Толстой: Війна і світ. 
Том 3

Толстой: Війна і світ. Том 3

Часть 1

С кінця 1811 року посилене озброєння і зосередження сил Західної Європи, й у 1812 року мільйони людей, вважаючи тих, які перевозили і годували армію, рушили із Заходу сходові, до кордонів Росії, яких точно також із 11-го року стягувалися сили Росії. «Нам незрозуміло, щоб мільйони людей-христиан вбивали й мучили одне одного, оскільки Наполеон був властолюбний, Олександр твердий, політика Англії хитра, а герцог Ольденбургский скривджений. Не можна зрозуміти, яку зв’язок мають ці обставини із цілком фактом вбивства і насильства; чому через те, що герцог скривджений, тис. чоловік з іншого краю Європи вбивали й розоряли людей Смоленської й Московської губерній і були убиваемы ними». Спочатку війни було досить волі Наполеона і Олександра, «потрібно було збіг незліченних обставин, без одного у тому числі подія були б відбутися». «Цар — є раб історії. Історія, тобто несвідома, загальна, ройова життя людства будь-якої хвилиною життя царів користується собі, як знаряддям, на свої цілей».

Наполеон перебуває на чолі своєї армії, і він з’являвся, його зустрічають захопленими криками. «Але крики ці, супутні йому скрізь, обтяжували його й відволікали від військової турботи, якою охоплено його відтоді, як і долучився до війську». Наполеон звик, що «присутність його за всіх кінцях світу, від Африки до степів Московії, однаково уражає й примушує людей безумство самозабуття».

Русский імператор вже понад місяць живе у Вільно, роблячи огляди і маневри. Від очікування всі втомилися. «Усі прагнення людей, котрі оточували государя, здавалося, були спрямовано тільки те що, щоб змушувати государя, приємно проводячи час, забути про майбутню війну. Але тут, на балу, була Елен Безухова, яка удостоїлася танцю з государем й звернула він його. Але тут Борис Друбецкой, який, залишивши своєї дружини у Москві, брав активну участь підготовкою балу. «Борис був тепер багата людина, далеко пішов у почестях, не шукав покровительства, але рівної нозі котрий стояв з вищими зі своїх однолітків». Під час балу з’являється посланник і щось повідомляє государеві. Борис випадково чує, що Наполеон без оголошення війни вступив у Росію. Государ, побачивши Бориса робить йому знак, щоб він тримав мову за зубами, і придворні продовжують веселитися. На наступного дня цар Олександр пише французькому імператору лист, у якому нагадує, що «Ваша Величність ще має можливість позбавити людство від лих нової жахливої війни». Той-таки посланник береться доставити лист Наполеону. На шляху до французькому імператору він зустрічається з Мюратом, який нещодавно призначили неаполітанським королем. «Обличчя Мюрата сяяло дурним достатком тоді, як і слухав», навіщо посланник йде до імператора. Посланника відправляють далі — до генерала Даву, який був «Аракчеев імператора Наполеона». Даву демонструє зневажливе ставлення до російського, однак листа все-таки передають, і наступного дня посланник показується при дворі Наполеона, що навіть його вражає своєю розкішшю і пишністю. З’являється Наполеон. «Він, швидко здригаючись щокроку і відкинувши кілька тому голову. Усе його потолстевшая, коротка постать з широкими товстими плечима і мимоволі виставлених вперед животом і грудьми мала той представницький, ставний вид, який мають у своєму холе живуть сорокарічні люди… Він… відразу ж став говорити, як людина, який дорожить всякою хвилиною свого часу й не снисходящий доти, щоб приготовляти свої промови, а упевнений у тому, що вона завжди скаже добре, і потрібно сказати». Наполеон починає пояснювати, що ні він винен у початку війни, поступово дратується дедалі більше. Посланник шанобливо слухає, Наполеон втрачає самовладання і видаляється. Однак до обіду посланника запрошують до імператора, який через столом виявляє великий інтерес до Росії, цікавиться, скільки жителів у Москві, скільки будинків, запитує, так те що Москві дуже багато церков. Дізнавшись, що у Москві більш 200 церков, Наполеон дивується, навіщо дуже багато, але вона відразу додає, що «втім, дуже багато монастирів і церков є завжди ознака відсталості народу». Говорячи про «Олександра, Наполеон дивується, навіщо той прийняв начальство над військами: «Війна — моє ремесло, яке справа — царювати, а чи не командувати військами!».

После побачення у Москві П'єром князь Андрій вирушає до Петербург. Домашнім він каже, що їде у справі, але насправді — розшукати Анатоля і просить викликати його за дуель. Але Курагін вже виїхав із Петербурга, отримавши призначення молдавську армію. У Петербурзі князь Андрій зустрічає Кутузова, який пропонує місце у молдавської армії, потім Андрій відразу погоджується, оскільки сподівається зустріти там своєму кривднику. Князь Андрій розуміє, що Курагін — нікчема, але, попри всі презирство, неспроможна не викликати на дуель. У молдавської армії князь Андрій Курагіна не захоплює — той знову виїхав у Росію. Коли до полку князя Андрія доходить звістку про вторгненні Наполеона, позивається прохання Кутузову про переведення на Західну армію. «Кутузов, якому вже набрид Болконський своєї діяльністю, служившею йому закидом в ледарства», дуже охоче відпускає його навіть дає рекомендаційного листа до Барклая де Толлі. Дорогою князь Андрій заїжджає в Лисі Гори, де всі і раніше, «мов у зачарованому замку». Тільки його син змінилося і виріс. Старий князь як і тероризує княжну Марью, скаржиться Андрію їхньому безглуздість, запитує його думку з цього приводу. Князь Андрій входить у роздратування і каже, що батько надходить несправедливо, отдалив від дочка і замість неї наблизивши себе «негідну француженку», яка, на його думку, усього суспільства й винна. Батько кричить, виганяє сина. Перед від'їздом Андрій розмовляє з князівною Марьей, та скаржиться йому зважується на власну долю. Андрій вигукує: «О, Боже мій!.. І коли подумаєш, що хто — яке нікчема — то, можливо причиною нещастя людей!» Княжна Марія розуміє, що, «кажучи про людей, що їх називав нікчемою, він розумів як мадемуазель Бурьен… а й того людини, який знищив його щастя». Княжна Марія нагадує йому, що потрібно прощати своїх ворогів, потім князь Андрій заперечує: «Якщо був би жінка, я б робив. Це чеснота жінки. Але чоловік неспроможна і забувати і прощати». Андрій прибуває до штабу армії у кінці червня і знаходить там дуже різношерсту публіку — у штабі налічується близько десяти «партій», які не мають спільні погляди війну. Перша партія була: Пфуль та її послідовники, теоретики, «вірять, що є наука війни» та що ця науки є свої незмінні закони". Друга партія була протилежна першої, її члени, навпаки, вимагали щось складати заздалегідь, а встрявати у бійку і розв’язувати всі у процесі подій. До третьої ставилися російські — Багратіон, який розпочинав підніматися Єрмолов та інші. Вони вважали, що «не треба Думати, не наколювати голками карту, а битися, бити ворога, не впускати їх у Росію, же не давати сумувати війську». З усіх цих «партій» виділялася одна, в склад якої входили люди старі, розумні, «государственно-опытные». Вони вважали, що Усі погане відбувається від присутності государя з військовим двором при армії, що робить «до армії перенесена та невизначена, умовна і коливання хиткість відносин, яка зручна при дворі, але шкідлива до армій». Представники цього угруповання пишуть лист государеві, яке погоджуються підписати водночас і Балашов (той самий посланник, відвозив лист Олександра Наполеону) і Аракчеев. Слідуючи проханні государ становить маніфест, відозву народу, і залишає посаду командуючого.

Князь Андрій як і спостерігає за «діяльністю» штабу, сперечається з Пфулем, який розробляє план кампанії. «Пфуль був одним із тих безнадійно, незмінно, до мучеництва самовпевнених людей, якими лише бувають німці, і тому саме, що тільки німці бувають самовпевненими виходячи з відверненої ідеї — науки, тобто мнимого знання досконалої істини. Француз буває самовпевнений оскільки він шанує себе особисто, як розумом, і тілом, непреодолимо-обворожительным як чоловіків, так жінок. Англієць самовпевнений з тієї причини, що вона є громадянин благоустроеннейшего держави у світу і оскільки англієць, знає завжди, що йому робити потрібно, та чудово знає, що це, що він ставить, як англієць, безсумнівно добре. Італієць самовпевнений оскільки він схвильований і забуває легко і себе й інших. Російський самовпевнений саме оскільки він не знає і чути не хоче, бо ні вірить, щоб було цілком знати щось. Німець самовпевнений найгірше, твердіше всіх цих та противнее всіх, оскільки він уявляє, що знає істину, науку, що він сам вигадав, але її нього є абсолютна істина».

Барклай де Тол л й уряд пропонує інший план, але цього нічого неможливо. Князь Андрій розуміє непотрібність і безглуздість цієї метушні. «Заслуга найбільший винуватець успіху військової справи залежить немає від них, через це людини, що у лавах закричить: „Зникли!“ чи закричить: „Ура!“, і лише у цих лавах можна служити з упевненістю, що корисний!».

Ростов служить в своєму полку. Тоді, поки він лікувався у відпустці, його виробили ротмістри. Невдовзі то здобуває листа від батьків із звісткою про хвороби Наташі та з проханням приїхати. Але він відмовляє, бо вважає неможливим на початку воєнної кампанії їхати відпустку. .Саме ця утримує його від одруження на Сонею, якій він пише ніжні листи. До гусар доходять чутки про які йдуть далеке від них боях. Прибулий офіцер розповідає про подвиг Раєвського, який, за його словами, разом із двома своїми синами захищав міст і підняв своїм прикладом жертовності солдатів у атаку. Ростов слухає скептично, розуміючи, що це більшою своєї частини вигадка, так як під час бою зазвичай буває така плутанина, що навряд хто міг би помітити цей «подвиг», а тим паче дізнатися у двох молодих людей синів Раєвського.

Скоро і гусарам довелося побувати у справі. Перш Ростов, йдучи до справи, боявся; «нині він не відчував ані найменшого страху… він вивчився управляти свою душею перед небезпекою», ростов помічає французьких драгунів, що наших улан. Оцінивши ситуацію, Ростов розуміє, що вдарити слід негайно, інакше буде пізно. Він подає цю думку начальнику, той коливається, і Ростов без наказу веде ескадрон до атаки. Він наздоганяє французького офіцера, як робив це з вовком на полюванні, ранить його шаблею. Француз кричать у розпачі дивиться на Ростова, здається. Після повернення гусар Ростова представляють до Георгієвському хреста. Ростов, що очікував покарань те, що повів ескадрон у бій без наказу, розуміє, що має радіти, коли його мучить. Зрештою він розуміє, що через французького офіцера. Ростов бачить у обозі свого полоненого француза, ще може зрозуміти того що відбувається. Він за кілька днів ні з ким майже розмовляв і «все думав звідси своєму блискучому подвиг, який, на подив його, придбав йому Георгієвський хрест, і зробив йому репутацію хороброго, — і було зрозуміти чогось. «Тож які вони ще більший за наш бояться! — думав він. — Так тільки й є лише, що називається геройством? І робив це задля Батьківщини? І на що вона винен з своїм дірочкою (у француза на підборідді ямочка) і блакитними очима? Але як він злякався! Він думав, що вб’ю його! Тож за що ж вбивати його? Я рука здригнулася. а тут дали Георгієвський хрест. Нічого, щось розумію…».

Тем часом Наталя все хворіє. Хвороба її дуже серйозна: вона «мало їла, мало спала, кашляла і не оживлялася». Лікаря постійно спостерігали її, і позаминулого літа 1812 року Ростови не виїжджав у село. Час брав свій — «горі Наташі початок покриватися шаром вражень прожитим життям, вона перестала такою мучительною болем лежати їй на серце, починало ставати які пройшли, і Наталка стала фізично одужувати». Наталя згадує минулу безтурботне життя — дядечка, полювання і святки, дні, проведені у Отрадному. Вона знала, що це скінчилося і не повернеться, що чекає в майбутньому, Наталя не могла вгадати. Безухов постійно буває в Ростових, він дуже ласкавим і ніжний з Наталкою. Вона ніколи большє нє заговорював із нею про своє почуттях, і Наталка вирішила, що словами про тому, якби °зв був вільний, то, на колінах просив би її руками і серця, П'єр хотіло втішити її. Наталя мучиться докорами сумління, стає релігійна — вона молиться за себе, просячи вибачити тощо. Д" «Коли молилися за воїнство, вона згадувала брати і Денисова. Коли молилися за плаваючих і подорожуючих, вона згадувала князя Андрія Клюєва та молилася для неї, й молилася за те що бог вибачив їй те лихе, що вона йому зробила».

Пьер як і веде розсіяну, дозвільну життя. Одне з братьев-масонов, вже після вступу Наполеона з Росією, каже йому, що у Апокаліпсисі сказано, що настане «звір у вигляді людському і кількість її буде 666, а межа йому покладено числом 42 «. Якщо всі французькі літери на алфавітному порядку позначити цифрами (із першого до 10, а далі десятками — 20; 30; 40 тощо. буд.), то, написавши французькою «Імператор Наполеон», підставивши замість літер цифри і склавши їх, одержимо 666. Якщо написати французькою ж «сорок два» і скласти суму чисел, замінивши ними літери, то теж одержимо 666. У 1812 року Наполеону виповнилося 42 року — виходить, Антихрист — це Наполеон і поклала край йому настане саме у 1812 року. На П'єра це виробляє велике враження. Він намагається вважати суму чисел у власній імені Ілліча та прізвища, але з отримує 666. Шляхом тривалої підгонки їй усе йому це вдається — П'єр пише французькою «російський Безухов», з порушенням граматики підставляє артикль і він здобуває шуканий результат. Домігшись того, чого хотів, думає про своє призначення, про тому, що це збіг неспроста, що саме він має якимось чином стати визволителем світу від Антихриста, тобто Наполеона. П'єр хотів опанувати військову службу, але заважали цьому: а) належність до масонському суспільству, яке проповідувало вічний світ образу і знищення війни, б) занадто багато москвичів розпочало такий крок, і П'єру було чомусь совісно надходити, й усе, в) найголовніша — сума цифр в іменах «російський Безухов» і «імператор Наполеон» дорівнює 666, визначено, отже, і робити нічого зайве, слід чекати, поки виповниться приречення.

Пьер як і їздить до Ростов. Молодший син Ростових, Петя, благає Безухова «замовити для неї слівце», що його ухвалили гусари, і той обіцяє. П'єр вдруге визнається Наташі у коханні, соромиться свого відчуття, розуміє, що він пов’язаний зобов’язаннями (дружина, становище), і вирішує большє нє відвідувати Ростових.

Петя тим часом умовляє батьків відпустити його б служити у гусари, але отримує рішуча. До Москви приїжджає цар, і величезний натовп народу збирається витріщатимуться нею. Петя також вирушає до Кремль із потаємною думкою пробратися до царя та попросити государя записати їх у гусари. У тисняві йому ледь вдається залишитися неушкодженим. Натовп кричить: «Ура!» Сидячи верхом на Царь-пушке, Петя кричить разом з усіма, хоча й дізнається государя. Під час обіду цар виходить на балкон. Він тримає в руці бісквіт, від якої відламується шматочок знижується вниз. Якийсь кучер чи лакей підхоплює цей шматочок, інші виривають у нього бісквіт. Тоді цар виносить цілу тарілку біс й рішуче кидає їх на натовп. Народ вихоплює друг в одного «царський частування», Петя теж впадає уперед і, збивши з ніг якусь бабусю, отримує бажане частування «особисто від государя». Повернувшись додому, Петя рішуче оголошує, що, якщо їх відпустять служити, вона сама втече. На наступного дня, ще остаточно погодившись, щоб не доводити сина до настільки відчайдушних дій, граф Ілля Андрійович вирушає дізнаватися, хіба що прилаштувати Петрика на більш більш-менш безпечне місце. Через дні збирається велике Дворянське Збори. П'єр також бере участь у засіданні., слухає суперечки невідомо що, намагається вставити, хоча і готовий жертвувати грошей ополчення, але хотів би довідатися в військових або в самого государя, який передбачається план кампанії, що не стані війська тощо. буд. На П'єра обрушується шквал обурення присутніх, і Безухов покірно замовкає. З’являється цар, все зворушені, в одностайному пориві жертвують гроші. З залу дворянства цар перетворюється на зал купецтва. «Як вона потім дізналися, государ хіба що почав мова купцям, як сльози бризнули з його очей, і він тремтячим голосом договорив її». За государем біжать два багатих купця, обидва плачуть, один каже: «І життя, і вилучати майно візьми, Ваша Величність!» П'єр теж піддається загальному пориву і, почувши, що з графів жертвує полк, відразу оголошує, що віддає «тисячу чоловік та його зміст». Старий Ростов також присутній заодно й, то виявилося, погоджується прохання Петрика й сам їде записувати його.

Часть 2

Общеизвестно, причиною погибелі військ Наполеона було, «з одного боку, вступ в пізня година без підготовка до зимовим походу вглиб Росії, з другого боку, характер, який прийняла війна від спалення російських міст і порушення ненависті до ворога у російському народі». У історичних творах одні кажуть, що Наполеон від початку відчував небезпека розтяги своєї лінії, що він шукав бою його маршали радили йому зупинитися в Смоленську тощо. буд. Інші стверджують, що з росіян із початку був план заманювання Наполеона вглиб Росії. Насправді нічого був. Завлечение Наполеона вглиб Росії «сталося за Чьему-нибудь плану, а походить від найскладнішої гри, інтриг, бажань людей — учасників війни, не угадывавших те, що має бути, і ще, було єдиним порятунком Росії. Усе випадково». Після від'їзду князя Андрія старий Болконський напустився на беруть, платять гроші і т. буд. Мужик навіть у доказ показував асигнацію в 100 рублів, видану йому за сіно (не знав, що вона фальшива). Чоловіки не збираються нікуди піти й не дають коней панам. Алпатыч посилає до справнику, а сам наказує людям дати підводи. Але в селян знову ввечері сходка вони відмовляються, хочуть відігнати коней до лісу.

Княжна Марія досі у нерішучості, мадемуазель Бyрьен тим часом намагається умовити її куди їхати, а чекати французів, які у листівці обіцяють своє заступництво місцевих жителів. Керуючий намагається виправдатися перед князівною Марьей, каже, що коли частина коней подохла, частина забрали під військові потреби, що мужики голодують тощо. п. князівна Марія наказує роздати чоловікам панський хліб. Ввечері мужики є до неї. князівна Марія входить у ганок. Чоловіки заявляють князівні Марье, що вони куди підуть із маєтку і хліб її їм непотрібен.

У Ростова тепер є під опікою молодий юнкер Ільїн, що йому в усьому наслідує, як раніше робив Ростов стосовно Денисову. Ростов і Ільїн вирушають за сіном в Богучарово. Лаврушка розповідає про Наполеона, вони розпитують і сміються. Ростов не знає, що це маєток Болконских. З’являється Алпатыч, який розповідає Ростову, що мужики відмовляються відпустити маєтку княжну, погрожують випрягти коней, якщо буде спроба поїхати. Ростов зустрічається з князівною Марьей і вона обіцяє її супроводжувати. Ростов нестямно наскакує на мужиків, наказує в’язати старосту і ще, хто сміє суперечити Ростову. Чоловіки лякаються і в’яжуть старосту і чергового мужика. За дві години підводи стоять біля ганку богучаровского вдома, і над ними починають вкладати пожитки. Ростов чекає княжну Марью, не слухає слів подяки, каже, що це з його місці зробив би будь-який порядна людина. Провівши княжну, Ростов їде. князівна Марія тривалий час згадує Ростові, відчуваючи, як і її душі народжується ніжне почуття. Ростов, приїхавши частина, й розказавши про своє пригоді, зрозумів, що княжна Марія вразила нього хороше враження. Товариші по службі жартують, що «Ростов поїхав за сіном, а підчепив однією з найбільш багатих наречених у Росії». Ростов сердиться. Річ у тім, що тоді над одруженням на князівні Марье приходила то голову раніше (батьки цього хотіли), але пам’ятав про даному Сонею слові. Кутузов приймає командування усіма арміями, і князь Андрій отримує розпорядження з’явитися на головну штаб-квартиру. Приїхавши туди, князь Андрій стикається з Денисовим, які вже підполковник. Андрій знав перший нареченого НатаШ# з її розповідям, і спогади знову ожили у душі. Денисов розмовляє з Андрієм план кампаній, що він пв особисто вже представляв Барклаю де Тол чи, тепер має намір подати Кутузову. План залежить від тому, основна армія французів розтягнуто, і, щоб діяти із фронту, треба діяти з їхньої комунікації та шляхів сполучення. Денисов каже, що його системою має стати одна — партизанська. З’являється Кутузов. З того часу, як князь Андрій їх бачив, той «ще більше потовстів і обрюзг». Андрій повідомляє Кутузову про «смерть свого батька, Кутузов сприймає це з жалем, оскільки вивчав і знав старого князя. Денисов тим часом просить дозволу викласти свій план й починає доповідати. Кутузов знехотя слухає, Денисов каже переконливо, Кутузов просить його залишитися при штабі і вона обіцяє дослухати його завтра, потім іде у штаб і знічев'я слухає штабних офіцерів. «Те, що говорив черговий генерал, були ще дельнее й розумніше працювати, але очевидно було, що Кутузов зневажав і і і знав щось інше, що мало вирішити справа, — щось інше, незалежне з розуму і». Після цього Кутузов підписує папери, йде відпочивати. Запрошує себе князя Андрія, повідомляє йому, що викликав у штаб у тому, аби залишити при собі. Князь Андрій відмовляється, каже, що з штабі служити нічого очікувати. Кутузов схвально зустрічає це слово: «Геть з-перед богом свою дорогий. Мені відомі, твоя дорога — це дорога честі». Далі Кутузов говорить про війні, у тому, що «порадників багато, людей мало», що потрібно терпіння, щоб вигнати ворога — «взяти фортеця неважко, важко кампанію виграти». Князь Андрій заперечує, що ж усе-таки потрібно буде прийняти бій. Кутузов відповідає, що «коли все захочуть, так нічого робити». Князь Андрій повертається себе заспокоєний, думаючи про Кутузове, що «у нього не було буде нічого свого. Він щось придумає, щось зробить, але він усе вислухає, все запам’ятає, все поставить на місце, нічого корисного не завадить нічого шкідливого не дозволить. Він розуміє, що є щось сильніше і значительней її волі, — це неминучий перебіг подій, і він уміє бачити їх постійно, вміє розуміти їх значення і, через усе це значення, вміє зрікатися від участі України у тих подіях, від міста своєї особистої волі, спрямованої інше».

Неприятель наближається до Москви, але москвичі починають ставитися до небезпеки ще легковажніше, ніж раніше. Ростопин випускає афішки з разухабистыми картинками, з «народного героя Карпушкой», який жартує над французами, кажучи, що вони «від капусти раздуются, від каші перелопаются, від задихнуться», що вони всі «карлики та його трьох одна баба вилами закине». У салоні Жюлі Друбецкой та інших аристократичних салонах говорити лише російською, хоча б гості, хто вимовляє хоч слово французькою, повинен сплачувати до користь комітету пожертвувань. П'єр витрачає у своїх княжну Марью за те, що нібито налаштувала проти сина Він перестає із нею розмовляти, а й віддаляє прочанина від себе мадемуазель Бурьен. Князівні Марье пише листа Жюлі Карагина, тепер княгиня Друбецкая, листи ці патріотичні і написані на ламаному російській мові, яким Жюлі володіє значно гірше ніж французьким. Болконские отримують звістка від Андрія, у листі він перепрошує перед батьком за свої різкі слова повідомляє про відступ російських військ.

Наполеон тим часом наближається до Смоленську й починає обстрілювати його із гармат. Частина городян залишає місто, частка продовжує залишатися. Невдовзі поширюється наказ про те як міста. Деякі крамарі, щоб товари не залишалися французам, підпалюють свої крамниці. Але тут перебуває князь Андрій. Він — пише сестрі, що Лисі Гори перейматимуться пізніше, через тиждень, і їх їхати Москву. Лист відсилається зі зустрінутим випадково Смоленську слугою Болконских Алпатычем.

После залишення Смоленська князю Андрію усе здається лиховісного світлі. Дорогою він заїжджає в Лисі Гори. Всі його рідні поїхали у Москві, зостався б тільки Алпатыч. Кілька лип садом зрубане, Алпатыч каже, що це наслідки зупинки полку драгунів. У саду князь помічає селянських дівчаток, які крадуть зелені сливи, і розуміє, що таке життя, попри що, триває своєю чергою. Він вдає, що ні зауважив дівчаток, і вирушає далі.

Уставшие на марші солдати купаються у річці. Андрій дивиться на масу голих тіл і розуміє, що це «лише гарматне м’ясо, яке, можливо, незабаром треба буде впустити їх у справа».

Между тим, у салонах Анни Павлівни Шерер і Елен Безуховой щось змінюється, попри війну. З 1805 року у салоні Анни Павлівни «говорять про Бонапарте із подивом, бачачи, як у його успіхи, і у потаканні йому європейських держав злісний змова, має єдиною метою неприємність і тривога того придворного гуртка, якого представницею була Ганна Павлівна». У салоні виражаються патріотичні почуття, що непотрібно їздити у французьке театр, засуджуються ті, хто залишає Москву. Війна представляється цих людей якимись порожніми демонстраціями за їхніми думці, незабаром має закінчитися світом. Князь Василь обговорює у Анни Павлівни призначення головнокомандувачем Кутузова: «Хіба можливо призначити головнокомандувачем людини, яка може верхом сісти, засинає раді, людини самих поганих моралі?» Усі погоджуються з нею. Проте через час Кутузова роблять у фельдмаршали, і князь Василь різко змінює свою думку. У тоМ ж салоні у Анни Павлівни він каже, що щасливий призначенням.

Кутузова, але в нагадування про свої колишні словах, що «Кутузов сліпий і щось бачить», відповідає, що він бачить предосить.

Наполеон тим часом наближається до Москві. Він шукає бою, go російські з різних обставинам відхиляються від прийняття цього.

Денщик Ростова Лаврушка потрапляє у полон до французам. Напередодні він був викарбовано різками за недбалість, та був відправлений у село за курми, де зараз його захопився мародерством і він полонений. Наполеон особисто хоче «оцінювати козака» і розпитує його про тому, хто виграє війну, що думає про Наполеона та інші. Лаврушка, який зметикував, і ним Наполеон, взявся прикидатися, ніби не зауважив цього. Коли Наполеон закінчує розмову і від'їжджає, то просить передати козаку, що з нею говорив сам Наполеон. Розуміючи, чого від нього чекають здивування, Лаврушка майстерно демонструє це, внаслідок чого отримує свободу. Цей випадок був згодом описаний придворними істориками Наполеона (щоправда, там не говорилося, що Лаврушка прикидався). Лаврушка їде назад, нічого не розповідає ні Ростову, ні іншим, бо вважає те що з нею недостойним оповідання.

Отец князя Андрія перед від'їздом до Москви вирішив зібрати ополчення, куди їхати, а захищати Лисі Гори до останньої краплі крові, про що написав головнокомандувачу. Наступного дня він зодягнувся у військовий мундир, наділ всі свої ордени та наказав подавати коляску, щоб їхати до головнокомандувачу. Але його гне удар, і дворові принесли його назад. Наступного дня доктор, що лікував старого князя, а разом із маленький Микола вирушають на Москву. князівна Марія ж із батьком їдуть у інше своє маєток — Богучарово. Становище старого графа серйозне, сподівання зцілення немає. князівна Марія молиться, і було із смертю батька вона нарешті зможе жити вільно, вона жене проти ці думки і молиться, щоб бог дав йому зцілення. Залишатися в Богучарове небезпечно, оскільки зусебіч наступають французи. Вранці батько закликає княжну, слабким голосом просить в неї вибачення, дякує на добро, що вона зробила йому. Князь каже, що Росію погубили, і плаче. Коли Марія йде, князь намагається спілкуватися з собою сина, про війну, входить у гнів, і з нею робиться другий удар. У Богучарове селяни славилися своєї непокорою, між них постійно бродили чутки, що цар дарувавши селянам волю, а господарі Заважають та інші. Певний час вони бігли кудись на південь тощо. буд. Тепер, в часи війни, ці настрої особливо загострилися. Алпатыч чув, що з мужиків якісь зносини французам, °Дін їх, повернувшись, привіз папір у тому, що козаки розоряв села, а французи їх чіпають, що французи на, що ополченців майже мільйон рублів. За чутками, він вбратися у військовий мундир і їхати вершники попереду свого полку. Під час зустрічі Жюлі не забуває з іронією запитати Безухова, має наміру він сам вести полк у бій. П'єр жартує, відповідає негативно. Жюлі також повідомляє Безухову про «смерть старого князя Болконського і б приїзді князівни Марьи у Москві, розповідає історію чудесного порятунку Марьи Миколою Ростов, перебріхуючи події, ніби Марью оточили, схопили, хотіла вбити, але поранили її людей. Ростов ж нібито не вагаючись накинувся на кривдників і врятував дівчину. Ростопчин поширює афішки, у яких божиться, що ворог не ввійде у Москву, і негласно забороняє виїжджати із міста. П'єр вислуховує доповідь управляючого, з яких слід, що Витрати ополчення розорять Безухова. У глибині душі П'єр навіть радіє цьому. Він їде Москвою і якими бачить, як у Болотного площі городяни влаштовують екзекуцію над двома французами _ кухарем або й учителем, чи чиновником. Їх звинувачують у шпигунстві. П'єр втрачає самовладання і повертає додому. Безухов вирішує їхати у Можайськ до війську, наказує закладати коней. Дорогою перед ним доходять чутки, що відбулося якесь велике бій, та що він закінчився, хтозна. Під Можайском в різні боки рухаються війська, П'єр пожвавлюється, «П'єр було собі дати звіту, та й намагався збагнути, кому і чого він знаходить особливу принадність пожертвувати всім. Його не було займало то тут для чого хоче жертвувати, але саме жертвування становила йому нове радісне почуття».

Сражение, про якому чув П'єр, одержало назву Шевардинского. «Навіщо як і було дано і прийнято бою при Шевардине і за Бородіну?.. Навіщо дали Бородінську битву? Ні для французів, ні на російських вона мала ні найменшого значення». Для російських результатом бою стала необхідність здати Москву. Якби полководці керувалися розумними причинами, то обидва ухилилися від Бородінської битви. «Наполеон зрозумів би, що, зайшовши понад дві тисячі верст і бій із вероятною випадковістю втрати чверті армії, він пішов на вірну загибель». Історики згодом знайдуть розумне обгрунтування що відбувся бою, як від самого Смоленська російські відшукували вигідну позицію, якою і | знайшли при Бородіну тощо. буд., але ці неправда. Бородіно був | найкращою позицією. Бородінську битву виставляють в вигіднішому світлі, щоб приховати помилки воєначальників, а як наслідок — применшуючи славу російського війська і. Через втрати Шевардинского редуту Бородінську битву було винесено російськими на майже укріпленої, відкритої місцевості, з вдвічі слабкішими силами проти французів. Двадцять п’ятого числа виїжджає з Можайска, бачить поранених солдатів, обози, які трапляються йому назустріч. П'єр намагається розшукати «позицію», однак може нічого знайти. Солдати Донецькій залізниці розмовляють у тому, що й мужиків зігнали копати зміцнення «нині не розбирають… у народі навалитися хочуть; один голос — Москва. Один кінець зробити хочуть». П'єр бачить, як будуються зміцнення, і переконується у справедливості цих слів (про народної війні). Безухов запитує офіцера про позицію, той охоче відповідає стосовно питань, показує, де стоять російські, чи перебувають французи. П'єр йде далі. Несподівано повз нього пробігають солдати і ополченці. Проноситься слух, що несуть ікону Иверской Божою матері. При збігу великої кількості народу служать молебень. Разом з іншими до ікони під'їжджає Кутузов. Після закінчення молебню він спускається з коня, наближається до образу і тяжко опустившись навколішки, цілує ікону. Його прикладу слід генералітет, та був солдати і ополченці. Піднімається тиснява. У натовпі П'єр несподівано зустрічає Бориса Друбецкого. Попри те що, що Кутузов зменшив кількість ад’ютантів, Борис таки втримався при штабі і «прилаштувався» до графу Бенигсену, начальнику штабу, з багатьох питань конфронтуючому Кутузову. П'єр хоче оглянути позицію, Борис запрошує його поїхати разом із, помічає, що на шляху вони проїжджати повз полку князя Болконського. П'єр зустрічає і Долохова, який, за словами присутніх, «скрізь пролізе… адже він розжалуваний, тепер йому вискочити треба. Якісь проекти подавав й у ланцюг ворожу вночі лазив… Але молодець!» П'єр наближається до Кутузову, каже, що життям пожертвувати для Батьківщини. Борис нагадує, що ополченці, готуючись до смерті, наділи чисті білі сорочки. Кутузов чує ці слова каже: «Чудесна, незрівнянний народ!» Коли П'єр відступає від Кутузова, щодо нього наближається Долохов і «перед днем, куди, бозна, кому залишиться живими», просить П'єра вибачити йому минуле. Безухов прощає і обіймає Долохова. Серед інших П'єр проїжджає повз редуту Раєвського, який «для нього більш пам’ятна всіх місць Бородинского частка». Бенигсен віддає розпорядження, в усьому узгоджувалися з задумами головнокомандувача: не знаючи, що коли частина війська поставлено засідку, пересуває її вперед, не повідомляючи звідси Кутузову.

Князь Андрій перебуває в разломанном сараї та чекаючи завтрашнього бою, знову розмірковує про сенсі життя, згадує прожите, розуміючи, що назавтра це може вбити. Він усвідомлює що його віра у ідеальну любов виявилося більш як миражем, що ні слід було змушувати Наташу чекати на нього цілий рік, що Життя все виходить набагато простіше й природніше, що вона.

Приезжает П'єр, заходить до князю Андрію. Але тут є інші офіцери. П'єр розповідає про Москві і розташуванні військ. Присутні розмовляють про Кутузове і Барклае де Толлі, Князь Андрій вважає, що Барклай де Толлі не годиться, оскільки він усе розраховує і намагається зробити краще. Він наказав відступати під Смоленськом, хоча подих і підйом російського війська був величезним. Барклай не розумів, під Смоленськом російські вперше билися упродовж свого землю. Андрій каже, що мистецтва полководця взагалі немає, оскільки неможливо остаточно вгадати, що робитиме противник. П'єр здивовано помічає, що існує поширена думка, ніби війна подібна до шахової грою. Князь Андрій помічає: «Тільки з тим маленькій різницею, що у шахах над кожним кроком можеш думати хоч греблю гати, що там поза умов часу, і ще з тою різницею, що кінь завжди сильніші від пішаки і ще дві пішаки завжди сильніші від однієї, а на війні один батальйон іноді сильніше дивізії, інколи ж слабше роти… Успіх будь-коли залежало й нічого очікувати залежати ні від позицій, ні від озброєння, ані шеляга навіть від кількості…» Відповідаючи на запитання, від чого залежить успіх, князь Андрій відповідає: «Від того почуття, яка є у мене, у ньому, — він зазначив Тимохіна, — у кожному солдата… Бій виграє той, хто твердо вирішив її виграти. Чому ми під Аустерліцем програли бій? В Україні втрати були рівні з французами, але коли ми сказали собі дуже рано, що ми програли бій, — і програли. А сказали ми це оскільки нам там нічого було битися: якомога швидше хотілося піти з поля бою…» Князь Андрій додає, що з штабних і багатьох інших, із якими П'єр їздив на позиції, війна — це можливість «підкопатися під ворога та отримати зайвий хрестик чи стрічку». «Мені на завтра ось що: стотысячное російське і стотысячное французьке війська зійшлися битися, і факт той, що це двісті тисяч б’ються; і хто злій битися і себе менше жаліти, той переможе. І хочеш, я тобі скажу, що, щоб ні було, хоч би що плутали там вгорі, ми виграємо бій завтра». Тимохін погоджується з князем Андрієм, каже, що у батальйоні солдати відмовлялися навіть горілку пити: «такою день» кажуть. Коли П'єр з Андрієм залишаються наодинці, Болконський вкотре каже, що бій буде виграно, і додає, якби він мав влада, то «я бь брав полонених. Що таке полонені? Це лицарство. Француз розорили мій дім» і йдуть розорити Москву, образили і ображають мене будь-яку секунду. Вони вороги мої, вони злочинці все ш; моїм поняттям. І ж думає Тимохін і весь армія. Треба їх страчувати… Бо ми грали у війну — ось що кепсько, ми великодушничаем тощо. п. Це великодушничанье і чутливість — на кшталт великодушності і чутливості барині, з якою робиться нудота, коли він бачить убиваемого теляти; вона така добра, що може бачити кров, але він з апетитом їсть цього теляти під соусом. Нам тлумачать про права війни, про лицарстві, про парламентерстве, щадити нещасних випадків й т. буд. Усі дурниця. Я бачив у 1805 року лицарство, парламентерство: нас надурили, ми надурили. Грабують чужі вдома, пускають фальшиві асигнації… Так найгірше — вбивають моїх дітей, мого батька говорять про правилах війни" та великодушність до ворогів. Не брати полонених, а убивати наліво і на смерть!.. Війна не люб’язність, а саме гадкое залежить від життя, і треба думати це, а чи не витрачати час на війну. Треба приймати точно й серйозно цю страшну необхідність. Усе цьому — відкинути брехня, і війна так війна, а чи не іграшка. Бо війна — це забава пустопорожніх і легковажних людей… Мета війни — вбивство, знаряддя війни — шпигунство, зрада і заохочення її, руйнування жителів, пограбування їх або злодійство для продовольства армії; обман і брехня, звані військовими хитрощами; звичаї військового стану — відсутність свободи, тобто дисципліна, ледарство, невігластво, жорстокість, розпуста, пияцтво. І попри то — це вище стан, шановане усіма. Усі царі, крім китайського, носять військовий мундир, й інші, хто від убив народу, дають велику нагороду…" П'єр їде, князь Андрій повертається у сарай, так важко може заснути, згадує Наташу, розуміє, що любив у ній душевну силу, щирість. Він згадує, ніж скінчилася його любов, розуміє, що Анатолеві нічого ні до чого. Нічого цього не бачив та не розумів, в Наташі вона бачила лише гарненьку і свіженьку дівчинку, і це людина, який приніс іншим стільки страждань, досі живий і веселим.

Накануне Бородінської битви Наполеон так важко виходить із своєї спальні і закінчує туалет. «Він, пофыркивая і покряхтывая, повертався то толстою спиною, то обросшею жирною грудьми під щітку, якою камердинер розтирав його тіло. Інший камердинер, притримуючи пальцем склянку, порскав одеколоном на випестуване тіло імператора з такою вираженням, яке говорило, що тільки він мав, скільки і куди треба бризнути одеколону». Наполеону підносять картину, у ньому зображений його син, наступника престолу, що у бильбоке земним кулею. Наполеону подобається картина, як та знайоме всім оточуючим. Він наказує винести її й перед своєї наметом, щоб стара гвардія також подивилася і пораділа. Наполеон пише диспозицію, віддає розпорядження з військам, що згодом були виконані та й були виконані, оскільки грунтувалися на незнанні реальної обстановки. Під час самого бою Наполеон аж ніяк від бойовища і було віддавати Розумних розпоряджень, оскільки не володів мінливою обстановкою. Багато істориків вважають, що не останню бій під Бородіним був виграно Наполеоном від того, що він був нежить. Якби нього було нежитю він би віддавав наказу ще геніальніше від й напевно б цілком виграв бій. Але це негаразд. «Солдати французької армії йшли вбивати російських солдатів у Бородінській бої не внаслідок наказів Наполеона, але з власним бажанням. Уся армія: французи, італійці, німці, поляки — голодні, обірвані і змучені походом, — у вигляді армії, загораживавшей від нього Москву, відчували, що вино откупорено і треба випити його. Якщо б Наполеон заборонив їм тепер битися з російськими, вони потім його вбили і пішли б битися з російськими, що це було їм необхідні». Повернувшись після поїздки лінією, Наполеон каже: «Шахи поставлені, гра розпочнеться завтра». Потім згадує Париж, придворні інтриги, зміни у почті імператриці тощо. буд. Наполеон п'є пунш і їсть пастилки, які лікарі прописують їй від нежитю, скаржиться оточуючим на нездужання, не знає, як згаяти час до ранку. Вранці Наполеон вирушає до Шевардинскому редуту, і бій починається.

Пьер засинає в куточку, відведеному йому Борисом. Вранці його будять, коли бій щойно розпочато. Кутузов з кургану, який піднімається П'єр, відправляє однієї з генералів до переправи, і Безухов ув’язується його. П'єр плутається в усіх під ногами, всім заважає. Він зустрічає кількох знайомих, що з невдоволенням цікавляться, що Він робить на позиції. Одне з знайомих ад’ютантів запрошує П'єра на батарею Раєвського. Біля кургану вони з П'єром розлучаються, тож під кінець дня Безухов дізнається, що цьому ад’ютантові відірвало руку. П'єру здається, що місце, куди він потрапляє, — найнезначніше по всьому полі битви, хоча кримінальну справу зовсім інакше. Поява «невоєнній» постаті П'єра у білій капелюсі спочатку неприємне здивування людей, нею острашки косяться. Але, помітивши, що це дивна людина робить нічого поганого, а струнко сидить на укосі валу чи «з робкою усмішкою, поштиво відсторонюючись від перед солдатами, проходжується по батареї під пострілами як і спокійно, як у бульвару», солдати змінюють свої насторожене стосунок на жартівливе участь. У кількох кроках від П'єра, обдавши його брудом, вибухає ядро. Солдати дивуються, як і не боїться. Ставлення до «пана» стає тепліше. До десяти годинах людина двадцять вже виносять із батареї, дві гармати ламаються. Попри втрати, солдатів охоплює захоплення битви, вони обслуговують гармати «радісно і злагоджено». «П'єр не дивився вперед на полі бою не цікавився знати у тому, що в ній робилося: він весь був поглинеться в споглядання того, дедалі більш розпалюваного вогню, який точно як і (відчував) розпалювався у душі». Батарею обстрілюють дедалі більше, на П'єра більше хто б звертає увагу. Молоденький офицерик, певне, хіба що випущена з Кадетського корпусу, на очах Безухова падає убитим. На батареї залишається тільки вісім снарядів. П'єр викликається принести снаряди, біжить вниз, але ядро потрапляє прямісінько у шухляду, і той вибухає зовсім поруч від Безухова. Його злегка контузит, він біжить назад на батарею, бачить, що старшого полковника вже вбили, на батареї французи, на очах П'єра вони заколюють кількох російських солдатів. Безухов стикається з французьким офіцером і вистачає того за горло. Обидва не розуміють, що відбувається, кожен із новачків думає: «Чи ж я узятий у полон, чи що вона узятий у полон мною?» Дуже низько за їхньою головами пролітає ядро, француз з П'єром впадають врізнобіч. У народних обранців російські починають атакувати, французи біжать. П'єр бачить на кургані людей, але не всі, хто я був поранений на батареї Раєвського, вбиті. П'єр утікає з кургану, думаючи: «Ні, тепер вони залишать це, тепер вони жахнуться те, що вони зробили!».

На одному з курганів над перебігом бою спостерігає в підзорну трубу Наполеон. До нього те й справа прибувають ад’ютанти з повідомленнями про перебіг дії, проте не всі їх доповіді застарівають колись, що вони встигають донести їх до полководця. З іншого боку, багато ад’ютанти просто більше не доїжджають до місця бою передають Наполеону інформацію отриману з третіх рук. «Всі розпорядження… робили самі начальники частин, колишні серед, не питаючи навіть думки Даву і Мюрата, а чи не лише Наполеона». На прохання ад’ютанта Мюрата про підкріпленні Наполеон відповідає, що ще немає обіду і не бачить розташування шахів. Наполеон починає розмовляти з оточуючими про справи, які стосуються бою. Приїжджають ще кілька ад’ютантів, теж просять підкріплення, Наполеон відмовляє. І все-таки він вирішує вводити на бій резервні частково останньої миті змінює одну дивізію в іншу, що лише уповільнює справа. Невдовзі ад’ютантів прибуває дедалі більше, й у вимагає підкріплення: російські тримаються у своїх позиціях, а французьке військо стрімко тане. Наприкінці кінців французи відбивають Багратионовы флеші, але ці не приносить Наполеону та її оточенню радості. Одне з генералів пропонує вводити на бій особисту гвардію Наполеона. Той відповідає, що з 3200 верст від Франції вона може дозволити собі віддати свою гвардію на розгром.

Кутузов сидить на ослінчику, робить ніяких розпоряджень, лише погоджується або погоджується про те, що пропонують, йде зі змінним успіхом, у третій години атаки французів припинилися. У російський штаб є німецький генерал, що служить у російської армії, і доповідає, що це пункти наших позицій до рук ворога, «відбити нічим, оскільки військ немає, вони біжать і немає змоги їх зупинити». Кутузов входить у сказ, кричить: «Як багато смієте?!», заявляє, що він, головнокомандувачу, справжній хід бою відомий краще, ніж генералу Барклаю (від якої навіть прибув німець). «Ворог відбитий лівому, вражений на правому фланзі. Якщо ви погано бачили,., то ми не дозволяйте собі говорити того, чого не знаєте!.. Відбитий скрізь, внаслідок чого я дякую бога й наша хоробре військо! Ворог переможений, і завтра поженемо його з священної землі російської, — сказав Кутузов, хрестячись; аж раптом шморгнув носом від наступивших сліз». Німець каже, що він хотів би отримати письмовий наказ від Кутузова атакувати, оскільки Барклай (колишній головнокомандувач) намагався уникнути особисту відповідальність. Кутузов віддає розпорядження написати наказ. Коли війську ширяться чутки, що «назавтра наказано атакувати», все офіцери і солдати заспокоюються, «почувши підтверджує те, чому хотіли вірити».

Полк князя Андрія перебуває у резерві. Не сходячи з місця та не випустивши жодного заряду, полк втратив третю частину своїх людей під артилерійським вогнем. Усі перебувають у очікуванні, намагаються себе чимось зайняти. Князь Андрій ходить по луці, нахмурений і блідий. Ядра пролітають поруч. Раптом одне з яких падає зовсім близько, князю Андрію кричать: «Лягай». Князь Андрій розуміє, що у нього дивляться, й те водночас думає: «Невже це є смерть?.. Не можу, я — не хочу померти, я люблю життя, люблю цю траву, землю, повітря…» Але він намагається звинуватити у боягузтві людини, крикнувшего «лягай», та в нього це виходить, оскільки ядро вибухає і князь Андрій падає. Поранення доводиться в живіт, і що збіглися офіцери і солдати розуміють, що рана смертельна. Князя Андрія відносять в лісок, де була перев’язувальний пункт. Його вносять в намет, кладуть на стіл — одне із трьох, що перебували там. На сусідньому столі лежить татарин, якого оперують, але в третьому — «високий людина з кучерявими волоссям, який видався князю Андрію знайомим». Цей чоловік «судомно ридав і захлинався». Йому відрізають ногу, він просить показати її, санітари показують, людина «ридає, як». Раптом князь Андрій дізнається у ньому Анатоля Курагіна. Андрій згадує Наташу ~~ такий, який він побачив їх у вперше на балу 1810 року, «з тонкою шиєю і тонкими руками, із готовим на захоплення, переляканим щасливим обличчям». «Князь Андрій згадав усе й захоплена жалість і любов до цієї людини наповнили його щасливе серце. Князь Андрій було утримуватися більш і заплакав ніжними, любовними сльозами з людей, з себе та контроль їх і власними помилками. «Страждання, любов до братам, до люблячим, любов до ненавидящим нас, любов до ворогів — так, те кохання, яку проповідував бог землі, якої мене навчала княжна Марія і з якої я — не розумів; ось чому мені шкода було життя, ось він те, що залишалося мені, коли я був живий».

Хотя Наполеон любив розглядати убитих і поранених на полі бою, цього разу моторошний вид поля брані виробляє нею неприємною. Проте через час Наполеон знову починає віддавати розпорядження. «Не однією тільки це одна година й день були помрачены розум та сумління цієї людини, найтяжче інших учасників цієї справи який мав на всю тяжкість совершавшегося; а й ніколи, на все життя своєї, було розуміти він і добра, ні краси, ні істини, ні значення своїх дій, які були надто протилежні добру і правді, надто далекі від України всього людського, у тому, щоб він міг розуміти їх значення. Він зректися своїх дій, восхваляемых половиною світла, і тому має був зректися правди щастить і лише людського». Об'їжджаючи полі бою, Наполеон намагається втішити себе, обдурити, підраховує, скільки однієї вбитого француза доводиться російських.

«Хотя до кінця бою люди відчували увесь жах свого вчинку, хоча вони і раді було б перестати, якась незрозуміла, таємнича сила ще продовжувала керувати ними, і, запотелые, в поросі і крові, решта за одним втричі, артилеристи, хоч і спотикаючись і задихаючись утоми, приносили заряди, заряджали, наводили, прикладав і ґноти…» «Росіяни не атакували французів, тільки стояли місці, загороджуючи шлях до Москву. Але наполеонівська армія теж зробила рішучого кидка. І хоча російська армія втратила майже половину свого чисельного складу, а французька армія лише п’ята частина, у французів забракнуло духу атакувати, оскільки російські, попри величезних втрат, продовжували стояти як і непохитно, як і спочатку бою». «Моральна сила французької атакуючої армії виснажена. Не та перемога, що визначається підхопленими шматками матерії на палицях, званих прапорами, і тих простором, у якому були і стоять війська, — а перемога моральна, та, яка переконує супротивника у моральному перевагу ворога та своєму безсиллі, була здобуто російськими під Бородіном».

Часть 3

Русские війська, відступивши від Бородіна, стояли у Філей. У штабі збирається дуже багато народу, все обговорюють, як треба діяти, згоди немає, кожен намагається сказати щось своє. Кутузов, слухаючи всі ці думки, стає дедалі стурбованіше й сумніше. «З усіх розмов цих Кутузов бачив одне: захищати Москву не було жодної фізичної можливості у повному значенні цих слів, тобто такої міри було можливості, що коли б побачити якийсь божевільний головнокомандувач віддав наказ дачі бою, то відбулася б плутанина і бою все-таки не було». Бенигсен наполягає на захисту Москви, позаяк у разі невдачі може завжди звалити провину на Кутузова, а разі перемоги приписати все заслуги собі. Кутузов їде зі штабу. Наступного дня нараду триває. У одній з хат Кутузов й інші генерали чекають Бенігсена, який «докінчував свій смачний обід під виглядом нового огляду позицій». Його чекають дві години. Нарешті Бенигсен є і знову починає промову про необхідність захисту Москви. Проте Кутузов приймає вольове рішення і наказує відступати. Вночі Кутузов мучиться, може заснути, каже, що не очікував, доведеться залишити Москву, і потім вигукує: «Будуть вони кінське м’ясо жерти, як турки!».

В Москві відбувалося те, що у Смоленську. Народ з безтурботністю чекав наближення ворога, але у останню мить знаходив у собі зробити це, що довелося б. «Багаті люди йшли, залишаючи трубку, насос, найбідніші залишалися й підпалювали і винищували те, що залишалося». Жителі залишають Москву, попри афішки і відозви Ростопчина, що він збирати ополчення, що повітряні кулі занапащуватимуть французів, та інші. Втікали річ у тому, що «запитання, добре чи ні буде поставлено під владою французів, під владою французів не міг бути, і це байдуже розумів».

Элен повертається разом із двором з Вільно до Петербурга, де перебувають у кілька скруті. Річ у тім, що вона користувалася заступництвом якогось вельможі, котрий обіймав однією з найбільш відомих посад у державі, а в Вільно зблизилася з однією молодою іноземним принцом. Нині вони обидва виявилися у Петербурзі й обидва пред’явили своїх прав. Елен виплуталася досить легко: вона стала ні виправдуватися, ні хитрувати, а пішла напролом, заявивши у перші ж закиди вельможі, що в усьому винні егоїзм і лють чоловіків, і що хто б повинен вимагати в неї звіту у її уподобаннях і дружніх почуттях. Елен додає: «Одружуйтеся зі мною», хоча розуміє, що це пояснити неможливо. Елен перетворюється на католицтво, і з чуткам, навіть Папа Римський потрібно розказати про нього і надіслати їй якийсь папір. Елен була хитра й чудово розуміла, що «звернення їх у католицтво мало свою основною метою видушити з неї грошей до користь єзуїтських установ». Але Елен поставила умова, як давати гроші: звільнити його від чоловіка. Елен намагається також натиснути й на свого другого коханця, повідомивши той самий, як і першому: єдиний спосіб розраховувати на її у права — це одружуватися з нею. І це подіяло. «Якщо б помітні були бодай найменші ознаки коливання, сорому чи скритності у самій Елен, не та справа б її, безсумнівно, було програно; але лише був цих ознак скритності і сорому, але, навпаки, вона із простотою/и добродушним наивностию розповідала своїх близьких друзям (але це був весь Петербург), що їй запропонували і принц, і вельможа, і що вона любить обох і боїться засмутити і ще чи іншого. По Петербургу ширяться чутки, все тлумачать у тому, хто з цих двох претендентів вигідна Елен краще, тобто питання чоловікові та розлученні у свідомості вже годі — розрахунок Елен виявився вірним. Відповідаючи на запитання Елен, когось з двох віддати перевагу, усі дають різні поради, дипломат Билибин, який був однією з завсідників салону графині Безуховой, відповідає, краще виходити за старого графа-вельможу, який невдовзі може померти, і тоді, принцу буде принизливо брати шлюб із вдові високого державного чоловіка. Мати Елен намагається переконати її, що з живому чоловіка виходити заміж Демшевського не дозволяє релігія, потім Елен відповідає, що релігійні забобони дурниця і її становище у світлі важить значно більше. Вона пише листа П'єру, де повідомляє про свій намір вийти заміж, просить його залагодити усіх формальностей з розлученням і передати папери подавцю цього листа. П'єру доставляють листа з московському адресою саме тоді, коли вона знаходиться на Бородінській полі.

После бою П'єр довго блукає, якісь солдати йому знайти своїх. П'єр засинає, йому сниться сон, коли він намагається знайти відповіді які мучать це запитання — про війну й мир, про життя і смерть, боргу і почутті. Наступного дня П'єр повертається до Москви і відразу зустрічає ад’ютанта Ростопчина, який повідомляє, що Ростопчин хоче його бачити. П'єр і з нею трохи інших впливових осіб їдуть до головнокомандувачу: У того все збираються, дізнавшись про намір здати Москву. Усі обурюються, прагнучи зняти із себе відповідальність за відступ. Деякі пропонують битися французам у місті, не віддавати ні клаптика землі; П'єр заперечує, що військові люди йому говорили мов у місті боротися не і тому погана. Ростопчин як і поширює афішки, у яких незрозумілою народу мові, хоч і стилізованому під народну мова, намагається закликати до захисту Москви. П'єр дізнається, що багато його собратьев-масонов заарештували під виглядом те, що вони поширювали французькі прокламації. П'єр намагається заперечувати, що й винна доведено, але ніхто не слухає. П'єр приїжджає додому, до нього приходять люди, він опубліковує листи, дізнається, що князь Андрій убитий, що Елен збирається заміж та інші. Вранці П'єр, як і раніше, що їх у вітальні чекало людина десять, вийшов через чорний хід подій і пішов із будинку. «З того часу й під кінець московського руйнування ніхто з домашніх Безуховых, попри всі пошуки, бачив більше П'єра і знав, саме він».

Ростовы до самого кануна вступу ворога у Москві залишалися у місті. Графиня переймається двох синів, що у армії. По звичайній безтурботності графа все приготування відклали на останній день минулого. З 28 по 31 серпня вся Москва перебуває у русі, містом повзуть суперечливі чутки, жителі виїжджають з Москви. Прибуває молодший син Ростових, Петя, який допомагає їм збиратися. Ростови також отримують листа від Миколи, коли він повідомляє про своє незвичайної зустрічі з князівною Марьей. Графиня потай радіє, розуміючи, що була б гідна пара щодо його сина, до того ж можливість поправити їхні справи. Наталя весела, це загалом відбувається тому, що «вона занадто довго був у пригніченому настрої і сумувала». Наталя бачить надворі обоз з пораненими, запитує офіцера, чи можна пораненим зупинитися у їхньому будинку. Провозивши який досить довго з укладанням речей, Соня, Наталя й інші розуміють, що він не впоратися, і є ночувати у домі. Вночі привозять нового пораненого, який виявляється Андрієм Болконским. Наступного дня до Ростов приїжджає Берг, котрий як і служить в «покійного і приємне місці», він розповідає про геройстві російських солдатів. У графа з графинею суперечка тому, що граф хоче віддати частина підвід під поранених, а графиня наполягає, що у них потрібно вивозити добро, якої в них залишилося так і не занадто багато. Наталя, дізнавшись звідси, дорікає матір та наполягає, щоб підводи віддали, і поранені, які розміщалися у домі, починають для цієї підводи вантажитися. Соня бачить коляску, у якій везуть князя Андрія, і дізнається його. Вона повідомляє графині, та просить її говорити звідси Наташі. Ростови вирушають на шлях, Наталя дивиться на вікно, жваво теліпаючи із домашніми. Раптом помічає П'єра, що йде, одягнений у кучерский каптан, разом із якимось дідком. Наталя запитує у свого П'єра, їде вона куди-небудь. П'єр відповідає, що залишається у Москві. П'єр розмовляє неуважно, виглядає повністю зануреним до своєї думки.

Наполеон перебуває в Поклонній горі, проти нього розстеляється Москва. Він гадає у тому, що відбулася його давнє, що здавалося неможливим бажання, що велика місто лежить в його ніг. Наполеон думає про те, що «з висот Кремля я дам їм закони справедливості, я покажу їм значення істинної цивілізації, я змушу покоління бояр любовно поминати ім'я свого завойовника… На древніх пам’ятниках варварства і деспотизму я напишу великі слова справедливості і милосердя…» Наполеон вирушає снідати, думаючи у тому, як і обсипає милостями «російських бояр», він яке вже призначав губернатора, який би зумів привернути населення, «він думав, що і у Африці треба було сидітиме у бурнусі в мечеті, це у Москві треба було стати милостивим, як царі». Наполеон чекає депутацію міста, яка запросила б у Москву. Недочекавшись депутації, Наполеон подає знак, і американські війська входять у місто. Москва порожня. Наполеона вражає цю звістку, це здається йому неймовірним. Він їде під місто, а стає в постоялому дворі Дорогомиловского передмістя.

Перед самим вступом ворога у Москві починаються заворушення. Ще залишений у місті фабричний і інші люд входить у вулицю. Біля стін Кита-міста читають чергову ростопчинскую афішку, що тепер називається указом. Народ не розуміє, що він читають.

Ростопчин роздратований тим, що Кутузов не рахується з з його думкою, що, попри пропозиції щодо захисту Москви до останньої краплі крові, населення залишає місто. Певний час до Ростопчіну ще приходять за розпорядженнями, але відступаючі війська починають проходити через місто, перестають це Робити. Перед міської управою збирається натовп, яка чогось жадає від начальства. Ростопчин наказує привести однієї з заарештованих масонів, Верещагіна, що колись завдав Ростопчіну особисту образу. Ростопчин виводить Верещагіна на ганок у відповідь, що ця людина зрадник, що його купили Бонапарта тощо. буд. тощо. п. Потім наказує «бити, рубати» його. Народ після деякого коливання накидається на Верещагіна. Кілька людей задушили, когось помилково побили. Верещагіна забивають на смерть. Ростопчин, «блідий і вражений, з трясущейся нижньої щелепою», йде. Від'їхавши на деяке Відстань, Ростопчин починає каятися: «разом з невдоволенням згадав тепер занепокоєння та переляк, які він виказав перед своїми підлеглими». Зрештою заспокоївся тієї думкою, що в усі часи люди вбивали одне одного, і страшного цього не сталося. По дорозі Ростопчіну трапляється юродивий який кричить про хресні муки, про розтерзаних тілах та інші. На Ростопчина це виробляє моє найбільше враження, він згадує своєму злочині, розуміючи, що зможе про неї забути.

Французы входять до міста. Кілька людей намагаються надати їм опір в воротах Кремля, але безуспішно — їх розстрілюють з гармат. Французькі начальники намагаються заборонити військам розходитися містом, зупинити насильство і мародерство. Але їх зусилля марні, і, очевидно місту починається грабіж. Згодом пожежа Москви приписувався російськими — французам, французами — російським. Але винні у тому ні тих країн і ні інших. «Москва згоріла через те, що її поставлено в такі умови, у яких всякий дерев’яний місто повинен згоріти». П'єр пішов з дому, перевдягнувшись і озброївшись пістолетом, аби взяти в народної захисту Москви. Потім П'єр згадує каббалистическом значенні своє ім'я (число 666 та інші.) у зв’язку з ім'ям Бонапарта про те, що став саме йому визначено покласти межа влади «звіра». П'єр збирається вбити Наполеона, навіть якщо їм доведеться у своїй пожертвувати власним життям. «Два однаково сильні почуття надзвичайне залучали П'єра для її наміру. Перше було відчуття потреби жертви й страждання при свідомості загального нещастя… іншій було то невизначене, виключно російське почуття презирства до всього умовному, штучному… до всього того, що вважається більшістю людей вищим благом світу… Він раптом відчув, що багатство та владу, життя й, усе те, що з такою старанням влаштовують і бережуть люди, — усе це, коли і стоїть чогось, лише у тій насолоди, з який усе це можна зробити кинути». П'єр перебуває у своєму порожньому домі, спить не роздягаючись, їсть саму грубу їжу, і всі підтримує П'єра «може роздратування, близький до помешательству». У дім П'єра приїжджають французи про те, щоб оглянути кімнати і розмістити солдатів. Слуга П'єра, повпивавшись п’яний, намагається вистрілити в французького офіцера, але П'єр вибиває в нього пістолет, і той промахується. Француз дякує П'єра. П'єр умовляє французького офіцера залишити цей вчинок «несамовитого і п’яної людини» без покарання. Офіцер, якого звали Рамбаль, великодушно прощає слугу і запрошує П'єра до вечора, на яких у розмові високо оцінює хоробрість російських солдатів, стійкість російського народу. П'єр каже, яким він був Пари-лее, француз починає згадувати своєї батьківщини, П'єру осоружна балаканина француза, хоче піти, однак може. Француз тим часом пропонує йому свою дружбу, розповідає «з легкою і наивною відвертістю француза» історію предків, своє дитинство, отроцтво і змужнілість, всі свої родинні, майнові, їхні стосунки. Потім приймається розповідати про жінок. «Попри те що, що це любовні історії Рамбаля мали той характер капосності, у якому французи бачать виняткову принадність і поетичний повів любові, капітан розповідав всі свої історії з такою щирим переконанням, що тільки він відчув і пізнав всі «принадності любові, й дуже заманливо описував жінок, що П'єр з цікавістю слухав його». Рамбаль розповідає про своє останньому захопленні у Польщі, у тому, як його почуття болісно вибирав між боргом і пристрастю. П'єр згадує Наташі й починає у відповідь французу розповідати, що він усе життя любив і її любить тільки один жінку, і що ця жінка будь-коли може належати йому. П'єр каже, що «любив цю жінку від самих юних літ, але з смів думати скоріш про ній, вона була занадто молода, ухвалили ж його незаконний син без імені. Потім, коли він одержав ім'я і багатство, він не смів думати скоріш про ній, оскільки занадто любив її, занадто високо ставив над усім світом та тому, тим паче, над собою». Француз не розуміє, називає це платонічним почуттям, але найбільше з оповідання П'єра капітана вражає те, що П'єр було дуже багатий, що він мав два палацу у Москві, що покинув все і виїхав із Москви, а залишився у місті, приховуючи своє ім'я і звання. Вночі П'єр з французом виходять вулицю, П'єр бачить оточуючі його вроду й спокій, але раптово згадує свій намір вбити Наполеона, йому стає не те, він іде до будинку і крізь кілька днів засинає. Обоз Ростових доїжджає до Мытищ. Вночі люди помічають над Москвою заграва пожежі. На графа, Наташу і графиню це виробляє жахливе враження, графиня плаче. Наталя вже знає у тому, що князь Андрій перебуває тут. Ще вранці, коли йому сказали про рану і наявність князя Андрія, вона вирішила, що має побачити його. Вночі, коли батьки засинають, Наталя виходить із кімнати й у страху до того, якого князя Андрія вона побачить — понівеченого, нерухомого, — йде туди, де сідай поранені. Наталя знаходить ліжко князя Андрія, постає перед ній на коліна й Андрій простягає їй руку.

С моменту, як Болконський отримав поранення, минуло сім днів, протягом що їх майже постійно був у біс памятстве. На сьомий день йому поліпшується, але доктор зазначає це з певним невдоволенням, оскільки він знає, що при рани князя Андрія вижити не можна й що коли не помре тепер, то помре трохи згодом, але з більшою муками Андрій запитує у свого Тимохіна, майора його полку, також поранений, чи можна дістати Євангеліє, потім знову непритомніє і тільки повторює, щоб дали Євангеліє. Доктор дивується, як князь Андрій терпить, оскільки знає — біль мусить бути жахливою. У проміжках між безпам’ятством Андрій розмірковує про своє життя, розуміє, що «йому відкрилося нове щастя, невід'ємне від чоловіка… щастя, яка була поза матеріальних сил, поза матеріальних зовнішніх впливів на людини, щастя однієї душі, щастя любові. Зрозуміти його кожен, але усвідомити і наказати його міг лише одне бог». Князь Андрій розуміє, що «це те кохання, яка любить за щось, для чогось чи почему-нибудь, але те кохання, що він відчув вперше, коли, помираючи, побачив свого ворога (Анатоля) та все ж полюбив його». Він розуміє, що справжня любов — це любити навколо, живе, любити бога переважають у всіх проявах. «Любити людини дорогого можна людської любов’ю; але ворога можна любити любов’ю божеською». Він пригадав Наташу і «вперше зрозумів всю жорстокість свого відмови, побачив жорстокість свого розриву із нею». У цілому цей момент князь Андрій бачить Наташу, яка підходить до нього, розуміє, що це справжня, жива Наталя. Вона просить вибачити її, Андрій відповідає, що її. «Відтоді, впродовж усього подальшого подорожі Ростових, усім отдыхах і нічлігах, Наталя не відходила від пораненого Болконського, з лікарем мав зізнатися, що не очікував від дівиці ні такий твердості, ні такого мистецтва ходити за пораненим». П'єр прокидається у своєму домі, згадує свій намір, бере пістолета i йде з дому. По Москві вирує пожежа. На дорозі йому трапляється якась жінка з кількома дітьми, яка, ридаючи, кричить, що молодшу дочку залишили в палаючому домі. Її муж-чиновник не знає, що робити. П'єр викликається допомогти. Дівчина-служниця відводить П'єра до палаючому дому. Поруч французи мародерствують, зламують двері, забирають жителі добро. До дому підійти неможливо — він весь охоплено полум’ям. П'єр запитує про дитині у французів, його відводять до лави, під якої лежить дівчинка років трьох. П'єр вистачає її й біжить до місця, де залишив чиновника із дружиною, але для тих ми маємо. П'єр намагається запитувати про неї оточуючих, але ці не приносить ніякого результату, лише якась баба каже, що б знає батьків дівчинки. П'єр бачить вірменську сім'ю, якої підходять французи, одна з яких знімає зі старого чоботи, а інший зриває із молодою красуні армянки намисто. П'єр віддає дитини тієї бабі, яка може бути знала її батьків, і впадає на французів. Один втікає, іншого П'єр збиває з ніг, починає душити. Саме тоді з’являється кінний французький роз'їзд, П'єра б’ють до безпам’ятства, обшукують, знаходять в нього пістолета i сприймають як шпигуна. П'єра допитують, він зухвало відповідає французам, не називає своє ім'я. З усіх затриманих людей П'єр здавався самим підозрілим, та її під суворим вартою французи поміщають окремо.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.