Схимонахиня Сергія

Схимонахиня Сергія

Мельник У. І.

По благословенню владики Прокла, єпископа Симбирского і Мелекесского Схимонахиня Сергія (Луховицкая Пєлаґєя Трохимівна) народилася 15 жовтня 1886 року. Про її життя відомо дуже мало — та й лише старість симбірської подвижниці. Про батьків ми знаємо тільки те, що батька звали Трохимом, а мати — Ганною. Після смерті матері батько одружився з певної Пелагее.

Неизвестно, у який саме час стала вона черницею відомого свого часу Спаського жіночого монастиря міста Симбірська. Тоді настоятельницей монастиря і приклад духовної наставницею майбутньої подвижниці Сергии була черниця Агафія (вона похована біля колишнього Покровського чоловічого монастиря, зруйнованого після революции).

Самый ранній епізод, відомий з життя схимонахини Сергии, і належить саме на той час, коли вона була ще тісно пов’язана з черницею Агафією. На той час Спаський жіночий монастир був зруйнований. Ігуменя монастиря Агафія жило тому районі Симбирска-Ульяновска, що називався «Курмышок ». З ним був і матуся Пелагея.

Рассказывает парафіянка храму Воскресіння Христового міста Ульяновска Ольга Яківна Былинина:

Матушка Агашенька була прозорливей, ніж матуся Полинька. Мама моя відвідувала ній на Курмышок (монастиря не було). А в келії вдвох в Полів. Коли мама постукала через двері, з двері цурки полетіли в маму. І суворий крик: «Я вас це не знаю, не заходите. Ач, йдеш, скільки дияволів за собою ведеш ». І закрила двері. Не пустила. Усю зворотний шлях мама йшла, і плакала. До того ж їй матуся Пєлаґєя сказала: «Ти з чоловіком насварилась, благословення в нього піти до матінки Агафії не запитала » .

Сохранилась фотографія, котра відноситься, певне, вже безпосередньо до значно більше пізню годину. Матінки Агафії не було серед живих, матуся ж Пєлаґєя жило північній частині міста (дома її вдома нині стоять будівлі військової частини). Потім переїхала у 2-ї провулок Пархоменко, що стоїть і донині. На фото матуся знято з духовно близькими їй людьми, серед яких й мати Ольги Яковлевны Былининой — Євдокія Степанівна (крайня зліва). Матінка Пєлаґєя — у центрі, з котом до рук. Очі дуже ясні. Обличчя зосереджений і світле. Крайня справа — тьотя Паша, господиня вдома, у якому доживала своє життя схимонахиня Сергия.

Хозяина ж будинку — колишнього церковного старости Михайла Ілліча — на фотографії немає. До матінки Сергии Михайло Ілліч ставився, певне, з благоговінням, оскільки за одностайної думки людей, які згадують події минулих років, він всіх пускав до матінки і жодних перешкод ні у яких не лагодив, хоча йому клопітно було, то, можливо, брати участь у свій дім стільки людей.

Во затишному подвір'ї будинку був родничок. Послушниця матінки Сергии Олена (вона зображено поруч із матушкою в інший фотографії) в матінки святу води і виливала у цей родничок, а люди заходили і брали. У келії люди прикладалися до святинь, до ікон. Послушниця Олена завжди чимось пригощала і з благословенню матінки Сергии давала гостинці з собою. Вона під час відвідання гостей читала Святе Письмо. Люди відчували, що потрапили до монастир. Це був вцілілий куточок Спаського монастыря.

Вспоминает Любов До., парафіянка храму Воскресіння Христового р. Ульяновска: «Мене ознайомили з матушкою Сергией наприкінці її духовного життя… Ми з людиною, що її знав, ввечері прийшли до неї. Щоб не турбувати господарів, ця людина переліз через паркан і відкрив за внутрішньої сторони запор, — було б пізно. Зустріла нас матуся з радісною запросила ще приходити… Якось я поїхала до неї, але мене раптом сильно в трамваї розболівся голова й думку б'ється у голові: «Треба повернутися тому » .

Когда матуся мене зустріла, стала читати над моєї головою молитву: «Так воскресне Боже, і розточаться врази Його… «(молитва від нечистої сили). І коли закінчила молитву, сказала ворогу: «Відійди від нього ». Таж побачила духовними очима, що біси весь шлях бентежили мене і переконували думку не їздити до матушке.

Однажды я приходила до матінки зі своєї тіткою Лідією, розповіли їй про своє скорбях — й одержали рада: «Частіше причащайтесь ». Це матуся повторила кілька раз.

Именно у будинок, у якому у матінки була кімнатка приблизно чотири квадратні метри, отже поміщалася лише одне ліжко (послушниця Олена спала на підлозі на порозі, підкладаючи під голову поленицу дров), сприяли матінки в 1973 року майбутнього протоієрея Віктора Карзаева та її товариша Олександра Ургалкина, нинішнього архімандрита в одному з підмосковних монастирів. Саме тоді матуся вже обезножела, сама ходити не могла, та й очі стали підбивати. Спочатку пропало зір щодо одного, а згодом — й у другом.

Встретившись із юнаками, матуся передбачила їм служіння у церкві, лише (то, можливо, потім, ніж загордилися?) сказала так: «Ти (Олександру Ургалкину) будеш батюшкою, а ти (Віктору Карзаеву) — дияконом » .

Рассказывает протоієрей Віктор Карзаев: «Якось був в матінки Сергии в келлии. Привели до неї під руки жінку, що вже ходити сама не могла: спина боліла. Матінка сказала їй: «Дай-но я тебе полечу » … Постукала їй за спині — та відразу випрямилася і пішла. Це на очах. Ось тоді її й узнал.

— Які ж, панотець, — без молитвы?

— Усі справи матуся Сергія робила таємно, не було виду в людей.

Еще був випадок. Передбачила вона мені, що мені перед носом поїзд піде. Я вислухав так забув. У Димитровграді влітку після операції руки сиджу на вокзалі. Чую — поїзд мій вже відходить (чи то не оголошували, чи я замислився). Вибігаю на перон. Показую провідника останнього вагона квиток, хочу заплигнути. Його боїться, видно, що з одного рукою не запрыгну, не садить для, хоча видавалось цілком можливим б ще сісти. Пропустив потяг i згадав слова матінки: «Але як тобі образливе-те буде! «.

О прозорливості схимонахини Сергии свідчать багато. Ось лише кілька випадків, про які розповіла матуся Олександра (Карзаева):

Надумали ми ж із батьком Віктором будинок купувати, так які були попросити благословення у матінки Сергии. Зібралися йти, але в мене раптом сумнів знайшло: ану ж бо не благословить — що нам, і жити у тісному старому житло? Але як хотілося в'їхати у будинок! Я навіть батькові сказала: «Чи, можливо, не станемо ризикувати, купимо без благословення? «.

И ось домовилися до матінки. Панотця вона відразу благословила, а мене чомусь немає. Не благословляє — і всі. Послушниця Олена нічого ні і всі до матінки припадає: «Матінка, ти її благослови! Матінка, ти її благослови! «А матуся Сергія — немає. Ніяк. Вона духом дізналася, що не хотіла йти під благословение.

А іншим разом був із батьком Віктором, — поспішали: протопити ще треба встигнути, вони ще грудної, а домі холодно. А матуся Сергія у відповідь: «Не поспішайте, сьогодні топити не будете ». Гадаємо — як то чому топити думати? Приходимо додому — що таке? — тепло. А виявляється, перед відходом поклали дрова заздалегідь, у холодну печь-голландку. І старі вугілля поступово розгорілися. Піч сама і протопилась.

В кінці 70-х років у північній частини Ульяновска вирішили бензозаправну станцію. Тоді директором нафтобази став Володимир Михайлович Мартьянов. Точне місце будівництва тоді ще визначено був. Тому Володимире Михайловичу звернувся по пораду до одного з своїм співробітникам — Дмитру Миколайовичу Былинину: «Дмитро Миколайович, нам дають місце у районі проспекту Нариманова ». Дмитро Миколайович вирішив порадитися з матушкою Сергией, яку вивчав і знав, як та його дружина. Матінка сказала, що заправну станцію треба виносити далі за місто: «Поки що тут будувати, бензозаправну станцію приберуть ». Не благословила. А Мартьянов її послухав. Побудували станцію на престижному місці, просто у місті. Але невдовзі цьому місці, як і пророкувала матуся Сергія, почали планувати будівництво великого заводу оборонного призначення, і бензозаправку прибрали за місто. (За розповідями О.Я. Былининой).

С матушкою Сергией пов’язаний у житті Ольги Яковлевны Былининой іще одна епізод. Якось протоієрей Бистров, котрий у каплиці блаженної Ксенії у Петербурзі (тоді ще Ленінграді) дав її чоловіку, Дмитру Миколайовичу, хрестик, на звороті якого було діаманти. Подарував з наказом — ніколи й ані за яких обставин не знімати його. Навіть у ванній, коли моешься, — тримати його у рту.

Однажды зрозуміли, що хрест цей — чудотворний. Якось, забувши про наказі протоієрея Быстрова, Дмитро Миколайович, готуючись до прийняття ванни, зняв із себе подарований хрест, і поклав його за стіл. Саме тоді Ольга Яківна з сусідкою перебували кухні. Раптом вони почули незвичайно гукати: «Оля! Оля! «Ольга Яківна подумала, що з чоловіком щось трапилося і поринула у кімнату. Чоловік крикнув їй: «Оля, дивися, дивися! «Ольга Яківна і сусідка побачили, що хрестик на столі сам підстрибував, а коли підстрибнув востаннє, — міцно ударився про поверхню столу, із сильним стуком.

" Коли Дмитро Миколайович помер, — розповідає Ольга Яківна, — мені стало шкода цієї чудотворної хрестика, який при цьому його з діамантами. Вирішила облишити ". У цей час дізнатися про похороні приїхала послушниця схимонахини Сергии — Олена. Коли сама вона дізналася, Дмитро Миколайович буде похований з іншим хрестом, вона спросила:

— Ти у матінки Сергии спрашивала?

— Ні, я поки що ніколи було, вся в хлопотах.

Через дві години матуся Олена приїхала вдруге і привезла наказ схимонахини:

— Повісь хрест на небіжчика. Це його хрест, не твій. Пам’ятає Ольга Яківна і іще одна рада матінки Сергии:

— Коли настало з початком війни, стала навчання у торговому технікумі. Папа мій хотів, щоб працював у церкви. Він сказав, що днем я працюватиму у церкві, а ввечері навчання у технікумі. А матуся Сергія не благословила: «Ти зараз гріхів — море? А ще вдвічі «.

Схимонахиня Сергія приймала не всіх, вибірково. Якось в знайомої О. Я. Былининой — Олександри Дмитрівни Петрової — сталося нещастя. Її «зіпсували «весіллям, і її сильно занедужала. Коли матінку Сергію запитали, на сприйме вона Олександру Дмитрівну, вона відмовила: «Ні, я таких не приймаю » .

Из її побутових звичок відомо, що які до ній вона пригощала молоко, й першим, і другим стравою: «Їж, їж! «Хоча її наставниця, матуся Агафія будь-коли фотографировалась і пригощала лише чаем.

Посвящал черницю Пелагею в схимонахиню Сергію ігумен Герман з Свято-Троїцької Сергієвої Лаври (що й донині веде відчитування у храмі Івана Предтечі в Лавре).

Женщин матуся Сергія навчала жити з чоловіками у мирі та злагоді, не сваритися, бути чоловіку вірної, завжди доброю й шанобливій його й до всіх людей, — навіть до тих, які молодший тебе. «Йдеш до мене, — говорила вона, — помолися, читай «Богородицю «і «Отче наш «— скільки хочеш ». Матінка Сергія завжди знала, коли жінки до неї йшли посоле сварки з чоловіками — і розчиняла двері. О. Я. Былинина розповідає, що у такі випадки вона стукала матінки Сергии у вікно і слізно просила її прийняти, а відвідуючи будинок, впадала перед матушкою навколішки і просила вибачення. У відповідь матуся говорила: «Ось так вдома треба було перед чоловіком, — навіть якщо він прав, в нього вибачення » .

Вечером 6 січня 1977 року священик Віктор Карзаев причастив схимонахиню Сергію. Вона знала, що помре. Причастилася і, я: «Зачекай, не йди, я на тебе вкотре гляну ». Батюшка запитав: «Які ж ти глянеш, коли не бачиш мене ». А вона: «Однак — гляну ». А вранці, в світлий свято Різдва, мирно почила про Господе.

Прозорливая ярмо перед смертю говорила: «Як привезуть моїй церква — все до мене збіжаться ». І точно. Народові того дня було незвичайно багато, «все збіглися ». Любов До. згадує: «Востаннє бачив матінку Сергію на похороні. Народові було чимало. Усі хотіли востаннє отримати її благословення, побачити іконці їхньому грудях, спитати духовної допомоги. При поховання усім хотілося нести її труну чи навіть торкнутися нього » .

Покоится тіло схимонахини Сергии на Ишеевском цвинтарі міста Ульяновска — під найвищим крестом.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.