Сочинение на вільну тему: Природа

Сочинение на вільну тему: Природа

С давнини людина живе пліч-о-пліч з дикою природою. Це раніше людина поклонявся часом приносячи жертви їй. У наше техногенний вік, час прогресу ставлення до неї кардинально змінилося. Люди вважають для себе вище природи.

Не час з відповіддю і вирішити поставлену життям завдання: природа — храм чи майстерня? Моральні проблеми. буття, на думку Астаф'єва. сконцентровані тепер у взаємовідносинах чоловіки й природи. Це — головне утримання її зрілого творчості.

В одному з найкращих творів, у романі «Цар-риба «питання екології стають предметом філософського розмірковування про біологічному і духовному виживання людей. Письменника цікавлять не ідеальні персонажі і театральні лиходії, а реальні люди. Кращим із його властива душевна тонкість, вміння відчувати прекрасне, й не так прищеплене культурою, скільки природне. Різнить астафьевских персонажів бажання і, вміння добротворенню. Не подвиги, а звичайні, непримечательные вчинки, але де вони служать підтримці затвердження загальнолюдських моральних законів.

Повествование у романі «Цар-риба «повністю присвячено сучасності: проблема охорони природи міцно пов’язана у ньому питанням війни і миру, морального стану людини. Стрімкий розвиток техніки озвалося нам як благами. Воно породило у людині «козявочное «почуття своєї нікчемності, яке, на думку письменника, породжує в людях зневага до собі самим і до життя загалом, аморальне ставлення до світу. Люди настільки звикли з прірвою, яка відділяє їхню відмінність від природи й, отже, друг від друга, що аж перестали приймати його в увагу. Порятунок, по Астафьеву, у подоланні цієї прірви, в духовному злитті із дикою природою.

Так, в «Царь-рыбе «у розділі «Крапля «чудово виражено це сприятливий вплив природи. Саме стані мирного спокою, навіяного природою, відкривається найкраще у душі: жалість і любов до людей, бажання захистити їхнього капіталу від негараздів і образ, моральне переконання в людяності світу. Як контрастно звучать після цього гімну земної красі наступні розповіді. По-гоголівськи колоритно сатиричне опис селища Чуш.

По визнанню автора, «дремучеством «віяло від жителів селища, «болотним духом за версту несло ». Головна їхня турбота — урвати собі шматок більше і якомога жирнішого. Як символ чушанской ще віри і надії стоїть місцевий магазин. Але хлібом єдиним людина? Хочеться чушанцам і той, «красивою », «культурної «життя. Але біда в тому, що уявлення про цю «культурної «життя в них вкрай убогі. Не дивно, що у середовищі процвітає браконьєрство — страшна хвороба сьогодення. Витоки її - в бездуховності, породжує невгамовну спрагу наживи. Тоді ж «забувся у людині людина », чому «жадібність його вами оволоділа »? — тривожиться автор. Усіх його персонажів можна умовно розділити на які уникають світу і намагаються жити із ним гармонії. Люди які зловживають неминуче стають руйнівниками.

В центральної главі розповіді «Царь-рыбы «браконьєр Игнатьич изловил величезного осетра, але з але з зміг з нею впоратися. Риба потягла їх у воду, багато часу, як довго перебували річки «цар «і всієї природи «цар «лише у пастці. Але дивина: в останній момент відплати, коли смерті Леніна і докорів сумління терзають браконьєра, відбувається раптом злиття вічно мінливих ролями мучителя і мученика — чоловіки й природи. Не возвышенно-легкое, коли, як і главі «Крапля », душа природи виразна людині. Обтяжена свершенным злом душа браконьєра, і терпить він великі борошна. Зранені, чоловік і «цариця «річок зустрічаються в рівному бою зі стихією. Тепер «цар «природи не управляє ситуацією, природа підкоряє його, та поступово він упокорюється. Удвох з рибою, притулившись одне до одної Ельза й заспокоюючись від прийняття цього доторку, вони чекають смерті. І Игнатьич просить: «Боже, відпусти цю рибу! «Сам він вже над силах. Їх долі нині у руках природи.

Так, отже, не людина сотворяет природу, а природа панує з людини. Але природа негаразд нещадна, вона дає шанс людині виправитися, вона чекає покаяння. Игнатьич — розумна людина, вона розуміє своєї вини і кається у вчиненому, але лише у тому: він згадує всі свої минулі вчинки, аналізує прожите життя. Цю подію змушує її згадати все давні гріхи і провини і поміркувати у тому, як він жити далі, якщо виживе тут. Ідея розповіді Астаф'єва у тому, що людина має жити на світі з дикою природою, не руйнувати гармонії природи, не грабувати її. Після прочитання «Цар риби », ми в змозі зробити висновок що природа храм, а чи не майстерня.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet internet.