Особенности художнього майстерності Горация

МИНИСТЕРСТВО ОСВІТИ УКРАЇНИ.

Харьковский Державний Університет кафедра зарубіжної літератури та класичної филологии.

Особливості художнього майстерності Горація Харків

Поезія у Римській культурі пройшла прискорений шлях розвитку. У IV столітті авторської поезії у Римі ще було. Рим жив усній народної безіменною словесністю. До I віці зв. е. літературна авторська поезія як виділилася і оформилася, а й перетворилася на таке замкнутий мистецтво для мистецтва, які майже втратило практичну зв’язку з іншими формами життя. На такий перехід знадобилося III столетия.

В Греції такий перехід від предгомеровской усній поезії (близько IX століття е.) до елліністичної книжкової поезії (III століття е.) зажадав шість століть, ще більше. Але головне різниця у літературної еволюції Греції та Риму не кількісна. Головна відмінність у тому, що Римська поезія з перших кроків виявляється під впливом Грецької поезії, вже якою завершився свій аналогічний коло розвитку, і негативні риси характерні для пізніх етапів розвитку, з’являються у Римської поезії вже в ранніх її этапах.

Якщо порівняти з еволюцією соціального побутування Грецької поезії і еволюцію Римської поезії, то впадає правді в очі різке відмінність. Поступове накопичення культурних цінностей, що потім канонизируется шкільної традицією як обов’язкове всім, у Римі було порушено прискоренням темпу його культурної еволюції. Коли III в е. Рим, яка встигла створити собственной шкільної системи освіти, перейняв грецьку, цим він хіба що почав рахунок своєї культурної історії від початку. Маючи школу, Римська поэ-зия поширюється в побут і низів, і верхів суспільства: ці дві напрями розділені, як і елліністичної Греції. У Римському побут здавна чітко розрізнялися 2 сектора, 2 форми час провождения — «делo «і «дозвілля », negotium et otium: перший включав війну, землеробство і управління громадою, другийрешта. Підґрунтям для поезії став саме «відпочинок ». З підвищенням життєвий рівень в Римському суспільстві для дозвілля звільнялося дедалі більше місця, причому, звісно, насамперед найвищих, забезпечених шарах суспільства: дозвілля стає повсякденним і індивідуальним. Відповідно з цим поступово розкривається Римське суспільство так і для поезії. За долитературным періодом відносної однорідності Римської словесності спочатку період формування поезії для мас, і потім поезія для освіченою і забезпеченої верхівки суспільства: маємо від початку поезії роз'єднаних культурних верств, у тому числі кожен по-своєму відгукується запити Римської дійсності і спирається на матеріал, наданий грецькими попередниками. Потім неповторний історичний момент перелому від Республіки до імперії, запити мас і запити верхівки суспільства, звернені до поезії збігаються. Це — коротка смуга римської класики «Золотого століття », коли поезія й справді об'єднувала, а чи не роз'єднувала суспільство. І нарешті після цього знову настає розрив і звичної вищого світу продовжує існувати вже з інерції, як «поезія для поезії «.

Отже, маємо — знайома періодизація історії Римської літератури: епоха усного творчості (приблизно до 250 р е.), «Рання Римська література «(близько 250−150гг е.), «література епохи Августа «(близько 40 г е. — 15 г н.е.), «література епохи імперії «(приблизно від 15 г н.э.).

У першому етапі це був поезія для мас, але з для знаті; другою — для освічених верхів, але з для мас; третьому, недовго, — для суспільства; на четвертому, за доби Імперії, це була поезія для поезії, жи-вущая вже більше інерцією, ніж спросом.

Гораций народився 8 грудня 65 року по н.е. у невеликому містечку Венузии межах Анулии і Лукании. У батька його там було крихітний маєточок. Про мати поет ніде не згадує. Старі біографи побудували ймовірне, хоч і спростовуване у час, припущення, що поет втратив її дуже рано. Принаймні, цим відсутністю впливу материнської пестощів, швидше за все, пояснюється те що в поета непомітно особливої ніжності і поблажливості жінкам. Горацій був, очевидно, єдиним дитиною, і її батько його буквально тремтів з нього. Він побажав віддати сина у венузийскую школу, хоча там навчалися діти місцевої провінційної аристократії, а відвіз хлопчика Рим, щоб дати їй виховання, яке отримували сини сенаторів і вершників. Питається, звідки старий Горацій взяв цього відповідні кошти? Поет дозволяє це питання сатирах 1, 6, 86, кажучи, що батько нього був coactor. Заняття це, особливо нам ясне й у будь-якому разі, не почесне, очевидно, полягала у цьому, щоб бути комісіонером банкірів при аукціонних продажах. Старий, проте, знаходив час сам проводжати сина до школи, сидіти з його уроки й застерігати його від України всього поганого наочними прикладами. Взагалі, від батька поет успадкував практичний здоровий глузд і добродушний юмор.

Подобно більшості своїх аристократичних товаришів Горацій не скінчив своєї освіти Римом, а пішов у Афіни. Але туди круговорот тодішніх подій втягнув їх у політику. У Афіни прибув Брут по смерті Цезаря; пристрасна римська молодь захоплено зустріла вбивцю тирана і з бажанням записувалась до лав війська Брута для боротьби за свободу. Горацій навіть у цій армії звання військового трибуна. Та й після нещасної битви при Филиппах (42 р. е.) запал поета, якому, за його словами, довелося втекти з поля бою навіть на кшталт Архілоха та інших поетів кинути свій щит, значно збайдужів; при цьому і невеличке венузийское маєток, дороге йому за спогадами дитинства, конфісковували. Та й чужині він почувався несолодко, тому, коли було оголошено амністія, повернувся там. Тут, на решта крихти стану вкупился до колегії квесторских переписувачів, які діяли лічильні книжки з фінансовому відомству. Це дало Горація певний заробіток, тому міг свої дозвілля присвятити поезії, звісно, латинської, оскільки грецькі віршики він пробував писати ще Афінах і незабаром переконався, що це рівносильне носіння дров до лісу. Сам поет каже про свої перші латинські досліди, що було змушений до них свою бідністю, що робить людей сміливими. Звісно, не потрібно розуміти тож він розраховував на гонорар за твори; цей гонорар був, мабуть, так мізерний, що ніяким чином було дати скільки-небудь достатніх засобів до життя. Ні, Горацій лише хотів привернути увагу якогось знатного заступника літератури, що у звичаї тієї епохи. Сподівання поета справдилися. Його вірші помітили його побратими з літератури Вергілій і Люций Варий Руф, що згодом представили Горація Меценату. Перше побачення поета з нею було коротким. Горацій почувався ніяково у присутності знатного вельможі, як республіканець і достойна людина, належав до іншого кола суспільства. Меценат також міг ласкаво поставитися до поета, котрий у своїх вже опублікованих творах нападав на багатьох послідовників Октавіана. І все-таки Горацій справив на Мецената, певне, сприятливе враження, оскільки той зайнявся наведенням довідок нього й після десяти місяців запросив його себе знову. З того часу поет зближувався зі своїми високим покровителем все тісніше і тісніше. Розбіжність у суспільне становище з-поміж них дедалі більше згладжувалася, і, нарешті, відносини їх перейшли у справжню дружбу. Меценат дбав про матеріальному добробуті поета, що особливо призвело до подарунок йому (близько 33-го року по н.е.) маєтки у Сабинских горах. Цим здійснилася заповітна мета Горація мати власний затишний і затишний куточок, де він міг б відпочити від нудьги столичного суєти та хвилювань і дозвіллі віддатися творчості. Розташування Мецената до Горація особливо далося взнаки в передсмертної проханні вельможі до Августу: «Пам'ятай постійно про Горации Флакке, як мене ». Але Августу довелося недовго дотримуватися цей заповіт друга, оскільки поет майже зовсім здійснив то побажання, яке висловлював в про свої твори, — померти разом з Меценатом. Він помер 27-го листопада 8 року по н.е., через 59 днів після свого високого друга.

Твори Горація сягнули нас майже зовсім; вони було видано за його життя і зібрані на збірки нею самою з тим надзвичайної ретельністю, з якою Горацій ставився до своїх трудам («публикуй їх у дев’ятий рік». «Ars poetica», ст. 388). Можна припустити, що це, що не хотів випускати друком, було ним самим знищено. Від неї залишилося следующее:

I. Дві книжки сатир: 1-ая містить 10 сатир, 2-ая — 8 сатир. Усі сатири написані гексаметром.

II. Книжка эподов: 17 віршів, написаних різними размерами.

III. Чотири книжки од: (У першій книзі міститься 38 од, на другий книзі - 20 од; в третин книзі - 30 од; от у четвертій книзі, вийшла окремо, через 10 років, після перших трьох, — 15. Усього 103 оди: все оди написані найрізноманітнішими ліричними размерами).

IV. «Ювілейний гімн» (Carmen saeculare).

V. Дві книжки послань (У першій книзі - 20 послань, на другий — 2 послання, і якщо зарахувати до неї, окремо що стоїть «Послання до Пизонам», зазвичай зване «Наука поезії» («Ars poetica»), то — 3 послання. Усі послання написані гексаметром. Послання першої книжки з розмірам невеликі, послання ж другий книжки є довгими віршованими трактатами на літературні темы).

Время написання окремих творів всередині збірок встановити неможливо, крім випадків, коли є ясні свідчення про сучасні Горація події, як, наприклад, цикл од після перемоги при Акції (на другий книзі) чи оди на перемоги Вузлик (четверта книга). Останні твори Горація випустили їм у 43 р. до зв. е.. Останні 5 років житті не написав ничего.

Имя Горація — одне з найпопулярніших у імен письменників древ-ностей. навіть ті, хто будь-коли читав жодної його рядки, зазвичай зна-комы з іменем Тараса Шевченка. Хоча з Російської класичної поезії, де Горацій часто був гостем. Недарма А. С. Пушкин у одному з перших стихо-творений перераховує його у своїх улюблених поетів: «Вихованці юних Грацій, з Державіним потім чутливий Горацій є вдвох… «-а одному з останніх віршів ставить його початкові слова оди III, ЗО — епіграфом до власним рядкам на знамениту тему Горація: «exеgi monumentum — Я пам’ятник собі спорудив нерукотворний » .

Але якщо читач, полонений тим чином — вихованця юних Грацій, який малюється у російській поезії, візьме до рук вірші самого Горація у російських перекладах, нього чекає несподіванка, і може бути відкрита і розчарування: нерівні рядки, без рими, з важко вловимим переменчивым ритмом. Довгі фрази, перескакивающие з рядки в рядок, що розпочинаються другорядними словами і тільки повільно й ніяк не добирающиеся до що підлягає і присудка. Дивна розстановка слів, природний по-рядок яких, як навмисне, збито і перемішаний. Велике безліч імен та назв, звучних, але не зрозумілі й, головне, зовсім, очевидно, не які прямують до темі. Дивний хід думок, при якому часто-густо до кінця вірші поет як забуває лише доступне спочатку, і говорит совсем про інше. І коли крізь усе ці перешкоди читачеві вдається вловити головну ідею одного чи іншого вірші, то ідея ця оказы-вается разочаровывающе банальної: «насолоджуйся життям і думай про бу-дущем », «душевний спокій дорожче багатства «тощо. Ось у вигляді рас-крывается поезія Горація перед недосвідченим читателем.

Якщо після цього здивований читач, намагаючись зрозуміти, чому ж Горацій зажила слави великого поета, спробує зазирнути у товсті кнді з історії древньої Римської літератури, те й він тут навряд чи знайде у відповідь свої сумніви. Ось він прочитає, що Горацій народився в 65 року е. і помер 8 року е. Це його життя збігаються з найважливішим переломом історія Риму, падінням республіки і встановленням імперії. У молодості Горацій був республіканцем боровся у військах Брута, останнього поборника республіки. Після поразки Брута перейшов до бік Октавіана Августа, першого Римського імператора, став близьким іншому горезвісного Мецената — керівника «ідеологічної політики «Августа. Отримавши подарунок від Мецената маленьке маєток серед Апеннін, остаточно днів славив Світ узнав і щастя Римської держави під благодательной владою Августа: вто одах славив так, а таких-то одах так. Усе це відомості дуже важливі, але це анітрохи не в яких розтлумачувалося, чому Горацій був великим поетом. Швидше, навпаки, вони укладаються у малопривабливий образ поетаренегата і царського льстеца.

І всетаки Горацій був геніальним поетом, і кращі письменники Європи не помилялися, прославляючи його використовують протягом двох років як найбільшого лірика Європи. Проте «геніальний «- означає: простий, легкий всім. Геніальність Горація — в безпомилковому, скоєному майстерності, з яким вона володіє, найскладнішої, изощреннейшей поетичної технікою античного мистецтва — такою складною, такий витонченої, від якої сучасний читач давно відвикнув. Вірш Горація справді звучить незвично. Не оскільки у ньому немає рими (античність взагалі знала рими; він виник Європейської поезії лише середньовіччі), — Рими немає й у «Гамлеті «, й у «Борисі Годунові «, бо наше слух з цим легко мириться. Вірш Горація важкий оскільки боку у ньому складаються з віршів різного ритму (точніше, навіть різного метри): повторюваної метричної одиницею у них не рядок, а строфа. Такі разнометрические строфи можуть бути дуже різноманітні, і Горацій користується їх розмаїттям дуже широко: у його одах і епосах вживається двадцять різних видів строф.

Точне звучання античного вірша може бути передано російською, оскільки тривалих і коротких складів, незалежних від наголоси, у російській немає. Тому російські перекладачі передають античні ритми умовно, замінюючи чергування довгих роздумів і коротких складів чергуванням ударних і ненаголошених складів. Принципи цієї заміни зрозумілі з нижче йде переліку, у якому схеми розмірів дано античні, а приклади звучаннярусские.

Оди написані четверостишными строфами тринадцяти видов.

1. Перша Асклепиадова строфа. Вона складається з в чотири рази повторюваного «асклепиадова стиха».

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

Пример: Славний онук, Меценат, праотців царственных,.

Про, втіха моя, честь притулок!

Є такі, кому вище щастя -.

Пил арени здіймати з бігу увертливом…

Встречается: I, 1; III, 30 і III і IV, 8, причому у цьому разі четверостишное будова строф нарушено.

2. Друга Асклепиадова строфа. Вона складається з трьох «асклепиадовых віршів» і самого «гликонея».

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

/ /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ È È.

Пример: Нехай тебе, хороброго многопобедного.

Варий прославляє - орел в піснях Меонии

За дружини хвацька подвиги на море.

І суші з тобою, вождем!

Встречается: I, 6, 15, 24, 33; II, 12; III, 10, 16; IV, 5, 12.

3. Третя Асклепиадова строфа. Вона складається з двох «асклепиадовых віршів», одного «гликонея» і самого «ферекратея».

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

/ /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ È.

/ /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ È È.

Пример: Хто той хлопець, Пирра, зізнавайся мне,.

Що тебе обіймав в гроті приветливом,.

Весь у квітах, в чар-зіллі, ;

Для кого зав’язала ты…

Встречается: I, 5, 14, 21, 23; III, 7, 13; IV, 13.

4. Четверта Асклепиадова строфа. Вона складається з двічі повторюваних «гликонея» і «асклепиадова стиха»:

/ /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ È È.

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

/ /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ È È.

/ / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È ¾ È È.

Пример: Нехай, корабель, поведуть тебя.

Мати — Киприда і світло братів Олени — звезд!

Нехай Эол, владар ветров,.

Усім накаже не дмухати, крім попутного!

Встречается: I, 3, 13, 19, 36; III, 9, 15, 19, 24, 25, 29; IV, 1, 3.

5. П’ята Асклепиадова строфа. Вона складається з в чотири рази повторюваного великого «асклепиадова стиха».

/ / / / /.

¾ 3/4 ¾ È È ¾ êê ¾ È È êê ¾ È È ¾ È È.

Пример: Не розпитуй ти: відати грішно, мені нічого і тобі, какой,.

Левконоя, пошлють боги кінець; і вавилонські

Числа не катуй. Краще терпіти, хоч би що чекало нас:

Дав Юпітер в доля багато ль нам зим, чи последнюю…

Встречается: I, 11, 18; IV, 10.

6. Сапфическая строфа. состоит із трьох «сапфических віршів» і самого «адония»:

/ / / / /.

¾ È ¾ 3/4 ¾ êê È È ¾ È ¾ È.

/ / / / /.

¾ È ¾ 3/4 ¾ êê È È ¾ È ¾ È.

/ / / / /.

¾ È ¾ 3/4 ¾ êê È È ¾ È ¾ È.

/ / /.

¾ È È ¾ È ¾ È.

Пример: Вдосталь снігу слав і зловісним градом.

Землю бив Батько й збентежив весь Місто ,.

Ринув в кремль святої грозові стрелы.

вогненної дланью.

. «.

Встречается: I, 2, 10, 12, 20, 22, 25, 30, 32, 38; II, 2, 4, 6, 8, 10, 16; III, 8, 11, 14, 18, 20, 22, 27; IV, 2, 6, 11;.Юбилейный гимн.

7.Большая сапфическая строфа. Вона складається з двічі повторених «аристофанова стиха"и «великого сапфического»:

/ / /.

¾ È È ¾ È ¾ È.

/ / / / / / /.

¾ È ¾ 3/4 ¾ êê È È ¾ êê ¾ È È ¾ È ¾ È.

/ / /.

¾ È È ¾ È ¾ È.

/ / / / / / /.

¾ È ¾ 3/4 ¾ êê È È ¾ êê ¾ È È ¾ È ¾ È.

Пример: Заради богів бессмертных, Лидия, скажи: навіщо ти Сибариса губишь Страстью своєї? Навіщо он Стал цуратися ігор, не терплячи пилу арени знойной.

Встречается: I, 8.

8. Алкеева строфа. Вона складається з двох «алкеевых одиннадцатисложников», одного «алкеева девятисложника» і самого «алкеева десятисложника»:

/ / / /.

È ¾ È ¾ 3/4 êê ¾ È È ¾ È È.

/ / / /.

È ¾ È ¾ 3/4 êê ¾ È È ¾ È È.

/ / / /.

È ¾ È ¾ 3/4 ¾ È ¾ È.

/ / / /.

¾ È È ¾ È È¾ È ¾ È.

Пример: Про, дочка, красою мати превзошедшая,.

Сама придумай страту надлежащую.

Моїм злословья повним ямбам:

У хвилях морських чи загинув у вогні - де хочешь!

Встречается: I, 9, 16, 17, 26, 31, 34, 35, 37; II, 1, 3, 5, 7, 9, 11, 13, 14, 15, 17, 19, 20; III, 1 — 6, 17, 21, 23, 26, 29; IV, 4, 9, 14, 15.

9. Архилохова перша строфа (за іншою термінологією — алкмонова). Вона складається з дактилічних гексаметра і тетраметра:

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

Пример: Нехай, хто не хоче, співає чудовий Родос, співає Митилену,.

Або Ефес, чи Коринф у двуморья.

Вакховы Фивы співає, чи співає Аполлоновы Дельфы,.

Іль діброви Темнейской долины.

Встречается:I, 7, 28.

10. Архилохова. друга строфа (з іншого рахунку — перша). Вона складається з дактилического гексаметра і дактилического диметра:

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / /.

¾ È È ¾ È È ¾.

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / /.

¾ È È ¾ È È ¾.

Пример: З гір втекли снігу, зеленіють луки муравою,.

Кучериками криється лес;

У кодексі наряді земля, і річках знову просторно.

Води струмити в берегах.

Встречается: IV, 7.

11. Архилохова третя строфа (з іншого рахунку — друга). Вона складається з «архилохова вірша» і усіченого ямбического триметра:

/ / / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È êê ¾ È ¾ È ¾ È.

/ / / / /.

¾ 3/4 È ¾ È êê ¾ È ¾ È ¾ È.

/ / / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È êê ¾ È ¾ È ¾ È.

/ / / / /.

¾ 3/4 È ¾ È êê ¾ È ¾ È ¾ È.

Пример: Зла здається зима, сменяяся зовнішньої ласкою ветра.

Тягнуть на блоках висохлі днища;

Худобу затомился у хлівах, а орачу став вогонь не нужен.

Луга сивий не убеляет иней.

Встречается:I, 4.

12. Гипонактова строфа. Вона складається з двічі повторених усіченого трохаического диметра і усіченого ямбического триметра:

/ / /.

¾ È ¾ È ¾ È È.

/ / /.

È ¾ È ¾ È êê ¾ È ¾ È ¾ È.

/ / /.

¾ È ¾ È ¾ È È.

/ / /.

È ¾ È ¾ È êê ¾ È ¾ È ¾ È.

Пример: Я ні золотом,.

Ні білої кісткою стелі не блещут;

Ні з дальньої Африки.

Колон, гиметтским мармуром венчанных.

Встречается:II, 18.

13. Ионический декаметр, російською зазвичай передається хореем:

È È ¾ 3/4 È È ¾ 3/4 È È ¾ 3/4 È È ¾ 3/4.

È È ¾ 3/4 È È ¾ 3/4 È È ¾ 3/4 È È ¾ 3/4.

È È ¾ 3/4 È È ¾ 3/4.

Пример: Діва бідна неспроможна ні Амуру дати простора,.

Ні вином прогнати журбу; але повинна бояться дяди.

Всебичующих упреков.

Встречается:III, 12.

Алкеевы строфи вживаються у системі - systema Alcaicum: 1-ї та 2-ї вірш — Alcaici hendecasyllabi, 3-й -Alcaicus enneasyllabus, а 4-й — Alcaicus decasyllabus.

Эподы, крім останнього, написаного ямбическим триметром, все написані двустишными строфами наступного состава.

1. Ямбічні эподы — ямбічний триметр з диметром:

/ / / / /.

È ¾ È ¾ È êê ¾ È ¾ È ¾ È È.

/ / /.

È ¾ È ¾ È ¾ È È.

Встречается: 1, 10.

2. Элегиямбические эподы — ямбічний триметр з «элегиямбом»:

/ / / / /.

È ¾ È ¾ È êê ¾ È ¾ È ¾ È È.

/ / / / /.

¾ È È ¾ È È È êê È ¾ È ¾ È ¾ È È.

Пример: Тепер, як раніше, Петтий, мені писати стишки.

Радості немає жодної, коли протятий любов’ю я.

Встречается: 11.

3. Дактилические эподы — дактилічний гексаметр з дактилическим тетраметром:

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

Встречается: 12.

4. Ямбэлегические эподы — дактилічний гексаметр з «ямбэлегом»:

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / / / / /.

È ¾ È ¾ È ¾ È ¾ êê ¾ È È ¾ È È È.

Пример: Грозним ненастием звід небес затягнуло: Юпитер

Зводить з неба сніг і дощ; стогнуть і морі та лес.

Встречается: 13.

5. Пифиямбические эподы (I) — дактилічний гексаметр з ямбическим диметром:

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / /.

È ¾ È ¾ È ¾ È È.

Пример: Вночі те було: місяць сяяла з прозорого неба.

Серед мерцанья зоряного.

Встречается: 14, 15.

6. Пифиямбические эподы (II) — дактилічний гексаметр з ямбическим триметром:

/ / / / / /.

¾ È È ¾ È È ¾ êê È È ¾ È È ¾ È È ¾ È.

/ / / / /.

È ¾ È ¾ È êê ¾ È ¾ È ¾ È È.

Пример: Ви вже два поколенья нудяться громадянської войною, И Рим свою силою разрушается.

Встречается: 16.

Сатири, послання «Наука Поезії» написані дактилическим гексаметром.

Язык і стиль — та область поезії, яку найменше можливо судити з перекладу. А сказати про неї необхідно, і особливо необхідно, коли йдеться про віршах Горация.

Есть вираз: «Поезія — це гімнастика мови». Це означає: як гімнастика служить для гармонійного розвитку всієї мускулатури тіла, Не тільки тих нечисленних м’язів, які потрібні нам нашій повсякденної роботи, і поезія дає народної мови можливість розвинути також використовувати усі закладені у ньому виражальні засоби, а чи не обмежуватися найпростішими, розмовними, першими попавшимися. Різні літературні епохи, напрями, стилі - це ж різні системи гімнастики мови. І система Горація у тому числі то, можливо беззастережно названа цілковитою, цілковитою яка за повнотою охоплення мовного організму. Немає тонкощів на латині мові, куди у Горація нема б чудового прикладу.

Именно ця особливість мови та стилю Горація доставляє найбільше мук перекладачам. Не в усіх мов однакова мускулатура, і не всім повністю застосовна горациевская система гімнастики. Що робити, якщо весь ефект горациевского уривка полягає у таких граматичних оборотах, що у російській мові немає? Наприклад, латиною можна сказати як «діти, які гірше, ніж батьки », а й «діти, гірші, ніж батьки », і навіть «діти, гірші батьків »; російською це дуже важко. Латиною можна сказати як «що породив «чи «який породжує «, але у майбутньому часу «породящий »; російською усе це неможливо. У Горація цикл «Римських од «закінчується знаменитої фразою про виродження римського народу; ось її дослівний переклад: «Покоління батьків, гірше дідівського, породило порочнейших нас, породящих ще більше негоднейшее потомство ». Латиною це чудова по стислості про силу фраза, російською — безграмотне недорікуватість.

К щастю, є, по крайнього заходу, певні кошти, якими російську мову дозволяє перекладу досягти більшої близькості до латинської оригіналу, ніж інші мови. І, передусім, це — розстановка слів, той самий, яка настільки бентежила недосвідченого читача. У латинській мові розстановка слів у пропозиції вільна, щодо англійської французькому — суворо певна, тому під час перекладу для цієї мови все горациевские фрази перебудовуються за одним зразком і схожість з оригіналом.

Что ж дає поетичному мови така утруднена розстановка слів? Саме це питання можна відповісти одне слово: напруженість. Горацій вміє підтримати до цього напруга з початку остаточно вірші: не встигне замкнутися одне словосполучення, як читача вже тримає у полоні інше. І коли замкнутий словосполучення занадто коротко, і напрузі, начебто, нізвідки виникнути, Горацій розрубує словосполучення паузою між двома віршами, і найнедовірливіший читач знову на очікуванні: вірш закінчено, а фраза не закінчено, що далі?

Вот чому такі важлива віршем Горація вільна розстановка слів; тож російські перекладачі що неспроможні відмовитися від нього такою ж легкістю, як зрікаються дієприкметників «пройдущий », «породящий «(у тому числі старанніше всього зберігав її Брюсов); тож раз у раз російський Горацій дражнить слух свого читача такими напруженими фразами, як, наприклад, в оді до Вакху (II, 19):

Дано мені співати вакханок неистовство, Вино і Млеко річки струящие.

У широких берегах, і меда.

Краплі, сочащиеся з дупел.

Дано до созвездьям славу причтенную Жены блаженної співати, і Пенфеевых.

Чертогів рушимые кровли,.

І эдонийского страту Ликурга…

Но якщо напруженість фрази потрібна поетові у тому, аби домогтися загостреного уваги читача до речі, то загострену увагу до речі потрібно читачеві у тому, щоб яскравіша і відчутніше уявити образи читаного произведения.

Когда ми читаємо вірші поетів нової доби, — XVIII, XIX, XX століть, — ми мало задумуємося про їх композицією: ми до неї звикли. І коли спробуємо віддати собі у ній звіт, то найбільш брутальних рисах виглядати вона так: вірш починається на порівняно спокійній ноті, поступово напруга наростає дедалі більше, й у найбільш напруженому місці обривається. Найстрашніше відповідальне місце у вірші - кінцівка. У віршах Горація усе інакше. Кінцівка у яких скромна і непримітна настільки, що часом, здається, що вірш обірвано на цілком випадковому місці. Напруга з початку до кінця не наростає, а падає. Найстрашніше енергійний, саме такого місце у вірші - початок. І коли оди Горація, важко позбутися враження, що запам’ятовуємо поета ці чудові зачини складалися раніш від усіх інших рядків: «Противна чернь мені, таїнств чужа… », «Долоні догори, до місяцю юному… », «Про дочка, красою мати превзошедшая… », «Створив пам’ятник я, бронзи литої прочней… «.

Как ж будуються такі вірші? Ось один із них — ода до красуні Пирре (I, 5):

Кто той хлопець, Пирра, зізнавайся мені,.

Что тебе обіймав в гроті привітному,.

Весь у квітах, в чар-зіллі,.

Для кого зав’язала ты Кудри в вузол простий? О, скільки вже разів потом Он зради долі буде оплакивать.

І дивуватися жестоким.

Бурям моря пристрастей твоих, Он, хто сповнений тобою, хто так надеется Вечно бачити тебе вірною й любящей,.

Не відає ветра.

Змін. Про, несчастные Все, перед ким би ти блищиш світлом обманчивым!

Про мене ж говорить напис обетная,.

Що мною вологі ризы.

Богу моря вже віддані.

Первая строфа, перша фраза — картина ідилічного щастя: обійми, квіти, пахощі. Друга строфа — контраст: майбутнє горі, майбутні бурі. Потім — спритний вигин придаткового пропозиції («Він, хто сповнений тобою… ») — і знову ідилія кохання, і вірності, але тільки як мрія. А нею знову контраст: мінливий вітер, оманливий світло. І, нарешті, кінцівка, розуміння якою потрібно трохи знати античні релігійні звичаї: як що врятувався від кораблетрощі плавець вдячно приносить свій одяг на вівтар врятувало його морському Богу, так Горацій, вже простившийся з любовними хвилюваннями, видали співчутливо дивиться на доля закоханих. Думка поета рухається як хитний маятник, від картини щастя до картини нещастя і навпаки, й заколисування ці потроху затихають, рух заспокоюється: починається вірш ревнивої зацікавленістю, закінчується воно умиротвореної відчуженістю.

До цього часу нам доводилося говорити переважно про напруженості віршем Горація; тепер доведеться говорити, як напруженість знаходять у них своє дозвіл, затихає, гармонізується. Зигзагообразное рух думки, загасаюче коливання маятника між двома ліричними протилежностями — улюблений прийом, якого Горацій звертається цієї мети. Ось приклад руху думки між двома контрастними почуттями — знаменита ода — дует Горація і Лідії (III, 9): «Я любив тебе й був просто щасливий «- «Я любила тебе й була знаменита ». «Нині ж я люблю іншу, і готовий померти ми за неї «- «Нині ж я люблю іншого і двічі помру для неї «. «Хіба, якщо знову повелить любов повернутися до? «- «А тоді, хоч цього й не стоїш, і це не розстануся з тобою ». Ось приклад руху думки між двома контрастними предметами — ода до полководцеві Агриппе (I, 6): «Нехай твої перемоги, Агриппа, прославить інший поет — мені ж співати тебе важко, як і справу Троянської війні або про долях Одіссея. — Я скромний, я великий лише малому — чи оспівувати Ареса, Мериона, Диомеда? — Ні, мої пісні - лише про учтах і кохання » .

Горацій мав парадоксальним мистецтвом розвивати однієї теми, кажучи, начебто, про інший. Так було в оді до Агриппе він, начебто, хоче сказати: «Моє справа — писати щодо твоїх подвиги, йдеться про учтах і забавах »; але кажучи це, він встигає так згадати про війнах Агриппы, так зіставити його з подвигами міфічних, часів, що Агриппа, читаючи цю оду, міг стати цілком удовлетворен.

Так було в оді I, 31 він, начебто, просить у Аполлона блаженної бідності тихому куточку Італії, але говорячи про ній, він встигає полонити читача картиною непотрібного йому багатства в усьому величезному неспокійне світі. Крізь будь-яку тему у Горація просвічується противополжная, відтіняючи і доповнюючи її. Навіть такі патетичні і урочисті вірші, як ода до Азинию Поллиону про громадянської війни (II, 1) і ода до Августу про великої долі римського народа (III, 3), він несподівано обриває нагадуванням у тому, що час його лірі повернутися від високих тим до скромним і жартівливою. Навіть ліричний гімн природі й сільського життя в эподе 2 несподівано обертається на завершення власної протилежністю: виявляється, всі ці сповіді - начебто, такиеискренние, — належать не самому поетові, другу натури, а лицемірному лихвареві. Сучасному читачеві такі кінцівки здаються прикрим дисонансом, а Горація вони були потрібні, що картина світу, відображена у творах, була повніше й богаче.

Не завжди зв’язок двох контрастних тим зрозуміла від початку: іноді коливання маятника бувають так широкі, що з ними важко встежити. Так, ода I, 4 малює картину весни: «Зла здається зима, сменяяся зовнішньої ласкою вітру…», малює оживаючу природу, кличе до весняним святковим жертвоприносинам; аж раптом цієї теми обриває тема смерті, що очікує усіх і кожного: «Бліда тріщить Смерть одною й тією самою ногою в халупи найбідніших і найбільш в чертоги царів…». Де логіка, де зв’язок? Що знайти її, потрібно зазирнути у інше вірш Горація весну — в оду IV, 7:"С гір втекли снігу, зеленіють луки муравою…". Вона теж починається картиною оживаючої природи, але після цього йде та думку, що є ланцюгом між двома темами та яка була опущене в першої оді: весна природи приходить і приходить знову, а весна людського життя мине й не вернется.

Холоднечу розтопить зефір, весну яке поглинуло літо.

Теж загине, когда.

Щедрий осінь прийде, розсипаючи дари, а й за нею.

Знову нахлине зима.

Однак у небесах за місяцем місяць оновлюється вечно,;

Ми ж у західному краю,.

Там, де народилися Еней, де Тулл чудовий і Марций,;

Будемо лише тіні й боротися прах.

Після цього переходу тема смерті Леніна і загробного світу стає природною та зрозумілою. Так називаючи її чи двома протилежними темами, ліричний спрямування віршах Горація поступово завмирає з початку до кінця: максимум динаміки у перших рядках, максимум статики на минулих. І коли рух припиняється зовсім, вірш обривається звісно ж б на будь-якій спокійній, нерухомій картині. У Горація кілька улюблених мотивів для таких картин. Найчастіше це чийсь портрет, у якому приємно зупиниться поглядом: Неарха (III, 20) Гебра (Ш, 12), Гига (II, 5), Дамалиды (I, 36), і навіть жертовного теляти (IV, 2).Реже це який-небудь міф: про Гепермиестре (III, 11), про Європі (III, 27). І коли вірш закінчується міфологічним мотивом, то найчастіше це мотив Аїда, підземного царства: так закінчуються ода про рухнувшем дереві з її поетичним зачином (II, 33), щонайменше бурхлива ода до Вакху (II, 19), ода про жадібність (II, 18), хіба що розглянута ода весну (IV, 7). У насправді, який мотив адресований завмираючого ліричного руху краще, ніж мотив всеуспокаивающего царства тіней?

Так будуються оди: а сатирах і посланнях Горація застосовується інший прийом всебічного охоплення картини світу: непослідовну зміну контрастів, а примхливість живого розмови, який легко перескакує тема на задану тему в будь-якій момент може торкнутися будь-якого предмета. Цим він і тримає у напрузі читача, вимушеного весь час бути готовий до кожному повороту думки і до будь-якої зміні теми. Так сатира I, 1 починається темою (кожен невдоволений своїм волею), а потім несподівано переходить до цієї теми жадібності; сатира I, 3 починається міркуванням про мінливості характеру, аж раптом зсковзує на розмову про й снисходительстве. А дозволяється ця плавна напруга не композиційними засобами, а стилістичними: легким жартівливою розмовним стилем, хіба що скидають вага і серйозність порушених етичних проблем.

Що ж до його твору «Ars poetica», то тут досі немає єдиної версії про будову цього послания. Я хочу привести для прикладу лише одне варіант, якого дотримується М. Л. Гаспаров:

I. PoisiV (prepon proV ta pragmata):

У розділі ст. 1−37: simplex et unum;

1. Єдність елементів произведения:

ст. 38−41 res; ст. 42−44 ordo; ст.45−72 lexis;

ст. 73−85 metra;

2. Розмаїття елементів произведения:

ст. 86−88 propositio; ст. 82−92 GenoV;

ст.93−113 PaqoV; ст. 114−118 HqoV ;

ст. 119−135 imitatio;

У розділі ст. 136−152: simplex et unum.

II. Drama (prepon proV touV akroataV):

1. У розділі ст. 153−178: HqoV — возрасты;

Ст. 179−192: PaqoV — технічні предписания;

2. licentia:

ст. 193−201: хор;

ст. 202−219: музыка;

ст. 220−224: сатировская драма: происхождение;

3. ст. 225−250: сатировская драма: res; lexis;

ст. 251−274: драма взагалі: metra;

ст. 275−294: imitatio.

Ш. PoihthV (prepon proV ton legonta):

У розділі ст. 295−305: ingenium et ars;

ст. 306−308: propositio;

1. У розділі ст. 309−322: витоки поэзии;

У розділі ст. 323−332: ingenium;

У розділі ст. 333−346: мети поэзии;

2. У розділі ст. 347−360: допустимі ошибки;

Ст. 361−378: необхідну совершенство;

3. У розділі ст. 379−390: серйозність поетичного труда;

Ст. 391−407: почетность поетичного труда;

У розділі ст. 408−418: ingenium et ars;

У розділі ст. 419−452: критик правдивий і ложный;

Ст.453−476: ingenium.

Пробуя узагальнити вищесказане, можна сказати, що Горацій прославився як як котрий приділяв дуже великий увагу форми вірша, а й як, вкладывавший глибокий філософського змісту до своєї твори, як і раніше, що чимало несправедливо звинувачують у тому, що він піклувався лише форму свого вірші. Хоча заперечувати, що є сенс важливим, було б, по крайнього заходу, б нерозумно. Зараз дуже деякі поети дистанціюються від того, щоб їх твори максимально наближені досконалості, а про Горація можна справді сказати, що це був поет, творчість якої ще уже багато століть залишатиметься прикладом наслідування всім поетів, але тільки початківців. Гадаю, кожен людина, незалежно від професії та віку, може перейняти в Горація його серйозність стосовно справі, яким він займався, навіть Якщо ця область занять немає нічого спільного до художньої літератури, й літератури взагалі. Адже тепер, коли бачиш століття, важко знайти поета, який би так серйозно ставився до своєї творчості і до своїх творів. Попри те що, що творчості Горація було присвячено вже безліч наукових робіт, вважаю, що їхня кількість з часом постійно зростати. І це тема завжди залишиться актуальной.

1. Гаспаров М. Л. Поезія Горація. (у книзі: «Горацій: Оди, эподы, сатири, послання»). М. 1970.

2. Полонская К. П. «Римські поети епохи принципату Августа» М. 1963.

3. Гаспаров М. Л. «Нариси історії римської літературної критики» М. 1963.

4. Попов А. М., Шендяпин П. М. «Латинський мову» М. 1970.

5. Борухович У. Р. «Квінт Горацій Флакк» Саратов 1993.

6. Соболевський З. І., Грабарь-Пассек М. Є. «Історія римської літератури» тому 1, М. 1959.

7. Голубців Є. З. «Культура Стародавнього Риму» тому 1, М. 1959.