Мотив ігри та зовсім театру романі Війна і мир

МОТИВ ІГРИ І ТЕАТРУ У РОМАНІ «ВІЙНА І СВІТ « І ми, святі і злодії, З вівтаря й острогу, І ми — кумедні актори У театрі Господу Богу. М. Гумільов.

Слово «театр «має безліч значень. І це театр як театр, те й життя, також театр військових действий.

Вважають, що життя — це гра, сцена. Побита, вульгарна фраза — «що життя — гра «(Герман, опера «Пікова дама »). Чому мотивацію ігри та зовсім театру романі приділяється дуже багато места?

" Війна і світ «— це проекція нашому житті. Роман був задуманий як велика книга, що містить у собі одкровення й заповіти, притчі, гармонію та краси, віру у і любов. Це навіть роман, не епопея, саме книга, точніше Біблія. Тобто — наше життя. У нашій життя (нині) ми ходимо до театру, щоб отримати додаткову освіту; задоволення від хорошого гри акторів у цікавих нам творах. До мого театру у Толстого люблять ходити негативні герої — представники світського суспільства. Стіни, оброблені оксамитом і золотом, гарні кришталеві люстри, дами в розкішних туалетах, солоденькі чоловіки у фраках, французька мова — усе це справляє враження ненатуральності, брехні, котрі лицемірства. Усе це — театр, тобто гра на глядача. Безтолкові розмови про зовнішності й поведінці, плітки. Перед спектаклем актори репетирують, заучують роль, накладають грим, і вже настає їх одна година й вони показують свою виставу глядачам. Причому точно настільки ж актерам.

І Ганна Павлівна Шерер, і Анатоль Курагін, і Елен, і ще — усі вони грають друг для друга безглуздий спектакль. Цікава сцена, коли Наталя є у театрі. Розпочинається вистава, і «з жадібним цікавістю спрямували вся увага на Майдані сцену », Наталя також постала дивитися. Але вона щось розуміла: все дивувало її, вона бачила нічого, крім фарбованих стін, дивно одягнених чоловіків і жінок, при яскравому світлі дивно двигавшихся, котрі говорили і співали. Вона розуміла, що був являти собою спектакль, але це їй здавався настільки «вычурно-фальшиво », ненатурально, що часом їй смішно. І коли бачиш особи глядачів, вона бачила у їхніх очах вираз знов-таки хибне. Якогось моменту їй стало нічого поганого, вона ніби задихнулася у тому мертвому повітрі. Наталя була занадто природна, щоб жити і за правилами світського суспільства. Але ж і князь Андрій (палко любимий мною) не любив ходити у театри, відчував двоїстість такого существования.

Театр — театр бойових дій. Князь Андрій вважав, що треба думати і сприймати як загальне, «саме гадкое залежить від життя », а чи не играть.

" Треба приймати точно й серйозно цю страшну необхідність ". Для князя Андрія війна не іграшка, вважає, що з цим лихом можна впоратися лише «усім світом ». «Бо війна — це улюблена забава пустопорожніх і легковажних людей… «Солдати — актори, а головнокомандувач — режисер; таке сприйняття війни брехливо. Неможливо покінчити з проблемою країни простим спектаклем.

Тушин сприймав театр бойових дій як і фантастичний світ. Він ворожі гармати були трубками, мурахами уявлялись йому французи, а себе представляв величезний на зріст, чоловіком, «який обома руками жбурляє французам ядра ». Він був такий захоплений своїм спектаклем, що ні почув команди «відступати » .

Святки у домі Ростових — теж свого роду театр. Урочисті і нудні поздоровлення сусідів, нові, і розкішні сукні… Знову-таки усе було ненатурально. «І це був нічого особливого, ознаменовывающего святки ». І лише безвітряному морозі, в зимовому світлі зірок вночі, у яскравому сонце днем відчувалася истина.

Тема гри пов’язані з грою в карти Долохова та Миколи Ростова. Долохов обіграв Миколи, передчуваючи невдача у коханні: 30 серебреников + 13 (сума вікових груп Долохова і Соні; чортова дюжина). Багато людей вважають життя грою в карти. Комусь везе, комусь —. немає. Деякі люди грають чесно, інший «махлює «.

Взагалі, усяка дія виявлення яких чуття людини може бути грою. Звісно, існують люди, які природні, живуть «постійної життям ». Втім, яка жінка — не акторка?! А кокетство? А вміння поводитись суспільстві чоловіків? Усе це акторську майстерність. Не доводиться це говорити, що жінка — лише акторка, себто — удавальниця. Це відбувається мимоволі, це навіть подобається мужчинам.

І ми задумуємося про тим, що це — лише… Якщо ж так, то людина має розуміти, що його спектакль, то, можливо, буде нецікавий, що він має нести за своє творение.

Як перед людством — творіння Господу Богу. Множаться катування і страти… І зростає тривога, Що, коли не скінчиться свято У театрі Господу Богу?!