Мелихово у творчій і повсякденні О.П. Чехова

Творчість — своєрідна автобіографія; однак у ній відбивається то розмаїття світу, яке оточує письменника, у дійсності. Найбільш заповітні образи з його життя стають ключовими. Так, виділяється мотив рідного краю, свого куточка серед величезного, часто ворожого світу: «дворянське гніздо» Тургенєва, булгаковський «острівець» домашнього щастя на море історичних змін, і, нарешті, особливий замкнутий світ чеховської садиби з її укладом і негласними законами, цей вічний «вишневий сад», що з працею пручається прийдешніх змін. Без нього не було обходиться майже одне драматургічна твір А. П. Чехова, і у прозі ми часто зустрічаємо хоча б образ. Це і підсвідома зв’язку з власним життям, близький серцю художника уривок реальності, де він творить. І це реальність — садиба Меліхово, у якій пройшла значної частини життя Чехова, і який тепер являє собою значний інтерес в культурно-історичному плане.

Про життя і творчість Т. Шевченка А. П. Чехова в Мелихове написано масу різноманітних статей. Роботи деякими авторами (До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове», Ю. До. Авдєєв «У чеховському Мелихове») повністю присвячені даному питанню, за іншими розібрано весь життєвий шлях письменника, зокрема і мелиховский період (У. Єрмілов «А. П. Чехов», М. Громов «Чехов», Р. Бердників «А. П. Чехов»).

Але, попри такий, начебто, неабиякий асортимент матеріалів на цю тему, далеко ще не всіх аспектів мелиховской життя Чехова були старанно разобраны.

На жаль, більшість авторів розглядали лише віддзеркалює певні аспекти життя Чехова в Мелихове і давали об'єктивного, різнопланового погляду у цій вопросу.

Наприклад, Ю. До. Авдєєв у своїй книжці «У чеховському Мелихове» більше розповідав про мелиховском музеї, у тому, як із дружиною збирав матеріали для музею, про спогадах мелиховских селян про Чехова та його сім'ї, йдеться про самого життя письменника, у Мелихове нічого нет.

Більше різнобічно розібрана життя чеховської сім'ї у Мелихове у книзі До. М. Виноградовій «Чехов в Мелихове». Вона пояснює, чим викликаний переїзд Чехових в Меліхово, розглядає взаємовідносини А. П. Чехова з селянами, лікарську діяльність письменника, докладно розповідає про гостях, які приїздили в Меліхово. З іншого боку, До. М. Виноградова особисто спілкувалася із сестрою Чехова, і найчастіше посилається у своїй книжці на спогади Марії Павлівни. Але «Чехов в Мелихове» було випущено ще 1959 року, і тому під всієї книзі відчувається якийсь «соціалістичний присмак». Тут Чехов сприймається як прибічник революційних ідей, але долі та творчості письменника не можна підходити односторонне.

У книгах М. Громова і Р. Бердникова досить докладно розібрана біографія А. П. Чехова, але мелиховский період розглянутий дуже короткий і сухо.

У. Єрмілов у роботі «А. П. Чехов» багато присвятив розбору творів письменника. Але це книжка теж видана радянський період (1949г.), і у ній часто зустрічаються порівняння думок та поглядів Чехова з ідеологією Ленина.

І все-таки я знайшла книжку, що у достатній мірі відповідала моїм запитам та санітарним вимогам — це книга спогадів брата Антона Павловича М. П. Чехова «Навколо Чехова». У ньому найбільш об'єктивно розібрані все періоди і аспекти життя А. П. Чехова, зокрема і мелиховский період. Також у ній міститься маса реальних подробиць піти з життя чеховської сім'ї. Саме через такі, здавалося б, мало суттєві випадки із життя письменники та цікавили мене найбільше. Адже тільки з вони можуть зрозуміти який був справжній Чехов. Тим паче, що у основі більшості творів А. П. Чехова, як утім і інших письменників, лежать реальні факти з його життя, про які Михайло Павлович багато й докладно розповідає у своїй книге.

Життя в деревне.

Переїзд А. П. Чехова в Меліхово в 1892 р. ні випадковий. Він безпосередньо пов’язані з громадським підйомом російського життя 90-х, з підвищеним увагою передових людей епохи народу та її потреб, з наростанням демократичних, революційних настроїв на російському обществе.

З іншого боку, цього вимагало і душевному здоров'ї письменника, яка з кожним днем постійно погіршувався. Ще живе у Сумах Харківської губернії Чехов задумав купити свій власний хутір. Антоне Павловичу поставив ультиматум усім своїм сім'ї, що у найближчим часом маєток нічого очікувати куплено, він поїде заграницу.

А. П. Чехов поспішає з переїздом до села. Уся родина письменники та знайомі беруть участь у пошуках садиби, котрі зайняли весь 1891 г.

Меліхово купили випадково, за оголошенням з газети. На прохання Антона Павловича Маріє Павлівно і Михайло Павлович відвідали Меліхово і оглянули садибу. Антоне Павловичу до придбання садиби ніколи в Меліхово ні. (А. П. Чехов наспіх їздив 26 лютого 1892 р. дивитися приобретаемое маєток і знову залишився ним більшою мірою задоволений. Після 1 березня купча було затверджено старшим нотаріусом. Чеховы переїхали до Меліхово 4 марта).1.

У тому 1892 р., коли село переживала важку весну, а бездоріжжя робила майже непрохідними сільські дороги, Чехов з усією родиною переїжджає до Мелихово.

У 90-х роках Меліхово була невеликою селом Серпуховского повіту, Московської губернії. Воно розташовувалося на Каширському тракті, яким приганяли гурти скота.

Мелиховская садиба не являла собою нічого привабливого ні з господарському, ні з естетичному відношенні. У тому-таки листі від 7 березня 1892 року Чехов дає полуюмористическое опис своєї садиби: «Станція Лопасня, Московско-Курской. Це нова адресу. І це вам подробиці. Немає клопоту, так купила баба порося. Купили і ми порося — велике громіздке маєток… 213 десятин двома ділянках. Черезсмужжя. Понад сто десятин лісі, який через 20 років скидатиметься на ліс, а тепер вдає з себе чагарник. Усі називають його оглобельным, по-моєму само до нього більш підходить назва розговой, оскільки нього можна виготовляти лише різки. Це до відома рр. педагогів та земських начальників… Фруктовий сад. Парк. Великі дерева, довгі липові алеї. Сараї і комори недавно побудовано, мають досить пристойний вид…

Уся садиба загороджена у світі дерев’яної огорожею подібно до палісадника. Двір, сад, парк і гумно також від'єднані одне від друга огорожами. Будинок Роліту і годиться поганий. Він просторіше московських квартир, світлим, теплий, критий залізом, слід за місці, має терасу і сад, італійські вікна та інші., але поганий він тим, що не досить високий, недостатньо молодий, має зовні дуже дурна і наївний вид, а всередині преизбыточествует клопами і тарганами, яких можна вивести лише одною способом — пожежею: усе ж інше не бере их". 2.

«Як Маріє Павлівно, настрій Антона Павловича після тривалого переїзду в Меліхово настав радісне. Попри те що, що колом лежав сніг, Антоне Павловичу всюди ходив, оглядав сад, ліс, ознайомився з крестьянами». 3.

Запущена садиба, запущений будинок, незручна і неурожайная земля не збентежили Чехова. З переїздом в Меліхово сім'я Чехова вперше почувалася у своїй розі, на свій домі. І те творча енергія і працелюбність, які вирізняли всіх членів чеховської сім'ї, з’явилася можливість проявити на повну силу.

Налагоджувати життя мелиховской садиби сім'ї Чехових доводилося у важкий період. «Перша весна в Мелихове була холодна, голодна і затяжна. Великдень пройшов у снігу. Потім почалася распутица». 4.

З досвітку і до ночі сім'я Чехових не покладаючи рук. Було встановлено трудовий режим дня.

Чехов займався посадкою кольорів та дерев. Антоне Павловичу дуже не любив фруктові дерева, мріяв посадити вишневий сад, що він і раз згадував у записниках і письмах.

«Із найраннішого ранку, навіть годинників із чотирьох, Антоне Павловичу був на ногах. Повпивавшись кави, виходив у садок і подовгу оглядав кожне фруктове дерево, кожен кущ, подрезывал його ж довго просиджував навпочіпки у стовбура та щось наблюдал». 5.

«Творча діяльність його стихією. — Згадує М. П. Чехов брата. — Він саджав маленькі деревця, розводив з учорашнього насіння їли і сосни, дбав про них, як і справу новонароджених дітей і у мріях про майбутнє нагадував того полковника Вершиніна, якого сам вивів у «Трьох сестрах». 6.

У ініціативи Антона Павловича в садибі і її межами було посаджено багато дерев, проведено нові аллеи.

Чехов говорив, що близькість до природи є необхідною елементом щастя. Листи його з Меліхова заповнені описами природы.

«Після обіду Чехов пішов у спальню, замикався то й обмірковував сюжети, якщо їх переривав Морфей. Ну, а потім з третьої години дні й до вечора трудилися снова». 7.

«Найстрашніше веселе час у Мелихове — що це вечері. Їх, статут протягом дня, уся сім'я відпочивала і велися такі чутки, яким міг один Антон Павлович…». 8.

«До першій же його осені вся садиба стала невпізнанна. Були перебудовано і споруджено знову нові служби, зняті зайві паркани, посаджено прекрасні троянди і розбитий квітник, й у полі, від воріт, Антоне Павловичу затіяв риття нової великої ставка. З яким захопленням Антоне Павловичу саджав навколо ставка дерева і пускав до нього тих самих карасиків, окунців і линів, яких привозив з собою у баночці з Москвы». 9.

Мелиховская життя знято в нехитрому щоденнику П. Є. Чехова. Цей щоденник доведено їм досі його недугу 7 жовтня 1898 р. 12 жовтня П. Є. Чехов умер.

Павло Єгорович вів свій щоденник з неупередженість літописця. Він був важливих і неважливих подій. У записах погоди й щоденному розпорядку господарських робіт, в точної реєстрації приїздів і від'їздів гостей відбивалося вся мелиховская життя сім'ї Чехова.

За підсумками щоденника Павла Єгоровича Антоне Павловичу, живе у Мелихове, систематично становив метеорологічні прогнози погоди і посилав в Петербург до відділу сільського господарства і статистики міністерства земледелия.

Взаємини з крестьянами.

«Бажання служити загального блага має бути потребою душі, умовою власного щастя», — писав записнику зболені А. П. Чехов в 1891 г. 10 Антону Павловичу довелося б особисту участь у життя, і це її бажання здійснилося в Мелихове.

Михайло Павлович писав: «Переселення Антона Павловича з Москви до Меліхово на постійне проживання та звістка, що вот-ді там оселився письменник Чехов, повели неминуче до офіційним знайомствам. Скінчилося тим, що Антона Павловича (й мене) вибрали до членства санітарного ради. Отже почалася земська діяльність писателя.

Те і йдеться щодо нього приходив те з тієї, те з інший казенної папером соцький, й кожна такий папір кликала його до діяльності. Цей соцький, чи, як він себе називав, «цоцкай», служив при Бавыкинском волосному правлінні, до котрого адміністративному відношенні належало Меліхово, і адже він й виведений Чеховим у своєму оповіданні «У службових справах» й у «Трьох сестер». То справді був незвичайний людина; він «ходив» вже тридцять років, усі попихали: і поліція, і юстиція, і акцизний, і земська управа, та інші, та інші, і він виконував їхні вимоги, найбільш домашнього властивості, покірно, з усвідомленням, якщо можна висловитися, стихійності своєї службы". 11.

«Чехов знав, як колись господарі садиби всіляко намагалися відгородити його від села. Чехов пішов іншим шляху. Він шукає спілкування з селянами, котрі спочатку поставилися дуже стримано до нових власників, встановлює із нею добросусідські відносини. Уся село здивувалася, як у першого ж дня приїзду Меліхово Чехов пішов знайомиться ні з поміщиками, і з селянами. «Ми то пояс, — здрастуйте, пан! — і підійшов вже питання каже: я — не пан, я — доктор». 12.

Чехов уважно вдивлявся життя села, вивчав потреби селян, намагався в усьому допомогти им.

«У своїх спогадах мелиховские селяни наводять багато нових фактів, які свідчать про увазі Чехова до крестьянам.

«Між нашим будинком і садибою низина була, болото. І канава була — ми ж із батьком лубки мочили. А Антоне Павловичу подивився якось у відповідь: „Вам ставок це потрібно“. І зробив цей ставок. І добре стало, зручно, і суші стало».

«Двом вдома поставив: їх було бідні, сім'я велика, і помогал». 13.

Селяни сміливо і довірливо зверталися до Чехова відносини із своїми потребами, і вона завжди йшов їм назустріч. На прохання селян Чехов вибудував у Мелихове пожежний сарай і дзвіницю, домагався будівлі мосту річці Люторке, проведення шосе, що було закінчено вже після від'їзду письменника з Мелихова.

У 1898 р. з ініціативи Чехова на сходці винесли одноголосне рішення щодо відкриття Мелихове земської школы.

Чехов бере активну участь у суспільних і адміністративно-організаційних заходах, що з життям уезда.

За сприяння Чехова було відкрито поштове відділення у Лопасне. Щоб підтримати знову відкрита установа, зміцнити його операції, Чехов намагається купувати поштові марки лише у Лопасне і звідси своїх знакомых.

Домігшись відкриття поштового відділення, не стає в цьому, а клопочеться про відкриття телеграфу. Перша телеграма, що була послано лопасненским телеграфом, була телеграма Антона Павловича.

Чехов дорожив будь-якої можливість ввійти у сільську життя, краще пізнати її потреби. Саме це міркування змусили його взяти у Всеросійській перепису 1897 г.

З більшим увагою ставився Чехов до оточуючих його простих людей. Михайло Павлович розповідає, що якось Антоне Павловичу з'їздив до Москви і привіз від Ситіна цілий ящик його народних видань. «Книжки були відправлені здано в людську. Щовечора грамотій Фрол збирав навколо собі весь двірню і читав вслух». 14.

З особливою любов’ю ставився Чехов до селянським детям.

Влаштовуючи у дні приїзду феєрверк, Чехов завжди запрошував селянських дітей і підлітків. Радіючи веселощам дітей хлопців, Чехов із захопленням пускав водночас і ракеты.

Життя в Мелихове наблизила Чехова до народного мистецтву, розкрила йому красу та глибоку задушевність російській народній песни.

Лікарська деятельность.

Живучи у Москві, Чехов, котрій працю письменника які вже стало основною професією, зняв із дверей своєї квартири дощечку з написом «Доктор А. П. Чехов». Однак до глухий селі, де на кількох багато верст в окрузі був лікарського пункту, не вважав себе у праві відмовляти у допомоги, а, навпаки, розгорнув її дуже широко. Антоне Павловичу створив в собі справжній прийомний пункт. Щодня з п’ятьма до 9 годині ранку Антоне Павловичу вів прийом себе вдома, їздив до хворого за десятки верст у будь-яку погоду по ухабистым сільським дорогах, піклувався про побудову хворих селян на московські больницы.

«Приходили, привозили хворих підводами і вивозили самого письменника до хворого. Із найраннішого ранку перед його домом стояли баби і і чекали від цього лікарської помощи». 15.

«Усім допомагав — і величезними грошима, і ліками, і лікуванням», — говорять про Чехова селяни. Вони дуже довго вважали Чехова земським лікарем, не підозрювали про його письменницької деятельности.16.

Антоне Павловичу мав серед жителів Меліхова та околишніх сіл великою повагою і любов’ю. Вони цінували «свого» доктора, завжди, були привітні ласкаві із чеховською семьей.

У 1892−1893 рр. лікарська діяльність Чехова перетворилася на велике громадські справи. Це були роки, коли середньої смузі Росії загрожувала холера.

Антоне Павловичу взяв він всю організацію лікарського пункту з Мелихове. Чехов обладнав мелиховский лікарський ділянку головним чином свої власні кошти. Він знімає хату під амбулаторію, намагається забезпечити пункт необхідним устаткуванням, домагатися врегулювання запрошення фельдшерицы.

«На судилася йому тяжка праця: засобами земство не мало; крім однієї парусинової намети, в усьому ділянці Антона Павловича було і не одного, навіть похідного барака, і його доводилося їздити по місцевим фабрикантам, принижуватися їх і сильно переконувати їх зі своєю боку приймати посильні заходи до боротьби з холерою. Про те, як він іноді зустрічали у разі навіть високопоставлені люди, яких, здавалося, можна було б очікувати повного сприяння, свідчать його листа до Суворіну, у яких описує йому свої візити до графині Орловой-Давыдовой і до архімандриту знаменитої, яка володіла мільйонами, Давидової пустелі. Однак і такі люди, які охоче йшли назустріч клопотам Антона Павловича й існують самі пропонували йому приміщення під бараки і обладнали их». 17.

Готуючись до боротьби з що насувається холерою, Чехов бере активну що у комісії, яка поширювала селянам медичні інформацію про холеру, виступає з цього приводу на сільських сходках.

«Кілька місяців письменник майже вилазив із тарантаса. Саме тоді йому доводилося і роз'їжджати у ділянці, і вчасно приймати хворих на своїх домашній роботі та займатися літературою. Розбитий, втомлений, повертався він додому, але тримав себе, точно робив дрібниці, відпускав жарти і досі всіх смешил…"18.

«Лікуючи хворих, Чехов завжди спостерігав право їх внутрішнім світом. Він знав, що у переживання хвороби накладають відбиток характер захворювання, інтелектуальний рівень людини, її інтересів і вольові якості. Вирішальними ж чинниками, від якого ставлення людини зі своєю хвороби, є її світогляд, погляди й переконання, сформовані до розвиток хвороби. Це становище Чехов підтверджує у своїх творів — „Нудної історії“, в повісті „Три року“, в незакінченому оповіданні „Розлад компенсації“ та у багатьох других». 19.

«Літо 1893 р. знову закінчується під загрозою холери, і Чехов знову посаді «холерного доктора». Він веде все статистичні записи захворювань, які з земськими лікарями становить звіти про роботу і доповідає їх земству.

А. П. Чехов закінчив своєї діяльності на мелиховском лікарському пункті 15 жовтня 1892 р. На пропозицію Санітарного ради Серпуховское повітове земське збори ухвалило: «Дякувати А. П. Чехова за своє безкорисливе що у справі лікарської організації уезда». 20.

«Діяльність боротьби з холерою і знайомство Антона Павловича з земськими діячами мали своїм наслідком те, що письменник був обраний земські голосні. Антоне Павловичу став охоче відвідувати земські збори і брати участь у розгляді багатьох земських питань. Але найбільше його цікавило народне здоров’я народне образование.

Вічно шукає чим би допомогти бідняку І що б б зробити селянина, Антоне Павловичу то будує пожежний сарай, то проханні селян, споруджує дзвіницю із дзеркальною хрестом, який блищить сонцем і за місяці так, точно маяк на морі та видно видали за цілі тринадцять верст, й інші подобное". 21.

«У 1897 року Антоне Павловичу прийняв дійову участь у народної перепису. Він у міру досвіду знав, наскільки це її справа зближує людини з народом. Йому належала перепис від населення острова Сахаліну, вироблена ним своєму почину і власним засобам ще 1890 року. Тепер брав участь у перепису знову. Він вивчив мужицьку життя в всіх проявах, близько зійшовся із його соседями-крестьянами, яким і доти завжди був дати добрий рада та як лікар як людина, й інші сім років „мелиховского сидіння“ не пройшли йому задарма. Вони наклали на твори цього періоду своя особлива відбиток, особливого колориту. Це впливу Меліхова визнавав і він сам». 22.

На ниві просвещения.

В кінці Меліхова, звідки відкриваються простори полів і синіючі лісові дали, стоїть Мелиховская школа. Тут встановлено дошка з написом: «Ця школа вибудувана А. П. Чеховим в 1899 г.». 23.

Мелиховская була вибудувана протягом року життя А. П. Чехова в Мелихове, в 1899 р. Доти в 1896 р. Чехов вибудував земську школу у селі Талеже, а 1897 р. — в Новоселках.

Попри всі труднощі, на будівництво Талежской школи давала Чехову задоволення. Коли була готова, А. П. Чехов запросив свого брата І. П. Чехова, московського педагога, їхньому урочисте открытие.

«Маріє Павлівно Чехова розповідала, як на початку 1897 р. до Чехова прийшла депутація від селян села Новоселки з проханням побудувати школу у селі. Антоне Павловичу було відмовити і знову завів постройку». 24.

Школи, вибудовані Чеховим, були у уезде.

Будівництво третин за рахунком, Мелиховской школи скінчилася в 1899 р. Але ще 1898 р. Чехов зняв у селі хату для зі школи і взяв він нелегкі клопоти про її открытии.

Мелиховская школа будували 1899 р., коли Чехов за станом здоров’я вимушений був жити у Ялті. Найближчою помічницею його була М. П. Чехова, що стали попечителькою цієї школи. Але хворий Антоне Павловичу, живучи далеке від Меліхова, не перестає цікавитися будівництвом нової школы.

«Відкриття нової школи тодішньому Серпуховском повіті, у якому мешкав Антоне Павловичу, було йому великим святом. Потрібно було почути із почуттям радості повідомляв він такий факт, і бачити, як і почуття радості преображало його лицо». 25.

У її зведенні сільських шкіл Чехов бачив паростки нового майбутнього, і це надихало його. Чехов глибоко й серйозно входив у навчальну життя, цікавився побутовими умовами життя учнів, і учителей.

У його канікул Чехов влаштовував до шкіл дитячі свята. Вони брали участь уся сім'я Чехова і навіть гости.

Гості Мелихова.

Живучи в Мелихове, А. П. Чехов був нерозривно пов’язані з Москвою, і тому мелиховский період її життя письменника був у відомої мері і московским.

Чехов бере участь у літературного життя Москви, зустрічається тут із письменниками, артистами, художниками, відвідує спектаклі московських театрів, художні виставки, і концерти, буває редакціях газет і журналов.

У 90-х роках Москва переживає бурхливий розквіт культури й мистецтв. Музична Москва захоплювалася у роки П. І. Чайковським, в Приватній опері З. І. Мамонтова починав співати Ф. І. Шаляпін, на виставках з’являлися картини І. Є. Рєпіна і І. І. Левитана.

У творах Чехова 90-х не раз зустрічається опис Москви, говориться про концертах Чайковського й про оперу «Євґєній Онєґін», про виставках Левітана. Так було в повісті «Три року», написаної Мелихове 1894 р., Антоне Павловичу, не згадуючи імені митця і назви картини, передає глибоку ліричну налаштованість і поетичність картини Левітана «Тиха обитель».

Живучи в Мелихове, Чехов неодноразово їздив у Петербург, де також не зустрічався з письменниками, артистами, художниками. Торішнього серпня 1895 р. він близько двох днів пробув в Ясній Поляні у Л. М. Толстого. Це був початок особистого знайомства великих писателей.

Влітку цього ж року Чехов їде до хворого Левитану, котрий перебував тверський губернии.

Так було в мелиховский період розширювалися і міцніли зв’язку Чехова з современниками.

Сім'я Чехових завжди відрізнялася винятковим гостинністю. До. І. Чуковський у своїй книжці «Чехов» писав, жодна садиба і поза десятиліття не бачила під своїми древніми липами такого навали гостей, як скромне чеховське Мелихово.

«…наїжджало стільки гостей, що й не мали розмістити, і доводилося іноді влаштовувати ліжку в передпокої і навіть у сенях». 26.

Одним із перших відвідали Чехова в Мелихове І. І. Левітан і У. А. Гиляровский.

Меліхово стало рідним гніздом для усієї великої чеховської сім'ї. Тут неодноразово гостювали брати Антона Павловича та їхні сім'ї, приїжджали родичі з Таганрога, святкували свої весілля Іван Павлович і Михайло Павлович.

У Мелихове бували письменники І. М. Потапенко, У. А. Гіляровський, І. Л. Щеглов, Т. Л. Щепкина-Куперник, художники І. І. Левітан і І. Еге. Браз, артист П. М. Свободин, В. І. Немирович-Данченко.

Останні роки життя А. П. Чехова в Мелихове сюди приїжджала Про. Л. Книппер, стала згодом дружиною писателя.

Подовгу гостювали в Мелихове які є близькими всієї чеховської сім'ї віолончеліст М. Р. Семашка і флейтист А. І. Іваненко. Частої гостею Меліхова і «своїм людиною в чеховської сім'ї була Л. З. Мизинова.

Багато талановитих, творчо обдарованих людей бував мелиховской садибі Чехова.

Чарівність Антона Павловича створювало ту атмосферу волі народів і невимушеності, на яку припадало особливість чеховського Меліхова і, природно, приваблювала сюди різних людей.

«Багато разів бував у Мелихове І. І. Левітан. Антоне Павловичу любив приїзди Левітана і з бажанням бродив з нею околицями Меліхова, ходив на полювання. У щоденнику П. Є. Чехова від 30 квітня 1895 р. записано: «Антоша, Левітан і Маша пішли у ліс, гуляли до 10 годин вечера». 27.

З Левітаном пов’язаний епізод, використаний Чеховим в п'єсі «Чайка». Письменник так повідомляє про нього у листі: «Я гостює художник Левітан. Вчора ввечері був на тязі. Він вистрілив в вальдшнепа; цей, підстрелений в крило, впав у калюжу. Я підняв його: довгий ніс, великі чорні очі й прекрасна одяг. Дивиться із подивом. І з ним робити? Левітан морщиться, заплющив очі і просить з тремтінням у голосі: „Голубчик, удар її головою по ложу…“ Маю на увазі: не можу. Він продовжує нервово плечима, здригатися головою просити. А вальдшнеп продовжує дивитися із подивом. Довелося послухати Левітана й убити його. Одним гарним, закоханим створенням менше, а через два дурня повернулися додому і чи сіли ужинать». 28.

Чехова і Левітана як і зближувала любов до природи, здатність знаходити поетичну красу в скромних і непоказних здавалося б пейзажах Мелихова.

Любили відвідувати Мелихове подруги М. П. Чехової - Л. З. Мизинова, письменниця Т. Л. Щепкина-Куперник, художниці А. А. Хотянцева і М. Т. Дроздова. Неодноразово гостювала М. М. Линтварева, з якою Чеховы подружили ще в Сумах, приїжджала і мешкала подовгу «астрономка» Про. П. Кундасова. Усі вони почали близькими друзями А. П. Чехова та його сім'ї, в Мелихове завжди, були раді їхньому приезду.

З приїздом гостей будинок Чехова наповнювався невичерпним веселощами і жартами, дотепними вигадками. Гості робили прогулянки околицями Меліхова, збирали гриби, їздили великий компанією в Давидову пустель — одне з гарних місць поблизу Мелихова.

Як згадує Михайло Павлович: «У Мелихове ми постійно жив привязавшийся до нашій сім'ї А. І. Іваненко, гостювали за обов’язком багатьох інших і приїжджали треті, ним сила-силенна. Цілий місяць прогостил художник І. Еге. Браз, писав для Третяковской галереї портрет Антона Павловича, заїжджали місцеві діячі. З особливому гостинністю Антоне Павловичу ставився до земському лікаря серпуховской лікарні І. Р. Вітте і до наймилішому санітарному лікарю П. І. Куркину, згодом знаменитому вченому, оставившему ряд праць у медичній літературі. Антоне Павловичу дуже не любив його, довго листувався з нею потім межі і дістатися, і це і є він, доктор Куркин, виконав картограму, яку доктор Астров показує Олені Андріївні в «Дяді Ване». 29.

«Письменники, дівиці - почитательницы таланту, земські діячі, місцеві лікарі, якісь далекі родичі з сынишками — всі, як у калейдоскопі, проходили крізь Меліхово низкою. Антоне Павловичу у своїй був центром, навколо якого зосереджувалася увагу всіх: його шукали, интервьюировали, кожне його слово ловилося на лету». 30.

Іноді приїздили у Меліхово люди, хто був їм мало приємні сім'ї Чехових. Однією з таких гостей був співробітник «Тижня», а пізніше «Нового часу», публіцист, реакціонер М. Про. Меньшиков. «…аж раптом до нас приїхав до повному розумінні чоловік у футлярі: цивільний, у великих калошах, у теплому ватяній пальто з піднесеним коміром і із величезним дощовим парасолькою, попри суху літню погоду.

У Мелихове зітхнули з полегшенням, що він уехал"31, — згадує брат Чехова.

«Через постійного багатолюдності у домі не став хапати місця. Антоне Павловичу і зараз думав про будівництво хутора у викопаного їм ставка чи подалі, іншою ділянці, але ці не здійснилося. Замість хутора почалися будівлі у самій садибі. Одні господарські споруди були зламано і на місце, інші зведено знову. З’явилися новий скотарня, за нього хата з криницею і тином українською манер, лазня, комору і, нарешті, мрія Антона Павловича — флігель. То справді був маленький будиночок на два малесенькі кімнатки, на одній із яких ніяк не уміщалася ліжко, а інший — парта. Спочатку цей флигелек призначався лише гостей, та був Антоне Павловичу переселився до нього сама і там згодом написав свою „Чайку“. Флигелек цей містився серед ягідних чагарників, і, щоб у нього, потрібно було пройти через яблуневий сад. Навесні, коли цвіли вишні і яблуні, у тому флигельке було приємно пожити, а взимку його так заносило снігом, що до нього прокапывались цілі траншеї у ріст человека». 32.

Багатьом чеховських гостей дні, проведені у Мелихове, залишили незабутнє впечатление.

«Коли 1898 р. Л. З. Мизинова дізналася, що А. П. Чехов залишає Меліхово, вона із смутком писала йому: «Якби вже був великої співачкою, я купила в вас Меліхово! Я подумати не можу, що ні побачу його, дуже багато там хороших спогадів, вся найкраща молодість з'єднана з ним!"33.

Творчество.

Мені здається, що він весь був — творчество.

Кожне мить, з тим хвилини, як он,.

прокинувшись вранці, відкривав очі, і по того.

моменту, як вночі змикалися його повіки, он.

творив безперестану. Можливо, це была.

підсвідома робота, але вона була, і он.

це чувствовал.

І.Н. Потапенко34.

Мелиховский період творчої діяльності Чехова є, мій погляд, однією з плідних у житті письменника. Саме Мелихове виникли образи і сюжети таких відомих драматичних творів А. П. Чехова, як «Чайка», «Дядько Ваня», «Три сестри», і навіть низку розповідей про важкої селянське життя, у яких, безумовно, позначилися чеховські контролю над життям мелиховских крестьян.

Як справді великого художника Чехов було не відбити у творчості громадський підйом, яким зазначено початок 90-х. Твори Чехова несли у собі протест проти мертвущих, казенних форм життя. Такі твори, з яких Чехов працював у перший рік тривають своєї мелиховской життя: «Острів Сахалін» — підсумок спостережень Чехова над побутом ссыльнокаторжных на Сахаліні - і цю розповідь «Палата № 6», закінченою Мелихове. У цьому вся оповіданні образ провінційного міста з лиця в’язницею і лікарнею стає узагальненої картиною російської революційної дійсності, затиснутої лещатами самодержавства, а лікарняна палата психіатричного відділення — символом самодержавно-бюрократического строя.

Розповідь «Палата № 6» знаменують початок того нового етапи у творчий шлях Чехова, який із мелиховским периодом.

Однак у роки коло спостережень Чехова не лише мелиховскими враженнями. Він, як й раніше, живе великий творчої життям, це часто буває у Москві Петербурзі, подорожує. Письменник отримує безліч газет та часописів, цікавиться усіма злободенними проблемами російського життя, перебуває у курсі найважливіших событий.

Мелиховские враження у творчості Чехова позначилися який у гострій постановці соціальних, морально-эстетических і філософських проблем, у мистецькій розробці теми народу й у першу черга у зображенні російської дореволюційної деревни.

Чехов і зараз зображував окремі епізоди з сільського життя, давав образи селян, картини природи. Та життя в Мелихове змусила його по-новому підійти до зображення села. У Мелихове він дізнався життя селянства в усьому її різноманітті та протиріччях, впритул зіштовхнувся з процесом класового розшарування в деревне.

Тема села, тема народу одним із провідних у творчості Чехова 90-х і 900-х годов.

«У Мелихове А. П. Чехов багато писав. Старожили Меліхова згадують у тому, що щодня до пізньої ночі горіло світло у кабінеті Антона Павловича. Ведучи мову про беллетрическом значенні Меліхова, сам письменник передусім пов’язував його з повістю «Чоловіки». Про те, що чимало картини сільського життя, зображені в «Мужиків», виросли з мелиховских вражень, свідчить записник Чехова.

Факти, узяті з дійсності, допомогли письменнику побачити ту велику правду селянське життя, що й становила зміст «Чоловіків». Цікаво, що А. П. Чехов завершує своє повість під час роботи з переписом населення, що він ходив хатах в Мелихове і «стукався головою про потолки».

Жителі Меліхова легко впізнають у повісті «Чоловіки» свою село, згадують достойні ній події. У Мелихове справді були і трактир і слобода Холуевка. Можна думати, що у «Мужиків» позначилася зима неврожайного 1892 г.". 35.

У житті селян «протягом літа і зими бували такого годинника і дні, коли здавалося, що живуть гірше тварюк, жити із нею було страшно; вони грубі, нечестны, брудні, нетверезі, живуть не відповідно до, постійно сваряться, бо ні поважають, бояться і підозрюють друг друга». 36 Але цих «страшних мужиків» Чехов зумів побачити людей, відчути їх велику, покалічене соціальним строєм душі і встав право на захист людських правий і людської гідності: «…всі вони люди, вони страждають і плачуть, як, й у житті їх майже немає такого, якої не можна було знайти оправдания». 37.

Поява повісті «Чоловіки» викликало велике занепокоєння цензури. Цензурний комітет ухвалив виключити один аркуш з оповідання, а Чехова при незгоді арестовать.

«Чоловіки» справили величезне вразити сучасників А. П. Чехова. Цією повістю письменник завдав нищівного удару народницьким поданням щодо російської деревне.

Мелиховские враження послужили матеріалом для повісті «Моє життя» і розповіді «будинок із мезоніном», написаних у 1896 р., хоча тема села не є основний у тих творах. Чехов і із позицій писателя-демократа розкриває всю неспроможність спроб поліпшення життя півзаходами. У оповіданні «будинок із мезоніном» Чехов ясно каже, що медична допомога народу «малими справами», стала тоді багатьом самоціллю, веде від рішення корінних соціальних вопросов.

У повісті «Моє життя» віддзеркалено багато мотиви мелиховской життя письменника: переїзд напровесні в запущену садибу і пристрій у ній, збентежене ставлення до природи, складність взаємин з селянами, на будівництво сільської зі школи і т. буд. Можна припустити, що, даючи в повісті глибоко проникливу характеристику російського селянина, Чехов спирався за свої мелиховские впечатления".

Очевидно, спостереження за життям фабрик у сусідніх селах Крюкове і Угрюмове дали Чехову матеріал для оповідань «Бабине царство» (1894 р.), «Випадок із практики» (1898 г.).

Якось Чехову довелося лікувати молода жінка, власницю фабрики, захворілу нервовим розладом. Така ситуація, можливо, і лягла основою оповідання «Випадок із практики».

Мелиховские враження настільки глибоко увійшли до творче свідомість письменника, що продовжували жити й у творах, написаних після від'їзду з Мелихова.

«За спогадами мелиховских старожилів, у своєму оповіданні «У яру» (1900 р.) описані сусідні поруч з Мелиховом фабричні села — Угрюмово і Крюково. Це свідчить і сучасник Антона Павловича Чехова З. І. Щукін, який наводить слова письменника у тому, що у оповіданні він описує те життя, «яка є у сусідніх губерніях», І що «купці Хрымины є у дійсності, лише з насправді вони ще гірше». Мелиховские мотиви повісті дізнався з лікарем П. І. Куркин: «Мені важко, не вважаю за потрібне приховувати від Вас, дорогий наш Антоне Павловичу, того зачарування, в якому перебувають все при ознайомлення з вашим останнім нарисом «У яру». Мені ще постійно чуялся місцевий колорит Крюкова тощо укладу жизни…"38.

Життя в Мелихове в безпосередній наближеності народу внесла нові мотиви в чеховську тему викриття непристойності. Чехов у багатьох про свої твори показав її страшну силу, її розкладницьке впливом геть человека.

У оповіданні «На святках» (1899 р.) Чехов з великим драматизмом описує це зіткнення непристойності з душевної красою. Неграмотні старики-крестьяне просять трактирника написати лист їх єдиною дочки Ефимье, що з чоловіком у Петербург. Вони вміють писати і просить передати словами листи свої і почуття. Тому, крім традиційних сільських поклонів, вони покладаються загалом на трактирника. Який, які мають ні думок, ні почуттів, не знаходить жодного живого слова заповнює лист виписками з військового устава".

Розповідь написано А. П. Чеховим в 1899 р., у Ялті, але соціально-психологічна гострота сюжету, життєвість художніх образів, глибина розкриття протиріч життя і велика щоправда дозволяють думати, що у основі його лежало близьке ознайомлення з російської селом, яке дали письменнику роки перебування у Мелихове.

У Мелихове ж у творчій свідомості Чехова, котрій поняття праці та поняття культури зливалися за одну нерозривне ціле, оформилася відома чеховська думку: «Святкове І Пустопорожнє життя може бути чистой».

Життя у селі і особиста участь у роботі сільській інтелігенції дозволили Чехову експортувати про свої твори одне із найбільш хвилюючих питань сучасної йому дійсності - питання інтелігенції та народе.

З мелиховских вражень зросла глибоко правдива, повна трагізму п'єса Чехова про російської повітової інтелігенції - «Дядько Ваня (сцени зі сільського життя)». Зв’язок її з життям серед перших зрозуміли і відчули ті, хто безпосередньо чи опосередковано дав письменнику матеріал для п'єси. Так, доктор П. І. Куркин після першого уявлення «Дяді Вані» писав Чехову: «Перед ми з надзвичайної жвавістю стала сільська глушина з тубільним і стороннім елементами, з і скукой». 39.

Близькі до Антону Павловичу та його сім'ї люди впізнавали у деяких образах п'єси членів чеховської сім'ї. Так було в образі Соні вгадувалася працьовита, діяльна господиня Меліхова Маріє Павлівно, присвятила все своє життя турботам про Чехова. Підтверджують це і лист Михайла Павловича: «Бачив «Дядька Іванка»! О, яка це чудова п'єса! Який чудовий кінець! І як у цій п'єсі я побачив нашу бідну самовіддану Машеньку…"40.

У Мелихове Чехов написав і свій відоме оповідання «Чорний чернець». Історію створення цієї оповідання переказує у своєї книжки спогадів брат Антона Павловича, Михайло Павлович:

«У Мелихове у Антона Павловича, мабуть, від перевтоми розходилися нерви — майже не спав. Варто було йому розпочати забуватися сном, як він „смикало“. Він раптом прокидалося, якась дивна сила підкидала його за ліжку, всередині в нього щось обривалося „з коренем“, він підхоплювався вже не міг заснути. Але, хоч би як було, приїзд Лики і Потапенко сильно розважав его.».

Зазвичай траплялося отже що він і Лику приїздили у Меліхово, то Лику сідала за рояль і починала співати що входила тоді моду «Волоську легенду» Брага.".

У цьому легенді хвора дівчина чує маренні арію досяжна з неба пісня янголів, просить мати виходити балкон і навіть довідатися, звідки лунають ці звуки, але мати не чує їх, не розуміє її, і дівчина в розчаруванні засинає снова.".

Антоне Павловичу знаходив у тому романі щось містичне було, повне гарного романтизму. Я згадую про це тому, що романс мав велике ставлення до походження його оповідання «Чорний монах». «.

Сиджу одного разу після обіду біля будинку по ослінчику, аж раптом вибігає брат Антон, смішно починає ходити і терти собі лоб й очі. Ми вже до його «дерганьям» уві сні, і це зрозумів але це його «смикнуло» і він вискочив до садка, яка встигла ще гарненько завітати у себя.

— Що, знову смикнуло? — запитав я.

— Ні, — відповів він. — Я бачив зараз страшний сон. Мені наснився чорний монах.

Враження чорного ченця була настільки сильне, що брат Антон ще не міг заспокоїтися багато часу тоді казав про ченці, поки, нарешті, не написав про неї свій відомий рассказ."41.

У Мелихове було написано п'єсу «Чайка» — програмне, новаторський твір Чехова-драматурга, присвячене проблемам мистецтва. Чехов бореться в «Чайці» за ідейну спрямованість мистецтва. Будь-яке художнє твір, за словами Чехова, неодмінно мусить висловлювати якусь мысль.

Цією ідейної спрямованості бракує героям п'єси — ні письменнику реалісту Тригорину, що пише життя лише, якою вона є, ні декаденту Треплеву, ушедшему від неминучого у світ прозорих образів і символів. Тільки Ніна Зарєчна знаходить шлях сьогодення мистецтву. Ціною важких жертв і розчарувань, невпинно працюючи з себе, вона стає справжньої актрисой.

П'єса «Чайка» дуже міцно пов’язана з Мелиховым і сюжетом, і прообразами знає своїх героїв, й місцем дії, і краєвидом, та цілою низкою інших дрібніших деталей.

«Бував в Мелихове Вл.И.Немирович-Данченко писав: «Завдяки озера і саду, в місячні ночі й західні вечора Меліхово було досить він красиво й хвилювало фантазію. Тут Чехов писав «Чайку», і багато подробиць в «Чайці» навіяно обстановкою Меліхова. По крайнього заходу не можу позбутися враження, що сцена, яку влаштовують Треплєв, пройшла в цій алеї, що йде до озера, і «у домі грають», і «червона місяць», і лото у четвертому действии». 42.

Спогади М.П. Чехової, М. П. Чехова і автора листа Л. З. Мизиновой підтверджують, що сюжетом п'єси Чехов взяв невдалий роман Л. З. Мизиновой і І.Н. Потапенко. Подібність головних дійових осіб зі своїми реальними прототипами було підкреслено письменником так прозоро, що з всіх близьких Чехову було зрозуміло, кого йдеться. Вочевидь, це було зроблено письменником свідомо. Своєю п'єсою він висловив ставлення до роману, який би проходив тримав на своєму очах, а й глибоко хвилював его.

Чехов з великою душевною болем і співчуттям розповів в «Чайці» сумну історію невдалої любові Л. З. Мизиновой і крізь образ Тригоріна суворо засудив І. М. Потапенко. Це подібність долі головних героїв п'єси на долю їх прототипів особливо ясно відчули передусім, ті, хто однак послужили прообразами героев.

З мелиховских вражень виріс у п'єсі «Чайка» і трогательно-смешной образ Медведенко. А. П. Чехов, відвідавши 1894 р. Талежскую школу, пише: «Вчитель одержує 23 рубля на місяць, має дружину, чотирьох дітей, вже сивий, попри свої 30 років. До такої міри забитий нуждою, що постанову про чим би де ви заговорили з нею, він усе зводить до питання жалуванні. На його думку, поети і прозаїки повинні писати тільки і збільшенню жалованья». 43.

З листів і записників А. П. Чехова видно, що сюжети багатьох інших творів також безпосередньо пов’язані з життям в Мелихове.

Можливо, що у повісті «Моє життя» Чехов по талежским враженням описав картину будівлі школи Дубечне, торжество її відкриття тощо. д.

«З живих мелиховских вражень виріс замкненим і розповідь „На підводі“, написаний 1897 р. Про життя сільської школи розповідають листи вчительки А. І. Анисимовой до Антону Павловичу. У цих листах говориться про умовах роботи сільського вчителя, про тязі сільських дітей до навчання, у тому, як штучно гальмувалося народне просвещение». 44.

У оповіданні «На підводі» маємо проходять одноманітна, сіра життя сільській вчительки, працюючої без любові до діла, що живе без сім'ї, без близьких, сам, морози і заметілі, непролазна багнюка на дорогах, невтішна сільська нужда.

Записна книжка Чехова свідчить у тому, що чимало факти піти з життя самого письменника послужили сюжетами щодо його творів цього періоду. Так було в записнику зболені Чехова описаний випадок із його земської лікарської діяльності, дав матеріал для оповідання «У службових справах»: «Земец розтратив і застрелився. Я зі становим поїхав розкривати його. Приїжджаємо. Лежить на столі. Пізно. Відклали розтин до завтра. Становий поїхав до сусіди витрачати час на карти. Я ліг спати. Двері то відкривалася, то зачинялися знову. Здавалося, що мрець ходит». 45.

Мелиховские враження завершили коло спостережень Чехова над оскуднением російського дворянства, що він засвідчив у про свої твори 90-х і 900-х годов.

Розорення дворянських гнізд зі своїми віджилими формами напівкріпосницького укладу ставало побутовим явищем в 1980;х і 90-ті роки. У творах мелиховского періоду письменник приділяє цій вічній темі багато уваги, зображуючи різні сторони цього процесса.

Печатка запустіння лежить на жіночих старої поміщицької садибі у своєму оповіданні «будинок із мезоніном», коли в колишнього багатства залишилися самі будинок із мезоніном так темні алеї у парку. Життя власників садиби будується по-новому: назавжди йде звідси чарівна Мисюсь; її старша сестра Ліда стає учителькою й пишається тим, що «живе за власні деньги».

Живучи в Мелихове, Чехов впритул зіштовхнувся і з іншого стороною процесу капіталізації села. Письменник бачив та засвідчив у про свої твори, як і розорилися дворянські садиби входив новий власник — купець, підприємець, котрій маєток вже було родовим кутом, а передусім власністю. Придбання садиб було самометою, власна садиба, «власний аґрус» заступали від чоловіка весь інший світ, робили його рабом собственности.

У оповіданні «Аґрус» бачимо, як жага власності підмінила живе участь у житті убогою мрією про власну аґрусі і перетворила звичайного трудівника в самовдоволеного, скотоподобного власника усадьбы.

Годі поза мелиховских вражень і п'єса Чехова «Вишневий сад», що є ідейний і художню завершення всього творчого шляху писателя.

У Мелихове і з сусідству з Мелиховым було багато дворянських садиб, які, переходячи особисто від до рук, поступово очах Чехова занепадали. Ці конкретні факти мелиховской життя в що свідчить доповнили і поглибили колишні спостереження письменника з цього явищем російської дореволюційної жизни.

П'єса «Вишневий сад» було створено А. П. Чеховим в 1903 р., через чотири роки по від'їзду з Меліхова. Проте відчувається, основні соціальні мотиви п'єси — банкрутство дворянско-помещичьей Росії, руйнування дворянських гнізд і в руки представників промислового капіталу — пов’язані в творчій свідомості письменники та з мелиховскими впечатлениями.

Десь на сторінках багатьох чеховських творів живе мало примітний здавалося б мелиховский пейзаж. Часто він грає великій ролі у викритті ідейного і мистецького задуму произведений.

Прикладом того, як органічно ввійшов мелиховский пейзаж у твори Чехова, може бути задумана їм у Мелихове трилогія, у якому Чехов включив три оповідання 1898 р. — «Людина перетворюється на футлярі», «Аґрус» і «Про кохання». Пейзаж об'єднує за одну ціле ці оповідки, зовні між собою які пов’язані, яких і визначає місце кожного їх у розвитку загальної теми. Пейзаж грає тут роль своєрідних ліричних відступів, які допомагають розкрити основну ідею трилогії - протест проти мертвущих форм життя, мрію про прекрасне майбутньому й гарячу віру у те, що його настанет.

Через більшість творів Чехова 90-х і 900-х років минає поетичний образ природи, образ саду. Можна припустити, що чимало описи природи навіяні письменнику життям в Мелихове, захопленням садами, посадками дерев і цветов.

Пригадаємо натхненні слова Астрова в п'єсі «Дядько Ваня»: «…Коли чую, як шумить мій молодий ліс, посаджений моїми руками, я усвідомлюю, що клімат трошки й у моєї влади, І що, якщо тисячу років людина щасливий, то цьому трошки буду винен і я». 46.

Або, наприклад, опис чудесного саду Песоцьких у своєму оповіданні «Чорний чернець»: «Таких дивних троянд, лілій, камелій, таких тюльпанів усіляких квітів, починаючи з яскраво-білого і закінчуючи чорним, як сажа, взагалі такого багатства квітів, як в Песоцького, Коврину не траплялося бачити більше у іншому месте». 47.

«У Мелихове виник найсильніший і поетичний у Чехова образ природи — образ вишневого саду, як символу нове життя. На обкладинці третьої записної книжки Чехова, датованій 1897−1904 рр., є запис: „Вишневий сад“. Потім щоденникові записи, які стосуються мелиховскому периоду». 48.

Выводы.

Якщо докладно вивчити весь наявний матеріал про життя А. П. Чехова в Мелихове, включаючи роботи різних авторів на цю тему, твори самого Антона Павловича, його нотатники, листи і щоденники, і навіть спогади сучасників письменника про неї, можна зрозуміти, яке велике значення грала мелиховская садиба для сім'ї Чехових. Адже як і раніше, після відомих переїзду з Таганрога у Москві Чеховы прожили там понад п’ятнадцять років, вони не знайшли собі місце, у якому відчули б себе по-справжньому вдома. І тільки переїхавши в Меліхово, Чеховы нарешті здобули свою домашню осередок. Їх не злякали труднощі, із якими довелося зіткнутися в садибі. Навіть навпаки, тяжка праця з перетворення Меліхова ще більше зблизила всіх членів сім'ї Чеховых.

Сама садиба Меліхово, усе, що оточувало А. П. Чехова, давала дуже багато матеріалів для работы.

На першому плані виходить природа садиби: чарівні підмосковні пейзажі, сад утопаючий в зелені й квітах, створений руками господарів. Звідси беруть свій початок природні образи чеховських творів, такі закінчені та природні. Образи мелиховских пейзажів проходять через усі твори Чехова у той час. Це заповітний світ письменника, де здійснюються ясні мрії. Життя саме підказує нові й нові сюжети, творчість стає той самий необхідністю як дышать.

Тут, в Мелихове, відбувається знайомство Чехова з російським, повітової інтелігенцією, і навіть, дух садиби, важкий спільна робота йому наблизитися до російського селянству, краще зрозуміти їх труднощі й турботи, і надії прагнення. Нові відкриття селянське життя ляжуть основою соціальної тематики чеховських оповідань. Тема сільської, селянське життя буде з ведущих.

Не лишилися поза увагою письменники та ті зміни, що відбувалися в садибному світі, поступової перехід у минуле колишнього укладу, наростаюча потреба у сумлінному праці, більш активна діяльність до котрої я все життя прагнув Чехов.

Мелиховская садиба допомогла письменнику по-новому подивитись багато веши. Вплив садиби на творчість визнавав і саме А. П. Чехов. Відтинок життя який у Мелихове як підбив підсумки його минулого, а й дав матеріали нових открытий.

Список використаної литературы:

1. А. П. Чехов «Повне зібрання творів і листів на 30 томах"/ «Зібрання творів у 18-ти томах"(том VIII, IX, X, XIII, XIV, XV) — М.: Издат. «Наука», 1978.

2. А. П. Чехов «Повне зібрання творів і листів на 30 томах"/"Письма о 12-й томах» (тому V) — М.: Издат. «Наука», 1978.

3. А. П. Чехов «Зібрання творів» (тому XI).-М.: Щоправда, 1950.

4. Чехов М. П. «Навколо Чехова: Зустрічі враження». — М.: Моск. робочий, 1980.

5. «А. П. Чехов у спогадах сучасників». — М.: Художня література, 1986.

6. У. Єрмілов «А. П. Чехов». -М.: Молода гвардія, 1949.

7. До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959.

8. Є. Б. Меве «Сторінки піти з життя А. П. Чехова (працю й хвороба писателя-врача)». — Видання Харківського наукового медичного нашого суспільства та Харківського військового госпіталя, 1959.

9. Авдєєв Ю. До. «У чеховському Мелихове: Путівник. — 5-те вид., перераб. — М.: Моск. робочий, 1984.

10. У. І. Кулешов «Життя невпинно й творчість А. П. Чехова». -М.: Дитяча література, 1985.

11. М. П. Громов «Чехов». -М.: Молода гвардія, 1993.

12. Р. П. Бердників «А. П. Чехов». — Ростов н/Д: Видавництво «Фенікс», 1997.

1 М. П. Чехов «Навколо Чехова: Зустрічі враження/ Підготовка тексту і коментар З. М. ЧеховаМ.: Моск. робочий, 1980, стр. 246.

2 А. П. Чехов, Повне зібрання творів і листів на тридцяти томах/Письма в дванадцяти томах. — М.: Видавництво «Наука», 1977.(V тому, стр. 18, О. С. Кисельову, 7 березня 1892 г.).

3 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 12.

4 М. П. Чехов «Навколо Чехова: Зустрічі враження. — М.: Моск. робочий, 1980, стр.185(В подальшому все цитати цього твору будуть указуватися у цій видання книжки й позначатися М. П. Чехов, стр).

5 М. П. Чехов, стр. 183.

6 М. П. Чехов стор. 189.

7 М. П. Чехов, стр. 184.

8 М. П. Чехов, стр. 184.

9 М. П. Чехов стор. 187.

10 А. П. Чехов «Зібрання творів» (тому XI, записник I, стр.307).-М.: Щоправда, 1950.

11 М. П. Чехов стр. 200.

12 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 14.

13 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 32.

14 М. П. Чехов стр. 183.

15 М. П. Чехов стр. 185.

16 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 41.

17 М. П. Чехов стр. 204.

18 М. П. Чехов стр. 204.

19Меве Е.Б. «Сторінки піти з життя А. П. Чехова (працю й хвороба писателя-врача)». — Видання Харківського наукового медичного нашого суспільства та Харьковсого військового госпиталя, 1959, стр. 39.

20 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 48.

21 М. П. Чехов, стр. 204.

22 М. П. Чехов стр. 210.

23 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 54.

24 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 56.

25 «А. П. Чехов у спогадах современников"(М. Є. Плотів «Велике серце», стр.225).- М.: Художня література, 1986.

26 М. П. Чехов, стр. 182.

27 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 72.

28 А. П. Чехов, Повне зібрання творів і листів на тридцяти томах/Письма в дванадцяти томах. -М.: Видавництво «Наука», 1977.(V тому, стр. 49, С. А. Суворову, 8 квітня 1892 г.).

29 М. П. Чехов, стр. 198.

30 М. П. Чехов, стр. 195.

31 М. П. Чехов, стр. 196.

32 М. П. Чехов, стр. 199.

33 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 85.

34 «А. П. Чехов у спогадах современников"(И. М. Потапенко «Декілька десятків років з А. П. Чеховим», стр.296).- М.: Художня література, 1986.

35 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 90.

36 А. П. Чехов, Повне зібрання творів і листів на тридцяти томах/Собрание творів вісімнадцяти томах. -М.: Видавництво «Наука», 1977.(том Х, «Чоловіки», стр.356).

37А. П. Чехов, Повне зібрання творів і листів на тридцяти томах/Собрание творів вісімнадцяти томах. -М.: Видавництво «Наука», 1977.(том Х, «Чоловіки», стр.356).

38 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 100.

39 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 103.

40 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 106.

41 М. П. Чехов, стр. 194.

42 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 108.

43 А. П. Чехов, Повне зібрання творів і листів на тридцяти томах/Письма в дванадцяти томах. -М.: Видавництво «Наука», 1977.(V тому, стр. 339, С. А. Суворову, 27 листопада 1894 г.).

44 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 113.

45 А. П. Чехов «Зібрання творів» (XI тому, записник I, стр.325).-М.:Правда, 1950.

46 А. П. Чехов, Повне зібрання творів і листів на тридцяти томах/Собрание творів вісімнадцяти томах. -М.: Видавництво «Наука», 1977.(XIII тому, «Дядько Ваня», стр.73).

47 А. П. Чехов, Повне зібрання творів і листів на тридцяти томах/Собрание творів вісімнадцяти томах. -М.: Видавництво «Наука», 1977.(VIII тому, «Чорний чернець», стр.226−227).

48 До. М. Виноградова «Чехов в Мелихове». — М.: Моск. робочий, 1959, стр. 121.