Своеобразие романтичних оповідань М. Горького

Своеобразие романтичних оповідань М. Горького

М. Горький в юності мріяв про красу, про добро, хотів, щоб світ був яскравим, повним непересічними особистостями. Досить прочитати хоча один із його ранніх оповідань, щоб у цьому. Девізом ранніх творів Горького можна було обрати слова з його ранній поеми: «Я той інший світ прийшов, ніж соглашаться».

Романтические твори М. Горького мають низку особливостей. Наявність оповідача і слухача є одним із них. Багато розповідях розповідь ведеться не самою авторкою, а однією з героїв. Їх іменами нерідко названі розповіді («Омелян Пиляй», «Стара Ізергіль», «Макар Чудра»). Розповіді передує, зазвичай, якесь незначне зовнішнє подія: тінь або іскри, як і «Бабі Ізергіль», чи поведінка Нонки в «Макарі Чудре». Слухач передає розмову з оповідачем, описує навколишню їх природу, портрети дійових осіб. Слухач допомагає читачеві уявити яскравіша і повніше те, що розповідає оповідач. Але слухач має і свій думку, часто відрізняється від точки зору оповідача. Ця оцінка не висловлена «прямо. Наприклад, наприкінці оповідання перед слухачем є бачення — тіні Радды і Лойко Зобара, яким море співає гімн, і «ще може красень Лойко порівнятися з гордою Раддой». Їх поява наприкінці оповідання допомагає зрозуміти авторську позиціюхіба що прекрасні не були прагнучи до цілковитої свободі романтичні герої, їхнє життя безплідна і примарна, може бути уподібнена цим тіням, у яких і перетворилися Лойко і Радда.

Герои романтичних оповідань Горького шляхетні, пишалися, нерідко зайве пишалися. Тому конфлікти оповідань дуже напряженны, боротьба героїв бескомпромиссна. Герої легенд, розказаних старою Ізергіль, — Данко і Ларра — протиставляються одна одній. Тінь Ларры і іскри серця Данко подібні двом полюсах: добру і злу, егоїзму і самовідданості. Напівтварина походження Ларры стає джерелом егоїзму, а чи не самовідданості і людинолюбства. Ларра не розуміє людей. Він — тінь, він безсмертний і отвержен. Безсмертя Данко іншого роду. Данко мріє звільнити від злоби, ненависті і безсилля, навчити їх почати любити життя й допомогти їм вийти з дикого лісу, куди вони потрапили. Не так просто змінити на краще людську душу, і тому знайшовся цей самий «обережний» людина, який настав на палаюче серце Данко.

Многие оповідачі (Ізергіль, Макар) захоплюються героями своїх легенд і часом порівнюють себе із нею, бажаючи знайти подібність чи, навпаки, щоб уникнути цього. І із жалем помічають, що «красенів стає дедалі меньше».

Еще одна характерна риса ранніх горьківських оповідань — яскравий, багатобарвний пейзаж. На думку автора, сила та міць природи нескінченні, і лише вони можуть допомогти людині зміцніти духом, стати краще, добрішими, перестати бути дріб'язковим і озлобленим. Море, ніч, місяць, зірки, безкраї степу — усе це створює неповторну атмосферу романтичної височини описуваного, допомагає краще розкрити душу героев.

М. Горький постійно намагався героїчну особистість у легендах, а й серед босяків і волоцюг, що їх спостерігав під час своїх поневірянь по Русі. Прикладом може бути герой оповідання «Челкаш», якого складно зарахувати до позитивним або негативним героям. Однак герої легенд Ізергіль і Макара Чудры також були ідеальні. Згадайте хоча б Лойко Зобара — він був конокрадом, але водночас це був шляхетна і жагуча особистість. Не можна однозначно судити і Гаврилі. Челкаш і Гаврило разом мріють про майбутнє, згадують минуле, говорять про життя. Проте Челкаш набагато складніше Гаврила, оскільки він вистраждав життєві ідеали, яких дотримувався. Гаврило ж всього боїться, боїться Челкаша, боїться моря, стихії. Свобода — поняття, яскраво виражене у ранній прозі Горького, теж сприймається ними по-різному. Для Гаврила: «Пішовкуди хочеш, роби — що хочеш». Для Челкаша все інакше. Горький зазначає якесь кревність свого героя з підігрітою морською стихією. Море не лише символ людського буття, таємничого і чудесного, а й співвідноситься з чином людської душі - незбагненною і противоречивой.

По-моему, найяскравіша і що об'єднує все раннє творчість Горького риса — це ідея, що людина недосконалий, але у ньому закладено прагнення гармонії, волі і щастю.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.