Вероятностный світ. 
Досвід философско-педагогических хронік

Вероятностный світ. Досвід философско-педагогических хроник Лобок Олександр

Идея вероятностного освіти — освіти, яке цілком і повністю будувалося на непрограммируемой, неплановой основі - ідея, яка є нової в педагогіці. Вільні школи античних філософів, майстерні ремісників і художників, коли відбувається процес продукування чогось, а учні до цього роблення діяльно залучені - це й не що інше, як відкриті педагогічні студії, в яких реалізується імовірнісний освітній процес. Та й саме людське життя не що інше, як сума не планованих заздалегідь освітніх зустрічах із кимось чи з чимось, і це життя є найпотужніший освітній інститут, винайдений коли-небудь людством. «Школа життя» — розмовляємо, й розуміємо, що це — найпотужніша школа, з якою доводиться мати справу кожній людині. Школа, зауважимо, на вероятностной основі.

Но існує ще просто школа — інститут, що протягом багатьох століть ставить експеримент навчання дітей на жорсткої планової основі. Цей експеримент триває була настільки довго, що забули, що це — експеримент, І що жестко-плановая модель освіти була колись винайдено людьми під певні цілі. Цілі наказали довго, а модель залишилася. Це те — як універсально загальна. Чому така сталося, чому планово-урочная модель школи отримала настільки масовий універсальне поширення — особливий соціологічний питання. Можливо, вона дозволяла досягти ефективнішого управління людьми. Втім, звідси краще почитати Милослава Балабана.

Так чи інакше, але прагнення побудувати школу на вероятностной основі (чи, по крайнього заходу, збільшити імовірнісний елемент у структурі звичайній школи) — завжди був пов’язані з ідеалом свободи, з ідеалом вільної людини. І, відверто кажучи, будь-яка справжня педагогіка є по суті педагогікою вероятностной — досить почитати «Педагогічну поему» Антона Семеновича Макаренка або книжки Корчака.

Однако особливий питання — це питання, чи можна весь навчальний процес побудувати як імовірнісний? Чи можна весь процес входження дитини на світ культури побудувати як процес її вільної подорожі, вибору, вільної самореалізації?

На протязі ХХ століття запропонували кілька фундаментальних педагогічних проектів, намагалися поставити крапку і виконати завдання. Найвідоміші і великі їх — це проект Марії Монтессорі, проект Селестена Френе, проект Милослава Балабана. І щоразу цих проектів зіштовхувалися з жорстким опором соціальної системи: вільний учень — це незручний учень. Вільний учень — це початок вільної людини, а вільна людина — загроза існуючому миропорядку, у якому провідні ігрові позиції належать людям, вимуштруваним невільній школою.

В 1991 року у р. Єкатеринбурзі було створено Лабораторія вероятностного освіти, ставившая за мету розвиток вероятностной складової у діяльності педагогів загальноосвітньої школи. Співробітники лабораторії розроблялися виховні та психологічні тренінги, яка б звичайному вчителю загальноосвітньої школи знайти у собі бажання і можливість організовувати освітній процес на вероятностной основі - через створення особливих образовательныъх середовищ, через парадоксолизацию навчальної програми розвитку й т.п. У цьому важливої складової що така тренінгів було моделювання відкритих ймовірнісних ситуацій в заняттях з реальними дітьми у різних загальноосвітніх школах г. Екатеринбурга. Такі заняття створювали потужний імпульс педагогічної рефлексії й суттєво просували свідомість учасників що така тренінгів. Разом про т. е. залишалося нерозв’язаним принциповий питання: а чи можливо технічно — за умов пострадянської, ультраплановой школи — спорудити і реалізувати цілісний імовірнісний проект як проект розвитку з першого по одинадцятий клас? Не чи є ідея вероятностного освіти у специфічних російських умовах утопічним проектом? Як можливо убудовування цього проекту на жорстку громадську вертикаль (зокрема — вертикаль ментальності), создававшуюся протягом сімдесятирічній соціалістичної історії?

Именно ці питання змусили співробітників лабораторії розпочати системний проект вероятностного освіти. У 1992 року набрана група п’яти-шестирічних дітей під шапкою «підготовчого класу» з урахуванням школи-інтернату № 8 р. Єкатеринбурга і протягом року з цим групою велися заняття вероятностного типу — тричі на тиждень, приблизно на дві з половиною години. Ніякої «перший клас» у своїй навіть передбачався: просто було цікаво подивитися, як буде відбувається розвиток дітей старшого дошкільного віку умовах підкреслено незапланованого, вероятностного руху. Проте результати виявилися настільки несподіваними і (по попередньою оцінкою) значними, що після закінчення року ні до співробітники лабораторії, ні в батьків дітей мало сумнівався: треба відкривати перший клас на основі обраної вероятностной стратегії. Проблема полягала у цьому, щоб замаскувати суть що у класі від різного роду перевіряючих комісій: адже рухатися вірогіднісним чином — це що означає явно не освоювати навчальну програму відповідного класу, отже, «порушувати закон». На наше щастя, і директори школи-інтернату А. Л. Войтеховский, і завідуючий районне управління освіти В. Ю. Козлов виявилися нашими союзниками, й другий експеримент було продовжено.

Сейчас, коли вже десятий рік експерименту, розумієш, що у насправді цей експеримент був, ясна річ, неможливий. Занадто він був «про інше» порівняно із вмістом загальноосвітньої школи. І, тим щонайменше, ця неможливість виявилася реальністю. І одне це робить цей експеримент заслуговує на увагу. Як стало можливим те що всіх параметрах було неможливим.

Ниже увазі читача запропонують своєрідні «хроніки експерименту» — як тих статей, написані різними його етапах. Такий, хронікальний підхід дозволяє непросто побачити, як протягом десятиріччя розвивався цей унікальний експеримент, але те, як розвивалося наше розуміння того що відбувається, і зокрема, як розвивалося моя особиста педагогічне світогляд. Адже — це таке істота, що існує і виживає лише тією мері, якою він творить міф своєї життя, міф своєї діяльності. А розвивається людина — завдяки тому, що він вдається виходити поза межі нею ж самою створюваного міфу. Втім, звідси теж написаний цих статтях.

Итак, хроніки, які пропонують увазі читача — це хроніки моїх поглядів на зміст те, що робили протягом десятиріччя. Це хроніки моїх надій, поразок і результатів. Хроніки моїх питань. Хроніки моїх самообманів. Хроніки моєї педагогічної міфології. Хроніки мого світогляду. Точніше — це найбільш перший начерк що така хронік. Я щиро сподіваюся, що розгорнутий дослідження пройденої нами дистанції ми у майбутньому.

Но у кожному разі сподіваюся, що це досвід педагогічної рефлексії послужить поштовхом до розгортання власної педагогічної рефлексії у читача.

Список литературы

Балабан М.А. Школа-парк: як побудувати школу без класів та уроків. — М., «Перше вересня», 2001.