«Любовь – це коли того, чого, і буває» (за творами І.А. Буніна і А.І. Куприна)

«Любовь — це коли потребуєш того, чого і бывает» (за творами І.А. Буніна і А.І. Куприна) Мне здається часом, що з нашого життя исче зает поезія, чарівна краса любові, що дрібніють і дрібніють їх чувства.

И ненавидимо ми, і любимо ми случайно, Ничем не жертвуючи ні злобі, ні любви, И панує у душі якийсь холод тайный, Когда вогонь кипить у крові, —.

вспоминаются рядки М. Лермонтова. Адже «і любов, заявляю вам, має вершини, до ступные лише одиницям з мільйонів!». І толь до прекрасна мрія у тому, чого, можливо, ні немає, але чого кожен чекає, завзято шукаючи диво, допомагає зберегти віру у те, що прекрасний. Цією вірою, повітряної, але незыб лемой, вразили і зачарували мене розповіді А. Купріна. Я читаю «Гранатовий браслет», і мені мимоволі приходять на розум бунинские рядки, які послужили темою при цьому твори. Вони ніби висловлюють головну думку оповідання, кото рый весь — гімн любові, щонайменше, по-моєму, віл нующий, ніж в А. Пушкина:

Я вас любив, любов ще, бути может, В душі моїй згасла не совсем, Но нехай вона вас большє нє тревожит, Я не хочу засмучувати вас ничем…

«Вспоминаю твій крок, усмішку, погляд, звук твоєї ходи. Солодкої смутком, тихою, прекрас іншої смутком обвіяні мої останні воспомина ния. От і не заподію тобі горя. Я йду один, мовчки, так завгодно було Богу і долю. «Так святить ся ім'я твоє». У цих словах звучить щось вище земної дійсності, як примирне життя з смертю. «Ось воно йде, все усмиряющая смерть, а йде мова — слава тобі». Здається, я чую цей голос нізвідки. І хоча «цього б вает. Так, так, не буває», але, попри що, «би люблю». Живучи однієї життям з ге риємо, під час читання «Гранатового браслета», відчуваємо, що мрія збувається, що для людей іноді доступно недоступне. «Я нескінченно вдячний Вам лише те, що Ви існуєте. Я перевіряв себе — це хвороба… — це кохання, якою Богу було завгодно на щось мене винагородити». Яке дивне протиріччя: щасливий не счастный человек.

У І. Буніна, у своєму оповіданні «Сонячний удар», те ж сказати про головне герої. Ось процвітає цю мить справдженого сну й вгасає, залишаючи біль, і лише спомин щастя. Але у своєму не щастя герої щасливішим багатьох, що ті де сять років, хто був віддані за мить справдженої мрії, витрачають на буденність реальності чи проводять у безплідних пошуках ідеалу. «Ну, мо рошо; ви зійдете з розуму від цього дивовижною, не імовірною любові, а поручик Діц зійде з розуму від паралічу і бридких хвороб», — А. Купрін в «Поєдинку» як вторить І. Буніну. Людям властиво прагнення тому, чого немає, чого неможливо досягти. Часом навіть люблять не чого ловека, а мрію про кохання. «Коли був молодший, у мене жила одна мрія: закохатися в недосягае мую, незвичайну жінку, таку, як відомо, з якою в мене й і щось може бути. Закохатися і життя, все думки присвятити їй». Можливо, туга за коханням при ближает людини до вищої, до справжнього чувст ву? Але є інша думка: «Є, брат, жіночі душі, які завжди нудяться якийсь сумної жагою кохання, і які від цього від самої ні й нікого не люблять» (І. Бунин).

Все ж кохання необхідне людині для очі щения, для здобуття сенсу життя. Людина лю бящий має змоги зробити жертву, до страти заради шпп койствия і цього щастя кохану людину. І водночас вона щаслива. «Заспокойся, дорога, заспокой ся. Ти мене пам’ятаєш? Пам’ятаєш? Пам’ятаєш? Ти ж моя єдина й останнє кохання. Заспокойся, з тобою. Подумай мене, і я з тобою, тому що ми з тобою любимо одне одного лише одна мить, але навіки». Глибина чоло веческой душі — у кількох рядках. Обыкно венні, вони прості і зрозумілі кожному — не звичайні, вони так людяні і искренни.

Пусть збудеться у кожної людини віл шебная казка, створена А. Купріним чи І. Буніним, і нехай чудесний почуття справжньої людської любові збереже обриси воздуш іншої мрії, ставши прекрасної реальностью.