Литературные кафе Санкт-Петербурга початку ХХ століття: Привал комедіанта і Бродяча собака

Дослідницька работа.

Літературні кафе Санкт-Петербурга початку XX века.

«Бродяча собака» — «Привал комедиантов».

Санкт-Петербург.

1999 г.

План.

Вступна часть.

«Отраженное сяйво Срібного віку» 1. Вибір цієї теми. 2. Її актуальність. Більшість. «Тих світів, помічені вони, ми видим».

1. Історія створення кабаре «Бродяча собака».

2. Уклад і традиции.

3. «Змішування стилів». Нічна життя «Бродячого собаке».

4. «Король помер. Хай живе король» Відкриття кафе-кабаре «Привал комедиантов».

5. Продовження колишнього життя чи нова жизнь?!!

Укладання «XX століття підводить итоги».

1. Выводы.

У Петербурзі Пронін был,.

Днем і тільки вночі говорил,.

Від його веселих слов.

Став бродячий пес готов.

Багато книжок написано розважальних закладах старого Петербурга. Ця робота ставить за мету коротко розкрити тему з приводу створення кабаре «Бродяча собака» і «Привал комедіантів», оскільки є непросто розважальними закладами, а своєрідними литературно-артистическими клубами, для невимушених зустрічей письменників, поетів, художників України та артистов.

Епоха сьогодення дуже співзвучна з епохою Срібного віку. Багато роки у нашій країні знищували духовні і культурних цінності, які створювалися раніше. І потім 90-х сучасності відбулася переоцінка багатьох «речей», відмирання одних цінностей відродження інших. Наш час, цей час відродження культурній та духовній життя Росії. І тому розгляд справжньої теми актуально сьогодні, позаяк у ній ідеться про відродження культурному житті Петербурга початку сучасності, а Санкт-Петербург з права вважатимуться культурного і духовного столицею России.

Метою розкриття теми є аналіз причин виникнення духовного і культурного підйому життя Росії кінця ХІХ століття і міст початку XX, причин його трагічного завершения.

Епохи одна одної відрізняються у часі, як країни у просторі, і коли говориться про срібному столітті, ми собі, кожен по-своєму, якесь незбиране, яскраве, динамічний, порівняно благополучне час із своїм особливим ликом, різко відмінне від те, що до, і південь від те, що настав після. Ця епоха завдовжки від сили у століття простирається між часом Олександра ІІІ і сімнадцятим годом.

«Срібний вік» — один із проявів духовного і мистецького Ренесансу російську культуру кінця XIX — початку XXв.

Початок в. увійшло історію російської поезії «Срібного століття» як час підбиття підсумків символізму і став хронологічної кордоном між двома літературними епохами — символістської і посаду символістської. Але символізм хоча й найважливішим феноменом епохи, цим течією її зміст не вичерпується. До неї разом із символізмом належать й модернізм, і акмеїзм, і футуризм і що другое.

Реальність російського життя рубежу 10-х рр. ХХ в. багатьом стала здаватися цілком нереальною. Усе ній стало представлятися хистким, тимчасовим, як зрушила, зійшло з опор. Розпад зв’язків і зчеплень, що організують колись стійкий образ світу, проник повністю — «Речі померли», — писав В. Шкловский у роки, — втратили відчуття світу, ми подібні скрипалю, який відчувати на дотик смичок і струни…, ми любимо наших будинків культури та наших суконь і легко розлучаємося з життям, що її відчуваємо". Розійшлися, розгорнулися тектонічні плити історії між минулим і майбуттям. Оголився чорне провалля вечности.

Що Охопила митців у роки почуття прихованої тривоги, ще невідомого їм самим занепокоєння виникало незалежно від вдячності і особистої влаштованості. Воно випливало з глибших верств свідомості, звідти, де формуються імпульси соціальної психологии.

Його джерелом була російська дійсність минулих років, що викликає в найбільш чуйних людей відразу і апокаліптичні предчувствия.

Саме у ці роки міг народитися міф про «бродячої собаке».

Громадськість і мистецтво у тогочасній громадськості, — писав О. Білий, — було хворим і жалюгіднішим гідністю. Громадськість, у власному значенні, йшла у підпіллі, бо, під прапором громадськості пропонувалося, мало сумнівний характер.

Як багато і численні кабачки-Кабаре, які були тоді Мюнхені, Лондоні, «Бродяча собака» була породженням на буржуазної грунті романтичних антибуржуазных настроїв. Організаторів кабаре надихало прагнення створити надійний притулок для художників, поетів, який міг би їх захистити в хаосі і дисгармонії, у нестерпній прозаичности сучасної цивилизации.

«Бродяча собака» з її кабаретної формою була покликана здійснити складний союз жерців мистецтва і дійсності на етапі, якщо їх розбіжність стало особливо різким і дуже. Саме назва «Бродяча собака» символізувало в ироническо-драматической формі безпритульність і розгубленість у житті прихильників кабаре, і вони намагалися, створюючи собі тепле пристановище, підпорядковуючи усі його існування культу самої атмосфери мистецтва, артистизму, протистояти буржуазної дисгармонической дійсності поза стінами. Але, можна сказати, що ця прокламируемая замкнутість була прямопорциональна потреби у разомкнутости, жагучої жадобі влити мистецтво у життя, пронизати її наскрізь естетичними началами, вводити на неї игру.

Зі спогадів Миколи Могилевского:

«В одне із непогожих вечорів осені 191… — точно б не пам’ятаю року, знаю лише, що це були після 1910 року — до мене вихором увірвався мій земляк, якого що робити ще гімназистом у місті Чернігові, Борис Костянтинович Пронін, простіше Борис Пронін, а близьких просто Борис, як відомо рожевий з скуйовдженими каштановими кучериками, збуджений, як відомо, з незв’язною, переривчастої промовою і обірваними фразами.

— Розумієш! Геніальна ідея! Усе готове! Чудово! Це буде чудово! Та біда — треба грошей! Ну, гадаю, в тебе знайдеться рублів двадцять п’ять. Тоді всі буде «зроблено». Напевно! Тобто якщо це, я тобі кажу, буде чудово. Мені випало бути завалений нагальної роботою, і мені давно були відомі всякі проекти, плани і «чудові» підприємства Бориса Проніна. Але відразу майнула думку: за 25 рублів момент припинити розмову, що погрожувало стати дуже довгою, бо Борис вже зняв сіру смушкову шапку та білий довжелезний шарф, але поспіхом забув зняти пальто — настільки був у влади своєї блискучої идеи.

— Грошей, рублів двадцять п’ять, я тобі дам, але скажи ж у двома словами, що ще винайшов І що затіваєш. Тільки двома словами, ясно?

— Ми відкриємо тут «підвал» — «Бродячую собаку», лише себе. Для своїх, для друзів. Для знайомих. Це буде цікавий і не кабаре, і клуб. Ні карт, ні програми! Усе це буде чудово, запевняю тебе. Інтимно, передусім. Я вийняв гроші, вручаючи їх Пронину, сказал:

— Вибирайте моїй члени «Собаки», але прошу лише: нехай буде поруч зі мною, інакше не ходить.

— Ти вже обраний, ти будеш членом. Ти будеш більше — хрещеним отцом.

«Бродячого собаки». Річ «зроблено»! — І він кинувся щодуху в передню і задріботав швидко сходами драбини вниз".

Отже, було покладено початок відкриттю «Бродячого собаки», господарем якої було Борис Пронин.

До двадцяти два роки він мешкав у Києві, потім пішов у столицю, намагався до університету різними факультетах. Побаловался поширенням прокламацій, познайомився з Горьким, Луначарським. У 1905 року на Кухарський Мейєрхольд організував студію при Художньому театрі і залучив туди Проніна на вирішення різних господарських питань. Ідеї театрального реформатора надовго захопили Бориса Костянтиновича. Певний час здавалося ось-ось в люди вийде, прийняли помічником режисера в Александринский театр у Петербурзі. На жаль! Недовго тривало режисерство Бориса на казенної сцені - видалили за політичну неблагонадійність. Багато він затівав різних викрутасів, вигадок і, нічим не окончившихся.

І все-таки, до створення такого клубу, як «Бродяча собака», потрібен був ентузіаст, який вкладав би в утворюваного ним заклад все своє душу. І такий ентузіаст знайшовся. То справді був Борис Пронін. Він був абсолютний мрійник, ентузіаст, який відрізнявся неймовірної, фантастикою, бескорыстностью, невтомною енергією і жагучої закоханістю у світ і. Він, володіючи винятковим чарівністю і винятковим умінням сплачивть всіх суб'єктів і з нічого, в буквальному розумінні, створювати багато прекрасне. Найчудовіше в Борисові Пронине — його нев’януча молодість, майже юнацька екзальтованість, яка збереглась у ньому, попри що, на багато годы.

І ось, про подив! Борис все виконав чесно і, як обіцяв Н.Могилевскому. «Собаку» відкрив, і відкрив її рівно по-діагоналі через площа від оселі, в якому мешкав Могилевский.

Приміщення. Пронін шукав довго. І раптом йому сяйнула думка: підхожим приміщенням то, можливо підвал у тому самому домі, коли він живе. Після смерті П. Я. Дашкова його безцінні вина вивезли від цього підвалу, він влітку було порожнім і забуто. При смотрев це приміщення, Пронін «був просто щасливий надзвичайно, як, по меншою мірою виграв двісті тисяч». Йому легко вдалося орендувати підвал за порівняно невелику цену.

«Бродяча собака» — єдине кабаре, з яким будь-коли пов’язували ніяких комерційних розрахунків. У градоначальника його зареєстрували як клуб при Товаристві інтимного театру. Незадовго до його відкриття, через «Біржові відомості», публіку сповістили у тому, що «підвал „Бродяча собака“ (художнє суспільство інтимного театру) буде відкрито для дійсних членів та його гостей, вхідних виключно за рекомендаціями дійсних членів». Власником клубу був Б. К. Пронин, але всієї життям «Собаки» розпоряджалися члены-учредители «організаційна дев’ятка», куди, крім Проніна, входили письменник А. Н. Толстой, художники С. Ю. Судейкин, Н. Н. Сапунов, М. В. Добужинский, архітектор И. А. Фомин, режисери Н. Н. Евреинов, Н. В. Петров і актор В. А. Подгорный.

У написаному Олексій Толстой Статуті «Бродячого собаки» не перший і головний пункт декларував повне безкорисливість «собачої» життя: все члени суспільства працюють безплатно для Товариства. Жоден член Товариства немає права отримувати ні копійки про роботу із засобів Общества.

Дивна назва для кабаре народилося випадково. Одного з усіх днів Грудня, коли вся компанія скиталась у пошуках підвалу, щоб, натрапити у ньому Новий, 1912 рік, О. Толстой несподівано сказал:

— А нагадуємо ми зараз бродячих собак, котрі шукають приюта?

— Ви знайшли назва нашої замірі, — вигукнув Н. Еврейнов, -нехай цей підвал називається «Бродячого собакою». Образ «бродячої собаки», випадково і щасливо що виник тоді був не надзвичайно поширеним. Звучало в назві кабаре у його гімні, хоча грубуватий, проте іронічний, він у літературному і повсякденному розмовному побуті забарвлюється в, що ні є драматичні тону. Образ бездомної собаки, зіставлення поета з бродячим псом, виникає у поезії Блоку, Брюсова, Сологуба, Северяніна, віршем і листах Маяковського (у вірші «Ось який у мене став собакою» навіть показаний процес і шлях цієї трансформації), безпритульні пси гасають по прогулятися нічним містом на полотнах Сарьяне.

Артистичне богема з давнини уподібнювалася бродячим собакам. Але у російський літературний побут цей спосіб міг проникнути разом з європейською поезією і прозою, складовими коло читання освіченою молоді початку века.

У вірші «Славні пси», який був надрукований у Росії 1909 року, Бодлер прямо уподібнював артистичну богему, безпритульним псам. Худі, голодні, зграями хиталися вони за темним вулицями й підворіттях, наводячи страх на обивателя. Дикі й вільні вони зневажали своїх домашніх приручених побратимів та його хозяев.

Зрозуміло, «Бродяча собака» була артистичним клубом, куди сходилися для спілкування з людьми, близькими за духом, щоб посидіти у колі своїх, відпочити і повеселитися. Влаштовувалися вечора поезії, музичні і театральні вечора, лекції, вшановування росіян і зарубіжних діячів мистецтв. Багатьом з відвідувачів «Собака» була чимось значно більшим, ніж просто місцем веселого проведення часу. Вона стала «єдиним острівцем в нічному Петербурзі, де літературна і артистична молодь почувалася, як вдома», — писав Б. К. Лившиц.

У кабаре збиралися футуристи, їх невеличка група трималася замкнути, особливо у спочатку. У описах «собачников», кабаре виглядає якимось ноєвим ковчегом з початку сучасності. Крім футуристів — У. Кам’янського, А. Кручених, У. і Д. Бурмаковых, Б. Лившица, В. Гнедова, В. Маяковського, В. Хлебникова та інших, сюди приходили і друго-враги футуристів, поети, які назвали себе акмеїстами, — М. Гумільов, Й. Мандельштам, А. Ахматова й дуже званий, «моложняк». «Цеху поетів" — Г. Иванов, Г. Адамович та інші, примыкавшие, — М. Зенкевич, В. Нарбут, М. Лозинский, майбутні - вже що відбулися — вчені, як В. Гиппиус, В. Шулейко, О. Смирнов, В. Жирмунский і символісти, чиїми непримиренними опонентами були й футуристи і акмеїсти, — Ф. Сологуб, А. Бальмонт, і поети, і що відпали від символізму, — М. Кузьмин, В. Плест, С.Городецкий. Саме В. Городецкому належить одне із гімнів „Собаки“ із знаменитими рядками: „Бродяча собака“ і тих ти хороша, що кожна із усілякою тут зустрінеться душа». У «Собаку» стікалися різні бродяги від на різних шляхах творчих исканий.

І аж ніяк «безтілесними блукачами», «ледарями» не міг назвати ні Т. П. Карсавину, ні М. М. Фокина, ні інших акторів Маріїнського і Олександринського театрів, раз у раз відвідували нічний шиночок. Та й самі члены-учредители у роки було цілком улаштованими і навіть благополучними людьми. Н. В. Петров служив у імператорському Александрійському театрі. Н. Еврейнов працював у «Кривому дзеркалі», театрі преуспевающем і модному настільки, що було якось запрошений дати спектакль у Царському Селе перед двором. Вже цілком відомими художниками були й Н, Ж, Сапунов і С. Ю. Судейкин.

Низький підвал з навислими склепіннями погрожував задавити сміливців, «які дерзнули забути в теплі яскраво палаючого вогнища про петербурзької вогкості». Проте, товсті підвальні склепіння одночасно відгороджували, захищали кабаретьеров від життя. У затишному притулок зникало напруга, розсіювалися денні страхи, виникало почуття безпеки та. У немислимої тісноті підземного погребка, душного і прокуреного, народжувалося цілком нове відчуття — волі народів і тісній братньої зв’язаності і близькості з іншими. Перш ніж ввійти в «Собаку» висів плакат: «Усі між собою вважаються знакомы».

Першого року кабаре відкривалося, зазвичай, двічі на тиждень — по середах і суботах, потім трохи частіше, на масленої тижню, коли влаштовувалися «капусники» — щодня. Але яке у «Собаці» час було надзвичайно інтенсивно і творив у свідомості уявлення длятельного. Особливе забарвлення уклали у тому, що «собачий душний притулок» очікував після полуночи.

Нічний художній побут на Петербурзі минулих років взагалі набагато інтенсивніше денного; тут, в романтичному підземеллі жерців мистецтва, воно здавалося більш істинним. Усе це потім, глузливою ніжністю згадувала Ганна Ахматова:

Так, я любила їх — ті збіговиська ночные,.

На низькому столику — склянки ледяные,.

Над чорним кофием блакитнуватий пар,.

Каміна червоного важкий зимовий жар,.

Веселість їдку літературної шутки…

Читаючи мемуари колишніх «собачников», можете уявити, що підвал перебував десь край землі. Проте, будинок, де вони пристановище, перебував у у самісінькому центрі столиці. Будинок не за п’ять (на малу площу мистецтв) та будинок номер чотири — по Італійської вулиці, прилегла Михайлівському театру, ще у вісімнадцятому столітті вишукано включений ансамбль Михайлівській площі, увінчаний архітектурним шедевром російського ампіру — Музеєм Олександра П (тепер Російський музей).

Будинок номер п’ять по Михайлівський площі - будувався учнем К, И, РоссиПавлов Петровичем Жако (Полем Жако). Поль Жак (1798−1852г.) син французького архітектора П'єра Жако, народився Парижі. У 1812 р. він вступив у знамениту «Ecole des Beaux Arts» (Школу образотворчого мистецтва) в Парижі, яку закінчив лише 1821 року, мабуть у зв’язку з тим, що у роки навчання брав участь у кількох конкурсах на здобуття Grand Prix. У цьому ж 1821 року почалася його служба у Росії «Кабінеті Його Імператорського величества», а 1823 року він затвердили посади професора архітектури в Санкт-Петербурзькому інституті корпусу шляхів. Його архітектурна діяльність у Росії почалася під керівництвом Росси.

У 1831 року Жако розпочав будівництво будинку по розі Михайлівській площі й Італійської вулиці, який стоїть у документах з його будівництві під назвою «вдома дружини архітектора 9-го класу Жако». Будівництво вдома завершили в 1833 року. Останнім господарем будинку по розі Михайлівській і Італійської вулиці був Павло Якович Дашков, він був неодружений не мав потомства. Після її смерті будинок залишився у володінні його братів Андрія Клюєва та Дмитра й сестри Анни Яковлевны. Їм і належав перед революцією 1917 года.

Підвал «Бродяча собака» Художнього суспільства інтимного театру був урочисто відкрито новорічної ночі з 31 грудня 1911 року в 1 січня 1912 року. Усім запрошеним були розіслані запрошення листи, такого змісту: «Вельмишановний !!! У ніч на 1 січня 1912 року відкриється „підвал“ Товариства інтимного театру. Милості просимо на наш свято. Приїзд у час з 11 годині вечора. Вхід — 3 рубля. Запис на прийом грошей лише 28, 29, 30 грудня, у приміщенні Товариства з 12 годин дня до 8 годині вечора. Кількість місць вкрай обмежена. Правление».

На відкриття підвалу Всеволод Князєв склав «собачий гімн», призначений із музикою піаністом і композитором В. А. Шнисом фон Эшенбруком:

У другому дворі подвал,.

У ньому — притулок собачий.

Кожен, хто сюди попал.

Просто біс бродячий.

Але те гордість, але у тому честь,.

Щоб на той підвал залезть!

Гав!

Надворі заметіль, мороз,.

Нам яке дело!

Обігрів підвалі пес.

І на теплі все тело.

Нас тут палкою не бьют,.

Блощиці не грызут!

Гав!

Гавкотом, виттям псиный гимн.

Нашому подвалу!

Морди догори, під три чорти сплин,.

Життя до отвалу!

Гавкотом, виттям псиный гимн.

Чорт забирай всякий сплин!

Гав!

Написав свої куплети на відкриття підвалу і граф А. Н. Толстой:

Не поставте мені укор:

Я комічний актер.

Я ліловий нос,.

Я бродячий старий пес…

Пес безкоштовно обойдется,.

Пес по Невському пройдется.

Перед теплим кабачком.

Тільки тупне каблучном.

У Петербурзі Пронін был.

Днем і тільки вночі говорил.

Від його веселих слов.

Став бродячий пес готов.

Це наша бродячий пес,.

В нього холодний нос.

Тріть ніс йому скорей,.

Не вкусить він, ей-ей.

Лапою махає, подвывает.

Всякий бродячих зазывает.

Хто має у власних очах печаль.

Усіх собаці дуже жаль.

Олексій Толстой приймав найактивнішу у створенні «Бродячого собаки». В нього на квартирі проводилися організаційні зборів, він зробив п'єсу відкриття підвалу, яка втім, не пішла. Він брав участь у творі і редагував майбутній статут, … і навіть взяв він твердження у градоначальника цього статуту. І перший пункт Статуту визначили А. Н. Толстым: «Нікому внаслідок чого не виплачується ніякого гонорару. Усі працюють бесплатно».

Отже «Бродяча собака» від моменту її створення було у числі небагатьох кабаре, перших вражень і майже єдиним у Росії, з діяльністю якого — за суттю його статуту нічого не винні були зв’язуватися розрахунки яку або фінансову выгоду.

Відкриття «Бродячого собаки» майже збіглася у часі з іменинами Олексія Миколайовича Толстого — протягом двох до відкриття підвалу графу виповнилося 29 років. Толстой допоміг Пронину скликати на новорічний вечір, відкриває життя підвалу, багатьох із петербурзьких знаменитостей. Незважаючи те що, що підвалу був задоволений повністю не завершено, туди з’явився колір петербурзьких любителів мистецтва — у розкішних туалетах. Квитки на вхід для сторонніх були дуже дорогі. Отже була підведена матеріальна база під клуб. Одне з організаторів в буфеті подавав, а інший відразу розплачувався з представниками магазинів… Кожен із організаторів клубу мав внести свій внесок, а саме: художники виквецювали стіни, поети, музиканти, літератори демонстрували свої твори, а артисти і режисери займалися різноманітними импровизациями.

Великий зал вміщував людина 80. По стінах залу йшли канапи, зроблені обойщиком Ахуном. Найбільш прості, дерев’яні неокрашенные столики і табурети довершували меблювання головного зала.

Посередині стояв круглий стіл за тринадцятьма табуретами навколо. У правом розі поміщалася невеличка естрада. Камін Фоміна і розпис стелі Судейкиным довершували романтичне оздоблення подвала.

Концертна програма новорічного вечора було підготовлено заздалегідь, але здійснити її цілком зірвалася. Відвідувачі ««Собаки «» того вечора виглядали квінтесенцію аристократичного Петербурга, й поява було глибоко радісним подією. Е. В. Лопухова, Т. П. Карасевич, М. М. Фокин, А. А. Орлов і Бобиш Романов виглядали мистецтво балету; П. М. Журавленко, Е. И. Попова, М. Н. Каракаш і Н.С.Ермоленко-Южина були представлені від опери; В. П. Долматов, Н. Г. Ковалевская, Ю. М. Юрьев, Е. П. Студенцов, Е. Н. Тиме, Анастасія Суворова, В. А. Миронова і Ф. Н. Курихин виступали від драматичних театрів; Ігор Северянін, Ахматова, Микола Гумільов, К. Д. Бальмонт, Сашко Чорний, М. П. Кузьмин, П. П. Потемкин, Осип Мандельштам і Георгій Іванов представляли поетів; Ілля Сац, В’ячеслав Каратыгин, Альфред Нурок, М. Ф. Гнесин і Анатолій Дроздов від композиторського крила; редакція журналу «Аполлон» було представлено Сергієм Маковським і С. А. Ауслендером, а театраловедение — князем В. П. Зубовым.

З першого ж дня постійними і активними друзями «Собаки» були співачка Зоя Лодий, професор Андріанов, Е. П. Аничков, архітектор Бернардацци, художник з лікарем Н. А. Кульбин і загальний улюбленець Петербурга клоун Жакоменко. Серед молоді - студенти консерваторії - Сергій Прокоф'єв і Юрій Шапорин.

Крім «середовищ» і «субот», які проводилися регулярно, влаштовувалися виконавчі вечора з розробленої програмою, про які членам Товариства і запрошеним повідомлялося особливими повістками. Одне з перших вечорів правління вирішило присвятити 25-річчю поетичної діяльності К. Д. Бальмонта, який був тоді вигнанні, у Парижі, і в'їзд до Росію для нього закрыт.

Цей вечір відбувся 13-го січня 1912 року. То був перший поетичний вечір «Собаки», і вечір завершився перемогою. Бальмонту був присвячений перший вступний доповідь С. Городецкого, потім читали свої чудові вірші поети — М. Гумільов, А. Ахматова, Й. Мандельштам, В. Гипнус, М. Доминов, М.Муравьевская.

Наступним був «вечер-бенефис» який відбувся у підвалі у ніч із 16 на 17 січня, і присвячений двадцятилітньому творчому ювілею актора Олександринського театру Ю. М. Юрьева. На було багато людей, ніяк не умещавшихся невеличку залу кабаре. Ювіляр був обраний Кавалером Ордена «Собаки» і одержав її почесні знаки ордена для носіння: паперовий нашийник з довгою ланцюгом і лавровий венок.

Деякі вечори на «Собаці» були повністю музичними, інші драматичними чи поэтическими.

Щоб в «Бродячую собаку», слід було спочатку пройти одну підворіття, потім, перетнути двір-колодязь, потім через ще одне підворіття і «минаючи хмару смердоті, бившей просто у ніс з розташованої поруч помийної ями», звернути вліво, де до стіни неоштукатуренного цегли приліпилися вузькі, слизькі щаблі, провідні позиції у «собаче подземелье».

Біля зовнішніх дверей висіли молоточок і дошка, у яких який був потрібно було стукати, той самий молоточок з дошкою висіли в передпокої для повторного сигналу. Праворуч біля входу до велика танцювальна зала стояла тумба з лежачої на ній «Свинячої книгою». Назва книзі дало якість шкіри, якої у неї оточена. Її замовив у палітурника і приніс підвал О. Толстой для записи, як це заведено в закритих клубах, гостей. Вона розпочинається її стихами:

Пізньої вночі місто спит,.

Лише котам раздолье.

Мандрівниче на вулиці глядит.

У темне подполье…

Та незабаром у житті кабаретьеров книга забрала більше влади, а глумливе прізвисько лише підкреслювало приховане интимно-любовное до неї ставлення. У «Собаці» книжка грати дуже значної ролі, перетворившись на свого роду літопис підвалу з настановами, бажаннями й апокрифами. У віршах Маяковського, Мандельштама, Ахматової, Гумільова, Хлєбнікова, Бальмонта, Кузьміна, Саші Чорного, Леоніда Андрєєва і багатьох інших власноручно ними записаних, в малюнках Сапунова, Судейкина, ПетроваВодкина, Добужинського, у ній відображається кожен момент «собачої життя»… Навскіс і убік, знизу, вгору сторінки «Свинячої книжки» испещрены питаннями та відповідями, шаржами і малюнками, начерками і карикатурами, нотними знаками музичного експромту. Серед жартівливих, кумедних, легковажних малюнків, віршів, експромтів, перебували речі далеко ще не жартівливі, такі як «Думки про театр Майбутнього», написані рукою Вахтангова.

Прихід нового гостя возвещали ударом в величезний турецький барабан, що стояв у залі. Нею відбивали і «варту». Потім доручено було М. Кузнєцову. Іноді обов’язки «стражника» виконував Маяковський, «возлежавший на барабані в позі пораненого гладіатора». Безліччю звичаїв, що виникають стрімко й откладывавших в особливий собачий уклад, підвал переплюнув б британський парламент.

Звичаї, проте, який завжди виникали стрімко, найчастіше — спроквола й планомірно їх придумував діючу комітет «Собаки». І хоча вечора «Бродячого собаки» призначені для спілкування «Собачого братії», і відрізнялися з інших кабаре, головна полягала у самому спектаклі, вони, тим щонайменше, розгорталися заздалегідь наміченим сценарієм. «Цілком поглинеться пристроєм чергових зборів в «Собаці», — писав Пронін корреспондентке.

Особливим пристроєм і укладом свого побуту «Бродяча собака» нагадувала якесь держава жерців мистецтва. Воно обзавелося своїм гербом, який висів над входом до підвалу. Сидить собака поклала лапу на античну маску. Геральдичну символіку розробив і власноручно завдав на щит М.Добужинский. Кабаре випускало гербову папір із зображенням своєї емблеми у лівій верхньому розі. На той самий папері різних кольорів друкували запрошення, сповіщення, програми, афіші і афішки. У «собачого держави» був власний гімн (навіть дещо гімнів: для відкриття і закриття). Були ордена, серед яких найголовнішим шанувався Орден Собаки із викарбуваним у ньому написом «Care canem», що означає «Бійтеся собаки», — цим орденом нагороджували почесних громадян країни й особливо шанованих гостей; свої відзнака, мундири; докладно розроблені державні ритуалы.

У «Собаки» був власний філософ, ж і державний ідеолог — Н.І. Кульбин. На сцені висів його портрет пензля державного художника С.Судейкина. На чолі «собачої країни» стояло власне уряд із прем'єром Борисом Проніним, іменованим Hund-директором «Собаки» і «кабінетом міністрів». По початковому задуму число «членів Кабміну» має було рівнятися тринадцяти, і повинні були сидіти за круглим столом, хто стоїть у центрі головної зали на тридцяти грубо сколочених табуретах нефарбованої дерева. Магічне число чортовій дюжини повторювалося й у кількості свічок на величезному дерев’яному колі, розтягнутому на залізних ланцюгах — така була висяча над столом люстра, які власними руками зробив Н.Сапунов. З люстри звисали дві рукавички — біла жіноча і чорна мужская.

Артистична кабаре — хіба що перевернуте держава. У кабаре правлять ті, хто женемо і безпритульний в «верхньої», денний життя. Невипадково царство «Бродячого собаки», істоти, яке ототожнюється добрими християнами з диявольськими силами. Із Віку віці в усіх народів собака вважалася тваринам, стерегущим потойбічний, підземний світ. У підвалі, до речі, бігав пудель, як знаємо з втілень Духа зла.

Звісно ж, що ця чорна магія, її ритуали і емблематика — лише романтична гра, будоражащая нерви, вспенивающая веселость.

30 квітня 1912 року було проведено вечір «весняного вибачення з «Бродячого собакою», де були підбили підсумки першого «собачого сезону» — перших чотири місяці існування у підвалі. Гумористичний доповідь про першому сезоні «Собаки» було зроблено Н.Петровым. Потім були урочисто вручені медалі співробітникам «Собаки», почесні грамоти й патенти виконавцям, а після цього показано мелодрама віршем, написана Н. Н. Эванцовым.

Літо 1912 року — місяці, коли «Собака» було закрито — зіграли чималу роль подальшу долю підвалу та її постійних відвідувачів. Завдяки Борису Пронину, чимало їх опинилися у останні місяці разом. Борис запропонував Мейєрхольду на літні місяці організувати трупу, гастролирующую під Петербургом, куди багато петербуржці виїжджали на літній сезон. Мейєрхольд охоче підтримав згадану ідею, і трупа було створено — переважно з відвідувачів «Собаки» та їхніх друзів. Він отримав назву «Товариство акторів, письменників, художників України та музикантів». У неї ввійшли, крім Мейєрхольда і Проніна, актори А. Мгебров, В. Чикан, Л. Д. Блок, В. Подгорный, А. Голубев, К. Гибшман, В. Веригина, К. Кузьмин-Караваев, Е. П. Кульбина, поети М. Кузьмин, В. Плеси, О. Блок, художники Н. И. Кульбин, Ю. Бонди, Н.Сануков. На березі Фінської затоки було знято простора дача. Жили комуною. Разом снідали, обідали, пили чай і вино. Спільна життя «товариства» зблизила і здружила його членів, воістину перетворила їх на велику сім'ю. Це, безсумнівно позначилося на життя «Собаки».

«Собака» відкрила своє друге сезон вночі на 1-ое вересня 1912 року. У підвалі зібралися лише істинні друзі. Вона багатьом стала улюбленим пристановищем. Без неї не мислилась жизнь.

«Собака» було відкрито по чотири-п'ять разів на тиждень, або навіть кожну ночь.

Вечори були оголошені і необъявленные. На необъявленные вечора вхідні плата була одного рубля близько трьох. Цими вечорах бували експромтні виступи поетів, музикантів, артистів. На вечір оголошений, тобто. підготовлений вхідні плата була п’яти карбованців і выше.

Главный гімн «Бродячого собаки», написаний М. Кузьминым:

Від народження подвала.

Пролетів лише швидкий год,.

Але Собака нас связала.

У тесно-дружный хоровод.

Чия душа сум узнала,.

Опускайтеся вглиб подвала,.

Відпочивайте (3 разу) від невзгод!

Не будуємо суворої мины,.

Кожен пити і співати готов:

Є співачки, балерины.

І артисти всіх сортов.

Пантоміми і картины.

Виконуємо без причины.

General de (3 разу) Krouglikaff!

Наші діви, наші дамы!

Ну й принадність очей і губ!

Цех поетів — все «Адамы»:

Всякий приємний і груб,.

Не боючись собачої ямы,.

Наші шуми, наші гамы.

Відвідує (3 разу) Сологуб!

І художники не зверски.

Пишуть стіни і камин:

Ось і Бєлкін і Мещерский,.

І кубічний Кульбан.

Немов ротою гренадерской,.

Предводительствует дерзкий.

Сам Судейкін (3 разу) удивлясь!

А…

Не забуто й вона Паллада.

У титулованому кругу,.

Немов давня дриада,.

Що грає на лугу.

Їй любов одна отрада.

І де треба й не надо,.

Не відповість (3 разу) «не могу»!

Виспівуючи гімн, на слова «не по-звірячому» «собача братія» веселилася напевно, особливо бурхливо: на насправді і стіни і камін були розписані саме, що називається «по-звірячому». Поверхня муру і одній з кімнат — яких виявилося дві - ламала кубистическая живопис М. Кульбина, дробившие її площину різнобарвні геометричні форми хаотично налазили друг на друга. Іншу кімнату від статі до замикаючих склепінь розписав Судейкін, постатями жінок, дітей, изогнувшимися у дивній зламі, небаченими птахами, примхливо переплетеними з фантастичними квітами. Їх болезненно-избыточная розкіш, що зіштовхує лихорадочно-красное з отруйно зеленим, викликала у пам’яті образи «Квітів зла» Бодлера. Строкаті, як спідниця тарілки, стіни, стеля й завісу (його зробили з товстого сукна, пофарбованого в червоний колір) четырехарглинной сцени діють, як кумач на быка.

Тут позначалися чари театралізації даного світу, якими Судейкін володів, як справжній гіпнотизер. І під впливом цих чар, путавших з такою значній сбивчивостью життя з Театром і правду з вигадкою, прозу з поезією, відвідувачі «Бродячого собаки», хіба що перевтілювалися в якісь інші істоти. Вікові склепіння кабаре відгороджували свого роду ігрове простір, у якому переливалася і відсвічувала різними гранями, розходячись хвилями від однієї кабартьера до іншого, безперервна естетизована гра. Кожен входить у це коло і собі та знайоме всім іншим починав здаватися театральним персонажем. У кабаре влаштовувалися так звані «незвичні середовища проживання і суботи», «вечора веселого мракобісся», маскаради, учасникам яких наказувалося з’являтися лише в карнавальних костюмах. Іноді в «Собаку» не перевдягаючись і разгримировываясь, приїжджали відразу після спектаклів, актори, змішуючись з нічний публікою. Але навіть у таких випадках їх образ мало чим різнився від завсідників кабаре: глухонімі, сидячи тут художники, музиканти, їх «музи» й які самі найчастіше виглядали кимось вигаданими персонажами, здавалися прибульцями з якихось невідомих країн і времен.

Весь характер кабаре «Бродяча собака» визначав у ньому жодну з провідних ролей Судейкину, і вони справді, сів у у його ентузіастів найзначніше місце поруч із Б. К. Прониным та його дружиною В. А. Лишневской, художником А. А. Родаковым, композитором Н. К. Цыбульским. Нічого говорити, що значення Судейкина в «Бродячого собаці» був особливо зазначено її прибічниками в «кабаретної» формі: йому були присужены однойменний орден, кавалером якого він став, і він став однією з головних героїв гімну, вигаданого в честь «Собаки» М. А. Кузминым. Свою кревну зв’язку з «Бродячого собакою» Судейкін продемонстрував, прийнявши саме дійову участь у оформленні приміщення кабаре. З трьох художників розписали підвал, — В. П. Белкина, Н. И. Кулибина, Судейкін — Судейкину належала провідна роль.

Отже «Бродяча собака» від моменту її створення було у числі небагатьох кабаре, перших вражень і майже єдиним у Росії, з діяльністю якого — за суттю його статуту нічого не винні були зв’язуватися розрахунки яку або фінансову выгоду.

Маскаради; вечора художньої пластики; вшановування поетів, драматургів, письменників, акторів; капусники; гала-концерти; вечора «магії»; вечора пісні і танцю; поетичні вечори; лекції і диспути; виставки; святкові бенкети і застілля — усе це жило безперервною низкою, перериваючись тільки літні месяцы.

Ця бурхлива нуртуюча художня діяльність лише одним стороною життя підвалу. Інший, щонайменше важливою, було те розкріпачення особистості, та духовна свобода, яка могла не залишитися у пам’яті у всіх, хто хоч колись відвідував «Бродячую собаку».

Це чаклунське почуття свободи. Тут уперше зазвучав на повну силу голос Мандельштама, і голос Ахматової. Тут було вперше написані і прочитані багато чудові рядки М. Кузміна і М. Гумільова, В. Хлебникова і И.Северянина.

Але в кожної медалі є й світло зворотний бік. І, допомагаючи людям розкритися, дізнатися себе, донести її до інших свої потаємні почуття, деяких «собачий» побут, «собача» нічна життя вели до місця трагедії, загибель або до моральному надлому. Трагічні долі покончивших собою Всеволода Князєва, Олексія Лозина-Лозинского однак, але, безсумнівно, відбили переживання цих талановитих поетів пов’язані з підвалом. І ще більше страшний штрих «собачої» життя — моральну деградацію поета Олександра Тинякова, що з запоїв в «Собаке».

Тут ланцюга багато развязаны,;

Усі збереже подзесный зал.

І всі слова, що вночі сказаны,.

Інший вранці не сказав… — говориться про «Собаці» віршем Кузьмина.

Коло відвідувачів підвалу був великий і різноманітний. Основу його становили дійсних членів «Бродячого собаки» — організатори і організатори підвалу, членів правління, артисти, художники, музиканти: «Товариства інтимного театру». До них примикали «друзі „Собаки“» — постійно котрі відвідували підвал поети, письменники, драматурги, мистецтвознавці, критики, актори і митці інших театральних колективів, композитори і виконавці - одне слово, митці, і навіть меценати, допомагали «Собаці» як і фінансовому відношенні, і у її взаєминах із державними й суспільними організаціями. Але навіть серед відвідувачів підвалу, особливо на другий період його існування був і велике кількість цікавих, бажаючих поспостерігати, як відпочивають і розважаються артисти і літератори, відвідувачів віддалено причетним до світу художньої интелигенции. От на цих відвідувачів Микола Сапунов назвав «фармацевтами», і цю назву по них закрепилось.

«Без фармацевтів» ми ж ми змогли обійтися, — писав Пронін, — вони нам давали дохід. Ми якось до ним. Бауер надсилав провина, і рахунки, і «фармацевти» оплачували пляшки, які випивала богема.

Іноді людей «із боку» доводилося зазивати до підвалу самим його організаторам. Згодом Осип, вночі під Новий 1913;ый рік. Цей новорічний свято передбачалося навести найінтимнішій обстановці. Усе почалося за планом. Усе було готове. Віз з закупленими столиками і стільцями стояв у дворі. Але повернути меблі нічим. Тоді Пронін впіймав надворі інженера, який вклав сто рублів за мебель.

Формально «Бродяча собака» було організовано на зразок петербурзьких клубів, поданому градоначальству. Був голова, були дійсних членів, які мали права кожне виконавче збори дати два пропуску, як і клубах, у своїй кожного в книжку записувалося, що такий-то, рекомендує такого-то і такого-то.

Втім, реальна життя «Собаки» невідь що підпорядковувалася цим офіційним установлениям.

Щоб в «Собаку» треба було розбудити одного двірника, прийти два двору, у третій завернути наліво, спуститися вниз щаблів десяту та штовхнути оббиту клейонкою двері. Той годину ж приголомшувала музика, задуха, строкатість стін, шум електричного вентилятора, гудевшего як аэроплан.

Вещальщик, завалений шубами, відмовлявся їх побільшає брати: «Немає местов». Перед маленьким дзеркалом штовхалися прихорашивающиеся дамы.

Пронін всім говорив «ти», укладав гостя обійми: «ба! Кого Я бачу?! Скільки років скільки зим! Де ти пропадав? Іді скоріше, наші все там».

І кидався негайно до когось іншому. Свіжий людина зайнятий цієї приятельської зустріччю. Коли Проніна, хто він обіймав і ляскав під силу, Пронін розведе руками: «А чорт його знает…».

Найближчий помічник Проніна композитор Н. Цибульский, на прізвисько «граф О’Контрэр», великий брезклий людина, неохайно одягнений, мляво допомагає свого друга. Коли «граф» тверезий, він мрачен.

Пронін і Цыбульский такі різні, й характером і з зовнішності, доповнюючи одне одного, спільно вели маленьке, але складне господарство «Собаки». Вічний скиптизм «графа» прохолоджував який знає ні яких меж розмах Проніна. І навпаки, енергія Проніна оживляла Обломова-Цибульского.

Н.К.Цибульский була головною виконавцем і автором музики, звучала в «Собаці». Його опера «Голос життю або скеля смерті», неодноразово виконувана на сцені «Собаки» експонувалася з великим успіхом. Грав він добре, репертуар був нескінченний, грав із бажанню присутніх. І тривало, що він безперестанку чи хтось інший безперестанку раніше, бачачи однією й тому самому місці його согнувшуюся спину.

І все-таки директором був Пронін. Він, як справний служака, доходив відкриттю кабаре і невідлучно залишався у ньому доки йшов останній відвідувач, а часто засипав десь у розі канапі і залишалося в підвалі до наступного полудня.

Підземна країна мистецтва вміщала у собі танець, і поезію, музику і на пантоміму, драму і епос, високу патебику і грубу пародію. Здавалося, ідея синтезу, одне з центральних естетичних ідей початку століття, до котрої я були спрямовані думки багатьох митців, тут у підземному державі жерців мистецтва, знаходила своє осуществление.

У «Собаці» було визначено офіційно вечора поетів, у яких подвизались зазвичай Кузьмін і Микола Гумільов. Їх вважали арбітрами, вони судили молодих поэтов.

Гумільов був однією з улюблених поетів в «Собаці». Ахматова була за Гумільовим, жили вони у Царському Селі, в аристократичному домі батьків Гумільова. Саме там було вінчання у церкві, там народився в неї син. Ахматова теж виступала з читанням віршів на «Собаке».

Маяковський виник «Собаці» наприкінці 1913, початку 1914 року, його рекомендував Хлєбніков. Маяковський був перекірливий, але «Собака» йому сподобалася і він став відвідувати кабаре. Поява Маяковського з його найсильнішої індивідуальністю і революційністю шокувало эстетов-поэтов Кузьміна і Гумільова. Кохаючи виступати, Маяковський у Петербурзі мав одну — єдину арену — «Собаки». І скрізь собачому засіданні, Маяковський виступав, він читав «Хмару в штанах».

Маяковський, Каменський і Хлєбніков з’являлися завжди разом. Це була визнана група, їх називали футуристи. Маяковський дуже дружньо ставився до Каменському, ніжно і «глибоко — до Хлебникову. У Хлєбнікова ніколи було жодної копійки, а й у Маяковського зрідка з’являлася копійка, і тоді й вимагав провина, і пригощав друзів. Каменський поводився галасливо, говорив за всіх, ліз вперед, із трьох він був многоречивый.

Важливими віхами життя «Бродячого собаки» були які проводилися у ній вшанування знаменитих поетів, письменників та акторів: К. Д. Бальмонта, Ф. Маринстти, Э. Верхарне, П. Фора і др.

Слід зазначити ту роль, яку зіграла «Бродяча собака» в розширенні й зміцненні контактів між російській та французької культурами. Численні вечора французької музики і французького мистецтва, які проводилися в «Собаці», були доповнені урочистими чествованиями Еміля Верхарна і «короля поетів» Поля Фора.

На вшануванні Еміля Верхарна Пронін вперше побачила свою майбутню дружину, Віру Олександрівну Лишневскую-Кашницкую, яка почала його вірним супутником і найближчим помічником. Вона стала правої рукою свого чоловіка, помічницею в адміністративно-господарських питаннях. Віра була вчителькою міського училища, і це дивовижно, і з учительській роботи вранці до обіду примудрялася поєднувати роботу у «Собаці» вечорами і ночами. Але, зрештою, вона цього винесла і не повідомивши Проніна, вийшла заміж за постійного відвідувача підвалу художника-архитектора.

Світова війна, що спалахнула влітку 1914;ого року, спочатку не дуже сумно відбилася на життя і побут «Собаки». Після літньої сезону, підвал відкрився пізніше звичайного, лише на початку листопада. Відкритий він був щодня, і впуск був істотно полегшений. Продаж і споживання спиртних напоїв були офіційно заборонені, але неофіційно спиртне у підвалі зазвичай можна давалися. Але це робилося день у день дедалі більше опасным.

Багато організовувані в «Собаці» вечора проводились користь лазаретів і лікарень міста, іноді на благодійні потреби отчислялась вся виручка, але частіше — значна її частина. Завдяки припливу «фармацевтів» виручка була значної, і Пронін почав подумувати про розширення площі. Він мріяв про тому, щоб, зберігши «Бродячую собаку», для зустрічей самого вузьке коло на друзів і однодумців, відкрити другий, більшої розмірам, підвал, який не кабачком, а скоріш підземним театром з різноманітним і нетрадиційним репертуаром. Але дійсність внесла істотну коригування у ці планы.

Прихована конфронтація, глуха ворожнеча часом виривалася назовні, вибухаючи скандалами. І так було одній із останніх вечорів існування «Собаки» 11 лютого 1915 року. По праромме мали читати свої чудові вірші Ігор Сєвєрянін, Давид Бурмок і Василь Каменський, а декорації, що ілюструють творчість футуристів, виконали «сатириконовец» А. Радаков, С. Судейкин, Д.Бурлюк.

Публіка швидко з’являється відомий своїми скандалами на диспутах поет Маяковський: «Тут падлом не харчуються», — заявляє він, та був прочитав свій найзнаменитіший вірш «Воли!».

Це мало дію грому, було навіть обмороки.

Маяковського можна було зрозуміти. Поруч із трагічними та найкривавішими подіями Першої світової життя ситих і безтурботних, продовжували вариться в гущі безплідних суперечок не могла не здаватися позбавленої смислу і безнравственности.

Становище врятували літературні виступи князя М. Н. Волконского і К. И. Чуковского. Назрілу бійку запобігти вдалося, але «хтось поїхав до поліцію і становить протокол. Пронін кае-как залагодив справу і навіть провів у «Собаці» кілька днів спеціальний вечір Маяковського, та був вечір присвячений обговоренню літературно-художнього збірника футуристів «Стрелец».

«Собака» залишилася, проте, попри замітці у поліції. Пронін відчував тривогу, адже порушено серцю його дорогі інтереси, а «Собака» була його улюбленою дитиною. У «Собаці» стали дотримуватися «осторожность».

Час тим часом йшло, і Пронін починав переповнятися оптимізмом. Але оптимізм обдурив, і «обережність» не допомогла. Дуже швидко у підвалі був зроблено обшук, і виявлено дюжини пляшок заборонених спиртних напоїв, після чого градоначальник розпорядився закрити подвал.

Майно «Собаки» описали, воно було продано за 37 тисяч карбованців. Приятель Проніна, Віктор Крушинський (він директорував великого заводу) заплатив 37 тисяч і врятував добре ім'я «Собаки» і його директора.

Відродити «Бродячую собаку» на попередньому місці зірвалася. «Вічний студент» знову горить ентузіазмом, він запалений ідеєю «нової „Собаки“», у нього знову готовий план дій. Своїм наснагою Пронину знову вдається загіпнотизувати всіх. Вона сама переймався пристроєм, ремонтом і оформленням інтер'єрів нового кабаре — «Привал комедіантів» — у домі номер 7 на марсовому полі. Усе має бути, як раніше, знову підвал, ремонт, Цибульский, Віра Олександрівна. Замість колишнього суспільства інтимного театру організували Петроградське художнє суспільство, у якому «Привал комедіантів» і створився. Склали список «дійсних членів товариства», до якої увійшли: Т. Карсавина, художники А. Радаков, С. Сорин, М. Добужинский, Е. Лансере, архітектори И. Фомин і В. Щуко, Л. Андреев, О. Толстой, М. Кузьмин, Н. Тэффи, Н. Еврегенов, міністр юстиції П. Переверзев — всього 27 людина. Статут суспільства — точну копію колишнього «собачого». до Установчих зборів обрало членів — засновників у кількості 18 людина: крім Проніна, Підгорного, Петрова, туди входили А. Ахматова, М. Гумільов, К. Чуковський, Ю. Юркун, Ю. Анненков, М. Добужинский і др.

Богему, позбавлену свого будинку, знову тягнула підвал. Приміщення ще було в відремонтовано, а туди тяглися колишні «собачники». Приходили В. Маяковський, В. Хлєбніков, Л. Блок…

Пристрій підвалу розтяглося на півроку. «Привал комедіантів» був відкритий 18 квітня 1916 года.

У «Привалі» багато що нагадувало колишню «Собаку». Знову від статі до стелі розписані склепінні кімнати. Тільки манера художників була інша. Футуристичний хаос фресок Кульбина змінила неоакадемічний живопис Б. Григорьева і А.Яковлева. Лінії й форми знову набули впізнаваність. Підвал висвітлювали свічки на давніх канделябрах. Абажурами, рассеивавшими неправильне полум’я свічок, служили маски — «бауты».

Відвідувачі кабаре мали почуватися «мандрівними комедіантами життя». Живописці і кабареньеры знову конструювали особливий світ, який водночас було життєвої середовищем і театральним пространством.

Б.Пронин прагнув «Привал», як і «Бродячую собаку», перетворити на фантастичну країну, населену театральними персонажами.

У «Привалі» створили постійну трупу, ядро якого становили учні студії Мейєрхольда. Крім студійців до неї ввійшли О. Глебова-Судейпина, Б. Казарова, К.Павлова. Програма, яку грали на прем'єрі, був у свій рід історичної - вона єдиний раз объеденила у собі постановки Вс. Мейерхольда і Н. Евренкова — перший ставив «Шарф Коломбины», другий — «Фантазію». Козьми Пруткова і «Два пастуха і німфа в хижці» М.Кузьмина. Невеликі п'єски прослонвались і перемішувалися глутливыми пісеньками, короткими віршами Колі Петера, який вів програму як конфераньсье.

А відкрив він вечір зачитавши телеграму від артистів художнього театра:

«У самій Москві ні собак, ні привала.

Актори, художники есть.

І дуже навіть поетів немало,.

Імен їх можна перечесть.

Від імені усіх комедиантов.

Старовинної і доброї Москвы.

Спроможних і навіть талантов,.

Привіт Вам. Запам’ятайте ж Вы:

У «Привалі» закрита собака,.

Але духу її зарыть.

Отже кожний бродячий гуляка.

Нехай пам’ятає собачую прыть.

Книппер, Москвін, Массалитинов і др.

Атмосфера першого вечора вийшла невимушеній. Всюди панував сміх, пожвавлення, піднесений настроение.

Нове дітище Проніна, інтимним притулком художників, власне «привалом комедіантів», стати були. Гроно митців почали вливатися в підвал на Марсовому полі всі рідше, та й по більшу частину днем. Колишні «собачники» ремствували те що, новий підвал всуціль заповнювала публіка. У «Бродячого собаці» «фармацевтам» доводилося випрошувати, щоб продали контрамарку. Квитки на вхід в «Привал комедіантів» продавалися кожному бажаючому, і «фармацевти» могли почуватися хозяевами.

У «Привалі» раз у раз за старою «собачої» пам’яті влаштовували блазнівські ювілеї - вшанування минулих років і нинішніх завсідників: Н. Цибульского, М.Кузьмина. Дати, яких приурочені ювілеї, як й раніше в «Собаці» анекдотичні: Композиторський стаж графа О’Контрера, отмечавшейся в «привалі», дорівнював 7 років 3 місяців і 13 дням.

Усі, здавалося залишилося, як раніше, але атмосфера була затягнута смутком. Він був скоріш приводом у тому, щоб вкотре зібратися веселою гуртом художньої богеми. Богема сходилася в «Привал» рідко. Вкотре разом зібралися щодо десятиліття літературній діяльності М.Кузьмина.

Важко погодитися з думкою, що співдружність акторів, художників України та взагалі цікавих людей, котрі очолювали «Привал», змогло запропонувати для свята свого підвалу лише тінь від тіні білих колишніх натхнення і «задора».

Багато часу відбулося з того часу, коли була «Бродяча собака» і «Привал комедіанта». Багато спогадів від постійних і частих відвідувачів кафе. Але людська пам’ять недосконала, людині властиво забувати і помилятися. І дарма, що одне теж подія описується різними авторами, по-своєму неважливо, хто написав гімн на вшанування відкриття «Бродячого собаки» Зс. Князєвим чи М. Кузьмін, важливо, що її «Бродяча собака», вже легендарна у роки; важливо, у Росії ні до, ні після «Бродячого собаки», не стикалися таким близьким, не зливалися в единный потік літературна театральна й мистецьку стихії. «Бродяча собака» — значна віха історія російської культури, і працювати хочеться сподіваються, що історія цього будинку хоча та його мешканців буде вивчена повніше й детально. Яка ж подальшу долю цих вдома Дашкова, у якому розміщалася «Бродяча собака». Після Жовтневого перевороту, він був націоналізований і заселений новими мешканцями, перетворений на звичайний житловий будинок. У 1997 року це будинок виявився під загрозою капітального ремонту й повної внутрішньої перебудови. 10 січня 1997 року губернатор Санкт-Петербурга В.М. Яковлєв підписав розпорядження на реконструкцію вдома, прдусматривающее рассление мешканців будинку і передачу прав будинок акціонерному суспільству закритого типу «Балтійська будівельна компанія». Проект перебудови передбачає знищення підвалу «Бродячого собаки» і повну переробку архитектурно-планировочной історичної структури будинку, і влаштування і пристрій у будинку нових великих квартир по 200−300 кв. метрів, не відповідних плануванні початку ХХ століття. До честі жильцовдома чимало їх не погодилися залишити дім. Вони організували Товариство власників приватизованих квартир і домагаються скасування розпорядження губернатора. Вони розуміють те, що знищення інтер'єрів вдома кімнати якого і до нашого час зберігають пам’ять найвищих злети у тій музичній, артистичної, мистецького середовища і літературного життя Санкт-Петербурга, Росії і близько Європипро Пушкіна і Гоголя, Глінці і В’яземському Михайла і Матвее Виельгорских і Павлі Яковича Дашкове: знищення підвалу населеного тінями Ахматової і Гумільова, Оленьки Глебовой-Судейкиной і Всеволода Князєва, Мандельштама і Хлєбнікова й багатьохбагатьох інших дорогих нашому серцю. Хочеться вірити, що влада і громадськість наше місто має не допустять цього. Можливо, колись і возрадится «Бродяча собака», і нигде-нибудь, в якому було де була. Семдесят п’ять років тому вони Георгій Іванов писал:

Січневий день. На березі Невы.

Несеться вітер разрушеньем вея.

Де Олечка Судейкина, увы,.

Ахматова, Паллада, Соломея?

Усі, хто вирізнявся в тринадцятому году.

Лише привиди на петербурзькому льду.

Знову солов'ї засвищуть в тополях,.

І заході в Павловську чи в Царском.

Мине інша пані у соболях.

Інший закоханий у ментику Гусарском…

Але Всеволода Князєва они.

Не згадають у дорогому йому тени.

Кто знає? Можливо пригадають і Всеволода Князєва і Бориса Проніна і «Собаку». Сбудуться мрії і підвал возродится.

1. Ю. Алянский. Розважальні закладу старого Петербурга. С.П. 1996 р. 2. З. Шульц. «Бродяча собака» С.П. 1997 р. 3. Л. И. Тихвинская. Кабаре і театри мініатюр у Росії 1908;1917 г. г.

Москва 1995 р. 4. К.К. Ротиків. Інший Петербург С. П. 1998 р. 5. Г. Иванов Мемуари і його розповіді. Москва 1992 р. 6. Минуле. Історичний альманах. Москва С. П. 1993 р. 7. А. Ахматова «Поема без героя» Москва 1989 р. 8. Г. Иванов, А.Могилянский. Спогад про серебрянном столітті. 1993 р. 9. Л. И. Тихвинская. Здійснений проект 1991 р. 10. Е.Куферштейн. Такі звичайні вдома. С.П. 1994 р. 11. Гофман. Спогади про серебрянном столітті. Москва 1993 р. 12. С.Гуткевич. Потрібна «Бродяча собака». 1985 р. 13. С.Судейкин. «Бродяча собака». Спогади. Москва 1984 г.