Ненависть до «малу батьківщину», чи Елегійні прокльони

Ненависть до «малу батьківщину», чи Елегійні проклятия.

Андрей Ранчин.

Лирика Некрасова і російська класична традиция

Пушкинские підтексти в некрасовської поезії досліджувалися неодноразово, але, зазвичай, побіжно і оглядово. Нижче Наведене текст — досвід «повільного читання» двох хрестоматійних віршів Некрасова — «Батьківщини» і «Елегії». Досвід, дозволяє побачити, що лірика Пушкіна була Некрасова значущою як квінтесенція класичної традиції. Пушкінські вірші для некрасовської поезії подібні умиротворённому, сповненого спокою пейзажу — фону, у якому отчётливее і різкіше виступають похмурі, відразливі чи дивні постаті першого плану — образи, рождённые уявою автора «Батьківщини» і «Залізної дороги».

Итак, вчитаемся…

И от вони знову, знайомі места, Где життя батьків моїх, безплідна і пуста, Текла серед бенкетів, безглуздого чванства, Разврата брудного й дрібного тиранства;

Где рій придушених і трепетних рабов Завидовал життю останніх панських псов, Где судилося мені Божий світло увидеть, Где навчився я терпіти і ненавидеть, Но, ненависть у душі ганебно притая, Где іноді бував поміщиком і я;

Где донесхочу моєї, довременно растленной, Так рано відлетів спокій благословенный, И неребяческих бажань, і тревог Огонь томливий передчасно серце жёг…

Так починається некрасовська «Батьківщина». Перша ж рядок вводить мотив повернення ліричного героя до місць, де зараз його провів дитячі роки і змужнів. Початок несподіване, без належної поетичної «експозиції»: текст відкривається з'єднувальним союзом «і», хіба що отсылающим і поваги минулому, і до колись сказаного. Але спочатку нічого сказано був. Така композиційна риса притаманна й зарплатовій одного з найвідоміших віршів Пушкіна — «Знову я відвідав…». Несподіванка початку посилено завдяки отточию:

…Вновь я відвідав той куточок землі, де провёл Изгнанником двох років непомітних.

Но завдяки зовнішньому сходству пушкінського і некрасовського віршів лише очевиднішою стає протилежність їх алегоричної суті. Пушкін говорить про повернення дорогий йому край, оточуючі ліричного героя спогади якщо і радісні, то дороги йому:

Уж десятиліття пішло відтоді — і много Переменилось у житті для меня, И сам, покірний загальному закону, Переменился я — але тут опять Минувшее мене объемлет живо, И, здається, вечор ще бродил Я у тих гаях.

«Вновь я відвідав…» — варіація жанру елегії: разом і сумні, й світлі згадки безповоротно минулої життя. Не така «Батьківщина». Рідні краю, знову посещённые некрасовским героєм, породжують у ньому почуття тяжке і обурене. Спогади про життя жінок у маєтку безвідрадні. Після першим віршем, які представляють собою головне пропозицію, слід обплутує, стесняющая ланцюг придаткових — монотонна низка рядків, скорботний перелік, що відкриється союзом «де». Обурений пафос цих рядків породжує у пам’яті не елегійні роздуми з «Знову я відвідав…», але сумне і гнівне витійство з пушкінської ж «Села», указующей на «невігластва убивчий ганьба», на «рабство худе» і «барство дике». Навіть «вогонь томливий» — кліше елегійного стилю — у Некрасова не метафора любовного млості чи поетичного захоплення, а високе алегоричне називати скорботи, рождённой несправедливістю і потворністю громадського буття. Як «безплідний жар» в пушкінської «Селом».

Мир «Батьківщини» страшний, сповнений страждань — горестна доля як рабів, а й матері ліричного героя, що стали нещасної жертвою деспота-мужа:

Воспоминания днів юності — известных Под гучним ім'ям розкішних і чудесних, —.

Наполнив груди мою і злобою і хандрой, Во усім своїм красі проходять переді мной…

Вот темний, темний сад… Чий образ в алеї дальной Мелькает між гілок, болезненно-печальный?

Я знаю, чому ти плачеш, мати моя!

Вот сірий, стара хата… Тепер він порожній і глух:

Ни жінок, ні собак, ні гаеров, ні слуг, —.

А колись?.. Але пам’ятаю я: тут щось всіх давило, Здесь у малих й у великій тоскно серце ныло.

Но трохи далі в «Батьківщині» ми зустрічаємо усе ж таки слабкий відгомін «Знову я відвідав…». Пушкін в цьому вірші згадував про своє на той час померлої няньці Орині Родионовне:

Вот опальний домик, Где жив я з бідної нянею моей.

Уже бабусі немає — вже за стеною Не чую я кроків її тяжёлых, Ни копіткого її дозору.

Мотив дружби, розмов за кухлем «з старезної бабусею» отличителен для поетичних текстів Пушкіна, створених у Михайлівському чи присвяченим цим двох років вимушеного сільського усамітнення. Зусиллями офіціозних літературознавців радянських часів цей мотив перетворився на міф про солідарності і духовному єднанні поэта-дворянина з народом. Не доводиться це не визнати: пушкінські твори давали на таку інтерпретації якісь підстави.

Не те в Некрасова. Нянька про хлопчика піклувалася й його любила. Краще вона цього делала:

Я до няньці втікав… О, нянька! Скільки раз Я сльози лив про неї важкий серцю час;

При імені її впадаючи умиленье, Давно чи відчував до ній благоговенье?..

Её безглуздою і шкідливою доброты На пам’ять мене прийшли деякі черты, И груди моя сповнена ворожнечею і люттю нової…

«Бессмысленной і шкідливою» можна було названа не доброта Орини Родіонівни, а доброта, точніше сказати, потурання, фонвизинской Еремеевны, выказываемая стосовно панському дитини Митрофану Простакову.

Всем пам’ятний образ з «Знову я відвідав…» — молоді сосни, пробившиеся при корінні старих дерев, — в некрасовської «Селом» віддано під згубну влада сокири. Сліди запустіння, прикмети руйнування щедро розсіяні в фінальних рядках вірші. Некрасовский ліричний герой відчуває за її вигляді почуття садомазохистское — радость:

И з відразою колом жбурляючи взор, С втіхою бачу я, що зрубаний темний бір —.

В томящий літню спеку захист і прохолода, —.

И нива выжжена, і бездіяльно дрімає стадо, Понурив голову над висохлим ручьём, И набік валиться пустій і похмурий дом, Где вторив дзвінком чаш і гласу ликований Глухой і вічне гул придушених страданий, И лише те один, хто всіх собою давил, Свободно і дихав, і діяв, і жил…

Точная цитату з пушкінського вірші «Спогад» (в Пушкіна — «І з відразою читаючи життя мою») змушує ще отчётливее відчути на відміну від класичних творів першого поета: пушкінський ліричний герой відчував відраза від власних гріхів, для некрасовського героя огидна картина рідного краю — юдолі сліз і страданий…

Пасущиеся по лугам стада, ліс, даруючий прохолоду, світлий струмок — незмінні деталі ідилічного пейзажу. Нерідкими є вони й у елегії. Ці образи зустрічаються ще перших елегіях Жуковського, створили канон цього жанру у російській поезії, — в «Вечорі» й у «Сільському цвинтарі», перекладенні вірші Томаса Грея:

…Когда з пагорбів златых стада біжать до реке, И рёва гул гримить звучніше над водами, И, мережі склав, рибалка на лёгком челноке Плывёт у брега між кущами;

Когда плавці шумлять, скликаясь по стругам, И вёслами струменя відповідно до рассевают;

И, плуги звернувши, по глыбистым браздам С полів оратаи съезжают…

Уж вечір… хмар померкнули края;

…

Всё тихо; гаї сплять; на околиці покой;

…

Как злитий з прохладою рослин фимиам!

(«Вечер»).

Шумящие стада товпляться над рекой…

(«Сельское цвинтарі», перша редакція 1802 года) В некрасовської «Батьківщині» «непросто» гине під сокирою бір і пересихає струмок — це гинуть атрибути елегійного жанру.

Но вони знову відродяться, повстануть із небуття через десятиліття у вірші, і названий — «Елегія».

Жницы за жатвою, золоті колосисті ниви, повільно, спокійно бредущий за сохою пахарь-оратай, прохолодна напівтемрява, вечір — ці знайомі з елегії Жуковського «Вечір» образи повторені Некрасовим. Деякі повторені у його «Елегії» двічі:

Внимаю ль пісні жниць над жнивами золотою, Старик чи повільний наступає сохою, Бежит з луці, граючи і свистя, С батьківським сніданком задоволене дитя, Сверкают чи серпи, дзенькають чи дружно косы…

…

Уж вечір настаёт. Волнуемый мечтами, По нивам, по лугам, заставленим стогами, Задумчиво броджу в прохолодною полутьме…

Кроме процитованих рядків із елегії «Вечір» нагадаю початкові вірші «Сельського кладбища»:

Уже блідне день, ховаючись за горою;

…

Усталый селянин повільної стопою Идёт, замислившись, в курінь спокійний свой.

Но відчуття провини і думи, тривожні некрасовського ліричного героя, далекі від настроїв героя елегій Жуковського, як, втім, і південь від елегійних настроїв взагалі. Герой вірші «Вечір» занурений у зажурені й світлі міркування про минуле:

Сижу, замислившись; у душі моєї мечты;

К минулим часів лікую воспоминаньем…

О, днів моїх весна, як швидко сховалася ты, С твоїм блаженством і страданьем!

Некрасовского ж ліричного героя турбує питання цивільні, доля народна. Герой Некрасова — не «приватна людина» елегії, і він кляне ворогами народу. І самотність його — не самота і отрешённость елегійного персонажа, а гірке, трагічне усвідомлення поетом-громадянином, що слово його не упізнано народом, крестьянством:

Ответа я шукаю на таємні вопросы, Кипящие про себе: «Останні года Сносней чи стала ти, селянська страда?

И рабству тривалого яка прийшла на смену Свобода, нарешті, внесла чи перемену В народні долі? У наспіви сільських дев?

Иль як і сумний нестрункий їх напев?..".

…

На сільські праці кличу благословенье, Народному ворогу прокльони сулю, А одного в небес могутності молю, И пісня моя голосна!.. Їй вторять доли, нивы, И відлуння далеких гір їй шле свої отзывы, И ліс відгукнувся… Природа спостерігає мне, Но той, кого співаю в вечірньої тишине, Кому присвячені мріяння поета, —.

Увы! Не спостерігає він — і дає ответа…

В на відміну від ліричного персонажа «Батьківщини» і подібно елегійним героям герой «Елегії» любовно споглядає природу у її прекрасних проявах і знаходять у ній відгук. Однак у ній.

Освобождаясь від влади поетичної традиції, знаходячи власний голос, Некрасов в «Батьківщині» демонстративно відкидав елегійний жанр. По схилу років, наближаючись до смерті, він відкрито приймає елегійне спадщина. Доля багатьох російських поетів, жили і мертвих колись Некрасова, склалася отже серед їх останніх віршів виявилися і ті, що став підсумковими творами, поетичними заповітами. Таке пушкінське «Я пам’ятник собі спорудив нерукотворний…», лермонтовське «Виходжу один я дорогу…», «Царскосельський лебідь» Жуковського. «Елегія» Некрасова — це її «Пам'ятник». Не випадково саме тут вірші є держава й строка-афоризм «Я ліру присвятив народу своєму», і класичний образ ліри, і міркування долі поета «в підмісячному світі». Класична тема вимагала класичної форми. Некрасов написав елегію. Але це був дивна елегія, подібної до якої колись существовало.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.