Способы психологічного захисту

Способы психологічного захисту

Морозов А.В.

В ситуаціях, коли інтенсивність потреби наростає, а умови його задоволення відсутні, поведінка регулюється з допомогою механізмів психологічного захисту. Ф. У. Бассин визначає психологічний захист як нормальний механізм, направлений замінити попередження розладів поведінки не лише конфліктів між свідомістю і несвідомим, а й між різними емоційно забарвленими установками. Ця осібна психічна активність реалізується у формі специфічних прийомів переробки інформації, що потенційно можуть предохранять особистість від сорому і самоповаги за умов мотиваційного конфлікту. Психологічна захист проявляється у тенденції людини зберігати звичне думка себе, не сприймаючи чи спотворюючи інформацію, расцениваемую як несприятливу і що руйнує початкові ставлення до собі і вони інших.

Механизм психологічного захисту пов’язані з реорганізацією усвідомлюваних і неусвідомлюваних компонентів системи цінностей і зміною всієї ієрархії цінностей особистості. Еге. А. Костандов [147] запропонував логічно струнке і переконливе уявлення глибинного фізіологічного компонента психологічного захисту. Негативні емоційні переживання формують стійку рефлекторну зв’язок в корі мозку. Вона, у своє чергу підвищує пороги чутливість проблеми та цим гальмує сигнали, пов’язані із подіями, що викликають такі переживання, перешкоджаючи їх осознаванию. Тимчасові зв’язок між неусвідомлюваними стимулами можуть запечатлеваться в довгострокової пам’яті, надзвичайно стійкими. Це дозволяє зрозуміти спосіб виникнення стійких емоційних переживань в випадках, якщо їх привід залишається для переживає їх людини неусвідомленим.

Э. А. Костандов визнає існування у мозку чутливого механізму, реагує на фізично дуже слабкі, але дуже значимі для даної людини подразники. Попри те що, що це подразники не усвідомлює, вони можуть викликати в нього ряд вегетативних реакцій, що призводять до змін фізіологічного і психологічного станів.

Как пояснити стійкість осередків негативного емоційного порушення, які виникають за переживаннях конфліктів? Цікаву думку з цього приводу висловлює Є. Т. Соколова [308]. Вона звертає на той відомий факт, що всяке перешкода веде до переривання дії до того часу, поки перешкода нічого очікувати подолано або людина не відмовитися від подолання. У цьому дію виявляється незавершеним або у своєму зовнішньому, матеріальному, плані або під внутрішньому, якщо рішення долати перешкода чи відмовитися від дії ще прийнято. У разі, коли людина не усвідомлює конкретного сенсу тих чи інших обставин, незавершеним виявляється сам акт усвідомлення.

Как показано експериментами Зейгарник [427], саме незавершені дії (і супутні їм обставини) запам’ятовуються краще завершених і що особливо важливо, запам’ятовуються мимоволі. У працях Левіна також показано, що незакінчені дії формують тенденцію до завершення, у своїй, якщо пряме завершення неможливо, людина починає здійснювати які заміщають дії. Можна припустити, що механізм психологічного захисту — і є деякі спеціалізовані форми заміщуючих дій.

В експериментальних умовах була репродукована ситуація, чітко що виявила ефект психологічного захисту. Студентам пропонувалося впізнати і якомога швидше відреагувати на цілий ряд слів, що на екрані дефіцит часу. Серед слів були слова-табу (лайливі, непристойні) і нейтральні. Виявилося, що поріг пізнання слов-табу був значно вищий, ніж нейтральних [399].

Защитные механізми починають свою дію, коли досягнення мети нормальним способом неможливо чи коли людина вважає, що його неможливо. Важливо підкреслити, що це способи їх досягнення бажаної мети, а способи організації часткового і тимчасового душевної рівноваги про те, щоб зібратися для реального подолання що виникли труднощів, тобто вирішення конфлікту відповідними вчинками. І тут люди по-різному реагують за свої внутрішні труднощі. Одні, заперечуючи їх існування, придушують схильності, що доставляють їм незручності, і не визнають певні бажання як нереальні і неможливі. Пристосування у разі досягається з допомогою зміни сприйняття. Спочатку людина заперечує, що небажано, але поступово може звикнути до такої орієнтації, справді забути хворобливі сигнали і діяти бо коли та їхні немає. Інші люди долають конфлікти, намагаючись маніпулювати викликали в їх об'єктами, прагнучи опанувати подіями та змінити в потрібному напрямі. Треті знаходять вихід самовиправданні і поблажливість щодо своїм спонуканням, а четверті вдаються до різноманітних форм самообману. Особистостям з особливо жорсткої та косной системою принципів поведінки було б важко знайти й часом неможливо діяти у різноманітною та мінливою середовищі, якби захисні механізми оберігали їх психіку.

Опыт, не сумісний з наданням людини себе, має тенденцію не допускатися усвідомлення. Сприйняття загрози супроводжується мобілізацією захисту з єдиною метою підтримати структуру «Я ». Це досягається або спотворенням сприйняття, або запереченням сприйнятого і, отже, запереченням будь-якої небезпеки особистості.

К механізмам психологічного захисту відносять зазвичай заперечення, витіснення, проекцію, ідентифікацію, раціоналізацію, включення, заміщення, відчуження й ін.

Отрицание зводиться до того що, що, яка тривожить і можуть призвести конфлікт, не сприймається. Є у вигляді конфлікт, що виникає у разі мотивів, суперечать основним настановам особистості, чи інформації, що загрожує самозбереження, престижу, самооцінці. Такий спосіб захисту набирає чинності при конфліктах будь-якими, не вимагаючи попереднього навчання, і характеризується помітним спотворенням сприйняття дійсності. Заперечення формується ще у дитячому похилому віці й найчастіше дозволяє людині адекватно оцінити події довкола, що у своє чергу наштовхується на труднощі в поведінці. Наприклад, при масовому соціологічному дослідженні дорослим людям запитували, чи переконали їх матеріали преси в, що куріння викликає рак легких. Позитивний відповідь дали 54% некурців і лише 28% курців. Більшість курців заперечували значення наведених фактів, оскільки з їхньою прийняття означала б усвідомлення серйозній небезпеці їхнього власного здоров’я [61].

Вытеснение — найбільш універсальний засіб уникнення внутрішнього конфлікту шляхом активного вимикання з усвідомлення неприйнятного мотиву або неприємною інформації. Наприклад, особливо незручні нам факти особливо легко забуваються. Витіснення — несвідомий психічний акт, у якому неприйнятна інформація чи мотив відкидаються цензурою одразу на порозі свідомості. Ущемлене самолюбство, зачеплена гордість і образа закорінюються породжувати декларування хибних мотивів своїх дій, щоб приховати справжні тільки від інших, а й від. Справжні, але неприємні мотиви витісняються, аби їх замістили інші, прийнятні з погляду соціального оточення і тому які викликають сорому і докорів сумління. Несправжній мотив у разі може бути небезпечним тим, що дозволяє прикривати суспільно прийнятною аргументацією особисті егоїстичні устремління.

Вытесненный мотив, не знаходячи дозволу поїхав у поведінці, зберігає, проте, свої емоційні і вегетативні компоненти. Попри те що що змістовна сторона травмуючої ситуації не усвідомлюються і то вона може активно забути сам собою факт те, що він зробив певний непорядний вчинок, наприклад злякався, конфлікт зберігається, а викликане ним эмоционально-вегетативное напруга суб'єктивно може сприйматися як стан невизначеною тривоги. Тому вичавлені потягу виявлятися в невротичних і психофізіологічних симптоми. Обмовки, описки, незручні руху також нерідко свідчить про витіснення [340]. Цікаво, що найшвидше витісняється і забувається людиною чи погане, що він зробили люди, бо погане, що завдав собі або іншими. Невдячність пов’язані з витісненням, все різновиду заздрості і незліченні компоненти комплексів власної неповноцінності витісняються з величезну силу. Чудовий приклад витіснення можна знайти у романі Л. М. Толстого «Війна і світ », де Микола Ростов зі щирим наснагою розповідає про своє хоробрості на полі бою. Насправді він злякався, але витіснення було так сильним, що вона вже сам вірив у свій подвиг [325].

При витіснення недозволений конфлікт виявляє себе різними симптомами, високий рівень неспокою та почуттям дискомфорту. Яскравим прикладом витіснення описаний у роботі А. М. Свядоща. «Хворий X., 28 років, якось, спускаючись вранці сходами, щоб вдатися до роботу, раптом зупинився, тому що в нього з’явилася думку: не чи відкритої двері? Повернувся, перевірив — двері була щільно закрита. Відтоді його стало переслідувати нав’язливе сумнів: не чи залишив двері відчиненими? При відставку з дому двері зачинялися дружиною на засуви, засувки, замки і тих щонайменше він у кілька разів на день, залишивши роботу, змушений був повертатися додому, щоб перевірити, не чи двері відкритої. Він розумів необгрунтованість свого занепокоєння, боровся із нею, але з міг її подолати. Сам хворий було зв’язати своє захворювання із якоюсь причиною. Воно здавалося йому що виникли це без будь-якого зовнішнього приводу «[290, з. 363]. А передісторія хвороби така. Пацієнт був одружений вдруге, першу дружину він дуже і прожив з ним близько два роки. Наприкінці цього періоду він став запальним, дратівливим, і з дружиною стали погіршуватися. Одного разу, прийшовши додому і чи застав залишив двері відчиненими, знайшла записку від дружини, де вона повідомляла, що пішла від нього до іншої людини. Пацієнт дуже болісно переживав те що дружини, просив її повернутися, але вона відмовилася. Через півтора року і він одружився вдруге. Цей шлюб завершився перемогою, і вони прожили разом близько два роки, коли раптово розвинулося хворобливе стан. Дружина відзначила, що незадовго до появи описаної нав’язливості хворий став запальним, дратівливим, буркотливим, тому відносини з-поміж них погіршилися. Сам хворий цього помічав.

В наведеному разі нав’язливе стан відбивало переживання людини. Виникла внутрішня зв’язок між відкритої дверми і відходом першої дружини означала у прихованій символічною формі страх загубити другу дружину, стосунки з ній стали погіршуватися. Думка про втрату виявилася йому настільки важкої, що у неї витіснена, тобто не знайшла відображення у свідомості, і прорвалася у прихованій формі як страху застати двері вдома відкритої. Психотерапія допомогла усвідомити цей зв’язок, призвела до позбавлення від надання цього стану.

Таким чином, витіснення означає придушення, виключення з свідомості імпульсу, збудливого напруга й тривогу. Буває, що людина має прийняти якесь важке рішення, пов’язане йому з тривалими заворушеннями і переживаннями. У такому випадку може раптово «забути «про цю справу. Аналогічно він може цілком втратити спомин своєму неэтичном вчинок, невыполненном обіцянку. Важливо, що людина робить вид, а справді забуває небажану, травматичну його інформацію, вона цілком витісняється з пам’яті. Тому коли ми помічаємо, що неодноразово забуваємо щось, то час поставити собі запитання, чи справді хочемо скористатися даної інформацією.

Проекция — несвідомий перенесення (приписування) власних почуттів, бажань, і потягу, за яких людина гребує собі зізнатися, розуміючи їх соціальну неприйнятність, інше обличчя. Наприклад, коли людина стосовно комусь виявив агресію, в нього нерідко виникає тенденція понизити привабливі якості постраждалого. Людина, постійно приписує іншим власні прагнення, суперечать його моральних норм, отримав навіть спеціальне назва — ханжа.

Идентификация — несвідомий перенесення у себе почуттів та якостей, властивих іншій людині і недоступних, але бажаних собі. Діти — це найпростіший механізм засвоєння норм соціального поведінки й етичних цінностей. Так, хлопчик несвідомо намагається скидатися на батька і тим самим заслужити його любов, і повагу. Завдяки ідентифікації досягається також символічне володіння бажаним, але недосяжним об'єктом [338]. У розширеному тлумаченні ідентифікація — неусвідомлюване проходження зразкам, ідеалам, що дозволяє подолати власну що слабкість і почуття власної неповноцінності.

Рационализация — псевдоразумное пояснення людиною своїх бажань, вчинків, в дійсності викликаних причинами, визнання яких загрожувало втратою самоповаги. Зокрема пов’язана з спробою знизити цінність недоступного. Так, переживаючи психічну травму, людина захищає себе від неї руйнівного впливу тим, що переоцінює значимість травмирующего чинника убік її зниження: не отримавши пристрасно бажаного, переконує себе, що «не дуже хотілося ». Раціоналізація використовується людиною у його особливих випадках, що він, лякаючись усвідомити ситуацію, намагається приховати від той факт, що у свої дії побуждается мотивами, які у конфлікті з його власними моральними стандартами. Саме найяскравіші феномени раціоналізації отримали назви «кислий виноград «і «солодкий лимон ». Перший, відомого за байці Езопа «Лисиця й виноград », відбиває зниження значимості недоступного. Захист на кшталт «солодкого лимона «спрямована й не так на дискредитацію недосяжного об'єкта, скільки на перебільшення цінності наявного. Якщо людина демонструє зневажливе ставлення до вищої освіти, то ми не виключено, що він захищається від прикрощів у зв’язку з упущеної можливістю вчитися. Той самий людина докладає всіх сил, щоб дати своїх дітей вищу освіту, що йому самому нібито не потрібно. Так само й похвальба альковними подвигами — також має здатність виступати як психологічна захист від ставлення до собі як і справу сексуально неповноцінну людині.

Близким до раціоналізації способом психологічного захисту є включення, при якому переоцінюється значимість травмирующего чинника. І тому використовується нова глобальна система цінностей, куди колишня система входить як частину, і тоді відносна значимість травмирующего чинника знижується на тлі інших, потужніших. Прикладом захисту за типу включення є катарсис — полегшення внутрішнього конфлікту при співпереживанні. Якщо людина спостерігає і співчуває драматичні ситуації іншим людям, більш тяжкі і травмуючі, ніж, що нас тривожать її самої, він починає оцінювати свої біди інакше, оцінюючи в порівнянні з чужими. Здавна катарсис пов’язують з Театром. Справді, власні болісні стану глядачів можуть полегшуватися, що вони переживають події, які з героями класичної трагедії на театральну сцену. У цьому вся — одна з благотворних впливів театрального на психіку людини. З сказаного стає зрозуміло, що, здатні щиро співпереживати страждань оточуючих, як полегшують їх іншим, а й сприяють поліпшенню і свого психічного здоров’я.

Замещение — заміна дії, спрямованих недоступний об'єкт, на дію з доступним об'єктом. Заміна розряджає напруга, створене недоступною потребою, але з призводить до бажаної мети. Коли вдасться виконати дію, необхідне досягнення поставленого проти нього мети, він іноді робить перше-ліпше безглузде рух, дає якусь розрядку внутрішньому напрузі. Таке заміщення ми часто бачимо у житті, коли людина зриває своє роздратування, гнів, досаду, викликані однією особою, іншою особі чи першому ліпшому предметі.

Изоляция, чи відчуження, — відокремлення всередині свідомості травмуючих людини чинників. У цьому доступ неприємних емоцій свідомості блокується, отже зв’язок між якимось подією та її емоційної забарвленням не відбивається у свідомості. Цей вид захисту нагадує «синдром відчуження », котрій характерно почуття втрати емоційної зв’язки з іншими людьми, раніше значимими подіями чи власними переживаннями, хоча раніше їх реальність, і усвідомлюється. Феномени дереалізації, деперсоналізації і розщеплення особистості (множинності «Я ») можуть бути пов’язані з такою захистом. У літературі описано більш 200 випадків розщеплення особистості. Найчастіше двійник втілює те, що чуже першому «Я », чи до чого це належить з острахом чи відразою, на чому протестує його єство. Ці різні «Я «можуть щось знатимуть одне про одному.

Известен випадок із трьома особами Єви Вайт [421]. 25-річна Єва звернулася його до лікаря по приводу головного болю і провалів пам’яті після нього. Поки лікар обмірковував це, його пацієнтка різко змінилася: замість стриманою, вихованим дами проти нього виникла легковажна дівиця, яка розумом і тоном, цілком чужим Вайт, стала бадьоро обговорювати проблеми останньої, говорячи про нею третій особі. На питання про її власному імені дівиця відповіла, що її звуть Єва Блек. Протягом 14 місяців перед лікарем з’являлася то одна, то інша Єва. Блек не розділяла почуттів Вайт щодо її невдалого заміжжя, щодо материнській любові і інших питань. Характери мали зовсім різні: Вайт — сувора, стримана, переважно сумна жінка, вдягалася це й консервативно, трималася із гідністю, любила вірші, говорила спокійно і м’яко, був добрим господинею і люблячої матір'ю. Блек — товариська, ексцентрична, по-дитячому марнославна, заразливо весела і безтурботна, розмовляв із грубуватим гумором, любила пригоди, вдягалася визивно, не любила серйозного. У результаті психотерапії крім цих двох Єв на сцені з’явилася ще третя особа — Джейн, яка різнилася від обох Єв.

Избирательность відносини людини до групи і колективу пов’язані з опосредованием психологічного захисту. вона є своєрідним фільтром, включающимся при істотному неузгодженості власної системи цінностей з оцінкою свого вчинку чи вчинків ближніх, що відокремлюють бажані впливу від небажаних, відповідні переконанням, потребам і цінностям особи невідповідних. Що стосується вихованню це може виявлятися в повышенно критичному ставлення до вихователю чи викладачеві, у своїй захисні відносини може бути перенесені з особистості вихователя утримання преподаваемого їм предмета. Корисно пам’ятати, що вплив психологічного захисту може призвести до збереженню внутрішнього комфорту людини навіть за порушенні їм соціальних і заборон, оскільки, знижуючи дієвість соціального контролю, вона дає підстави для самовиправдання.

Если людина, ставлячись як до собі у цілому позитивно, допускає у свідомість уявлення про своє недосконалість, вади, які з конкретних діях, він ступає шлях подолання. Він може змінитися свої вчинки, а нові вчинки перетворять його свідомість і тим самим його подальше життя. Якщо ж інформацію про невідповідність бажаного поведінки, підтримує самоповагу, і дійсних вчинків до тями заборонена, то сигнали конфлікту включають механізми психологічного захисту і конфлікт не долається, тобто людина неспроможна стати на шлях самовдосконалення. Тільки переводячи неусвідомлювані імпульси до тями, можна досягти контролю з них, набуваючи більше влади над своїми вчинками і підвищуючи впевненість в силах.

Одни люди «граючи «вирішують найскладніші проблеми. Інших здатне «покласти на лопатки «і не дуже ускладнення. Якого типу ставитеся ви?

Чтобы відповісти на питання, виберіть одне із трьох варіантів (тест № 35).

1. Розповідаєте ви про проблеми, неприємності?

а) Ні, це мені допомогло б;

б) так, є підходящий співрозмовник;

в) який завжди, людям досить власних турбот.

2. Чи дуже ви переживаєте неприємності?

а) Завжди шануємо й дуже важко;

б) залежить від обставин;

в) упокорююся, адже будь-який неприємності рано чи пізно вичерпується.

3. Ви чимось засмучені. Що ви робите у разі?

а) Дозволяю собі задоволення, про яку довго мріяв;

б) чимчикую до хорошим друзям;

в) «шкодую «саму себе, відсиджуючись удома.

4. Близький людина скривдив вас. Як багато вчините?

а) «Сховаюся на свій раковину » ;

б) зажадаю пояснень;

в) розповім кожному, хто не готовий слухати.

5. У хвилину щастя:

а) не гадаю про нещастя;

б) важко позбутися тривога, що щастя швидко піде;

в) не забуваю у тому, як і прикрощів у житті чимало.

6. Як Ви ставитеся до психіатрів?

а) Хотів би стати їх пацієнтом;

б) багатьом людям вони б допомогти;

в) людині несила допомогти сама.

7. Доля, на вашу думку:

а) Постійно відчуває вас;

б) несправедлива після того;

в) прихильна після того.

8. Про що ви не думаєте після сварки з людиною, коли гнів проходить?

а) Про хорошому, що було в Вас у минулому;

б) мрію про таємному помсті;

в) у тому, скільки стерпіли від цього (неї).

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.