…В нашій вітчизні роль письменника…

" …У нашій вітчизні роль письменника… «

…В нашому батьківщині роль письменника є передусім роль… покровителя за безмовних і приниженных.

Н. А. Некрасов.

В творчості М. А. Некрасова працю зайняв одна з найпочесніших місць. Поет у своїх поезіях правдиво розповів у тому, як й працює російський народ, показав його як справжнього будівельника і творця життя, «сівача і зберігача «багатств країни, «чиї працюють грубі руки » .

Труд основа життя, і лише те може реалізувати себе з права вважати людиною, хто працює, лише тому відкриються у майбутній життя небесні блага, хто землі проводить час над ледарства, а праведних працях. Тому всякий позитивний персонаж некрасовської поезії насамперед добрий та вправний работник.

Лирик Некрасов хіба що завжди між людьми, їхнє життя, їхні потреби, доля його глибоко хвилюють. І поезія його завжди социальна.

В шістдесяті роки поетом написано одне з значних Шевченкових творінь знаменита «Залізниця ». Ця велика пісня мерців, будівельників залізної дороги, розкриває безсовісну експлуатацію підприємцями праці російських селян. Поет зумів намалювати живу картину тяжке життя і безправ’я робочих:

Мы надривалися під спекою, під холодом,.

С вічно зігнутою спиною,.

Жили в землянках, боролися з голодом,.

Мерзли і мокли, хворіли цингой.

На нестерпні і нелюдські умови будівельники залізниці вказують задля здобуття права поскаржитися на тяготи, перенесені ними. Ці тяготи посилюють свідомість високої значимості зробленою ними роботи, бо трудилися мужики користь загальну. Безкорисливим працею вони служили Богу, а чи не особистим цілям, у цю місячну ніч милуються справою рук своїх колег та радіють, що в ім'я Боже винесли великі борошна та страдания.

Слышишь ти спів?..

" У ніч цю місячну.

Любо нам бачити свою працю…

Всё зазнали ми, божии ратники,.

Мирные діти праці! «.

В заключної частини Некрасов від образів знедолених, стонущих мужиків переходить до широкої, узагальненому образу протяжної Русі, переповненій великої скорботою народной.

Поэт вірить, що російський народ доб'ється по звільненню від експлуататорів: Не бійся за вітчизну люб’язну… Виніс досить російський народ, Виніс і цей шлях залізну Винесе все, що вже ні пошле! Винесе все і широку, ясну Грудьми дорогу прокладе себе.

Среди російських поетів Некрасов найглибше відчув і намалював трагічно прекрасні образи вічних трудівників і страждальців бурлак. Їхній побут вона бачила з дитинства, дитиною чув їх песни-стоны, побачене і почуте незгладимими рисами врізалось на згадку про поета. Некрасов рано зрозумів, что:

В світі є цар: цей цар беспощаден, Голод назва ему.

Беспощадный цар-голод зганяє людей на волзькі береги, і змушує тягти непосильну бурлацьку лямку. У автобіографічної поемі «На Волзі «поет описав те, що потім усе життя «забути було »: Майже пригнувшись головою До ногах, обвитим линвою, Узутим в постоли, уздовж ріки Повзли гурьбою бурлаки… Праця бурлак був такий важкий, що смерть їм здавалася бажаної избавительницей. Некрасовский бурлака каже:

Когда б зажило плечо, Тянул б лямку, як медведь, А якби на ранок померти ;

Так краще було б ещё.

Всюду поруч із показом безпросвітної тяжкості селянської частки, Некрасов малює могутні, сильні, світлі образи людей з народу, зігріті авторської любов’ю. Це Іванушка богатирської складання, здоровенний детинушка, Саввушка зростанню великого, рука, що залізна, плечі навкісна сажень.

" Трудничество «характерна риса народних героїв поета. Мужика вабить робота важка, нагадує богатирське діяння, в мечтах-думах він бачить не інакше, як богатирем: оре піски сипучі, рубає лісу дрімучі. Прокл в поемі «Мороз, Червоний ніс «уподібнюється шанованому в селянстві труженику-богатырю:

Большие, з мозолями руки,.

Подъявшие багато праці,.

Красивое, далеке борошна.

Лицо і по рук борода…

Вся життя Прокла відбувається на важкої работе.

На похороні селянина «голосящие «рідні згадують про його любові до праці як про одним із головних чеснот годувальника:

Родителям був ти советник, Работничек в полі ти був…

Эту ж тему підхоплює в «Кому на Русі жити добре «Савелій, який, звертаючись до Матрене Тимофіївні, каже:

Ты думаєш, Матренушка, Мужик не богатырь?

И життя його соратникові не ратна,.

И смерть їй немає писана В бою, а богатир!

Нет жодної боку селянське життя, що б обділена Некрасовим. Думка про безправ'ї і страждання народу невіддільна у творчості поета одної думку про його нез-метном, але справжньому велич, про які дрімають, а ньому невичерпних силах.

Тема нелегкої жіночої долі проходить через чимало творів Миколи Олексійовича. У поемі «Мороз, Червоний ніс «автор малює образ «величавої слов’янки ». Некрасов розповідає про трагічну долю Дарії, яка взяла він всю чоловічу роботи й від послуг цього гине. Захват поета красою селянки нерозривно зливається із захопленням перед її спритністю і силою в праці. М. Чернишевський писав, що жінки, яка «багато працює «, ознакою краси буде «незвичайна свіжість, рум’янець на повну щоку ». Саме це ідеал описує Некрасов, вбачаючи у селянці поєднання зовнішньої привабливості і внутрішнього, морального багатства, душевної стійкості.

Красавица, світу на диво, Румяна, струнка, висока,.

Во будь-якої одязі красива, Во будь-якої роботі ловка.

Судьба Дарії сприймається як типова доля російської жінки з народу. Поет неодноразово зазначає це у своїх віршах:

Три тяжкі частки мала доля,.

И перша частка: з рабом повінчатися,.

Вторая бути матір'ю сина раба,.

А третя до труни рабові скорятися,.

И всі ці грізні частки лягли.

На жінку російської земли.

Говоря про болісним жіночої долі, Некрасов не перестає оспівувати дивовижні духовні якості своїх героїв, їх величезну силу волі, відчуття власної гідності, гордість, не задавлену важкими умовами жизни.

С величезної поетичної силою поет показує гірку долю дітей. З дому їх гнали «турбота й потреба », на фабриці них чекав виснажливий, непосильна праця. Діти гинули, «висихали «в фабричної неволі. Цим маленьким каторжникам, котрі знали відпочинку і цього щастя, Некрасов присвятив вірш «Плач дітей ». Важкість праці, що убивав живої душі дитини, одноманітність його життя поет передає монотонним ритмом вірші, повторенням слів:

Целый день, на фабриках колеса.

Мы вертимо вертимо вертимо!

Бесполезно плакати молиться, Колесо не чує, не щадить:

Хоть помри прокляте вертится,.

Хоч помри гуде гуде гуде!

Жалобы дітей, приречених на повільне вмирання у фабричного верстата, залишаються без відповіді. Вірш «Плач дітей «це жагучий голос на захист маленьких трудівників, відданих голодом і нуждою в капіталістичне рабство.

Поэт мріяв про той час, коли стане в людини радісним і вільним. У поемі «Дідусь «а також, яким дива здатні люди, коли їх вільний. «Жменька російських », засланих в «страшну глухомань », безплідну землю зробила родючої, чудово возделала ниви, виростила опасисті стада. Герой поеми, старик-декабрист, розказавши звідси диво, додає:

Воля і праця человека Дивные діва творять!

Тема народа-страдальца й назва народа-труженика визначає обличчя некрасовської поезії, становить її сущность.

Через все творчість поета проходить думка про фізичним і душевної красі людини з народу, у якій М. А. Некрасов бачив заставу світлого будущего.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.