Тайны пустелі Наска: гіпотези навколо древніх зображень

Тайны пустелі Наска: гіпотези навколо древніх изображений

" Найстрашніше прекрасне, що ми можемо випробувати, це — відчуття таємниці. Вона є джерело будь-якого справжнього мистецтва і всієї науки «.

Альберт ЭЙНШТЕЙН Во всіх країнах світла ми бачимо такі місця, як Стоунхендж, Тиауанако, Наска і Баальбек, які в парадигми історичної науки. Спадщина повитої завісою передісторії людства, очевидно, продовжує існувати як каменів, карток і міфології, і лише тепер розвиток технології ХХІ сторіччя дає можливість це признать.

Наска — давня цивілізація індіанців, що отримала свою назва під назвою річки, в долині якої виявлено багато пам’ятників культури. Розквіт її належить до І тис. нашої ери. Головним дивом, що привертає сюди допитливих туристів з усього світу, стали загадкові гігантські малюнки. Особливо багато на скелях вздовж Рио-Гранде та її приток, в надзвичайно посушливої зоні між долинами Іка і Наска. Тутешнє плато покрито свого роду «татуюванням », яка іноді спускається навіть із склонам.

Песчаная рівнина Наска довжиною 60 км перебуває у 400 км південніше перуанської столиці. Більшість малюнків розміщено на майже квадратному ділянці, обмеженому з півночі рікою Инхенио і з півдня рікою Наска. Тут без видимої системи розкидані сотні постатей. Деякі їх зображують тварин, інші - птахів. Але переважна більшість — це геометричні композиції з трапецій, прямокутників, трикутників й немає прямих линий.

Возраст зображень пустелі Наска визначають, виходячи з керамічних черепках, які утоптані в лінії, та об'єктивності даних радіовуглецевого аналізу знайдених там органічних залишків. Ці дані свідчить про період між 350 р. до зв. е. і 600 р. зв. е. У принципі, ці дані щось повідомляють лінії. Можливо, що трохи древнє, оскільки предмети, які послужили підвалинами датировки, були принесено людьми в Наска позднее.

Линии малюнків є канавки глибиною двадцять п’ять, і завширшки шістдесят п’ять сантиметрів, обнажающие світліші (не окислені) розсипи камінчиків, покриваючих все плато.

Сама Наска — маленьке селище, раскинувшееся на пустельних плоскогір'ях південного узбережжя Перу, майже посередині між містами Піско і Мольендо. І тут, у тому нічим не примітному місці, можна розгледіти — фрагмент за фрагментом — малюнки розмірів, розкидані кілометрів за 50 навколо. Деякі з них досягають ста метрів і более.

Феномен малюнків Наска — це комплекс гігантських за величиною наземних малюнків: близько 13 тис. ліній, 100 спіралей, понад 700 лучеобразных геометричних майданчиків. У тому числі розкидані близько як три десятки постатей, переважно птахів. Датовані вони методом радіовуглецевого аналізу 525 роком. Спостерігати їхнє повністю лише з великий высоты.

Сколько зухвалих теорій народилося у неправомірних спробах пояснити природу загадкових картин в долині перуанських Анд! Хто й навіщо наважився цей титанічна праця, прикрасивши кам’яний полотно десятками лідерів та ліній, чимало з яких важко охопити повністю і з висоти пташиного польоту? Гіпотези про походження малюнків Наска висловлювалися найфантастичніші. Вони намагалися бачити навіть якісь доистрические аналоги злітних смуг річок і навіть марсіанських каналов.

Бартоломеу ді Гусман

В 1709 р. на аудієнцію до короля Португалії з’явився його заморський підданий Бартоломеу ді Гусман. Молодий єзуїт, уродженець Бразилії, вразив королівський двір, зробивши над Лісабоном політ на аеростаті, наповненому гарячим воздухом.

Установлено, що Бартоломеу ді Гусман народився бразильському місті Сантус, навчався у католицької школі. Його викладачами були місіонери, подовгу що працювали найвіддаленіших місцях Південної Америки, включаючи Перу. І цілком можливо, що він були відомі народні перекази про літальних апаратах древніх перуанців. Логічно припустити, як і ді Гусман міг почути про неї від своїх наставников.

Они і розповіли допитливому хлопчику про народних переказах, де описувалися літальні апарати древніх перуанців. Узявши в основі одне із описаних варіантів, молодий чернець і спромігся піднятися у повітря. Проте католицька церква відразу звинуватила Гусмана в зносинах із нечистої силою, йому довелося бігти, і слід його загубився в безвестности…

Рисунки Наска: земні проекції звёздных тотемов?

Рисунки птахів та тварин могли зображати тотемних предків, і виключено, що малюнки є земної проекцією можна побачити на небі созвездий-предков.

Рисунки Наска, Перу — гігантські зображення тварин, зокрема мавп, папуг і павуків. У пустелі Сан-Хосе міститься із містичних загадок Латинської Америки — малюнки Наска, що зображують гігантських тварин. Вони були зроблені в кам’янистої грунті пустелі й чудово збереглися донині. Хто, що й навіщо зробив їх — залишається загадкою. Деякі археологи вважають, що малюнки було зроблено жителями племені Наска у тому, щоб умилостивити богів. Річ у тому, що раніше на позначці пустелі були родючі землі, але за 40 років посухи вони перетворилися на безплідний край. Індійці Наска, можливо, намагалися в такий спосіб викликати дождь.

Изображения утворені світлими лініями, які вийшли внаслідок видалення з поверхні кам’янистої грунту дрібного гравію, має значно більше темний відтінок, ніж земля під нею. Майже всі малюнки зображують тварин — летять птахів, павука, рибу, мавпу. Але є геометричні візерунки — прямолінійні смуги і цілком символічні постаті, значення яких розгадати трудно.

Темы малюнків можна підрозділити на дві категорії; це постаті і лінії, причому останні або парні, як трамвайні шляху, або утворюють геометричні форми, І оскільки в багатьох місцях вони прокреслено поверх малюнків, очевидно, що спочатку були виконані саме малюнки. Це зображення листя і гілок різних рослин, постатей тварин і птахів, і навіть незрозумілих істот, наприклад людини з головою сови і птиці робитиме із досить довгою, як в змії, шеей.

Фигуры птахів могли означати місця стоянок. Біля них трапляються великі валуни, за формою і вазі зручні для швартування планерів і літаків. Є малюнки птахів без голови і дзьоба, але довгою вигнутій шиєю. Нагадує розгорнутий перед планером трос, чи канат.

На плато виявлено 12 тис. смуг річок і ліній, 100 спіралей, 788 малюнків, серед яких — 50-метровые колібрі, папуга і павук, 80-метровая мавпа, кондор простирається від дзьоба до пір'їн хвоста на 120 метрів, ящірка довгою до 188 м., і нарешті, 250-метровая птах. Деякі з геометричних постатей утворені прямими лініями понад вісім км в длину.

Одна з особливостей малюнків Наска — усі вони виконані однієї лінією, яка ніде не перетинається. Розпис плато виконувалася на кілька прийомів: багато геометричні фігури перетинає понад складні постаті, частково закреслюючи их.

Доктор Філліс Питлуги після вивчення взаємного розташування зірок в Наска доходить висновку, що зображення павука задумано як діаграма гігантського зоряного скупчення в сузір'ї Оріона, а сопрягающиеся з цим постаті прямі, як стріла, лінії характеризують зміна схиляння трьох зірок в Поясі Ориона.

Известная аксіома А. Я. Гуревича говорить: «Ми повинні ставити людям минулого наші питання, і реально отримувати їхні відповіді «. Це означає, що, знайомлячись із древніми текстами, необхідно, насамперед, враховувати особливості тієї картини світу, що була актуальна авторам текстів і який, зазвичай, принципово відрізняється від сучасного картини світу. Це означає, що з зустрічі з іншою культурою наше сприйняття завжди схильна небезпеки історичної аберації - наприклад, ми можемо, іноді неусвідомлено, нав’язати людям минулого наших проблем, коли у їхніх діях, у тому текстах спробу вирішити це проблемы.

Примером історичної аберації є прагнення побачити в зображеннях Наска послання позаземним цивілізаціям. Однак саме думку про існування таких цивілізацій мусить бути полягає в припущенні про наявність у космосі по меншою мірою двох систем — ізольованих і поінформованих існуванні друг друга. Ця ідея не органічна картині світу традиційного суспільства. У моделі світу цього товариства космос — цілісна, упорядкована, самодостатня система; в міфах космос — тіло первочеловека чи дитячий будинок (одна з значень грецьк. ??? — «???ударственный лад »; славши. *mirъ (русич. світ) це мир-община як проекція мира-космоса).

В космосі, як й мешканці дому, є різні приміщення (рівні), це і є двері, якими в ритуально відзначене час відбувається спілкування живих з предками і богами. Це спілкування щодо одного просторі. Небо і зірки — високо, проте земна і небесна історія з'єднані щодо одного міфі: люди переміщаються на небо і стають зірками; на небі живуть культурні герої, і боги-звезды; у селькупов Чумацький шлях — слід руху міфологічного персонажа; в мифологиях американських індіанців набув значного поширення мотив «дружини небесного світила «(міфів цього розповідають про женщинах-индеанках, які захотіли стати дружинами двох зірок).

Рисунки Наска можна й потрібно інтерпретувати як послання, проте ці послання написані на мові, призначений для спілкування покупців, безліч богів — своїх богів, мовою, добре зрозумілому і і іншим. Можливо, малюнки Наска виконували магічні функції, поруч із піщаними малюнками значно меншого розміру у традиції іка (останні використовувалися індіанцями навахо при лікуванні, в ритуалах викликання дощу, і т.п.).

Камни Ики

Рядом з цим плато Наско виявлено дивовижні каміння Ики, кришталеві черепа з симетрично просвердленими у яких дірами, що свідчить про тому, що у в ті далекі епохи тут робили найскладніші операції з нейрохірургії і трепанації черепа. Давні хірурги Анд вміли заміняти пошкоджені частини черепа пластинами з золота.

Возможно, плато було і планеродромом, і космодромом щодо різноманітних літальних апаратів. Посадкові смуги тут м’які, кам’янистий грунт пустель змитий. Трикутники інформували літальні апарати можливий бічному вітрі, а квадрати — про найкращому місці приземления.

Представители працивилизации літали у всій Землі інші планети, що повідомляють знайдені на Марсі та Місяці мегаліти. Поблизу Каліфорнії, в міста Блайнт виявлено величезна постать людини, подібно до малюнків в Англії, і фігури тварини змії як спіралі. Швидше за все, ці велетенські фігури, як і космодром Наска, були навігаційними знаками для космонавтів і льотчиків працивилизации.

Космодром на плато Наска

Раскопки біля плато Наска виявили піраміди! Багатоступінчаста піраміда 20-метровій висоти слід за пагорбі, вершина якого зрізана, а підніжжя обнесено стіною з сирцевого цегли. Навколо піраміди кілька висотних будівель і майданчиків, найбільша їх — 45 на 75 метрів. Архітектура цього технологічного комплексу повторює астрономічні міста Анд.

В кількох точках плато Наска стрілки компаса «божеволіють». Льотчики побачили тут багатокілометрові орієнтири, дають надточне напрям в протилежні боки світла. В кінці плато виявлено сліди потужного потопу. У деякі дні фотозйомка постатей з повітря не давала результатів — плівка після проявлення покривалася пеленой.

Об энергоинформационном прояві НЛО (на прикладах освіти постатей пустелі Наска в Перу і загадкових кіл злакових полях) повідала відомий фахівець із палеокосмонавтике Алла Білоконь (2004 р.). З її гіпотезі, ці малюнки були виконані потоком енергії невідомої природи, спрямованої згори з певною висоти. Особливості малюнків підтверджують висловлену гіпотезу. Так, на плоскогір'я немає жодної то з замкнутим контуром, зате всюди розсіяні зигзаги і спіралі, а багато контури є такі складним рухом «яка малює променя »: колебательным, обертальним і поступальним. Створити ці витвори мистецтва могли прибульці з допомогою «аномальних променів «НЛО, енергія яких здатна розкидати гальку змінювати хімічний склад землі. Проекційний аналіз малюнків пояснює їх спотворення, які виходять при малюванні променем згори, з однієї точки, під кутом до поверхности.

Круговые освіти на зернових полях спостерігаються з 1678 р. до справжніх днів. Вони з’являлися зазвичай вночі й закидали ідеальної формою. Рослини зазвичай покладені по годинниковий стрілці, колосок до колоску і з складним переплетенням між собою, що виключає спроби фальсифікації даного феномена. Останніми роками різко збільшилася кількість таких кругових орнаментных малюнків, у своїй обриси постатей підпорядковуються складним математичним законам.

Например, ряд постатей нагадують зображення, одержувані фрактальной геометрією (безлічі Мандельброта). Гіпотеза про виготовлення постатей «силовими променями «НЛО підтверджено кількома свидетельскими показаннями очевидців і відеозйомкою 1996 р. Найдивовижніше спостерігалося 14 серпня 2001 р., коли на полі було зображено… лицо.

Лабиринты Наско

Для створення Землі енергетичних вертикальних стовпів космосвязи (потоків) людство у все тисячоліття застосовувало найрізноманітніші технічні рішення. Наприклад, в гірських районах вершини гір облаштовувалися як пірамід, наметів, сфінксів та інших споруд, а під ними — усипальниці. У рівнинних місцях створювалися штучні архітектурні наземні чи підземні споруди — кургани, піраміди, лабіринтові рисунки…

Например, ні одна піраміда Землі не привертає до собі такої уваги як піраміда Хеопса. Піраміда побудована з ювелірної акуратністю. Вона притягує себе рукотворної грандіозністю, складністю внутрішніх пустотних лабіринтів, які у частині залишаються загадочными.

В 20х роках ХІХ в. британський археолог сер Артур Еванс почав розкопки в Кноссе, на острові Кріт. У цих робіт був практично цілком відкопаний палац, який дає чітке уявлення культуру і релігії, яка була біля Криту 3 тисячі років тому вони. Найголовніша визначна пам’ятка палацу це лабіринт, у якому, за легендою, жив полубык-получеловек Мінотавр. Його вдалося подолати Тезею, що за допомогою нитки, даної йому Аріадною, як убив Минотравра, а й зумів вибратися з лабіринту наружу.

И раптом — сенсація! Неподалік плато Наско, в Західних Кордильєрах виявлено іще одна дивовижний феномен — два лабіринту, спіралі яких закручені у різні боку. Дивно, що ці лабіринти від п’яти до разу на рік йде космічний промінь світла тривалістю 20 хвилин. Ті щасливчики, хто потрапив у промінь цього світла, назавжди зцілялися від невиліковних хвороб, а жінки, страждають безпліддям, після цього успішно ставали вагітними. Хто посилає цей світ? Інша цивілізація чи світи, що перебувають у Землі у деяких частотах часу й пространства?

Несомненно, малюнки Наска пов’язані з ритуалами. Тут виявлено близько 100 лабиринтообразных постатей, а важлива роль лабіринту в ритуалі зафіксована у багатьох народів. Індіанці зображували лабіринт на стінах будівель, на скелях, в вишивці, на культових предметах. У деяких традиціях лабіринти відзначають входи в підземний світ, часто в лабіринтах й у що з ними ритуалах позначалася ідея зв’язок неба (Сонця) і підземного мира.

Трезубцы Наско

Аппарат Гусмана — далеко ще не єдине можливе повторення древніх конструкцій. Пригадаємо хоча б про «паракасском канделябрі «- одному з зображень, виявлених у околицях тієї самої міста Наска.

По думці фахівців, малюнок нагадує силует. двухкилевого літального апарату типу сучасного планера. Причому розташований знак саме тому місці пустелі, де практично постійно виникають потужні висхідні потоки. Отже, він, як вогонь маяка, міг вказувати втрачає висоту пілоту: «Лети сюди, тут ти знову зможеш злинути до неба!.. «.

По одній з новітніх версій плато Наска — хвилююча загадка зниклої Лемурии. Саме це найдавніший космодром-карту Землі вказує гігантський тризубець, вибитий на скелі у містечка Паракас узбережжя моря. Космодром-карту на 520 квадратних кілометрів в Перу між Андами і Тихим океаном важко охопити мысленно.

Последнее час археологи помітили аналогічні зображення деінде узбережжя, там, де є сприятливі умови для парення планерів та інших літальних аппаратов.

Заметить ці зображення найчастіше вдасться у такий спосіб, як побачили малюнки у пустелі Наска — я з висот пташиного польоту, із кабіни літального апарату. На землі вони мало заметны.

Последнее час археологи помітили аналогічні зображення деінде узбережжя, там, де є сприятливі умови для парення планерів та інших літальних аппаратов.

Заметить ці зображення найчастіше вдасться у такий спосіб, як побачили малюнки у пустелі Наска — я з висот пташиного польоту, із кабіни літального апарату. На землі вони мало заметны.

Первое серйозне наукове дослідження зображень у пустелі Наска з’явилося 1978 р. у журналі «Сайентифик америкен ». Автор публікації Вільям Исбелл дійшов висновку, що малюнки на плато Наска разюче нагадують стилізовані зображення, прикрашають старовинні гончарні вироби, хто був виявлено у тих-таки местах.

Одновременно з’ясувалося, що у кінцях ліній, їхнім виокремленням малюнки, на російський грунт були вбиті дерев’яні палі. Ці знахідки ставляться приблизно до VI столітті нашої ери. Для археологів цей період відповідає епосі цивілізації «Наска ». Поховання древніх індіанців залишки і їх поселень виявлено неподалік загадкових рисунков.

Пол Косок

Первым дослідником рисунків і «посадкових смуг «плато Наска був Пол Косок (Козок), який зайнявся їх й систематизацією та вивченням ще 1939 р. Саме він перший звернув увагу, що з ліній свідчить про окремі зірки й сузір'я, фіксують різні фази Місяця, і навіть точки сходу і заходу сонця. Разом з професором Мазотти з Перуанського военно-географического інституту П. Козок висунув гіпотезу, що малюнки і лінії Наска — це гігантський астрономічний календарь.

Первые незрозумілі лінії на Наска знайшов у 1927 р. перуанський археолог Мехия Ксесспе, коли випадково кинув погляд з крутого схилу гори на плато.

Таинственные зображення Наски отримали поширення завдяки фотографіям, зробленою з літака. Заслуга у тому належить американському історику Полу Косоку — американському археологу, доктору історичних наук з університету Лонг-Айленда. Доти він займався вивченням Месопотамії і зокрема, тієї ролі, яку грала іригація у житті древніх народів. Надалі в нього виник інтерес до систем зрошення і Південній Америці, особливо у посушливому тихоокеанському узбережжі Перу.

К 1940 р. він виявив ще кілька неймовірних древніх знаків і опублікував першу сенсаційну статтю. 22 червня 1941 р. (день початку Великої Вітчизняної війни!) американський історик Пол Косок висадив у повітря легкий літак події і виявив гігантську стилізовану птицю, розмах крил якої перевищував 200 метрів, а, а з нею щось, нагадує посадкову смугу. Потім ним було виявлено гігантський павук, мавпа зі дивно згорнутим кільцем хвостом, кит і, нарешті на положистому гірському схилі 30-метровая постать людини, з здійнятого привітанні рукою. То була виявлено, мабуть, сама загадкова «книжка з малюнками історії человечества».

Ему розповідали, що льотчики бачили на приморських плоскогір'ях якісь лінії, схожі на зрошувальні канали. І Косок вирішив подивитись них сам, навіщо вимагалося обстежити цей район з літака. Американський учений побачив Наску я з висот і він потрясен.

Однако сенсацією його спостереження відмовлялися. Коли Косок напередодні 40-х років вперше розповів про своє відкритті, його повідомлення не викликала великого резонансу: почалася Другої світової війни, і землянам вистачало інших турбот. Проте після закінчення до вже підзабутої загадки Наски тривалий час ніхто не возвращался.

Мария Райхе

Но нікому з них зрівнятися по завзятості й мужності з Марією Райхе. Коли 1946 р. вона вперше перетнула кордон загадкової долини, весь її науковий інструментарій складалася з чотирьох… метел.

С їх допомогою вона із німецьким завзятістю почала працювати, яку інакше, як безумством, назвати було неможливо. Залишившись сам однією з неживої пустелею, вона завзято її «підмітала «- шукала заметені піском древні рисунки.

Немецкую дослідницю, займалася математичними методами в астрономії, цікавили споруди, які в древніх перуанців виконували роль сонячних годин. Однією із перших дізнавшись про відкриття Пола Косока, вона почала його супутницею і помічницею. До того ж взагалі пересилилась в Наску. Перед світанком і заході, коли канавки на щебені краще видно, вона йшла у пустелю і займалася вимірами і зйомкою. Багато років пішли складання карток і схем.

К кінцю 1980;х рр. Марія Райхе стала той самий визначною пам’яткою Наски, як і знамениті малюнки. Чимало їх ми було відкрито і вперше описані саме нею. Марія досліджувала територію площею 50 квадратних кілометрів, виявивши більш 60 лідерів та линий.

Посвятив всю життя Наске, вона завзято боролася через те, щоб зберегти цю перлину давнини недоторканою. На власні гроші вона найняла шістьох охоронців, купила них мотоцикли і доручила стежити, щоб туристи не завдавали непоправної шкоди циклопічним композиціям. Її тривога була обгрунтованою. Колеса вантажівок і легкових автомашин могли залишити грунті Наски сліди щонайменше помітні, чим давні креслення. Доводилося остерігатися і вторгнення будівельників. Так було в ході споруди Панамериканского шосе шляховики просто розрізали навпіл 188-метровое зображення рептилії, безповоротно знищивши частина рисунка.

В 1986 р. «перша дама Наски », якої йшов вже 84-ї рік, відзначила 40-річчя своєї дослідницької діяльності. З цієї нагоди над пустельній долиною піднявся повітряний кулю, у якому Марія Райхе облетіла свої володіння. До ювілею вона отримала своєрідний подарунок. Перуанський льотчик Едуардо Гомес де ла Торре відкрив нові наземні малюнки і навіть запропонував музею в Лімі 87 фотографій раніше невідомих гігантських зображень. Ці знімки він зробив із літака на малодослідженої зоні -- так званої «пампі Сан-Хосе ». Зображення звірів, рослин i людей було нанесено на поверхню пустелі глибокими борознами, як і всі раніше обнаруженные.

Скончалась Марія Райхе 1998 р. в 95-річному віці. Будинок у містечку Іка, де провела найкращі роки свого життя, нині перетворений на музей. Один із вулиць Ики названо… її ім'ям, відразу ж встановлено її бронзовий погруддя. З іншого боку, у її честь названа одне з шкіл у Наске.

В Ике живе і продовжувачка справи німецької дослідниці - Вікторія Никитцки, переселившаяся сюди з Австрії. Протягом десятьох життя Марії Райхе у неї її найближчій подругою і единомышленницей.

" За багато століття до інків на південному узбережжі Перу створили історична пам’ятка, не має собі подібних у світі і готовий до нащадків. За масштабами і точності виконання не поступається єгипетських пірамід. Але якщо там ми дивимося, задираючи голови, на монументальні тривимірні споруди простий геометричній форми, то тут доводиться дивитися з великою висоти на широкі простори, покриті таємничими лініями і зображеннями, які, мов накреслені на рівнині гігантської рукою " , — такими словами починає Марія Райхе мою книжку «Таємниця пустелі «…

Мария Райхе, подальша дослідниця загадок Пампа Колорада, що стоїть щодо одного ряду з цими дослідниками, як Лоренс Доусон, Ганс Винкель, Золтан Зелке та інші, дотримувалася версії, за якою малюнки Наска мають ритуального характеру і використовувались у давнини для окультних церемоній, факельных маніфестацій низкою вздовж контуру животного-предка. Але річ у цьому, які самі гігантські малюнки є канавки глибиною двадцять п’ять, а шириною шістдесят п’ять сантиметрів, обнажающие світліші (не окислені) розсипи камінчиків, покриваючих все плато, крім «посадкових смуг » .

Однако хто міг спостерігати ці церемонії безлюдному плато? Та й. як можна було створити всі ці 13 тис. смуг річок і ліній, 100 спіралей, 788 малюнків, серед яких — 4−5-метровый павук, 80-метровая мавпа, 50-метровий папуга і, нарешті, 250-метровая птица!

Все малюнки на території пустелі виконувалися однією мовою і що ж способом: поверхневий пласт червонястій породи безупинної лінією процарапанной до появи лежачої під ним блідо-жовтою породи. Очевидно, робилося це вручну. Марія Райхе стверджує, що творці малюнків спочатку робили невеликі ескізи, та був відтворювали в потрібних великих обсягах. Як доказ Марія Райхе показує ескізи, виявлені нею у цьому районі. З іншого боку, на кінцях ліній, їхнім виокремленням малюнки, знайшли дерев’яні палі, вбиті у грунт, які б грали роль координатних точок під час малюнка. Встановлено, що палі ставляться до VI в. н.е. А до того періоду належить і залишки поселень «Наска», виявлені неподалік таємничих рисунков.

Для сучасних фахівців — архітекторів, конструкторов-авиационщиков, розмітників та інших професіоналів — легко завдати на поверхню землі малюнки великого розміру з малого чертежа-эскиза. І тому їм знадобилися б координатні точки із застосуванням паль. Такої ювелірної роботою вони займаються професійно, щодня, з міліметрової точністю исполнения.

Линии ж настільки прямі, що виникає припущення, що їх проведення застосовувалися жердини, які вкладалися «на око ». Навіть якщо й так усі одно залишається загадкою, як вдалося рисовальщикам так точно дотримуватися задуму і досягти ефекту рівних лінії настільки великих расстояниях.

По думці Марії Райхе прямі і спіралеподібні постаті символізують становище планет, а малюнки тварин — созвездия.

Джеральд Хокинс

Десятки років ця гіпотеза поділялася більшістю учених в усьому світі, поки перевіркою не зайнявся відомий американський астроном Джеральд Хокинс, автор монографії «Розгадка таємниці Стоунхенджа ». З допомогою ЕОМ він блискуче довів, що знаменитий Стоунхендж, загадкове циклопічна спорудження на рівнині Солсбери (Англія) — нічим іншим, як… астрономічна обсерваторія " .

Применив таку ж комп’ютерну програму, із поправкою на широту плато Наска, Дж. Хокинс переконався, що лише неповних 20 відсотків ліній на плато Наска свідчить про Сонце чи Місяць. Що ж до зірок, то тут точність напрямів взагалі перевищує випадкового розподілу чисел… «Комп'ютер на друзки розбив теорію звездно-солнечного календаря, — змушений був визнати Дж. Хокинс. — З гіркотою ми відмовилися від теорії астрономічного календаря » .

Применив таку ж комп’ютерну програму, котру було використано для дослідження Стоунхенджа, із поправкою на широту плато Наска, Дж. Хокинс переконався, що лише неповних 20 відсотків ліній на плато Наска свідчить про Сонце чи Місяць. Що ж до зірок, то тут точність напрямів взагалі перевищує випадкового розподілу чисел.

" Комп’ютер на друзки розбив теорію звездно-солнечного календаря, — змушений був визнати Дж. Хокинс. — З гіркотою ми відмовилися від теорії астрономічного календаря " .

Желание побачити в малюнках Наска давню обсерваторію і тим самим мати змогу систематизувати, впорядкувати сьогодні представляється хаотично розкиданими зображеннями, — зрозуміло. Незрозуміло настільки сильне засмучення Дж. Хокинса. Гіпотеза не підтвердилася, проте культура Наска стала від послуг цього менш культурної, як і могла вона бути і більш культурної за позитивного результаті дослідження. Таких словосполучень сьогодні у історії культури немає. Культура Наска була, є і культурою Наска — індивідуальної приватизації та неповторною, як будь-який інший давня культура.

Наиболее небезпечним помилкою К. Леви-Строс вважає формулу помилкового еволюціонізму, коли різні існуючі стану людських товариств тлумачаться як різні стадії, чи кроки, єдиного процесу розвитку цивілізації, що просувалася лише до мети. Не можемо, наприклад, порівнювати Стоунхендж і малюнки Наска, з посилок «вийшло «і «вдається ». Це потім будуть хибні, сторонні ідеям обох культур, посилки. І навіть людей епохи енеоліту, і індіанці Наска були обізнаний із ідеєю прогресу. Їх принципова відмінність од технічно розвинених цивілізацій в тому, що де вони розвивалися, суть у тому, що історія їх розвитку супроводжувалася накопиченням винаходів, але орієнтувалася зберегти початкових способів встановлення зв’язку з природой.

Однако дослідження Хокинса далі і позитивного результату, т.к. саме його першим звернув увагу до дивну особливість малюнків Наска — всіх їх виконані однієї лінією, яка ніде не пересекается…

Если б Джеральд Хокинс зауважив також, що лінія, утворює малюнки, не переривається, і навіть звернув увагу до дивні додаткові лінії, які, бо чужими самому зображенню, проте з'єднані з початком і закінченням контуру (канавки), хіба що підключаючи малюнок до якоїсь метасистеме Наска, він, можливо, прийшов би при цьому висновку, який зробив Київський дослідник Валерій Йосипович Кратохвиль наприкінці 70-х років минулого века.

Приглядимся до самим до малюнків, що нагадує електричні схеми, виконані одним провідником, яка може ні перетинатися (коротке замикання), ні перериватися (розрив ланцюга); звернемо увагу на лінії підключення, де можна ясно побачити паралельне і послідовне під'єднання малюнків, — і ми стане зрозуміло, що линии-канавки плато Наска, очевидно, було заповнено у минулому якимось электролюминофором, тобто. речовиною, здатним яскраво світитися під впливом електричного струму на кшталт написів і малюнків нинішньої газосветной рекламы…

Таким чином, «злітно-посадкові смуги «виконували своєї роботи, а світні малюнки, видимі з повітря за десятки километров…

Впервые ця гіпотеза оприлюднили У. Кратахвилем ще 1972 р., коли друком наша спільна з нині покійним канд. філософських наук Олексієм Андрійовичем Братко-Кутинским стаття «Загадка плато Наска «(журнал «Знання та праця », № 7, 1972 г.).

Неприветливая Пампа Колорада зберігає ще чимало таємниць, хоча у користь аерокосмічного призначення відновлення всього комплексу засвідчують як супутникові знімки Анд, у яких добре помітні малюнки Наска, і заяву відомого англійського астронома Морріса Джессепа, де зараз його повідомляє, що зроблений «малюнок околиць кратера Аристарх на Місяці нагадує гігантські дивні геометричні малюнки у пустелі Наска в Перу… » .

Эрих фон Деникен

Положение змінилася лише по тому, як до цієї проблеми звернувся швейцарець Еріх фон Денікен. Талантиливый популяризатор написав книжку Ю. Зільбермана і зняв фільм «Спогади про майбутнє «, розраховані широку аудиторію публіки, і Наска відразу ж опинилася у центрі світового внимания.

Эрих фон Денікен вважає, що Наска могла служити місцем заправки міжпланетних кораблів, бо тут зафіксовано вихід невідомих енергій, коли засвічується фотоплівка і стрілка компаса «божеволіє». Дослідник виходив з гіпотези, що загадкові зображення Наски пов’язані з позаземними цивилизациями.

Если виходити з теорії «прибульців », які б з допомогою скоєних літальних апаратів згори оцінити справа своїх рук, то їм малюнки начебто ні чого. Але одно незрозуміло, яку службу вони б послужити древнім жителям Анд.

Космическая теорія викликає чимало заперечень вже тільки тому, найпереконливішим контраргументом є сам характер малюнків. Маючи циклопічні, неземні розміри, вони, тим щонайменше, явно земні з походження -- виконані людьми, а не прибульцями з інших планет.

Но й у цьому випадку постає багато запитань. Хто ж ці невідомі майстра, створивши посеред пустелі гігантські зображення, якими можна милуватися лише піднявшись високо над землею? Із якою метою вони робили? Які технічні прийоми мали застосовувати, ніж порушити пропорцій гігантської моделі, охопити яку поглядом було неможливо? Коротше — хто? навіщо? как?

Многие вважають, що, як більшість пам’яток старовини, лінії малюнки Наска мали культове значення. Проте будь-які ритуальні об'єкти з визначення повинні передусім впливати на почуття людей. Адже загадкові зображення Наска з землі воспринимаются.

Джим Вудмэн

В 1977 р. американець Джим Вудмэн висунув власну оригінальну гіпотезу. Версію про інопланетян він рішуче відкинув. На думку Вудмэна, зображення створили древні жителі цієї країни. Позаяк побачити їх лише з певної висоти, отже, індіанці вміли будувати… повітряні кулі. Вони піднімалися ними у повітря під час релігійних обрядів, і це дозволяло їм у обсязі оцінити магічний сенс рисунков.

При підтримці міжнародного суспільства дослідників Вудмэн заснував і очолив проект «Наска », який об'єднав велику групу ентузіастів. Їх історичні пошуки виявили примітний факт. Виявилося, першими у світі воздухоплавателями всілися аж ніяк не брати Монгольф'є. У французів, які вчинили в 1783 р. знаменитий політ на повітряній кулі, був попередник. Причому звідкись, саме із Південної Америки.

Воодушевленный тим, що з перших повітроплавців був уродженцем Південної Америки, Джим Вудмэн спорудив той самий повітряний кулю, якою літав Бартоломеу. Американець, твердо повіривши у власну теорію, вирішив перевірити її вчительською практикою. Прийняти що у ризикованому експерименті погодився англійський аеронавт Джуліан Нотт. Використовуючи примітивну техніку, майже така сама, якої мали місцеві індіанці, партнери спорудили повітряний кулю з кошиком. Наповнивши свій апарат гарячим повітрям, Вудмэн і Нотт безперешкодно піднялися на висоту сотню метрів і пролетіли над плато Наска, поступово скидаючи балласт.

Однако повітря кулі швидко остудився, і аэронавты врятувалися дивом. Вони змогли вистрибнути з стрімко опускавшегося «літального апарату », коли його на триметрової высоте.

Тетраэрд над землею інків — як і было…

Воздушный кулю, що й шаром-то кваліфікувати не можна, гігантський тетраэдр, який скидався на пакет молока для Гуллівера, з підвішеною щодо нього гондолою у вигляді очеретяного човни стрімко пішов вверх.

В початку 80-х років у Перу почався експеримент, головною метою якого була перевірка, чи міг людина літати над Землею понад дві тисячі років тому? Скажімо, над пустелею Наска, розташуванням загадкових наземних ліній і візерунків, які через їх громадности можна розгледіти лише я з висот пташиного полета?

Достигнув висоти 200 метрів, кулю раптом зробив зниження. Не допомогли і викинуті досвідченими воздухоплавателями — англійцем Дж. Нотгом і американцем Д. Вудмэном — два стокилограммовых мішка з баластом. Гондола-лодка тикнулася в пісок з такий силою, що повітроплавців буквально «вистрілило «з її. Полегшений кулю знову злетів у піднебессі і благополучно приземлився лише за 12 хвилин, пролетівши цей час ще близько трьох километров.

Как оцінити результати експерименту? Завдяки щасливому випадку, хто б постраждав. Аеростат, побудований за до малюнків, виявлених на стінах древньої гробниці індіанців, все-таки злетів. Нотт — далеко ще не не новачок у світі повітроплавання (йому, наприклад, належить рекорд висоти підйому на повітряній кулі і з інші досягнення) — із властивою англійцям гумором назвав цей політ справді фантастичним. Проте чи забув додати, що тільки з-під хмар повітроплавці змогли насолодитися видовищем чудернацьких лідерів та ліній пустелі Наска.

Приготовления до польоту почалися кілька місяців до його здійснення. За задумом експериментаторів, аеростат мав стати точної копією конструкції, зображення якого було виявлено на стіні одному з гробівців Наски, побудованої понад дві тисячі років тому. Саме і пояснюється його дивна форма — тетраэдр-четырехгранник мав висоту 10 метрів і бік підстави близько тридцяти м. Зроблено він був із матеріалу, схожого з тканиною, зразки якої знов-таки були з древніх поховань. Нарешті, гондола у вигляді човни була сплетено тростинового тоторы, яким і з сьогодні користуються мешканці озера Тітікака, індіанці племені урос.

При запуску аеростата експериментатори теж постаралися сповідувати таку технології, яка, на думку, могла використовуватися у минулому. Піднімальну силу повітряному кулі додали гаряче повітря і дим, які від багаття, розпаленого в чотириметровому підземному туннеле.

Шар зріс у повітря, але пробув у польоті недовго. З цього можна дійти невтішного висновку, що древні жителі Перу могли здійснювати подібні подорожі тільки у виняткових випадках, наприклад під час великих свят, церемоніальних процесій, релігійних обрядів… Занадто складна процедура злету для щоденного пользования.

Но є тоді частка рації в легенді про якийсь людині під назвою Антакри, який літав над різними районами Туантинсуйо. Він порушувалося повітря визначення маршруту, яким має був проїхати Тупак Інка Юпаманки — знаменитість на той час — під час своєї подорожі в Полинезию.

В 1977 р. повітроплавець Дж. Вудмэн, розмірковуючи про загадки зображень, виявлених у пустелі Наска, висунув таку гіпотезу. Він вважає, що все територія, де виявлено загадкові зображення, колись служила… аеродромом древніх жителів цієї країни. Вони оволоділи мистецтвом польотів набагато раніше, ніж можна було предположить.

Чтобы перевірити свою здогад, Вудмэн об'єднав у проекту «Наска «велику групу ентузіастів і, підтриманої міжнародного суспільства дослідників, взявся відшукувати в бібліотеках та інші сховищах старожитностей свідчення на користь даної гіпотези. І дещо йому його колегам вдалося обнаружить.

В частковості, дослідники з’ясували, що з родоначальників повітроплавання, братів Монгольфе, й справді були попередники. Причому за крайнього заходу одне із яких був вийшли з Південної Америки! Це раніше згаданий Бартоломеу ді Гусман.

Особое думка чи сон напередодні верстки обзора:

Мне, як досліднику технологій давнини, здалося знаменательгным, стародавні жителі розв’язання тих чи інших місць вже знали: голку, нитку, домотканную тканину, деревну смолу і не спромоглися б зшити і просмолити якусь ємність, — мені наснився чорний повітряний кулю. Ось що ще дивовижно, плести вервия, бичевые стропи вони також вміли. Але як вони надимали кулю? Гадаю, що ковальський хутро міг цілком нічого вдіяти. Інша річ брали вони з собою додаткове джерело тепла та її невеличкої ковальський хутро в гондолу… Я маю сумніви, але із чим тільки жартує муза Історії, вічно вагітна Справжньою пані Каліпсо? Важко сказати, важко було повірити, але завжди можна перевірити… — Веле Штылвелд.

Алан Сауэр, Дж. Нікель і др.

Достойно уваги та нагляд історика Алана Сауэра: більшість малюнків створено однієї безупинної лінією, що ніколи не перетинає себе. За всією видимості, це ритуальний маршрут: слідуючи у ній крок по кроку, індіанець проникав в сутність зображеного предмета або тварини. І хоча спостерігалися окремі винятку (у деяких малюнках лінії все-таки мають розриви), переважання суцільний прямий, можливо, пояснюється тими технічними прийомами, яких вдавалися мастера.

Именно з цього думки виходив інший дослідник Наски Дж. Никелль. Він зазначав, що у інших районах світу зустрічаються велетенські фігури, прокреслені чи виліплені безпосередньо в землі. Такі, наприклад, «Біла кінь «в Эффингтоне (Великобританія) чи «Велика змія «у штаті Огайо (США). Але жодна їх не схожа за стилю на зображення на перуанській пустелі. Найбільше схожість із ними, мабуть, мають гігантські малюнки у пустелі Мохаве в Каліфорнії. Проте малюнки Наска значно древніша, і проблема полягає у цьому, які ж засоби було використано, щоб прокласти в VI столітті землі бездоганно прямолінійні борозды?

Дж. Никелль думав, що майстра Наски починали все з створення зменшеного «макета «своїх зображень на невеличкий поверхні. Залишки цих малюнків -- свого роду ескізів -- добре помітні поруч із деякими великими композиціями. Створивши ці макети, древні художники, мабуть, ділили їх у декілька частин, які потім збільшували до потрібного розміру при перенесення на местность.

В загальному, цікавих спостережень і здогадів багато. Залишається вирішити головне запитання: для що ж давні майстри покрили землю постатями такого великого розміру, що більшість їх можна як слід роздивитися лише з дуже великі висоти? Інакше кажучи, чому було зроблено ставку на «небесних глядачів »? Деякі варіанти вже було розглянуто, але дослідження тривають. Бо скільки таємниць у пустелі Наска, стільки ж, або навіть більше, подвижников-исследователей.

Архитектурные культурні пам’ятки Наско

Здесь на майданчиках, зайнятих малюнками, вчені України та археологи-любители виявили понад 200 тис. керамічних судин. Керамічні судини мали різні візерунки і стилізовані рисункові зображення, але в одному з судин було навіть білогрудий пінгвін. Великих районів зі стародавніми муміфікованими похованнями в пірамідах, пагорбах та інших спорудах, багато, тоді як з рисуночными зображеннями виявлено поки три. Це — Наска, на Захід оз. Тітікака і в джерела р. Апуримак.

Последние райони мало вивчені, тому що розташовані в гірських місцях, де були великі культові центри давнини. Офіційна наука вважає, що це знаки завдані одній з індіанських культур до инкского періоду «Наска», що існувала Півдні Перу 1100 — 1700 років тому вони. Тут на плато є мережу неглибоких заводненных підземних ходів (зрошувальної системи), і навіть мережу глибинних ходів, які проходять під малюнками з усипальницями. Наска були хліборобами і обробляли родючі рівнини вздовж тихоокеанського узбережжя Перу. Не залишили нащадкам ніяких свідчень існування в них писемності: всі відомі про них факти отримано завдяки вивченню місць поховань наска і виявлених від нього предметов.

Культура Наска є свого роду наступницею Паракаса. Найбільші центри Наска почасти займають самі території, у яких розташовувалися і знамениті могилышки з сидячими муміями. За даними сучасної археологи, матеріал культури Наска залягає прямо над верствами з керамікою типу Паракас. Щоправда у вищій фазі Наска центр активності переміщається з долини у 80 км узбережжя в гірські райоиы — Айакучо. У часовому відношенні вона впритул примикає до пізнім пам’яткам Паракаса. Ця культура успадкувала також певне стилістична і іконографічне подібність від своїх попередниць. Насамперед, це культ окатого істоти, традиція виготовлення подвійних ємностей із загальної ручкою і, ще, практика (щоправда, в трохи зміненому видe) черепних трепанаций. Слід зазначити, що досі пір культурна наступність простежувалася поширенні традицій із півночі на південь вздовж узбережжя: Чавин, Паракас, Наска. Наска ж, практично накладаючись на Паракас, починає спрямування горы.

Сохранилось мало кам’яних будівель Наска. Усі їх розташовано переважно на полонинах річок, котрі перетинають прибережну смугу пустель. Першим із виявлених й найбільш великим був, очевидно, споруджений в ранньому періоді в долині річки Наска центр Кауачи. Тут було знайдено шість пірамідальних пагорбів — тобто до природним горбах були притулено тераси, проте спорудження выложенно адобами. До цих пірамідам примикали двори та будівлі. У центрі поселення височів так званий Великий храм. Він також виник природному, по подправленном пласкому пагорбі, перетворився на 20-метровую ступінчасту пирамиду.

Вокруг розташовувалися площі, двори, будівлі з низькими стінами з сирцевого цегли і поховання. У межах цього церемоніального центру було знайдено безліч глиняних судин. Багато чудові посудини виготовлені в Кауачи. Разом про те, стала цілковитою несподіванкою, що дуже виробів було немісцевого походження. Очевидно, їх приносили собою прочани, стекавшиеся з найвіддаленіших куточків у цей важливий церемоніальний центр.

Археолог Стронг, першим раскопавший Кауачи, навіть назвав би столицею цивілізації Наска у період її особливо пишного розквіту. Мабуть, він вірно оцінив значимість цього древнього міста, котрий обіймав площу перейменують на 24 км і що проіснувало цілих шість століть трьома сотнями р. е. по 300 р. н.е. З іншого боку, невдовзі зовсім поруч виявили пізніший комплекс, чимало котрий здивував археологов.

На низькою платформі з адобов було встановлено 12 рядів стовпів зі стовбурів ріжкового дерева альгарробы. У кожному ряду перебувало по 20 двометрових стовпів, роздвоєних згори. Цю прямокутну конструкцію навіть жартівливо поименовали дерев’яним Стоунхенджем, хоча схожість із справжнім Стоундхенджем полягає лише церемоніальному призначенні цих двох памятников.

К заходу і до півдню вже ланцюжками тяглися стовпи менше. Складалося враження, що цими ланцюжками разгораживались якісь будівлі. Бували й інші конструкції, призначення до цих нір не выяснено. Находки йшли одна по одній. Невдовзі було знайдено поселення що його Уака-дель-Лоро (Святилище папугу і ставилося до самого кінцю культури Наска. Свою назву місце одержало завдяки живописної мумії папугу ара, обнаруженнюй у центральному круглому будинку. До цього будинку — може бути святилищу — з півночі та півдня примикали кімнати. Стіни були сложеиы із каміння і гальки, обмазані глииой і пофарбовані в червоний колір. З півдня до будівництва вели драбини, огорожениые тином Строиг вирішив, що що це загони для морських свинок. Важко було уявити, що вона керувався у своїх міркуваннях. Возможио, та обставина, що усередині приміщення, крім мумії ара, перебували що й мумифицированиые залишки морської свинки, лами, і навіть кістку кити. Канали Наски дозволяли доставляти воду з гірських річок на поля була в періоди посухи. Їх унікальність не тільки в інженерному вирішенні їхніх прокладки. Ці акведуки були критими — щоб уникнути великого випаровування води у зоні пустелі. Проте були ще всі таємниці дивній культури Наска.

Древнейшие міста Київ і гідроспоруди культури Наска

Вслед за Паракасом, очевидним, що середині 2 століття до зв. е., на Майдані сцену перуанській історії вступають індіанці культури Наска. На відміну від своїх попередників вони не так на морському узбережжі, а кількох южноперуанских долинах. Головним центром цієї цивілізації були долини річок Іка, Піско і Наска, приблизно 60−80 кілометрах від узбережжя моря, тобто південніше «півострова мумій » .

Насканцы були хорошими хліборобами. Проте виробництво сільськогосподарської продукції залежало (значно більше, ніж колись на північному узбережжі Перу) від води. Тут був обмаль. У деяких сферах дощі зовсім не випадали, а річки, на полонинах яких жили насканцы, висихали часом десять місяців на рік. І насканцы досить часто змінювали місце у пошуках води. Часто вони знаходили її під землею. Щоб мати воду б під руками для поливання полів, вони будували великі резервуари, що нині, дві тисячі років, служать жителям в Ахе, Копаре, Бисамбре та інших південноамериканських оазисах.

Насканцы будували і наземні водопроводи, доставлявшие неоціненну вологу безпосередньо в поля. Копали які й великі підземні акведуки, зміцнюючи їх стіни кам’яними блоками, а для стель використовуючи балки зі стовбурів мескитового дерева (альгароба). Багато з насканских підземних водних тунелів було відкрито світу італійським географом Антоніо Раймонді. Він з’ясував, що це підземні канали надзвичайно довгі і огородження на багатьох досить велику поперечне перетин. Вони здаються настільки просторі, що у Красноярську деякі їх міг би ввійти, не згинаючись, людина середній на зріст. Вчений виявив також особливі заглиблення у землі (індіанці називають їх «очима »), якими у багатьох місцях можна було укладати канал щодо його очищення чи ремонту. Через них насканские тунелі, і «дихали ». Гідроспоруди древніх насканцев свідчать, яке велике значення у житті мала вода. Боротьба за воду, можливо, була головна причина воєн та завоювань насканской империи.

Каналы Наски дозволяли доставляти воду з гірських річок на поля була в періоди посухи. Їх унікальність не тільки в інженерному вирішенні їхніх прокладки. Ці акведуки були критими — щоб уникнути великого випаровування води у зоні пустелі. Але це були ще всі таємниці дивній культури Наска.

Один з знавців культури Наска, директор перуанського Національного музею Тараса доктор Л. Р. Лумбреас, у зв’язку з цим підкреслює, що насканское суспільство поступово втрачало свій релігійний характері і більше «милитаризировалось » .

В пізні періоди історії культури Наска зі слідами її можна зустрітися цього разу вже більшої території, ніж раніше. Археологічні знахідки свідчать, приміром, що насканские воїни пізнього періоду захопили більшу частину території южноперуанской долини річки Акари.

В цієї долині, околиці нинішнього міста, що носить те назва, профессор-археолог Джон Хоуленд знайшов руїни городища в кілометр довжиною і півкілометра шириною, обнесеного кам’яними стінами. У верхів'ях річки Акари було виявлено руїни інших фортець — Човаченто, Амато і Уарато. Відкриття руїн кількох городищ має значення, оскільки тривалий якийсь час узагалі був відомо про поселеннях насканцев.

Города в долині річки Іка виникли невдовзі після появи культури Наска. У долині річки Акари вони були побудовані період завоювання території насканцами. Але долина річки Іка, ні долина річки Акари були місце перебуванням столиці насканского суспільства. Нині не викликає сумнівів, що вона був великий місто в долині річки Наска, біля нинішньої асьенды Кауачи.

Столицу насканцев називають під назвою цієї асьенды. Поруч із житловими будівлями в Кауачи знайшли будівлі адміністративного характеру, і навіть будівлі, пов’язані з релігійним культом. У центрі поселення височить так званий «Великий храм «як піраміди заввишки 22 метри з кількома сходами. На вершині «храму », як й у древньої Месоамерике, була розташована маленька дерев’яна «капличка ». Збереглися в Кауачи і залишки «Великого палацу », очевидно резиденції «глави «цього южноперуанского держави. Місто ділився на шість великих кварталів. Столиця цивілізації Наска досі очікує ретельнішого археологічного дослідження. Але вже й зараз розчищені житлові квартали свідчать, що це був гарний місто, де жило кілька тисяч человек.

Некоторые науковці вважають саме Кауачи, а чи не Чавин першим справжнім містом в Перу. А дерев’яні колони тутешнього храму прекрасне паливо. У печах жителів долини Наска поступово зникає одна колона Эскакерии одною. У 1957 р., під час останньої «перепису «насканских колон, залишилося всього 47. Проте відтоді на цю кількість явно зменшилося. На щастя, колони насканского святилища не перетворилися на золу на той час, коли Эстакерию відкрили ученые.

В Болівії виявлено своя пустеля Наска

Группа археологів з Пенсільванського університету США виявила Болівії серію геоглифов — гігантських малюнків, помітних тільки з повітря і нагадують знамениті що і залишаються загадковими зображення перуанської пустелі Наска.

Найденные в природному парку Сахама у західній частині Болівії ці малюнки за величиною перевершують нерасшифрованные лінії Наски Півдні Перу, яких відносять до 200 року до н.э.-650 року н.э.

На площі 22 тис кв км, в 16 разів більшою пустелі Наска, вчені нарахували більш 400 зображень, намальованих лініями завширшки 1−2 метри й деяких випадках довжиною до 20 км.

Линии Наски найчастіше з астрономією чи релігійними церемоніями древніх жителів Америки. Хоча деякі як і вважають, що образи і лінії перуанської пустелі мають позаземне происхождение.

В Болівії археологи ще встигли зробити польові вимірювання, і поки що неспроможні визначити час появи франкової малюнків. Передало РІА «Новости».

Украинский дослідник Валерій Йосипович Кратохвиль: це — тільки й не столько

Крупнейший астрономічний календар древности…

Общеизвестно, що великі загадкові малюнки землі є й у США (штат Огайо), в Англії, в Болівії, на плато Устюрт (Казахстан), Південному Уралі, на Алтаї, у Африці (південніше оз. Вікторія), в Ефіопії, України (Товста Могила) тощо. Отже, що у часи нанесення великих малюнків на земної поверхні практикувалося у багатьох куточках планети. Вигляд і форма малюнків були скрізь разные.

В 1898 р. в єгипетської гробниці Saqquara було знайдено дерев’яна модель нагадує планер, датована приблизно 200 роком до нашої ери. Схожі золоті статуетки були знайдені бегемотів у Південній та Центральною Америці. Зазвичай вони ж датуються 500−800 роком нашої ери, проте визначення віку золотих виробів дуже складно, і може бути неточним. Тож цілком можливо, що загадкові розписи перуанській пустелі.

Наска були призначені не лише для ритуальних цілей, вважають археологи. Адже лише коли піднятися над Наска у повітря, помітні гігантські малюнки, розташовані не на голому плато.

Колибри має довжину 50 м, павук — 46, кондор простирається від дзьоба до пір'їн хвоста на 120 м, а ящірка має довжину до 188 м. Деякі геометричні фігури утворені прямими лініями довжиною понад вісім км. Майже всі малюнки виконані цьому величезному масштабі й у однієї манері, коли контур окреслено однієї безупинної лінією. Побачити зображення, створені у період 400 роком е. і 660 роком зв. е. лише з повітря. Отож то, можливо це усе ж дороговказні знаки?

На території сучасного Перу, там, де у давнину розвинулася могутня імперія «синів сонця «- інків, в 800 кілометрах від узбережжя Тихого океану на високогірному плато Наска лежить таємнича Пампа Колорада (Червона пустеля). У цьому рівному, як стіл, плато, Прорізаному рікою Инхенио, ще 30-ті рр. льотчиками знайшли десятки гладких, як бетонне шосе, ділянок скельній поверхні довжиною від сотень метрів за кілька кілометрів, нагадують злітно-посадкові смуги сучасних аеродромів. Ті, хто дивився що обійшов увесь світ документальний фільм «Спогади про будущем', безумовно, пам’ятають посадку спортивного літака одну з цих полос.

Между лицарями у просторі на сотні квадратних кілометрів — гігантські малюнки птахів, звірів, дивовижних тварин, комах, рослин, які можна лише з воздуха…

Но оскільки із землі ці малюнки просто більше не видно, виникає природне запитання: 'Неужели древні мешканці Кордильєр, інки, вміли літати? «» Тут доречне згадати древнє переказ інків, де йдеться про «золотом кораблі «, який прибув з далеких зірок: «Їм командувала жінка під назвою Орьяна. Їй судилося стати праматір'ю земної раси. Орьяна народила сімдесят земних дітей, та був повернулася до зірок ». У цьому. переказі повідомляється уміння «синів сонця «інків, «літати над землею на золотих кораблях » …

Есть чи якась зв’язок між цим преданьем і повідомленням англійського антропологічного журналу «Мен », у якому, зокрема, говориться: «Аналіз м’язових тканин збережених мумій інків показав, що у складу крові інки різко відрізнялися від місцевого населення. Але вони було виявлено група крові рідкісної комбінації. Нині такий склад крові відомий тільки в двох-трьох чоловік у весь світ » .

Что саме стосується «золотих літаючих кораблів », то певне світло це питання може пролити так звана золота пташка інків, що зберігається у Музеї Дельоро, що у Національного банку Колумбії (р. Богота). У 1956 р. цей «золотий літачок «було виставлено серед інших експонатів виставки «Золото доколумбовій Америки », проведеній Метрополітен-музеї Нью-Йорка. Дельтовидное крило цієї фігурки, і вертикальна площину хвостового оперення (чого не буває у птахів) звернули на себе собі увагу американських авіаконструкторів. За взаємною домовленістю з дирекцією виставки їм дозволено провести дослідження древнього «самолетика «в аеродинамічній трубі. І виявилося, що золота «пташка інків «найкраще поводиться на… надзвукових швидкостях, вивчення яких неможливо було у розпал. Фігурку повернулося до музей, а дельтовидное крило та висока вертикальна площину хвостового оперення перекочували в авиаконструкторское бюро фірми «Локхід », яка й створила надзвуковою літак, колишній у період найкращим у мире.

Мало хто не пам’ятає сьогодні цю історію. І все-таки нам треба говорити, що надзвукові реактивні літаки є… прямими нащадками «золотий пташки «инков!

Одно із масштабних досліджень малюнків плато провели перуанським пілотом Эдуарде Эрраном, який налітав більш полугора тисяч годин над Пампа Колорада і зробив величезну кількість фотографій, майже найкращих у світі. Едуарда з друзьями-летчиками розширили площа «картинної галереї «до 911 квадратних кілометрів та, крім того, відкрили 130 невідомих перед тим зображень. Як і більшість інших дослідників та закордонних вчених, Эрран вважав комплекс малюнків Наска астрономічним календарем.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.