виховання, оволодіння методами педагогічного процесу — основа вчительського майстерності. До засвоєнню педагогіки треба підходити як до науково — пізнавальної діяльності, на базі якій у змозі і має розвиватися педагогічне мистецтво як невід'ємний елемент школи. А педагогом то, можливо далеко ще не кожен. Це має бути людина має покликання, заклик, внутрішнє усвідомлення, що це її шлях — історія пошуку, постійного занепокоєння, шлях сумнівів незвичайній вимогливості себе, шлях завзятої, щоденного труда.

Принципы педагогіки, і його функции.

Неодмінним умовою виділення, тож функціонування будь-який науки є його присутність серед ній категоріального апарату. Які засадничі поняття (категорії) педагогічної науки?

Місце педагогіки у системі наук про людину залежить від того, що вона досліджує закономірності розвитку, формування, виховання, освіти і навчання личности.

Розвиток людини — це процес становлення її особистість під впливом зовнішніх й захищає внутрішніх, керованих і некерованих соціальних і природних факторов.

Відповідно до диалектико-материалистической концепції розвиток індивіда (онтогенез) є процес кількісних і якісних змін, закономірно які у анатомо-физиологическом будову організму людини. Радянська педагогіка виключає впливу спадковості в розвитку людини. Відомо, що спадковість відбиває закладені у генетичної програмі людини особливості, які передаються від своїх батьків про дітей. І це колір шкіри, очей, волосся, і статура, й особливо нервової системи, і навіть задатки промови, мислення і др.

На спадковість дітей серйозно впливає стан психічного здоров’я дитини і спосіб життя батьків. Наприклад, вкрай негативно впливають на розумові здібності дітей алкоголізм, наркоманія, токсикоманія родителей.

Розвиток є поступальний рух, перехід від нижчого до вищої, від простого до складного, від недосконалого до більш совершенному.

Розрізняють психічне, фізичну й загальне розвиток особистості. Під психічним розвитком розуміють розвиток інтелекту, волі, емоцій, і навіть потреб, здібностей й правничого характеру особистості. Фізичне розвиток є розвиток організму, м’язів, рухливості суглобів та інших. Загальне розвиток — розвиток психічних, фізичних, моральних та інших рис личности.

Особистість людини — результат дії і взаємодії різних чинників. Окремі діє понад більш-менш незалежно від волі і потрібна свідомості людей. До них належать біологічна природа людини, суспільні відносини, явища громадської психології, спосіб життя, географічна середовище, умови микросреды. Інші більшою або меншої ступеня залежить від волі і потрібна свідомості людей. Це — ідеологія, діяльність держави, суспільних інституцій. Третю групу чинників передбачає організоване розвиток. Усі ці фактори разом забезпечують формування личности.

Отже, формування особистості людини — це процес її становлення під впливом численних чинників, природних і громадських організацій, зовнішніх і внутрішніх, діючих стихійно і відповідно до певним правилам, з застосуванням певних средств.

Виховання — є одна із чинників формування особистості. Воно у тому, що хочуть тими чи інші засобами досягти певній мети — розвивати і утворювати у вихованця певні якості. Якісна своєрідність виховання, на відміну інших чинників формування особистості, у тому, що вихователь свідомо ставить певну мету і, прагнучи досягти цього, знаходить кошти, які ведуть її здійсненню. Отже, виховання є таке громадське ставлення, у якому лише люди впливають інших з метою спрямованого формування личности.

Там, де є виховання, враховуються рушійні сили розвитку, вікові, типологічні і індивідуальні особливості воспитуемых. Там, де є виховання, на повну потужність використовуються позитивні і послаблюються негативні впливу микросреды. Там, де є виховання, людина раніше виявляється здатним до самовоспитанию.

Процес виховання спрямовано формування соціально важливих якостей особистості, створення і розширення кола її відносин і до навколишнього світу — до суспільства, до людей, перед самим собою. Що ширшим, різноманітніший й глибше система відносин особистості до різним сторонам життя, то багатша її власний духовний мир.

До найважливіших і найзагальніших педагогічних понять ставляться також освіту й навчання. Під освітою ми розуміємо таку бік виховання, що складається в оволодінні системою наукових закладів та культурних цінностей, накопичених людством, в оволодінні системою пізнавальних умінь і навиків, формування з їхньої основі світогляду, моралі, поведінки, моральних та інших рис особистості, розвитку її творчих зусиль і здібностей, підготовку до життя, до праці. У зміст освіти охоплюють усі елементи соціального опыта.

Залежно від цілей, характеру й досяг рівня підготовки розрізняють середнє, загальне, політехнічне, фахове й вищу освіту. Знання, вміння і навички, необхідні кожній людині, дає загальноосвітньою школою. Знання, вміння і навички, необхідні працівникові певній професії, купуються їм у спеціальних навчальних закладах. Зміст й методику загальної освіти забезпечують формування в школярів пізнавальних інтересів і навиків, необхідні роботи, подальшого навчання дітей і самоосвіти, є основою політехнічного і професійної освіти здійснюються з ними тісній взаимосвязи.

Освіта можна досягнути різними шляхами. Це то, можливо самостійне читання, радіоі телепередачі, курси, лекторії, робота на виробництві й т. п. Але найбільше вірним і надійною шляхом є планомірно організоване навчання, має за мету забезпечити людині нормальне і повноцінну освіту. Зміст освіти визначається державними навчальними планами, навчальні програми і підручниками з досліджуваним предметам.

Провідну роль здійсненні освіти грає систематичне навчання, яку здійснювався в певній організації під керівництвом спеціально підготовленого особи (вчителя, вихователя, керівника, інструктора). Навчання є цілісний педагогічний процес, під час якого вирішуються завдання освіти, здійснюється виховання та розвитку учащихся.

Процес, передусім двосторонній. З одного боку, у ньому виступає навчальний (педагог), що викладає програмний матеріал і керує цим процесом, з другого — які навчаються, котрим даний процес приймає характер вчення, оволодіння досліджуваним матеріалом. Спільна їхня діяльність спрямовано глибоке і міцне засвоєння наукових знань, продукцію умінь і навиків, застосування практично, розвиток творчі здібності, формування матеріалістичного світогляду і нравственно-эстетических поглядів і убеждений.

Навчання бути доступним даному класу, віку, рівню равітія. А доступним є усе те, що грунтується на наявних у свідомості дитини знаннях, здобутих у процесі навчання, сімейного виховання, безпосереднього відображення природних і громадських організацій явищ, спілкування з дорослими і однолітками, у читанні, телевізійних передачах, кинофильмах.

Основні поняття педагогіки, як і явища, яким вони відбиваються, невіддільні одне від друга, вони перехрещуються, частково збігаються і взаємно пов’язані на єдиній і цілісному педагогічному процесі. Тому, за їх характеристиці потрібно завжди бачити головну функцію кожного поняття і саме у основі відрізняти його з інших категорий.

Предмет і завдання педагогики.

Термін «педагогіка» має дві значення. Першеце область наукового знання, наука, друге — область практичної діяльності, ремесло, искусство.

Дослівний переведення з грецького — «детоводитель» себто мистецтва «вести дітей з життя» тобто. навчати, виховувати його, спрямовувати духовне і тілесне розвиток. Часто із конкретними іменами людей, стали згодом знаменитими, називають і імена що виховали їх педагогів. У Росії її формально педагогом є вчитель, учений, працівник управління, менеджер в освіті (Див. закон «Про образовании»).

Що ж до терміна педагогіка, то світовому педагогічному лексиконі дедалі більше вживаються нові терміни — «андрогогика», «антропогогика» (антропос -человек).

Кожна наука має власний предмет — область дійсності, що вона досліджує. Предметом педагогіки є педагогічна система (ПС). Дослідження, проектування розробка ПС предмет педагогіки. (Беспалько В.П., Кузьміна Н.В.). Елементи ПС фактично охоплюють все проблеми педагогічної науки [1]. Забігаючи трохи наперед, відзначимо, що елементами канонічної педагогічної системи є: мета навчання, зміст навчання, обучаемые, навчальні, методи, кошти й форми обучения.

Педагогічна діяльність у рамках ПС є також предметом науки, хоча вивчається ще психологією, ергономікою та інші науками.

Відповідно до елементами ПС виділено п’ять структурних елементів школи: проектировочный (мета), конструктивний (зміст), комунікативний (обучающий-обучающийся), організаційний (процес і форми), гностичний (викладач). Інакше висловлюючись, педагог в своєї діяльності ставить мети, розробляє зміст, відбирає кошти, організує процес навчання дітей і взаємодії його участников.

Семейная педагогика.

Сім'я — найпоширеніший вид соціальної групи, основна осередок суспільства, у якій народжується, формується, розвивається ще більшу частина часу — протягом життя є людина. Сімейні стосунки звичайно визначають психологію і поведінку людини, отже, сім'я представляє особливий інтерес для соціально-психологічного дослідження. Типова сучасна сім'я в розвинених країни складається з 2−6 людина: чоловіка, дружини, дітей і найближчих родичів за материною і батьковій лініях — бабусь і дедушек.

Основне призначення сім'ї — задоволення громадських, групових і індивідуальних потреб. Будучи соціальної осередком суспільства, сім'я задовольняє ряд його найважливіших потреб, зокрема й у відтворенні населення. У той самий час вона задовольняє особистісні потреби кожного члена, і навіть общесемейные (групові) потреби. Звідси й випливають основні функції сім'ї: репродуктивна, економічна, виховна, комунікативна, організації дозвілля і відпочинку. Між ними існує тісний взаємозв'язок, взаємопроникнення і взаимодополняемость.

У сім'ї виховуються і дорослі, і. Особливо важливого значення має її на підростаюче покоління. Тому виховна функція сім'ї має три аспекти. Перший — формування дитині, розвиток її здібностей і інтересів, передача дітям дорослими членами сім'ї (матір'ю, батьком, дідусем, бабусею та інших.) накопиченого суспільством соціального досвіду; вироблення вони наукового світогляду, високоморального ставлення до праці; прищеплювання їм колективізму і інтернаціоналізму, потреби й уміння бути громадянином і власником, дотримуватися норм соціалістичного гуртожитки й поведінки; збагачення їх інтелекту, естетичне розвиток, сприяння їх фізичному вдосконаленню, зміцнення здоров’я і виробленні навичок санітарногігієнічної культури. Другий аспект—систематическое виховне вплив сімейного колективу кожного свого члена протягом усієї його життя. Аспект третий—постоянное вплив дітей на батьків (та інших дорослих членів сім'ї), що спонукає їх активно займатися самовоспитанием.

Успіх виконання цієї функції залежить від виховного потенціалу сім'ї. Він є комплексом умов і коштів, визначальних педагогічні можливості сім'ї. Цей комплекс об'єднує матеріальні і побутові умови, чисельність і структуру сім'ї, розвиненість сімейного колективу та характер відносин між його членами. Він охоплює ідейноморальну, эмоционально-психологическую і трудову атмосферу, життєвий досвід, освіту й професіоналізм батьків. Важливе значення мають особистий приклад батька і материна родини, традиції сім'ї. Слід враховувати характер спілкування у сім'ї і її спілкування з оточуючими, рівень педагогічної культури дорослих (насамперед матері та батька), розподіл між ними виховних обов’язків, взаємозв'язок сім'ї з школою і громадськістю. Особливий і дуже важливий компонент—специфика самого процесу сімейного воспитания.

Людина відчуває вплив сім'ї з дні народження остаточно своєї життя. Отже, сімейному вихованню властиві безперервність і тривалість. І це з родиною неспроможна зрівнятися жоден інший виховний громадський інститут. Зрозуміло, вплив сім'ї на дітей у різні періоди їхнього життя неоднаково. Сама природна життя сім'ї вчить дошкільника, та був і школяра дуже багато чому. Оскільки сімейне виховання немислимо без батьківської любові про дітей і відповідного почуття дітей до батьків, він більш емоційно за своїм характером, ніж будь-який інший виховання. Сім'я об'єднує людей різного віку, статі, нерідко з різними професійними інтересами. Це дозволяє дитині найповніше виявляти свої емоційні і інтелектуальні возможности.

Характерна риса виховного впливу сім'ї на дітей —його стійкість. Зазвичай правильне ставлення батьків вихованню дітей раннього і дошкільного віку позитивно відбивається потім у їх навчальної, трудовий і суспільного активності. І навпаки, недостатню увагу батьків вихованню дітей преддошкольного і дошкільного віку негативно віддзеркалюється в їх суспільної активності навіть, що вони вже навчаються в школе.

Найактивніше вплив сім'я надає в розвитку духовної культури, на соціальної спрямованості особистості, мотиви поведінки. Будучи для дитини микромоделью суспільства, сім'я стає найважливішим чинником якого в виробленні системи соціальних установок та формування життєвих планів. Громадські правила вперше усвідомлюються у ній, культурні цінності суспільства споживаються через сім'ю, пізнання іншим людям починається з сім'ї. Діапазон впливу сім'ї виховання дітей таким ж широкий, як і діапазон громадського воздействия.

Якщо сім'я має низку дітей, то з’являються природні умови на формування повноцінного сімейного колективу. І це збагачує життя кожного членів сім'ї і це створює сприятливу обстановку для успішного виконання сім'єю виховної функції. У сім'ї, де одна дитина, все це дуже ускладнюється. А. З. Макаренка писав: «Можна, наприклад, рішуче стверджувати, що єдиної більш важке справа, ніж виховання кількох дітей. Навіть тому разі, якщо сім'я зазнає деякі матеріальну скруту, не можна обмежуватися одним ребенком».

Отже, виховна функція органічно зливається із втратою репродуктивної. Тісна взаємозв'язок є і між іншими функциями.

Дедалі більше значення соціологи надавали і надають комунікативної функції сім'ї. Можна назвати такі компоненти цієї функції: посередництво сім'ї у контакті своїх членів із засобами масової інформації (телебачення, радіо, періодична печатку), літературою і мистецтвом; вплив сім'ї на різноманітні зв’язку своїх членів із оточуючої природної середовищем і характер її сприйняття; організація внутрісімейного общения.

Якщо сім'я приділяє виконання цього функції достатню увагу, це помітно посилює її виховний потенціал. Нерідко з комунікативної функцією пов’язують (іноді навіть вважають самостійної функцією) діяльність із створенню психологічного клімату сім'ї. Власне, з цим не можна погодитися: наша динамічну епоху сильно зростає значення сім'ї як психологічної осередки. Ці питання докладно розглядаються у наступних главах.

Нині помітно зростає функція сім'ї з організації дозвілля відпочинку. Під дозвіллям ми умовимося розуміти позаробочий (вільне) час, яким людина розпоряджається повністю свій вибір і розсуду. Вільний час — одну з найважливіших соціальних цінностей, незамінне засіб відновлення фізичних і духовних сил людини, всебічного розвитку особистості. Зростанню ролі дозвілля сприяють правильний ритму і режим життя сім'ї, розумне розподіл обов’язків між її членами, планування праці та відпочинку. У цілому нині дозвілля є хіба що дзеркалом зрілості людину, як особистості: характером його дозвілля людину сказати дуже многое.

Сімейний дозвілля включає у собі: читання, слухання радіо, перегляд телепередач, зустрічі з родичами, друзями й знайомими, відвідання бібліотек, театрів, концертних залів і кінотеатрів; проведення щорічного відпустки; відвідання парків, туристські походи, екскурсії, Прогулянки на природу; атлетика, участь у змаганнях, у проведенні праздников.

У організації сімейного дозвілля можна знайти чимало помилок: занадто чимало часу діти знаходяться перед телевізором, мало бувають на свіжому повітрі, батьки часто недостатньо приділяють часу своїх дітей, посилаючись на можливість зайнятість, почуття виснаження й т. п. Подолати них — завдання сучасної семьи.

Як суспільство впливає сім'ю, створюючи певний її тип, і сім'я здійснює чималий впливом геть розвиток виробництва і спосіб життя суспільства. Сім'ї належить важлива роль прискоренні економічного та розвитку суспільства, вчених підростаючого покоління, у досягненні щастя кожним человеком.

· Конфлікт поколінь — вічна проблема сімейного воспитания.

· Методи, якими сповна користуються батьки, який завжди вибираються правильно.

· Усе життя батьки мають, підпорядкувати вихованню детей.

· Карати дітей необхідно, але умеренно.

Раз у раз з’являються повідомлення про племенах, у яких підлітки не знають конфліктів з дорослими. У завмерлому, окостеневшем суспільстві, де жорстко дотримуються древні традиції, і спосіб життя, просто більше не залишається місця для межвозрастных сутичок. Таке трапляється за племенах Південної Америки, Африки, Австралії, що у важкодоступних районах, майже зачеплених сучасної цивілізацією. У всякому не зовсім розвиненому суспільстві природна зміна поколінь проявляється як наступністю, а й боротьбою нового з колишнім, новонароджуваного з отживающим.

Людство розвивається нерівномірно. У періоди затишшя, відносної стабільності життя підлітки менш різко з її колії і особливого напруження включалися у ній. І інакше поводяться підлітки у періоди бурхливого розвитку суспільства, ломки звичного життя жизни.

Темп перетворення життя надзвичайно прискорився. Перехід від полювання й до скотарства до землеробства відбувався протягом тисяч літ, як від аграрного суспільства до індустріального протягом сотень років. Зараз стрімко набирає темпи науково-технічна революція. За своїми наслідків вона перевершить промислову. Протягом максимум десятиліть відбудуться радикальні зміни у продуктивних силах, що ні зможе не вплинути на соціальні проблеми. Впровадження комп’ютерів у виробництво, а й у побут змінить спосіб життя, звичаї, стимулюватиме культуру. Корінні зміни у технології виробництва стрімкі і неминучі. Чим швидше розвивається суспільство, то відчутніша різниця між поколіннями, тим складніше форми наступності. Нове покоління буде неминуче потрапляє у інші умови життя, ніж їхні батьки. Молоді неминуче більшою мірою втягуються у процес перетворення. Але це зовсім отже, що молодим легше жити. Молодь охоче сприймає, приміром, свободу вибору професії, супутника життя, але ці жадає від неї більшої відповідальності, самостійності. Для правильного вибору однієї свободи мало, необхідний і життєвий досвід, якої ще недостатньо. Досвід батьків народився інших умовах і не застосуємо у нових. Необхідно розуміти, що з минулого потребує дбайливе збереженні, що необхідно преодолеть.

Тиск старших неминуче породжує протест. Чим сильніший тиск, тим гостріше конфлікт. Які ж особливості нинішню політичну ситуацію загострюють проблему «батьків та дітей»? Раптом що обрушилася свобода п’янить, кружляє голову. Чимало з те, що раніше було неможливо, — тепер можна. Соціально незрілі підлітки виступають свідками катастрофи старих норм. До цього важко звикнути і зрілому людини з сформованим світоглядом. Непросто підлітку з відповіддю «робити життя з кого».

Сім'я є первинної і найчутливішою до громадським змін соціальної структурою. Виховання дітей проходить як вдома, а й у дитячих яслах, садах, школах. Навчання дітей повністю взяли він навчальними закладами. Розваги і відпочинок дедалі більше проходять, а поза домом. Розпад трехпоколенной сім'ї утрудняє передачу моральних цінностей, послаблює контроль старших над молодшими. Цьому сприяє та розвитку громадського транспорту. Діти легко переміщаються межі досяжності сім'ї. Ясельное виховання, забезпечуючи дитині те що і харчування, неспроможна компенсувати батьківської любові й пестощів. І це теж стає одним із причин безпам’ятства детей.

У минулому сім'я трудилася як одна зробить венна осередок. Спільний працю батьків та дітей дозволяв природно вирішувати питання трудового виховання. Тепер основну роботу зосередили проводиться, а поза домом. Діти не бачать працю батьків мало чують про неї. Часом навіть не знають, ніж займаються їхні батьки. Побутові зручності звели до мінімуму трудові обов’язки дітей у сім'ї. Удома зазвичай вирішуються питання споживання, відпочинку, развлечений.

Нестабільність сім'ї підтримується економічної незалежністю подружжя та ускладненням взаємних вимог. На першому плані виходять не економічні, а емоційні стимули. Чим освіченішим людина, то вище і складніше рівень її вимог. Емоційний напруга торкнулося не лише дорослих. З ранніх років дітей переслідує конкуренція: конкурси в престижні класи, спеціалізовані школи, спортивні секції. Навіть спорт втратив свій суто ігровий і оздоровчий характер.

Відсутність котрогось із батьків утрудняє виховання, а й у повних сім'ях діти часто обділені батьківським увагою. Якщо батько й мати США поступатися своїми професійними інтересами, то, зайняті на роботі, завантажені домашніми справами, вони менше приділяють дітям. Залишки вільного часу з'їдає телевізор. Спільний перегляд телепередач — нерівноцінний еквівалент спілкування, і навіть заміняє спільного відвідин кіно, чи театра.

Зміна соціального середовища завжди виявляло недостатність традиційної системи виховання, і це давало привід казати про труднощі виховання, у тому, що раніше всі було легше й простіше. Там, де форми виховання не відстають від відповідних соціальних умов, труднощів немає чи його значно меньше.

Один із труднощів наступності досвіду поколінь у тому, що дітям доводиться опановувати тими знаннями й спеціальностями, хто був недоступні батькам. Тож тут неспроможна бути й мови про пряму передачу професійного опыта.

Молодим доводиться діяти у умовах, коли — старий досвід як не допомагає, а й навіть заважає. Приймати рішення треба самостійно. Це вимагає великої гнучкості, пластичності, рухливості. На першому плані виходить не послух, а виховання самостійності, ініціативи. Невипадково ставиться питання шкільному і студентське самоврядування. Найважливішими якостями особистості стають почуття гідності й формування соціальної ответственности.

Сімейні традиції — одна з основних способів виховання, т.к. колись, перш ніж до школи (ясла, інший колектив), дитина пізнає себе і ідентифікує у ній. Традиції кількох поколінь, дозволяють дитині усвідомлення своєї зв’язок бабусями, дідусями, загальними предками, дозволяють дитині пишатися своєю сім'єю. На жаль, до нашого непростий час, коли були зруйновані багато сімей, багато родичів втратили зв’язок, почитати сімейні традиції стало дуже складно. То є потреба виробити традиції свої власні, які допомагають сім'ї частіше збиратися водночас, щоб люди, які під одним дахом почувалися справжньої сім'єю. Тут повстає питання, які традиції, що виробляються у ній, найбільш значимі. Непогано, тоді як сім'ї склалася традиція проводити кожне літо в подорож, це розширює коло знайомств, допомагає дитині дізнатися й про побачити світ, вчить його спілкуванню. На жаль, лише одиниці можуть собі це дозволити. Але, зрозуміло, але це означає, що собі треба відмовляти від дотримання якихось загальних правив у принципі. Традицією можуть і незвичні зустрічі Нового року чи дня народження, спільні поїздки за місто, навіть суботні обіди, — коли знають, що цей що і до цього час їхнього у ній дуже чекають. Такі традиції сприяють зближенню, ідентифікації себе, як членів сім'ї, здатні підняти самооцінку дитини, що він усвідомлює, що будинки його не годують, що цю пам’ятку, де можна поділитися переживаннями, новими враженнями. Усе це позначиться формуванні дитині, сприятиме її гармонійному развитию.

Дидактика (теорія обучения) Содержание і форма дидактики.

Дидактика — це частина педагогічної науки, розкриває у найбільш загальному вигляді теоретичні основи навчання дітей і освіти. У дидактиці сформульованими виражені ці основи як закономірностей і принципів навчання, завдань і освіти, форм і методів викладання й вчення, стимулювання і функцію контролю практично всім систем навчання. Ці найбільш загальних положень причетні, отже, і до производственноекономічному обучению.

Найважливішою складовою дидактики є принципи навчання. Це основні керівні становища, відбивають закономірності педагогічного процесу ориентирующие викладача на ефективну організацію навчання, оптимальне використання у ній форм, методів і засобів слухачів, на доцільний відбір змісту занятий.

До общедидактических принципів навчання ставляться следующие:

. спрямованість навчання — визначається комплексно вирішувати завдань освіти, виховання на кшталт соціалістичної свідомості й усебічного розвитку личности;

. тісний зв’язку з життям — характеризується виходом у практику соціалістичного строительства;

. систематичність, послідовність, наступність — забезпечуються продуманої взаємозв'язком і залежністю навчальних предметів, логікою їх прямування друг за ще й поруч з іншими, підвищенням рівня проблемності змісту дисциплін у міру просування від однієї системи навчання в іншу, від однієї типу навчального закладу до другому;

. доступність навчання — визначається найвищим рівнем пізнавальних можливостей учнів, необхідністю організації процесу вчення слухачів в «зоні їх найближчого розумового розвитку», якщо рівень навчання відчутно високий, але для учнів достижим;

. наочність навчання — забезпечується включенням до навчальну діяльність різних видів сприйняття інформаціі, пам’яті, типів мислення та т. п.;

. оптимальне поєднання словесних, наочних, практичних, репродуктивних і проблемних методів навчання — залежить та умовами навчання, рівня підготовки учнів і педагогічного майстерності преподавателя;

. раціональне поєднання фронтальних групових і індивідуальних форм навчання — досягається вмілим чергуванням колективної учебновиховної роботи (відразу з всієї групою учнів) і безпосереднього на однієї з обучаемых;

. свідомість, активність, самостійність навчання — досягаються підвищенням відповідальності учнів за результати навчання та його розкутістю у процесі пізнавальної, трудовий і ігровий деятельности;

. міцність, усвідомленість і дієвість знань і умінь — забезпечуються творчим ставленням до навчально-виховному процесу як з боку викладача, і обучаемых.

Перелічені принципи, усе їхнє сукупність категорично не рекомендується розглядати, як якийсь звід законів, як катехізис. Ставитися до них до всіма до кожного окремо слід творчо, гнучко, не шаблонно. І це насамперед тому, що принципи завжди історично конкретні, вони мають читатися у конкретній соціальному контексті, повинні у можливій повноті відбивати реальні соціальні потреби общества.

Основные методи лікування й форми обучения.

Методи навчання — це способи організації взаємопов'язаної діяльності педагога і учнів з метою формування знань, навичок, умінь, професійних, політичних вимог і моральних чеснот, необхідні успішного виконання виробничих задач.

Педагогічна наука, точніше частину їх — Дидактика, виділяє групи методів обучения:

. організації навчально-пізнавальної діяльності обучаемых;

. стимулювання навчально-пізнавальних процессов;

. контролю над ефективністю цих процесів у цілому всієї деятельности.

Перша група вбирає у собі словесні, наочні і практичні методи навчання. Сюди відносяться: лекція, розмова, розповідь, демонстрація наочного матеріалу, вправи, виконання практичних завдань тощо. буд. По-друге групу (методів стимулювання) включають: ділові гри, дискусії, «мозкові атаки» та інші які активізують процес пізнання методи, і навіть заохочення, створення ситуацій психологічного комфорту чи дискомфорту в результаті моральних переживань, і емоційних заворушень. Разом про те й перша група повинна використовувати методи активного навчання: лекціїдискусії, читання лекцій двома викладачами та інших. До третьої групи (методів контролю) відносять усну або письмову перевірку засвоєних знань, придбаних навичок і умений.

Спілкування для людей ввозяться наступних 4-х структурах:

. опосередковане спілкування /переважно через письмову речь/;

. спілкування в паре;

. групове общение;

. спілкування в парах змінного состава.

Застосування цих чотирьох структур спілкування в процесі дає чотири форми організації процесу обучения:

. индивидуальная,.

. парная,.

. групповая,.

. коллективная.

Ці чотири форми організації лежать у основі будь-якого навчання. Тому ми їх називаємо основними чи засадничими. Вони — форми існування процесу навчання. Зміст навчання /освіти/ стає надбанням свідомості і діяльністю учнів віку завдяки застосуванню цих форм. Наочні і технічні засоби можуть дивитися їх удосконалювати себе та доповнювати, але у своїй основа сохраняется.

У практиці навчання протягом кількох століть використовувалися не чотири, а лише 3 організаційні форми навчання: групова, парна і індивідуальна. Це традиційні форми. До них все звикли, вони давно освоєно вчителям, і вважаються офіційної педагогікою і органами управління освітою в усіх країнах світу. Тільки четверта структура — спілкування в парах змінного складу для масової шкільної практики і теорії навчання на протязі всього ХХ століття була принципово нової. Її ми назвали «колективна форма організації процесу навчання», протиставивши тим самим її індивідуальної та груповий формам.

Инновационные методики — Шаталов Віктор Федорович.

В.Ф. Шаталов — геніальний педагог, розробив багаторівневу систему ефективного навчання у школі, що включає техніку уявлення (опорні конспекти), прискорення засвоєння і закріплення матеріалу шкільних програм («Інтелект розвивається до 11 лет…»).

Своїми роботами він розкрив величезні резерви методики навчання: освоєння самих складним предметів у шкільництві фізика математика…) можна полегшити і скоротити час навчання вдвічі-втричі, і більше число раз!).

Винайшов кілька найважливіших психолого-дидактических методологічних прийомів (максимально ефективне використання часу учнів, «опорні конспекти», «плашки» і проч.).

В.Ф. Шаталов висунув реалізовував унікальну ідею «боротьби з двійками», які, зазвичай, традиційні вчителя не збираються помічати, коли намагаються «реалізовувати» деякі методи, і тим самим виявляються нездатними реалізувати систему В. Ф. Шаталова. Роботи В. Ф. Шаталова містять близько 4000 оригінальних педагогічних, психологічних і дидактичних прийомів і новшеств.

За тридцять років на семінарах і системи В. Ф. Шаталова познайомилося близько 500 тис. вчителів у Росії, і майже 400 тис. педагогів на Украине.

Кращим розповіддю про систему Шаталова В. Ф. будуть уривки з його книг.

Ні дня без гри (1980).

Постійно поруч із пошуком нових методичних прийомів і методів йшли найрізноманітніші ігри та зовсім змагання. На першому плані стала турбота про здоров’я дітей, підтримці високого робочого тонусу, бадьорого, оптимістичного настрою. Незамінним помічником ніколи й в усьому був спорт.

Таких можливостей, які розкриває перед спостережною педагогом гра у плані оцінки творчих задатків дітей, їх винахідливості, винахідливості, ініціативності, неспроможне дати ніякої, і найкращий в методичному відношенні урок.

Включитесь до гри! Довіртеся ей!

Наприклад, в змаганнях по стоклеточным шашок, потребують гранично напруженого уваги, глибокого аналізу та складних розрахунків варіантів, на перших місцях у п’ятому класі виявилися слабша половина учнів. Як це пояснити? Можливо, ігрові ситуації беруть у дію якісь приховані резерви мислення; природна обдарованість часто-густо неможливо співвідносилася зі шкільними успехами.

Так було в грі, шлях до розвитку пізнавальної активності був нащупан.

Жива мова на уроці (1989).

Вчителям ж добре відомо, як повільно й несміливо кажуть діти в 4−5 класах. Скоромовки допомагають їм у невимушеній ігровий обстановці звільнитися тільки від мовних помилок, а й від невпевненість у собі, страху публічного виступи. Але скоромовки що й наближають дітей до криниці образною народного мовлення, вчать увазі, розвивають уяву, почуття юмора.

Ось лише кілька скоромовок (кожну потрібно спочатку запам’ятати, і потім, не дивлячись у текст, вимовити який і швидко тричі подряд).

. Купи стос пик.

. Три дроворуба на трьох дворах дрова рубят.

. Рапортував, так не дорапортовал, а став дорапортовывать — зарапортовался.

Дивна річ: прочитати ці три пропозиції з усвідомити їхній смисл зовсім нескладно. І це вимовити кожне по тричі, не допустивши у своїй жодної помилки, неймовірно важко. І тут таки таїться вся принадність скоромовок: вони заповнюють величезний розрив технікою тихого читання (вона в багатьох дітей розвинена добре) і живий промовою, і до того є ж ще такий, коли чистота кожного звуку найсуворіше контролюється товаришами. Адже скоромовки за своєю природою є інструментами загального, а чи не індивідуального користування. Скоромовки захоплюють абсолютно всіх, навіть якщо перед хлопцями не ставиться ніякої цільової завдання. Конкурси ж викликають просто азарт.

Скільки скоромовок можна запропонувати дітям у одного дня, щоб було вони цікаві ненав’язливі? Дві-три. Цього предосить, щоб у перервах поменшало біганини, штовханини і уныния.

Опорні сигнали (1989).

Почати з найпростішого: літера в слові - це опорний сигнал. Якби вона існувала як така, незалежно від інших, тоді її слід було назвати просто сигналом. У тому і йдеться, що, становлячи слово, ми спираємося кожну вже написану і всі разом, пам’ятаємо про неї. Буква — опора. Буква — сигнал. Але тільки літери! Опорні сигнали — це і склади, слова, цифри і кількості, формули і правил, та хіба все перелічиш? От і виходить, що у пам’яті кожного сучасної людини зберігаються мільйони опорних сигналів, які допомагають йому відновлювати при необхідності засвоєну інформацію. Відомі й спеціальні мнемонічні прийоми, своєрідні опорні сигнали, які придумані у тому, щоб полегшити запам’ятовування. «Кожен мисливець хоче знати, де сидить фазан». Хто не звертався до цієї фрази, аби достеменно відтворити порядок квітів у веселці? Інформацію можна закодувати і більше ощадливим способом, наприклад з допомогою аббревиатур.

Несподіванка і ощадливість — принципи, у яких будуються й наші опорні сигнали. Але є й інші. У тому числі - принцип асоціації. У численних брошурах з опорними сигналами з різних навчальним предметів можна зустріти найнесподіваніші слова пропозиції. Що, приміром, скажуть невтаємниченому читачеві такі записи зі сторінок брошур з опорними сигналами із фізики, як кварк, Древній Рим, вусики, Аморфне стан хитливо — гліцерин тощо. У тому і йдеться, що з цих сигналів містить у собі багату інформації і, найголовніше, допомагає відновити (висвітлити!) неї давав. Запам’ятовується ж вона протягом усього жизнь.

Позначка — не мета (1989).

Оцінка — дуже тонке і вибухонебезпечний інструмент, вимагає розумного і вмілого звернення. Інакше вона втрачає педагогічний сенс, перетворюючись на засіб гноблення личности.

Перевіряючи письмові роботи з відтворення опорних сигналів, вчитель не виправляє помилок. Він фіксує їх у своєму людській свідомості та кладе зошит в жодну з стопок — «5», «4» чи «3». За кілька хвилин оцінки будуть оголошено, а своїх помилок кожен побачить сам (передбачено), щойно відкриє альбом з опорними сигналами. Отже, оцінка вчителя доповнюється самооценкой.

Цікаво відзначити, що це учителя-экспериментаторы повідомляють про випадках, коли відразу після уроку учні підходили до них і просили знизити оцінку за помилки, що вони виявили самі й яких, як він думалося, не зауважив учитель.

Про кожного цьому випадку неодмінно потрібно розповісти класу, і ніколи ні раніше поставленої оцінки. Учень ні боятися помилки, а тим паче приховувати його від себе та їхні вчителі. Виявити помилку може лише думаючий, і знає - це потрібно завжди підкреслювати. Способів пояснити своє рішення можна знайти хоч греблю гати. Варіантів багато, але почуття, лежаче в основі, має бути одне. Відчуття милосердия.

Облік і оцінювання знань (1989).

Кожна оцінка, отримувана учнем, заноситься великий лист — відомість відкритого обліку знань. Кожен учень знає, будь-яка небажана оцінка можуть виправити. Вони лише констатують, який саме матеріал засвоєно погано або недостатньо. І це сигнал теж спонукає до дії, щодня нагадуючи: ти ще ліквідував прогалину. Усі оцінки, крім відмінних, виставлені простим олівцем. І це що означає, що, якщо учневі не подобається трійка, він приходить й відповідає вчителю той (і ніякий інший!) розділ, протягом якого вона отримана. І жодних розмов про самосвідомості, самодисципліни. І жодних претензій до молодого вчителя. Непідсудний вчитель і непідвласний нічийому давлению.

Досліджуючи психологічну лінію відносин, властиву нової методики контролю та обліку знань, ми зумисне щось наголошували на другому документі, прямо що з декларації відкритого обліку знань і снимающем можливість конфлікту між сім'єю та. Відомість — внутришкольный документ. Щоправда, вона відкрита і батьків, але оперативного зв’язку з родиною не забезпечує. Цю функцію виконує, замінюючи щоденник, екран успеваемости.

Це складений вдвічі лист щільною папери, за форматом відповідний зошити. Усередині стовпчиком — перелік навчальних предметів (як і табелі успішності) і поруч із назвою кожного — рядки клітинок для оцінок. Їх виписує з відомості сам учень. Тепер і саме вчителі, і батьки, і, головне, сам учень отримують унікальну можливість бачити як підсумок, але й він процес вчення як рух до кінцевого результату, відчути все «каміння спотикання», спади і зриви цьому шляху, і що особливо важливо, їх преодоления.

Обобщим.

1. Вчителю немає більше необхідності виставляти оцінки й ставити свій підпис щоб уникнути подделок.

2. Повідомляти батькам про недбалість і недисциплінованості хлопців не приходится.

3. Записувати параграфи домашніх завдань непотрібно — вони надрукована в брошурах з опорними сигналами.

4. Номери вправ для самостійної роботу вдома винесені до окремі листы.

У методиці обліку, і оцінювання наявні всі психологічні аспекти, характерні для ігрових ситуацій (спонукання до активної дії, зацікавленість, прагнення результату та «особиста відповідальність за нього). Якщо до цього додати перспективу нового успіху, активно підтримувану батьками та вчителями, то виникає в хлопців ставлення до навчальної роботі як до бажаної, важливою й посильної і стрімке зростання результатів їх праці - природна й неминуче закономерность.

Навчити вчитися (1989).

Один із найскладніших завдань, над рішенням якої б'ється не одне покоління вчителів, — розвинути розум дитини, заохотити його до активної, напруженого інтелектуальному праці, виховати не пасивного споживача готових знань, які добывателя, тобто. людини, здатна та й вміє самостійно вчитися. Досвід експериментального навчання підтверджує, що це завдання цілком доступна школе.

Народження думки. Протягом років навчання у експериментальних класах хлопцям при кожній нагоді нагадували у тому, що у перші 5−6 хвилин не виникало хоча б орієнтовного плану рішення завдання, що його просто потрібно залишити і зайнятися іншою справою. Але! По спливанні невеликого проміжку часу потрібно знову найуважнішим чином вчитатися в умова неподдающейся завдання. З’явиться думку — працюй з неї, розвивай на усіх напрямах. Ні думки — залиш завдання. Знову переключися в іншу роботу, через годину-півтори знову повернися до цієї завданню. Якщо з’явиться конкретний шлях розв’язання, його необхідно довести до кінця так і одержати відповідь, підтверджує правильність чи хибність здогади. У справі обчислень і різних інших механічних операцій хто б повинен давати собі жодних потурань. Це основа самодисципліни, визначальною успіх під час вирішення як математичних, а й будь-яких життєвих задач.

Але що робити, коли завдання навряд чи виходить? Найчастіше буває у випадках, як у його виконання закладено нова, ніколи раніше не встречавшаяся ідея. Прийти до неї самостійно — рівносильне відкриттю, і ставку нею стосовно кожного учня — несерйозно. Мистецтво педагога — усунути під час уроків все об'єктивно нездоланні перешкоди по дорозі дитячої думки, направити пошук навіть по важким, але доступним дорогах розвитку логічних зв’язків, не дати згаснути пізнавальному інтересу, пориву. Саме цій меті служать ми уроки відкритих задач.

Листи групового контролю (1989).

Реалізація принципу руху вперед можна здійснити лише за умови впровадження такі форми повторення, що забезпечують надійність засвоєння програмного матеріалу усіма, без будь-яких винятків, учнями. Досягненню цього служить методика навчання з листам групового контролю, яка то, можливо ефективно використана й у традиційних условиях.

Можна сміливо сказати, саме цей перший лист за правильної постановці роботи з нею може стати ядром конденсації, навколо якого утворюється стійке полі основних знаний.

Робота з аркушу групового контролю починається без проміжку, й у такому темпі закладено свій сенс: втрат часу — протягом року місця не буде. Відразу ж лунають брошури, відкривається перша сторінка, і саме вчителі починає відповідати всі запитання. Без суєти, без поспіху, грунтовно проговорюючи всі тонкощі відповідей, розставляючи смислові інтонації кожному фрагменті правил. Кожне правило підкріплюється однією або кількома примерами.

Фронт атаки на двійку (1989).

1. Неважко зрозуміти, що щоденний всеохоплюючий контроль у вигляді письмових робіт і різке збільшення кількості усних відповідей у різних формах мусять позначитися позитивно на відношенні хлопців до навчання і їх знаннях. Це потужні психологічні чинники спрямованого дії. Вже після 2−3 уроків приходить абсолютне розуміння: лазівок немає, необхідно працювати ежедневно.

2. Самоконтроль. Працюючи знову методиці, готуючись до уроку, навіть найслабший учень може кількома повторами зміцнити знання і зробити за виконанні письмового завдання жодної помилки. У результаті відомість виставлятимуть відмінна оцінка, незалежно від минулих провалів. Отже, учень починає працювати, орієнтуючись на самоконтроль.

3. Допомога батьків. Практика підтвердила: часто-густо, отримавши можливість активно допомагати дітям у навчанні й контролювати її, батьки справляють визначальний влив на раніше які чи ленившихся ребят.

4. Право за кращу оцінку. Будь-яку небажану собі оцінку учень отримує право виправити. Не «закрити» нової оцінкою, отриманої за відповідь з іншого матеріалу, як це було раніше, а виправити у сенсі цього терміну. І тому досить підійти до молодого вчителя й повідомити йому про своє готовності відповісти саме з «проваленому» разделу.

5. Звичка до подолання труднощів. У перші тижня, не розібравшись у сутності тамтешніх змін, деякі хлопці з зусиллям змушують себе щодня готуватися до уроків, але, працюючи з опорними сигналами, вони швидко виробляють звичку трудитися на совість. І результат такого не замедливает позначитися. У відомостях обліку знань стоять лише чудові позначки. Про двійках хлопці просто забывают.

6. Життя спочатку. У традиційних умов відбувається повільне, але неухильне накопичення вантажу колишніх помилок, які захоплюють хлопців одного одним у вир відчуження, розчарування й цілковитій безпорадності. Утримуються лежить на поверхні одиниці. Нова система взаємовідносин, і це розуміє кожен, дозволяє будь-якої миті розпочати нове життя спочатку — з першого відмінній оцінки за письмове відтворення аркуша з опорними сигналами.

7. Багатство оцінок. Як рідко опитують дітей сьогодні! Кожна оцінка в щоденнику — маленьке сімейне подія. Радісне чи сумне. Оцінка в такі умови стає ідолом, і значної частини учнів навчаються у ім'я оцінки, розбещуючи цим себе остаточно днів життя прагненням до сьогохвилинного успіху. Багатство оцінок у новій системі роботи веде оцінку з провідних позицій, відбираючи в неї право тиску особистість. І на школу приходить загальна націленість на знання, спільний трудовий успіх, на пошук. Мотивом вчення стає пізнавальний интерес.

8. Розвиток промови. Утричі проти традиційної методикою збільшується час усних відповідей хлопців під час уроків, і залишається в класах мовчунів, косноязыких. Про які незадовільних оцінках що тепер бути й мови, якби всіх уроках впродовж робочого дня право говорити надається 70 учням! Щільність усного опитування стає такий високої, що, готуючись до чергової уроку кожен учень неодмінно налаштовує себе усний ответ.

Але це вісім напрямів атаки на двійку не охоплюють ще всієї картини підриву основ неуспішності, що паралізувала сьогоднішню школу.

Про вплив експерименту на хлопців (1986).

…Починали ми експеримент уже 13-й школі, в 8-му класі, найслабшій. У середньому 2,78 бала початку експерименту. Потрібно було за будь-яку ціну зберегти тих хлопців, що мені дали. Але погодилися в повному обсязі. І за домівках. Приходжу до Валерці Козловському. Відкриває двері, побачив мене й одразу на кухню. З батьком домовилися на два хвилини. Кличемо: «Валера, йди сюди». — «Не піду». Заходимо на кухню, за газової грубкою, за трубу тримається і волає благим матом: «Нікуди я — не піду! Ми з Витькой після класу в культпросветучилище підемо, там математику не здають». Я йому говорив: «Не хочеш — зайве. Святий чоловічої союз: на два тижні приходь. Не сподобається — уйдешь».

Які там два тижні? Воно з часів першого ж уроку не відходитиме повністю від нас!

Зустрів Валеру 3 роки тому; він закінчив Донецький політехнічний інститут, энергетик.

І це кандидата технічних наук Лесін, підполковник Физматуллин, кандидата технічних наук. Підписав фотографію: «Двічі вчителю Віктору Федоровичу». Чому двічі вчителю? Саме його я вчив у шкільництві, і потім — своєї методиці. І її використовують у роботі. І таких чимало. Та наслідок нашої роботи лише у этом.

І шляхетність почуттів потрібно, щоб молода людина став освіченим (1989).

…Прагнучи якості освіти, завжди ми думаємо про освіченості? Учень добре навчається, готовий успішно витримати будь-який конкурсний іспит, але у спілкуванні з товаришами бундючний, завистлив, метушливий, скупий, боягузливий. Чи може вчитель тривожитися і її будущее?

Багато випускників експериментальних класів створили хороші, міцні сім'ї. «Невже це є має якесь ставлення до експериментальної роботі?» Питання здавалося б правомірний. Але подумаємо разом про тих перетвореннях, які у свідомості, в самовідчутті хлопців, в їхні стосунки друг до друга під впливом цілком незвичайних умов праці та общения.

Урятовані від такого страху перед двійкою, діти знаходять впевненість, мажорне світосприйняття, оптимізм; немає живильним грунту для заздрості, егоїзму, нечесності, зазнайства; все вміють трудитися на совість; відносини між хлопцями товариські, чуйні, попереджувальні і турботливі, виключають грубість і неповага; немає поділу на найкращих робітників та гірших, сильних і слабких, актив і пасив; кожен має можливість виявити свої найкращі риси, реалізувати свої творчі здібності; систематичні заняття спортом також вигідно відрізняють учнів експериментальних класів: вони зібрані, підтягнуті, сильні, гарні фізично морально. І природно, що хлопці ще пишаються одне одним: «Наші хлопчики (дівчинки) самі лучшие!».

Простий приклад. Як і, в експериментальних класах сталося багато великих і малих неприємностей — билися скла, псувалися навчальні прилади, ламалася меблі. Але питанням «хто?» завжди (завжди!) звучав чітку й обов’язковий відповідь: «Я». Ні підозр, ні розслідувань, ні умовлянь, відразу ж все наводилося в порядок.

Культ дівчаток (1989).

Вихованню справжніх чоловіків сприяє та панівний ми культ дівчаток. Першими свої зошити на перевірку здають дівчинки. Хлопчики спокійно залишаються осторонь, і з них не намагається обійти, випередити однокласниць. Їхні праці перевіряються насамперед, і всі звідси знают.

Дівчатка будь-коли витирають шкільні дошки. На уроках, і перервах. Причина тому проста: записи на дошці, може бути, бувають зроблено занадто високо, а шкільні спіднички в дівчат занадто коротковаты.

Жнива класів за абсолютним вона найчастіше виконують теж хлопчики. Не варто боятися, що дівчата від такої ставлення до них можуть перетворитися на білоручок. Зате можна бути впевненим: з хлопчиків ніхто не сачкувати від будь-якої роботи в домі і ділити в «чоловічу» і «женскую».

На уроках під час відповідей стосовно питань з місць, як у класі одночасно взяте кілька рук, за інших рівних умов перевагу завжди віддається дівчаткам. Хлопчики до цього звикли як до цілком природному, і з цього приводу зовсім не було обид.

Потрібно налити в графин води з крану? Це зробить хлопчик. Потрібно віднести в вчительську класний журнал? Теж йде хлопчик. Потрібно протерти у п’ятому класі вологій ганчіркою підлогу? Хлопчик. Абсолютна більшість подібних доручень виконують хлопчики. Чи потрібно пояснювати, чому дівчинки мусять поважати своїх однокласників й їм перевагу над іншими мальчиками?

Повернувшись після хвороби і клас хлопчику пройдений матеріал частіше всього пояснює дівчинка, а дівчинці - хлопчик. Така співпраця ще більш зміцнює порозуміння і взаимоуважение.

Теория воспитания Основные напрями теорії виховання та його содержание.

Принципи виховання у своєму розмаїтті можуть охоплювати доцільним впливом все життя дітей і сучасних педагогів поруч із педагогічним впливом і взаємодією .У житті судествует і модействие дітей педагогам, и протидія, й відвертий спротив им, и непротивлення авторитетам, и відчуження від нього. Свідомість дитини формується постепенно, в процесі життя і засобами самої жизни. Поэтому педагогу, чтобы домагатися позитивного результату в воспитании, нужны як принципи прямого воздействия, но і косвенного, опосредованного, долгосрочного дії на свідомість і звичне поведінка шляхом цілеспрямованого та духовної насичення всіх галузей дитячої жизни. Педагогом має враховуватися сприяння самих дітей його усилиям, когда вихованці преодолеваюь у собі опір свідоме протидія виховних заходів, прагнуть активному засвоєнню і придбання духовних ценностей.

Принципи виховного процесу (принципи виховання) — це загальні вихідні становища, у яких виражені основні вимоги до змісту, методам, організації виховного процесу. Вони відображають специфіку процесу виховання, і на відміну загальних принципів педагогічного процесу, розглянутих нами вище, це загальних положень, якими керуються педагоги під час вирішення виховних задач.

Специфика принципів воспитания.

Охарактеризуємо вимоги, які пред’являються принципам воспитания:

1. Обов’язковість. Принципи виховання — це рада не рекомендація; вони вимагають обов’язкового і сповненого втілення у практику. Грубе і систематичне порушення принципів, ігнорування їх вимог непросто знижують ефективність виховного процесу, але підривають її основи. Вихователь, порушує вимоги принципів, усувається від керівництва цим процесом, а й за грубе й навмисне порушення декого з тих, як, наприклад, принципів гуманізму, поваги до особистості, може бути притягнутий навіть до судовому преследованию,.

2. Комплексність. Принципи несуть у собі вимога комплексності, яка передбачає їх одночасне, а чи не почергове, ізольоване застосування всіх етапах виховного процесу. Принципи використовуються над ланцюжку, а фронтально і всі сразу.

3. Рівнозначність. Принципи виховання як загальні фундаментальні становища рівнозначні" у тому числі немає головних напрямах і другорядних, таких, що вимагають реалізації насамперед, і такі, здійснення яких можна відкласти наступного дня. Однакове увагу всім принципам запобігає можливі течії виховного процесса.

У той самий час принципи виховання — це готових рецептів, а тим паче не універсальні правила, керуючись якими вихователі міг би автоматично досягати результатів. Не заміняють ні спеціальних знань, ні, ні майстерності вихователя. Хоча вимоги принципів однакові всіх, їх практична реалізація особистісно обусловлена.

Принципи, куди спирається виховний процес, становлять систему. Є й існувало багато систем виховання. І, природно, характер, окремі вимоги принципів, котрий іноді самі принципи що неспроможні залишатися у них незмінними. Сучасна вітчизняна система виховання керується такими принципами:

. громадська спрямованість воспитания;

. зв’язок виховання з життям, трудом.

. опора на позитивне в воспитании;

. гуманізація воспитания;

. особистісний подход;

. єдність виховних воздействий.

Личность як об'єкт і суб'єкт виховного процесса.

Виховання зростаючого людину, як формування розвиненою особистості становитиме з головних завдань сучасного суспільства. Подолання відчуження людини з його справжньої сутності, формування духовно розвиненою особистості процесі історичного поступу суспільства не відбувається автоматично. Воно вимагає зусиль з боку, й інші зусилля направляються як у створення статків, об'єктивних соціальних умов, і у відкритті кожному історичному етапі нових можливостей для духовно-морального вдосконалення людини. У цьому вся двуедином процесі реальна можливість розвитку людину, як особистості забезпечується всієї сукупністю потребує матеріальних та духовних ресурсів общества.

Проте наявність об'єктивних умов саме собою ще переймається тим формування розвиненою особистості. Необхідна організація систематичного, що базується на знанні і свідомому урахуванні об'єктивних закономірностей розвитку особистості процесу виховання, який є необхідною і загальної формою цього розвитку. Цільова установка виховного процесу у тому, щоб кожного зростаючого людини зробити борцем за людяність, що вимагає як розумового розвитку дітей, як розвитку з їх творчих потенцій, умінь самостійно мислити, оновлювати і розширювати знання, а й розвитку образу мислення, розвитку відносин, поглядів, почуттів, готовності до брати участь у економічної, соціальної, культурної революції й політичного життя, личностно-общественного становлення, розвитку різноманітних здібностей, центральне місце у яких займає здатність стати суб'єктом громадських відносин, спроможність населення і готовність брати участь у соціально необхідної деятельности.

Дитина постійно входить у ті чи якихось інших форм громадської практики; і якщо відсутня її спеціальна організація, то виховне вплив на дитини надають готівкові, традиційно сформовані її форми, результат дії яких може у суперечності з цілями воспитания.

Історично сформована система виховання забезпечує присвоєння дітьми певного кола здібностей, моральних і духовних орієнтирів, відповідних вимогам конкретного суспільства, але поступово кошти й способи організації стають непродуктивными.

І щоб коли даному суспільству потрібно формування в дітей нового кола здібностей та потреб, то тут для цього потрібні перетворення системи виховання, здатної організовувати ефективне функціонування нових форм відтворюючою діяльності. Розвиваюча роль системи виховання при цьому виступає відкрито, роблячись об'єктом спеціального обговорення, аналізу та цілеспрямованої организации.

Формування людину, як особистості жадає від суспільства постійного насилля і свідомо організовуваного вдосконалення системи громадського виховання, подолання застійних, традиційних, стихійно сформованих форм. Така практика в перетворення сформованих форм виховання немислима без опертя науково-теоретичне психологічне знання закономірностей розвитку у процесі онтогенезу, бо без опертя таке знання є велика небезпека виникнення волюнтаристського, маніпулятивного на процес розвитку, спотворення його справжньої людської природи, техницизм в підході до человеку.

Суть справді гуманістичного ставлення до вихованню дитини виражена в тезі його активності як повноправний суб'єкт, а чи не об'єкта процесу виховання. Власна активність дитини є потрібне умова виховного процесу, але ця активність, форми її прояву та, головне, рівень здійснення, визначальний її результативність, повинні сформовані, створено в дитини з урахуванням історично сформованих зразків, проте сліпого їх відтворення, а творчого использования.

Отже, поважно будувати педагогічний процес, щоб вихователь керував діяльністю дитини, організовуючи його активне самовиховання шляхом скоєння самостійних і відповідальних вчинків. Педагог-воспитатель може і зобов’язаний допомогти маленькій людині пройти цей — завжди унікальний і самостійний — шлях морально-нравственного і соціального розвитку. Виховання є не пристосування дітей, підлітків, юнацтва до готівковим формам соціального буття, не підгонку під певний стандарт. Через війну присвоєння суспільно вироблених форм та способів діяльності відбувається розвиток — формування орієнтації дітей визначені цінності, самостійності в рішенні складних моральних проблем. «Умова ефективності виховання — самостійний вибір або усвідомлене прийняття дітьми забезпечення і цілей деятельности».

Під вихованням розуміється цілеспрямоване розвиток кожного зростаючого людину, як неповторною людську індивідуальність, обеспечивание розвитку і вдосконалення моральних та творчих сил цієї людини, через побудова такої громадської практики, за умов якого те, що з дитини перебуває у зародковому змозі або поки що тільки становить можливість, перетворюється на дійсність. «Виховувати — це що означає спрямовувати розвиток суб'єктивного світу людини», з одного боку, діючи відповідно до тим моральним зразком, ідеалом, який втілює вимоги суспільства до підростаючої людині, з другого боку, переслідуючи мета максимального розвитку індивідуальних особливостей кожної дитини. Як зазначав Л. С. Выготский, «вчитель із наукової поглядулише організатор соціальної виховної середовища, регулятор і контролер її взаємодії з кожним учеником».

Такий підхід до побудові процесу виховання — як активного цілеспрямованого формування особистості - цілком узгоджується з нашої методологічної установкою оцінку ролі нашого суспільства та місця генотипу зростаючого людини у становленні її особистість. Досягнення сучасної науки, зокрема праці вітчизняних філософів і психологів, педагогів та фізіологів, юристів й генетиків, свідчать, що у соціальному середовищі у процесі цілеспрямованого виховання відбувається дієва вироблення програм соціального поведінки людини, формується людина особистість. Причому соціальна обумовленість розвитку особистості носить конкретно-історичний характер. Але соціально-історичне формування особистості технічно нескладне собою пасивного відображення громадських відносин. Виступаючи й суб'єктом, і результатом громадських відносин, особистість формується через її активні громадські дії, свідомо перетворюючи й довкілля, саму себе у процесі цілеспрямованої діяльності. Саме процесі цілеспрямовано організовуваній діяльності формується у людині найважливіша, визначальна його як розвинену особистість потреба у благо другого.

Методы воспитания Взаимодействие колективу та личности.

Колектив постає як важлива форма організації виховання, як потужний педагогічний инструмент.

Розвиток дослідницько-експериментальної і формування особистості можна успішно здійснювати лише у колективі і крізь колектив, що однією з найважливіших закономірностей виховання. Осмислюючи важливість цієї закономірності, слід пам’ятати дві такі положения.

Перше полягає у цьому, що важливою метою виховання є формування особистості дусі колективізму, розвитку в неї товариських чорт і якостей. Зазначена мета можна досягти лише за умови, що це особа буде виховуватися на добре організованому і здоровому в соціальному і духовному відносинах коллективе.

Друге становище пов’язана з тим, що може бути обмежена лише особистим впливом педагога кожного вихованця. Воно обов’язково має підкріплюватися різнобічним впливом колективу, який би забезпечує волю і захищеність особистості, а й постає як носій здорової основі моралі й акумулює у собі багатство моральних та художньоестетичних відносин. Тож у процесі педагогічної роботи необхідно створити здоровий і згуртований виховний колектив й уміло використати його для різнобічного розвитку особистості. Без такого колективу для переходу на ефективність воспитания.

Слово «колектив» походить від латинського colligo, що у перекладі російський означає «об'єдную», а латинське collectivusзбірний. Таким чином, поняття колективу свідчить про об'єднання людей, на існування з-поміж них сполучних відносин. У цьому сенсі у кожному людському об'єднанні можна назвати відносини ділові й стосунку особисті. Ділові відносини грунтуються на спільної прикладної діяльності у вирішенні соціальнозначимих завдань, на дотриманні встановлених у цьому чи іншому об'єднанні організаційних залежностей, правив і порядків. Особисті ж відносини засновані власних уподобаннях, симпатіях і антипатіях і охоплюють переважно сферу узколичной деятельности.

Якихось особистих стосунків можуть існувати паралельно діловими відносинами. Ділові відносини теж виключають особистих симпатий.

Головною ознакою колективу є налагодженість, міцність і дієвість ділових відносин також відповідальних залежностей між учнями. Кругова порука і всепрощення, основу яких найчастіше лежать особисті, узкогрупповые симпатії та перспективи антипатії, вважаються антиподом колективу і коллективизма.

Детально визначав сутність колективу А. С. Макаренко. «Не можна уявити колектив, — писав Пауль, — беручи просто суму окремих осіб. Колективце соціальний живий організм, який тому й організм, що вона має органи, що там повноваження, відповідальність, співвідношення частин, взаємозалежність, і якщо нічого немає, то немає і колективу, а є просто натовп чи сборище».

Отже, виховний колективце таке об'єднання учнів, життя й діяльність якого полягає мотивується здоровими соціальними устремліннями, у якому добре функціонують органів самоврядування, а міжособистісні стосунки характеризуються високої організованістю, відповідальної залежністю, прагненням до спільного успіху, багатством духовних відносин також інтересів, що забезпечує волю і захищеність кожної личности.

Створити такий колектив відразу неможливо, цього потрібно тривалий час. У зв’язку з цим зазвичай виділяють три стадії у розвитку колективу. Критерієм цього розвитку вважається ставлення колективу до які висуваються педагогічним требованиям.

Перша стадія у розвитку колективу характеризується тим, що на посаді гуртуючого кошти виступають вимоги педагога до студентів. «Вимога, висловлена у формі, не допускає заперечень, необхідно на початковому етапі у кожному коллективе.

Друга стадія розвитку цієї вимоги, коли набік перейшли перший, другий, третій, четвертий активісти, коли біля вас організується група хлопчиків і вісім дівчат, які свідомо хочуть підтримувати дисциплину.

І, насамкінець, третя стадія розвитку цієї вимоги, коли вимагає колектив. Цетой результат, який винагороджує вам нервовий працю першого періоду. Коли вимагає колектив, коли колектив збився в відомому тоні і стилі, робота вихователя стає математично точної, організованою работой".

За правильної і цілеспрямованої організації виховної роботи з колективом, будь-якому розвитку його самодіяльності, внутришкольной демократії та здорового громадської думки ньому певний стиль і тон життя, що сприяють ефективному формуванню почуття колективізму у трудящих. Найістотнішими психологічними і моральними рисами цього стилю, і тону є: оптимізм, і бадьорість колективної життя і правоохоронної діяльності; розвинуте почуття власного гідності й гордості на власний колектив; почуття товариства, дружби, відповідальної залежності та висока активність усіх студентів у вирішенні спільно поставлених завдань; почуття захищеності кожного члена колективу. Якщо такий стиль і тон складаються, тоді повною мірою виявляються такі важливі виховні функції колективу, как:

. організаторська, коли колектив стає справжнім суб'єктом виховання та управління своєї деятельностью,.

. моральновиховна і особистіснорозвиває, коли колектив сприяє формуванню правильних взаємовідносин, гуманізму, чуйності й культури поведінки учащихся,.

. котра стимулює, коли колектив постає як збудник активності і самодіяльності всіх членів щодо підвищення змістовності та здоровою цілеспрямованості своєї жизни.

Особенности самовиховання школьников.

Рушійні сили та механізм самовиховання личности.

Коли з’являється світ новонароджений, говоримо: «Народився людина», тобто. гово-рим про біологічному його народженні. Проте подальший процес біологічного розвитку як найтісніше узгоджується з придбанням таких якостей і властивостей, котрі за сво-ему походженню пов’язані з біологічної природою людини (наприклад: засвоєння навичок, звички, поведінку і ін.). Названі властивості і забезпечення якості можуть сформировать-ся лише прижиттєво і характеризують зарплату людини. Отже, прощее поняття «людина» включає у собі більш вузьке і специфічне поняття — «личность».

Постать ми судимо за такими признакам:

1. Певні сформовані соціальні якості. Наприклад: відповідальність, дос-тоинство, індивідуальність, громадська активність, твердість поглядів і убежде-ний.

2. Особистість характеризується таким рівнем психічного розвитку, що дозволяє їй управляти власною поведінкою і діяльністю. Здатність обмірковувати за свої вчинки і відповідати них — суттєвий і основну ознаку личности.

А.И.Кочетов у своїй книжці «Організація самовиховання школярів» каже, що і всяке розвивається явище, особистість суперечлива, у її внутрішній світ неиз-бежны зіткнення, конфлікти, періоди спаду і посилення розвитку. Поняття особистість неможливо поза вичленування її рушійних сил. Вчені одностайні у цьому, що рушійними силами в самовихованні особи є певні противоречия.

Нині у науці накопичено фактичний матеріал, позволяю-щий поринути у суть процесу самовиховання. Механізм самовиховання має сле-дующие особливості: вихованець вибирає мети життя, ідеали відповідно до общест-венными критеріями, готує себе на життя жінок у суспільстві, вдосконалюється в колективної діяльності з поліпшенню навколишнього світу. Між зазначеними чинниками самовос-питания існують складні взаємозв'язок харчування та протиріччя: мета житті може бути однієї, а захопленість — на другий сфері, у результаті між бажанням удосконалювати себе і її реальним самовихованням виникає невідповідність і т.д. і не протиріччя мо-гут бути дозволені зусиллями самого воспитанника.

У своїй роботі А. И. Кочетов визначає параметри самовиховання: а) спрямованість, тобто. мотиви роботи з себе. б) зміст (розумовий, фізичне, моральне, трудове, естетичне, вольове, професійне, комплексне). в) стійкість (випадкове, епізодичне, постійне). р) ефективність у формуванні особистості (виконує функції головні і вспомогатель-ные).

Головна виховна завдання у керівництві самовиховання полягає у цьому, що треба сформувати ті позитивні властивості, від яких дозвіл зазначених протиріч, та привезти на дію такі чинники як: самосвідомість, захопленість, на-правленность, вміння управляти собою і злочини т.д.

Моральний ідеал і самовоспитание.

У разі інтенсивного у суспільному розвиткові зростає роль моральних почав в усій життя суспільства. У світі одностайне думка у тому, що моральний ідеал спонукає до наслідуванню, для самовиховання потрібен еталон морально воспитан-ной особистості школяра, що має відповідати наступним показателям:

. трудолюбие;

. творче ставлення до труду;

. висока культура поведения.

У статті «Про моральному вихованні учнів «Л. А. Замыко, А. А. Назаренко дають деякі корисні поради: робота з моральному вихованню учнів результативна при системний підхід, який передбачає педагогічну діагностику; використання різноманітних методів виховання; включення вихованця в соціальні й всередині колективні відносини; інтенсивне притягнення до діяльності, зі урахуванням наявних проблем нього позитивних ка-честв і здібностей; формування об'єктивної самооцінки; навчання методиці само-стимуляции позитивного поведінки (самонавіяння, самоодобрение, самоосуждение).

Психологічна підготовка до моральному самовихованню передбачає форми-рование соціального еталона особистості учебновиховній роботі школи, организа-цию життя колективу за принципами гуманістичної основі моралі й включення кожного уче-ника у процес свого морального самосовершенствования.

Від виховання до самовоспитанию.

У вашій книзі А. И. Кочетова «Організація самовиховання школярів» говориться, що у молодшому шкільному віці кордону самовиховання визначаються появою нового виду — вчення. Воно спрямоване в розвитку вольових якостей, ответственно-сти, колективізму пов’язано з приучением дитину до регулярному і сумлінному вы-полнению навчальних заданий.

А.И.Кочетов пропонує правила які б самовоспитанию:

П’ять «надо»:

1. Завжди допомагати родителям.

2. Виконувати вимоги вчителів вчитися добросовестно.

3. Бути честным.

4. Підкоряти стоять особисті інтереси коллективным.

5. Завжди шануємо й скрізь виявляти добросовестность.

П’ять «можно»:

1. Веселитися і, коли роботу зроблено на «отлично».

2. Забувати образи, але пам’ятати, когось і внаслідок чого ти скривдив сам.

3. Не сумувати при невдачах; якщо завзятий, однаково вийде !

4. Навчатися в інших, якщо вони краще за тебе трудятся.

5. Запитувати, а то й знаєш, просити допомогти, а то й справляєшся сам.

Це потрібно тобі самому!

1. Бути чесним! Сила людини у правді, слабкість його — ложь.

2. Бути працьовитим! Не боятися невдач з нового справі. Хто завзятий, той з невдач соз-даст успіх, з поразок викує победу.

3. Бути чуйним та дбайливим! Пам’ятай, до будуть добре ставитися, і коли ти решти добре относишься.

4. Бути дужим і охайним! Займайся ранкової гімнастикою, закаляйся, мийся до пояса холодною водою щодня, слідкуй за чистотою рук, година за день виділяй на про-гулки і ще годину віддай праці чи спорту.

5. Бути уважними, тренувати увагу! Хороше увагу оберігає від власних помилок у навчанні і невдач у грі, праці, спорте.

Цього робити нельзя!

1. Навчатися без старання, ліниво і безответственно.

2. Грубіянити і битися з однолітками, кривдити младших.

3. Терпіти в собі недоліки, інакше: вони тебе самого знищать. Будь сильніше своїх сла-бостей.

4. Проходити повз, коли кривдять малюка, знущаються над товаришем, нахабно брешуть правді в очі чесним людям.

5. Критикувати інших, коли самого страждаєш аналогічним недостатком.

П’ять «хорошо»:

1. Вміти володіти собою (не губитися, не трясти, не виходити з себе по пустякам).

2. Планувати кожен день.

3. Оцінювати свої поступки.

4. Спочатку думати, і потім делать.

5. Братися спочатку за найважчі дела.

Правила вводяться поступово. Спочатку дитина привчається жити у відповідність до пя-тью «треба». Це означає, що до нього пред’являються підвищені вимоги при выпол-нении саме даних правил. Одночасно вказується, що не можна робити й чому. Невдовзі можна підключати п’ять «добре», оскільки вони виявляється значно складнішим розуміння і приучения.

1. Давидов В. В. Проблеми що розвивається навчанняМ., 1986.

2. Кочетов А.І. Організація самовиховання школярів, Мн., Нар. асвета, 1990.

3. Педагогіка: учеб. посібник для студентів фак. педагогіки і методик поч. Навчання пед. Ин-тов. / під ред. З. П. Баранова та інших. — М.: Просвітництво, 1976. — 352 с.

4. Шаталов В. Ф. Куди як і зникли трійки. — М.: Педагогіка. 1979.

5. Шаталов В. Ф. Педагогічна проза. — М.: Педагогіка. 1980.

6. Шаталов В. Ф. Крапка опори. — М.: Педагогіка. 1987.

7. Шаталов В. Ф. Експеримент триває. — М.: Педагогіка. 1989.

8. Шаталов В. Ф. Крапка опори. Організаційні основи експериментальних досліджень. — Мінськ: Вид-во Университетское,.

9. Харламов і. Ф. Педагогіка: Учеб. посібник для студентів ун-тов і пед. ин-тов. — 2-ге вид., перераб. і доп. — М.: Высш. шк., 1990. -.

576 с.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою