Память і помилкове уявлення

Память і уявлення

Наряду з іншими пізнавальними процесами, перцептивными і інтелектуальними, виділяються процеси мнемические (від грецьк. «мнема» — пам’ять). Мнемические процеси виступають компонентів пізнавальної активності чоловіки й нерозривно пов’язані з його інтелектуальної банківською діяльністю та перцептивными процесами. Образи пам’яті іменуються представлениями.

Что ж таке пам’ять? Пам’ять — процес збереження минулого досвіду, робить можливим його повторне використання у роботи і повернення сферу свідомості. Пам’ять пов’язує минуле суб'єкта з його сьогоденням і майбутнім і є важливим пізнавальної функцією, що у основі розвитку й навчання. Возобновляющиеся образи окремих предметів і процесів, сприйнятих у минулому, засвоєні раннє руху, і дії, пережиті колись відчуття провини і бажання, нарешті, виниклі колись думки становлять минулий досвід людини, зміст те, що помнится.

Начало експериментальних досліджень мнемических процесів належить до кінця XIXвека. Серед перших психологів, які звернулися до цієї проблеми, був німецький учений Г. Эббингауз. Дослідження процесів пам’яті твердо проводив при зверненні до пам’ятанню безглуздих словосполучень. Отримані результати дали йому можливість вивести низку законів запам’ятовування, які власними силами представляли певний інтерес, проте вони застосовні виключно матеріалу, який мав логічного организации.

В подальшому необхідні поправки у ті закономірності, хто був виявлено Эббингаузом, внесли інші дослідники. Так було в частковості, ще на початку XXвека представники гештальт-психологии зауважили організацію матеріалу, що підлягає пам’ятанню, й одержали дані, значною мірою які суперечать з тими, що були у дослідженнях Эббингауза. У психоаналітичних навчаннях процес забування як із найважливіших компонентів мнемической активності людини пояснювався прагненням витіснити зі сфери свідомості те, що травмує особистість, викликає в неї неприємні спогади, зрештою надає негативний вплив на емоційний стан суб'єкта. Це породило низку експериментальних даних, що на даний час обговорюються, хоча й в усьому приймаються сучасної психологією. Французький психолог Жані підкреслював роль соціокультурних чинників при характеристиці вищих форм розвитку мнемической активности.

В російської психології склалося традиційне уявлення про розвиток пам’яті, що з зверненням до теорії діяльності. І так було розроблено уявлення про пам’ять як «про дії у власному значенні слова, що має свідому мету і опирающемся використання суспільно вироблених знакових коштів. У результаті онтогенетического розвитку відбувається зміна способів запам’ятовування, зростає роль процесів виділення у вихідному матеріалі осмислених семантичних зв’язків. Різні види пам’яті: моторна, емоційна, образна, словесно-логическая — іноді розглядалися як етапи розвитку.

Новый матеріал до процесів пам’яті надали дослідження низки психічних функцій, які відповідають ті чи інші зони півкуль мозку. Так, порушення логічних процесів, зокрема логічне запам’ятовування і збереження значеннєвих зв’язків, виявилися пов’язані з функціонуванням лівого півкулі, тоді як образна пам’ять явно забезпечувалася роботою правого півкулі головного мозга.

АССОЦИАЦИИ ПАМЯТИ

Еще у II столітті е. найбільший мудрець античності Аристотель помітив у процесах пам’яті закономірне і, пізніше що отримала назву «закон асоціації». Саме поняття «асоціація» означає «приєднання», «зв'язок», «союз» У разі є у вигляді зв’язок між психічними явищами, між уявленнями, тобто. образами минулого. Уявлення можуть зв’язуватися виходячи з трьох принципов.

Согласно першому, сприйняття чи подання можуть викликати картини, що їх переживалися разом з ними чи з їх занепадом (асоціації за суміжністю). Так, людина згадуючи вулицю, па до >горою він жив, і приміщення школи се кінці, мимоволі повертається думкою зі своєю старої вчительці, котра вчила їх у початкових класах і з якої які вже немає на свете.

Согласно другому, сприйняття чи подання викликають образи, ними у чомусь схожі (асоціації за подібністю). Так було в оповіданні А. П. Чехова «Хлопчики» одне із героїв Чечевицын викликає в маленькій Маші переважно гастрономічні асоціації. Маша розглядаючи Чечевицына замислювалася й казала: «А сочевицю вчора готовили».

И нарешті, існують асоціації по контраст} Сприйняття чи подання можуть викликати образ, зв чимось протилежний, більш-менш контрастує з які є. У тому ж оповіданні Чехова спільник і один Чечевицына Володя, сидячи за чаєм, раптом зазначив пальцем на самовар і додав: «На Каліфорнії замість чаю п’ють джин». Це типова асоціація по противоположности.

Ассоциации відіграють істотне значення у процесі запам’ятовування і відтворення. Взагалі, запам’ятати щось ")то суті, отже зв’язати запоминаемое з чимось, включити то, яка підлягає пам’ятанню, в контекст вже наявних зв’язків, утворити асоціації. Щоб асоціація закріпилася. необхідно збіг у часі дії двох психічних процесів, вони мають переживатися це й водночас певне значення в людини. Саме дію цієї в подальшому виникнення однієї з цих процесів хіба що тягне у себе інший, у минулому у чомусь совпадавший з нею процес (говоримо «по ассоциации»).

В відповідність з гіпотезою, висунутої И. П. Павловым, пояснення цього дає механізм умовного рефлексу. Як відомо, щоб утворився умовний рефлекс, необхідно, щоб два подразника (умовний і безумовний) збіглися в часу дії. Після кількох таких збігів утворюється тимчасова нервова зв’язок і умовний подразник сам собою викликає рефлекторну реакцию.

В справжнє час гіпотеза Павлова не спростовується, проте фізіологічні механізми запам’ятовування і взагалі фізіологія пам’яті є значно більше складну систему взаємодії мозкових механізмів. Вона може бути зведена до простому умовному рефлексу, який досліджувався великим фізіологом при вивченні поведінки животных.

Ассоциациями по суміжності, сходству і контрасту не вичерпується вивчення механізмів мнемической активності. Важливу роль граю; смислові связи.

Предложим випробуваному ряд цифр: 256 128 643 216 842. Якщо попросити його одного разу прочитати цей числової ряд спробувати відтворити їх у пам’яті, то ми не виключена невдача. Тим більше що ніякої труднощі немає, бо від кінця до початку низки йде подвоєння чисел: 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256. Тепер, рухаючись від кінця до початку, незважаючи до тексту, можна відтворити цей ряд.

Как лише схоплюється сенс те, що підлягає пам’ятанню, легко відтворити у пам’яті те, що потрібно було запам’ятати. Отже, смислові зв’язку може бути приєднано до інших видів ассоциаций.

Система значеннєвих зв’язків узагальнено відбиває суттєві відносини, насамперед між причинами і наслідками, і навіть між цілим та її частинами, загальним становищем й навіть приватними висновками потім із нього. Так, щодо історії важливе подія пов’язується лише з фактами, повідомленими на уроці, але й вызвавшими його економічними і з політичними умовами, викладеними значно раньше.

Структурными компонентами пам’яті людини виступають запам’ятовування, забування, відтворення і впізнавання те, що становила його минулий опыт.

ЗАПОМИНАНИЕ І ЗАБЫВАНИЕ

Запоминание — узагальнену назву процесів, які забезпечують утримання матеріалу у пам’яті. Відрізняються дна виду запам’ятовування: довільне і непроизвольное.

Запоминание — найважливіша умова наступного відновлення придбаних знанні. Успішність запам’ятовування визначається першу чергу можливістю включення нового матеріалу до системи осмислених зв’язків. Саме залежність від місця процесу запам’ятовування у структурі роботи і різняться вищезазначені виды.

В разі мимовільного запам’ятовування людина піднімає собі завдання запам’ятати той чи іншого матеріал. Пов’язані з пам’яттю процеси виконують тут операції, обслуговуючі інші дії. Через війну запам’ятовування носить щодо безпосередній характері і здійснюється без спеціальних вольових зусиль, попереднього відбору матеріалу і свідомого застосування будь-яких мнемических прийомів. Разом про те залежність запам’ятовування від України цілі і мотивів діяльності зберігається у цьому случае.

Как показали дослідження психологів П. И. Зинченко і А. А. Смирнова, мимовільне запам’ятовування виявляється значно більше успішним, коли запоминаемый матеріал входить у утримання і визначається цілями виконуваного дії. Важливу роль грає м специфіка розв’язуваної завдання. Орієнтування на смислові зв’язку веде до більш глибокої обробці матеріалу і більше тривалого непроизвольному запоминанию.

Произвольное запам’ятовування є спеціальним дією, конкретне завдання якого — запам’ятати точно на максимально термін з наступного відтворення чи навіть впізнавання. Вона визначає вибір засобів і коштів сприйняття й цим впливає результати запам’ятовування. Важливе умова успішності довільного запам’ятовування — розпорядження про тривалість збереження у пам’яті те, що має бути засвоєно і збережено. Так, експериментально з’ясувалося, що як запропонувати піддослідним запам’ятати матеріал про те, щоб відтворити його за наступного дня, іншим піддослідним запропонувати той самий матеріал, але попередити їх, що знадобиться відповідати по змісту те, що підлягає засвоєнню, за місяць, відмінність на результативності запам’ятовування буде дуже й дуже заметным.

Итак, якщо перевірити те, що залишилося пам’яті, не так на наступного дня і через місяць, а ще через дві педелі, то випробовувані, які збирали відповідати але заданому матеріалу наступного дня, у кілька разів гірше відтворять його за порівнянню з тими, хто збирався відтворити його за місяць. Установка на тривалість запам’ятовування справила вирішальне значення таких обставин. Типовим при цьому виду запам’ятовування є складне опосередковане строение.

В число зазвичай використовуваних способів довільного запам’ятовування входять складання попереднього плану, виділення значеннєвих опорних пунктів і просторова угруповання матеріалу у вигляді наочного зорового образу, співвіднесення його з вже наявними знаннями. За інших рівних умов довільне запам’ятовування продуктивніше мимовільного. Воно забезпечує велику свідомість засвоєння нових знань і керованість цим процессом.

Важную роль серед механізмів запам’ятовування грає повторення. Продовжуючи ефективну тривалість впливу інформації, воно служить засобом розвитку вищих соціалізованих форм пам’яті, насамперед довільного запам’ятовування. Разом про те дослідження свідчать, що повторення перестав бути єдиним умовою, необхідним довгострокового запам’ятовування. Життєво важливі матеріали і є дані, які мають для індивіда велику значеннєву навантаження, запам’ятовуються «самі собой».

Мнемоника, чи мнемотехніка

Мнемоника (іноді мнемотехніка) -це сукупність штучних прийомів, сприяють пам’ятанню. Історія мнемотехніки іде у сиву давнину. Її виникнення пов’язані з першими наївними психологічними уявленнями греків. Грецька міфологія знала титанку Мнемозину, мати дев’яти муз, й шанувала її як богиню пам’яті, спогадів. Особливе розвиток мнемоніка в XIXвеке у зв’язку з про те, що вона отримала теоретичне обгрунтування законів асоціацій. Кожен мнемотехнический прийом зводиться до штучному зв’язування, ассоциированию запоминаемого вистави за тими, які вже встигли міцно закріпитися в свідомості. У цій наперед відомій винятковості основна відмінність мнемоніки від того, перебіг запам’ятовування у звичайних життєвих условиях.

Общеизвестен спосіб запам’ятовування числа я. «Хто й жартома і незабаром пожелаетъ до дізнатися число вже знаетъ» (але з вимогою те, що слова «знає» і «побажає» писалися. компанії з рішучим знаком). Отже, кількість літер у кожному слові дозволить відтворити число л: 3,1 415 926 526. Аналогічний знесенням застосовується при запам’ятовуванні квітів спектра. «Кожен мисливець хоче знати, де сидить фазан». Початкові літери слів цієї пропозиції дають градацію квітів: червоний, помаранчевий, жовтим, зелений, блакитний, синій, фіолетовим. Вдаються до мнемотехническим прийомів при запам’ятовуванні деяких імен та телефонів. При запам’ятовуванні порядку розташування вихідних даних в описах КНИЖОК використовується слово «мить» (місце, видавництво, рік). Медики, щоб запам’ятати, взаємне розташування артерії, нерва і вени в підколінної ямці використовують слово «нева» (нерв, вена, артерия).

Можно було б навести ще кілька прикладів, та все ж річ цілком очевидна, частка мнемотехнических прийомів у загальному потоці зусиль, щодня витрачених для утримання у всього, що треба знати, пам’ятати, не забувати, дуже незначительна.

Сохранение в пам’яті і забывание

Забываниепроцес, характеризується поступовим зменшенням можливості згадування і відтворення те, що хіба що паї раннє запам’яталося. Психічним процесом, протилежному забуванню, є збереження в памятивсего, що було надбанням минулого досвіду людини. Зрозуміло, не вагу, чого людина запам’ятовує, зберігається у пам’яті. Дуже багато зникає безвісти, а щось, хоч і зберігається, але з виступає у свідомості у вигляді, що не воно запечатлелось Сохранение в пам’яті і забування за всієї протилежності - процеси однаково важливі нормально функціонувати людини, в організацію її поведінки та банківської діяльності. У певному відношенні можна забування розглядати навіть як процес благотворний. У мозку йде постійний відбір цінного та потрібного — того, що напуває ном-нить, і ще, що б забути. Тому забування, як і запам’ятовування, процес виборчий, має свої закономірності і особенности.

Сохранение в пам’яті минулого виявляється теги > що з почуттями. Сильні переживання сприяє міці й точності запам’ятовування і збереження. Те, ч^1волновало, пам’ятається набагато краще те, що залишило байдужим. Однак це залежність немає абсолютного характеру. Експериментально виявлено, що надмірно сильне потрясіння, бурхливі емоції спроможні стільки забезпечити збереження те, що було присутнє в сприйнятті, скільки перешкоджати йому. Байдужість до подій веде до забуванню те, що произошло.

Нельзя розуміти збереження буквально, як просте збереження до «комори» пам’яті те, що запам’яталося. Збережені зв’язку перебудовуються, узагальнюються, «чимось збагачуються плі збіднюються. Вони видозмінюються під впливом наступної діяльності человека.

Далеко в повному обсязі, що запам’ятовується, зберігається у подальшому. Те, що втратила життєве значення, тобто. якийсь стосунок до буденною і культурним потребам людини, істотним умовам своєї діяльності, іноді безвісти зникає, іноді ж зберігається у уривчастої, найчастіше перекрученою формі. Величезна частина вражень, виконавши своєї ролі при цінній вказівці у довкіллі, забувається. Людині немає жодної потреби пам’ятати всіх людей, яких бачив протягом, або всі подробиці прочитані книжки. Сліди пам’яті в однієї й того людини можуть зберігатися, з одного боку, на протязі 50−60 років і більше майже не змінювалась, з другого — гальмуються вже кілька днів, годин, інколи ж хвилин навіть, коли потребуєш їх зберегти. Так, старий, пам’ятаючи слова мотив пісні, почутою далекого дитинстві, забуває часом у тому, як назвали його новонароджену онучку. Відбувається це з тій причині, збереження й зміцнення слідів пам’яті залежить від функціональної активності кори великих півкуль, тобто. від рівня збуджуваності й дуже сказати, працездатності її нервових клітин, що значно знижуються до старости.

Феномены збереження та забывания

К числу феноменів забування і збереження матеріалів пам’яті належить залежність тим часом матеріалом, який запам’ятовується, і тих, який підносять для запам’ятовування невдовзі після нього. Так, іноді після уроку математики за окремим розкладом може бути урок фізики. І тут фізика з її математичними формулюваннями постає як гальмо засвоєння математичного матеріалу, як і споруджуваного на основі численних формул. Такий феномен іменується интерференцией.

Еще Эббингаузом відкрили феномен пам’яті, що згодом був позначений як ефект краю. Надалі дані Эббингауза отримали експериментальне підтвердження у роботи інших психологів. Так, з’ясувалося, що з що за ряд заучиваемого матеріалу елементи, перебувають у кінці, запам’ятовуються швидше, ніж елементи, перебувають у середині. Фактично однією з варіантів ефекту краю на психології виділяється ефект первинності. Встановлено, що ймовірність збереження у пам’яті кількох перших усе своєю чергою елементів більш висока але порівнянню зі середніми элементами.

Один з найвідоміших феноменів забування і збереження у пам’яті отримав назву ефект чи феномен Зейгарник, під назвою російського психолога Б. В. Зейгарник, выяснившей достовірність припущення її наукового керівника, відомого німецького психолога К.Левина. Експериментально було встановлено, що його пам’ятних перерваних завдань приблизно вдвічі перевищувала кількість котрі підлягали пам’ятанню завершених завдань. Ефект Зейгарник уперше був в відкрито й вивчений в 20-ті роки нашого століття. Проте експериментальна перевірка, в цілому підтвердивши його справедливість, внесла поправки, які потрібно враховувати в загальної характеристиці цього феномена мнемической активності. З’ясувалося, що з дуже сильної зацікавленості краще запам’ятовуються завершені завдання, тоді як із слабкої мотивації - перервані завдання. Виявлення феноменів інтерференції у процесах пам’яті, ефектів краю і первинності, і навіть феномена Зейгарник не вичерпує дослідження особливостей збереження у пам’яті минулого з допомогою дослідів, що перешкоджають його забуванню. Але щоб запам’ятовування був у достатньо продуктивним, необхідні спеціальні вольові зусилля, які можуть призвести до відтворення і пізнанню усе те, це важливо в людини у його практичної деятельности.

Эйдетизм

Существование індивідуальних відмінностей пам’яті людини цілком очевидним фактом. Однак протягом багато років увагу психологів залучали особливості пам’яті людей напевно, не які або дуже мало поширені в усіх інших за якими психолога доводилося зіштовхуватися за умов експериментального дослідження. Це виняткової, феноменальною пам’яті одержало назва эйдетизм (від грецьк. слова «эйдос» — образ). Эйдетизм — здатність деяких людей до збереження і відтворення детального образу сприйнятих раніше предметів і явлений.

Российский психолог А. Р. Лурия досліджував особливості пам’яті якогось С. Шерешевского, чия здатність запам’ятовувати і зберігати у пам’яті величезний словесний матеріал була справді феноменальною. Шерешевський міг запам’ятати з першого пред’явлення десятки цифр, безглуздих складів, слів іноземних мов, якого не знав, протягом багато років зберігати у пам’яті той матеріал, який був їм вперше сприйнятий і зміни збережено у пам’яті. Так міг точно відтворити ряд, який складається лише з двох слів — червоний і синій, в випадковому поєднанні: червоний, червоний, синій, синій, синій, червоний, червоний, синій, синій, синій, синій, червоний, червоний, червоний, синій і т.д.

До справжнього часу немає можливості дати пояснення механізму феноменальною пам’яті окремих осіб. Там, коли эйдетизм узгоджується з обчислювальними здібностями, эйдетик має можливість працювати з швидкістю, виробляючи обчислення, куди неспроможні комп’ютери останніх поколінь. Приміром, молодий інженер И. Шелушков колись брав участь у «змаганні» з комп’ютером «3-го покоління» і зробив обчислення, дуже складні, істотно обігнавши ЕОМ. Проте феноменальна пам’ять не належить до абсолютних умов успішності творчої діяльності. Пам’ять — лише одне з яких, але з єдине реалізації продуктивного людської творчості. Звісно, Якщо людина за інших рівних умов має й неабиякої пам’яттю, це полегшує його шлях до мастерству.

По свідоцтву сучасників, А. С. Пушкин особливо вирізнявся незвичайній пам’яттю. Варто було йому двічі прочитати сторінку якогось тексту і міг вже повторити його напам’ять. Чудовій зорової пам’яттю мав відомий французький художник Густав Дорі, чудові ілюстрації якого до книжок Рабле, Сервантеса, Данте добре відомі в всіх країнах. Надзвичайним пам’яттю відрізнялися багатьох письменники, художники, композитори, політичних діячів: Толстой, Левітан, Ге, Рахманінов, Моцарт, Балакірєв, Суворов та інші. Цей список легко продолжить.

Но можна назвати в багато разів більше людей, щонайменше визначних акторів і талановитих, які мали скільки-небудь видатної пам’яттю. Інакше аби в них була слабка пам’ять (хоча й таке, наприклад, у Фарадея), а й просто і звичайних «обсягів» та міцності пам’яті цілком достатньо, щоб творчо успішно, й оригінально виконувати якусь діяльність, відповідальну їх способностям.

УЗНАВАНИЕ І ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ

Основные види, що характеризують мнемическую активність — запам’ятовування, збереження, забування, впізнавання і відтворення, лише умовно можна виділити до розгляду й у реальному житті людини невіддільні одне від друга. У кінцевому підсумку це єдиний мнемический процес. Не можна сказати про запам’ятовуванні, не приймаючи у увагу збереження те, що запам’яталося, уладності головного, разом із тим забування те, що є второстепенным.

Однако неможливо обговорювати питання, які стосуються пізнанню і відтворення, якщо нехтувати, що це процеси забезпечуються збереженням те, що запам’яталося за відсутності забування. Отже, розчленовування мнемического процесу на його складові має сенс тільки реалізації мети експерименту, вивчення і обучения.

Как випливає з сказаного вище, забування минулогопроцес, має назвати не одне, а багато різних причин. Його не можна уподібнити простому згладжування слідів піску плі стирання записи крейдою на дошці. У різному віці, у різних життєвих обставин, в різні види діяльності різний матеріал забувається, як і пам’ятається, по-різному. Щоб осягнути можливість подолання забування, необхідно звернутися до форм відновлення у пам’яті людини тієї, що становило його минулий досвід, саме до процесів впізнавання і відтворення.

При впізнавання пам’ять підтримують у найближчому сприйнятті знайомих об'єктів. Упізнаванняце впізнання сприйманого об'єкта, які вже відомий по минулому досвіду. На відміну від впізнавання процес відтворення представляє собою складнішу форму містичної активності. Він вимагає вольових зусиль, а іноді досить тривалого напруги розумової діяльності. Відтвореннявид пам’яті, що передбачає відновлення та реконструкцію минулого досвіду і його побудова відповідних йому представлений.

Поставим випробуваному питання: що із Вами сталося місяць тому? Що читали? Де були? Які події хвилювали Вас у вона? Про що писали цього дня газети? На всі ці запитання з відповіддю нелегко. Майже кожен скаже: «забув». Але чому забув? Відповідь буде простий: минуло чимало часу. Це почасти вірно. Але річ не то год (.до і не в этом.

Еще один питання: як ви вже провели останню новорічну ніч чи? Саме це питання відповісти набагато легше. І і з тієї ночі минуло багато місяців, все-таки вона забулися. Чому? Бо з цієї ночі пов’язані емоційні враження. Отже, справа лише у часу, отделяющем людини від події чи факту, що він хоче згадати, а й у характері цього факту «у його значимості йому, у його зв’язки Польщі з почуттями, колись волновавшими человека.

При впізнавання пам’ять підтримують у найближчому сприйнятті знайомих об'єктів. Його порівняльна легкість на відміну відтворення пояснюється лише тим, шляхи поновлення образу минулого були проторены і ставлення до об'єкта супроводжується почуттям чогось знакомого.

Но далеко ще не вагу, що зберігається, впізнається відразу при новому сприйнятті чи повторенні якихось дій. Буває, наприклад, що учень не дізнається на іспиті тип алгебраїчній завдання, хоча неважко знайти, що це тип йому знаком, що асоціації від рішення аналогічних завдань у його мозку збереглися. Проте потрібні асоціації не пожвавлюються, а непотрібні ведуть думки убік й заважають пізнанню. І аж ніяк в усіх, що впізнається легко, наприклад текст нерівно прочитаної книжечки або деталі баченою картини, відтворюється з належної повнотою і точністю. Нерідко людина як неспроможна розповісти «напам'ять» про устрої приладу, що він досить уважно спостерігав за кілька днів тому, і навіть чітко уявити його вид. А дізнатися цей прилад виявляється нетрудно.

Если цей процес немає заздалегідь поставленої мети, відтворення приймає характер вільно що відбуваються випадкових спогадів. Живі, яскраві образи, зазвичай емоційно забарвлені, швидко, внаслідок пожвавлення асоціацій, викликають сумніви і змінюють одне одного; у мозку виникає картина минулого то краще, то смутно.

В основних видах людської діяльності (зокрема, у праці і навчальних заняттях) завжди потрібен відтворення складніше. Людині доводиться пам’ятати про те вимогах закону і завданнях, які поставила проти нього життя. Вони повинні уявляти собі мета своїх діянь П. Лазаренка та послідовно згадувати намічені шляху її досягнення, наприклад: розібрати, вичистити, змазати і знову зібрати мотор; чітко й послідовно розповісти про обставини, попередніх нападу гітлерівській Німеччині на Радянський Союз 1941 р., про причини тимчасових успішних дій Вермахту на початку войны.

При цьому одні асоціації закріплюються, будучи необхідними чи корисними, оскільки допомагають орієнтуватися і активна діяти; інші, навпаки, можуть викликати образи і думки, котрі відволікають людини, які заважають їй працювати з певною послідовністю і чіткістю або говорити езопівською те, що слід, і відтак вони тормозятся.

Организованность і цілеспрямованість будь-якої серйозної діяльність у людському суспільстві надає пам’яті, і зокрема процесам відтворення, виборчий і який налаштований характер. Зазвичай люди згадують саме т. е. що потрібно відтворити у цьому життєвому становищі, що є значення для успішного задоволення їх потреб. Проте нерідко то. що треба відтворити по ходу діяльності, не відновлюється відразу ж на вигляді чуттєвих образів, слів чи рухів. Гальмування, викликане сторонніми враженнями і стомленням, перешкоджають відтворення. І тут виявляється, що в людини немає готовності відтворити явно знайомий матеріал Останній тимчасово чи надовго забыт.

Во багатьох випадках, тим щонайменше, мусить самому, напружено, завзято думаючи у тому, що пов’язані з забутими враженнями, фактами, формулюваннями, домагатися згадування, тобто. навмисного і активної відтворення. При процесах згадування забутої чи математичної формули, правила правопису, дозування окремих складових частин у складному рецепті чи ліричного вірші, відповідного настрою, легко підмітити єдність процесів пам’яті з активним роздумами, напругою волі, зосередженням уваги. Це можна знайти навіть у у виразі обличчя припоминающего человека.

Известны випадки, коли тимчасово забуте згодом згадується без зусиль. Так, учень, марно намагався згадати на іспиті з географії столиці держав Латинська Америка, розповідаючи вдома про відповіді, до свого подиву легко згадує і немає правильно називає їх. Можливої причиною його недавньої забудькуватості було стомлення, викликане пізніми заняттями напередодні. Тим більше що, коли напруга спало, сталося «спливання» те, що вимагалося відтворити. І тому вже немає потреби у літак якихось зусиллях. Усі відбувається «звісно ж». Це має назву ремінісценція — мимовільне поновлення образів минулого без реалізації завдань припоминания.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet bolshe.ru/.