Мятежный дух лірики Лермонтова

МЯТЕЖНЫЙ ДУХ ЛІРИКИ ЛЕРМОНТОВА Приличьем скрашенный порок Я сміливо зраджую ганьбу — Невблаганний що й жорсткий. М. Ю. Лермонтов.

Що таке нам Лермонтов? Як пояснити то відчуття смутку й гордості, що охоплює, коли розплющуєш томик його віршів? Чому вірші, проза, особиста доля сприймаються мільйонами як особисте переживання? Гадаю оскільки у Лермонтову дуже багато співзвучних струн з кожним, хто серйозно належить до життя і свого власного достоинству.

Як багато і Пушкін, Лермонтов дуже рано став усвідомлювати себе, немов поет. У своїх віршів Михайло Лермонтов говорить про собі як «про «співака свободи «з палкої і діяльної душею. «Його, бунтівний, просить бурі, начебто в бурях є спокій… » , — пише поет. Молода бунтівливість Лермонтова, незрозуміла зрілість його думок, точність зору натхненний талант — це унікальний дарунок понад, тому Лермонтова вважатимуться обранцем. Герцен, майже ровесник Лермонтова, називав своє покоління «отруєним з дитинства ». Якщо лицеист.

Пушкін зростав у атмосфері жагучих суперечок майбутньому Росії, а юнаки його покоління вірили, що це майбутнє залежить від нього, від своїх розуму, таланту, діяльності, то Лермонтов, народившись пізніше на п’ятнадцять років, стає центром уваги передових людей найважчі роки реакції. Надії на конституцію, республіку, свободу впали. цар Микола 1 твердо запам’ятав уроки 14 грудня 1825 року. Він лише відправив декабристів на шибеницю і каторгу, а й прийняв всіх заходів до того що, щоб їх — справа не відродилося. Ровесники Лермонтова було неможливо мріяти якесь діяльності, оскільки діяльність у епоху Миколи 1 полягала в покорі. Потрібно було стати дуже сміливим і мужнім людиною, щоб у обличчя кинути їм слово: «Кати, котрі стоять при трону ». Лермонтов-поэт не побоявся розправи з себе, одного дня він став знаменитий, написавши вірш, присвячене смерті Пушкіна. «Смерть поета «- це гнівний протест, найсправжнісінький обвинувальний акт проти які перебувають при трону «свободи, генія і слави катів ». Геніальне вірш Лермонтова перегукується з його віршованим відгуком до страти іншого поета, близького Лермонтову по дружнім зв’язкам так і творчості - Одоєвського. Одоевский був опальний поет. На думку більшості, життя повинна бути тихо, без бур, але бунтівний дух Лермонтова прорвав цю жахливу «тишу ». Він пристрасно звертається до свого поколінню, картаючи його за бездіяльність. У вірші «Дума «поет пише: Сумно я дивлюся па наше поколенье, Його майбутнє чи порожньо, чи темно, Тим часом, під тягарем познанья і сумніву У бездіяльності зостариться оно.

" Дума «закінчується віщуванням про суворому суді прийдешніх поколінь. Ідейно вірш близько до поглядам декабристів. Хоча це й «Смерть поета », він справив сильне вплив на розум і серця сучасників. У вірші «Поет «Лермонтов згадує про роль поета у суспільстві, воно схоже на про той час, коли могутні слова поета воспламеняли бійця для битви і звучали, «як дзвін на вежі вічовій в дні урочистостей і бід народних. «Друкувати Лермонтова було небезпечно. Редактор Краєвський, надрукувавши ряд його віршів, сидів, як у кратері вулкана, очікуючи арешту день у день. Журнал «Вітчизняні записки «був популярним, оскільки він, хоч і з ризиком, друкував Лермонтова. Лермонтов чітко дав характеристику своєму суспільству: «Перед небезпекою ганебно легкодухі і владою огидні раби ». Реакційна критика звинуватила поета у цьому, що не любить російський народ і обмовляє на молоде покоління. Лермонтов відповів своїм ідейним противникам віршами «З якою частотою пестрою натовпом оточений… «і «Батьківщина ». Він: «Про! що мені хочеться знітити веселість їх і кинути їм у очі залізний вірш, облитий гіркотою і люттю ». Бабуся Лермонтова, безумно люблячи онука, постійно журиться, знаючи, що на нього чекає трагічний кінець, що він зі своїми бунтівливим характером не помре своєї смерті. Вона говорила: «Бідний Мішель, поки одні підшукують собі наречених і влаштовують свої матеріальні справи, він і знову залишився невиправним диваком ». Але хтось має говорити правду про! Поет повинен будити людей для кращих цілей, а чи не захоплюватися примарною мішурою. Лермонтов чітко знав свій шлях, його бунтівний дух було змиритися з сумній дійсністю. Він — пише; Ні, я нe Байрон, я інший, Ще нeвeдoмый избpaннuк, як він, гнаний світом мандрівник, Однак з русскою душой.

У вірші «Пророк «звучить протест проти нерозуміння поета суспільством. Лермонтов розповідає у тому, як і виявилася доля поета-пророка: його викривальні мови і високі заклики зустріли вороже ставлення з боку людей, загрузлих в «злобі і пороці «. Жага волі народів і недосяжність її - важлива тема лірики Лермонтова. Полемізуючи з пушкінським «у світі щастя немає, але є політичний спочинок і воля, «Лермонтов стверджує, що немає щастя, ні спокою. Поет, почуваючись самотньою світі, не вірячи ні з дружбу, ні з любов, вважає життя «пустій і дурної жартом ». Лермонтов написав «Бородіно », який став гімном російським богатирям, які віддали своє життя за батьківщину. Пізніше Лев Толстой сказав, що цього твору було б «Війни та світу ». Лермонтов протестує проти безцільної і бездумної життя, теми Шевченкових творінь різноманітні і глибокі за внутрішнім змістом. Він був патріотом своєї країни. У вірші «Батьківщина «він писав: «Люблю Вітчизну я, але странною любов’ю… «Високо Лермонтова оцінив Чехов. Чехов писав: «Не знаю мови кращого, ніж в Лермонтова. В нього я навчався писати. «Багато віршів Лермонтова належать до шедеврів світового мистецтва. Важка доля поета. За свої зухвалі вірші Лермонтов як був у опалі, але й них був встановлено негласний нагляд. Сам граф Бенкендорф уважно стежив над його діяльністю. Бабуся Лермонтова часто-густо звернулася до Бенкендорфу з проханням допомогти, коли Михайла відправляли на чергову заслання. «Не дочекатися мені, видно, свободи, а тюремні дні, ніби роки, і вікно високо над землею, і в двері стоїть годинниковий, «- писав Лермонтов. Високо творчість Лермонтова оцінив Гоголь, вигукуючи: «Коли ж істинні люди прийшли на Русі? Як гірка доля письменники та поета, ополчившегося проти зла » .

Роблячи висновок, можна сказати, кожна думку Лермонтова ятрить душу, кожне слово звучите як набатний дзенькіт в мертвої тиші російського царства. Підняти голос на захист волі у роки реакції, коли всяка громадська думку завмирало, — означало проявити велике громадянську мужність і ваша сміливість. Не варто свого життя поет зберіг обраної темі, боровся за свободу особи і волю своїй Батьківщини. У цьому вся позначився бунтівний дух Лермонтова.