Егоцентрична мова

смотреть на реферати схожі на «Егоцентрична мова «.

Запровадження… 3.

Теорія дитячого егоцентризму Піаже… 4.

Критичний дослідження Виготського… 5.

Укладання… 6.

Перш ніж розпочати розгляд дискутуючих теорій необхідно зрозуміти, що таке і чому її займає ключову позицію у поставленої темі. Отже, мова — це процес спілкування людей друг з одним у вигляді мови, це діяльність спілкування, впливу, повідомлення у вигляді мови, це форма існування свідомості. Як бачимо, мова справді можна трактувати дуже різноманітно, але останнє визначення більшою мірою приваблює нашу увагу на. У зв’язку з цим слід зазначити, більшість досліджень, присвячених мисленню дитини, були переважно аналітичними. Саме тому широкі можливості вивчення промови (як одній з форм існування свідомості) емпіричним шляхом представляють особливий інтерес для психологов.

Найбільш масштабний і дуже авторитетний праця викладачів у цій галузі належить Ж. Піаже. Піаже уперше з надзвичайної глибиною і широтою охоплення піддав систематичного дослідженню особливості дитячого мислення та промови. Особливо стоїть виділити деякі особливості дослідження і вперше застосований їм клінічний метод. Цей метод спостереження у тому, що дитини змушують висловлюватися і старанно записують, саме чином розгортається його думку. Нове у тому, що заодно не обмежуються просто реєстрацією відповіді, що дає дитина на поставлений йому питання, але дають можливість висловити усе, що він хотілося б. Дотримуючись дитину у його відповіді, постійно керуючи їм, заохочуючи його висловлюватися дедалі вільніше, спостерігач наприкінці кінців отримує максимально можливу картину розвитку думки. У своїй роботі Піаже намагався не потрапляти під агресивний вплив існуючих теорії та зосередитися безпосередньо збиранні фактів та їх обробки. Також мушу помітити «біологічного минулого «автора, який проявляється в незвичайній ретельності розташування класифікації фактів. Саме останньому Піаже приділяє особливу увагу, свідомо устранясь від спроб передчасно проаналізувати і систематизувати розмаїття отриманих фактів. «Ми постаралися, — розповідає Піаже, — стежити крок по кроку за фактами їхня вигляді, який їх нам підніс експеримент. Ми, звісно, знаємо, що завжди визначається породили його гіпотезами, але коли ми обмежили себе лише розглядом фактів «(1, с.5−6).

Саме такою нетрадиційний підхід Піаже з одного боку дозволив його роботам сказати нове слово у сфері мислення та промови дитини, з другого боку забезпечив їм небувале кількість критики. Задля справедливості, слід зазначити, що це дослідження, опубліковані книгах «Йдеться і мислення дитини «(1923) і «Судження і міркування дитини «(1924), не претендували в ролі, яку відвела критика. Наведемо висловлювання самого Піаже: «Перш ніж публікувати дослідження систематичної формі, обов’язково дати максимально ретельний на повний каталог фактів, на які вона спирається. Саме ця намагалися зробити випустивши ці дві книжки. Обидві які й становитимуть перший працю під назвою «Етюди про логіку дитини ». У другому праці спробуємо дати аналіз функцій реального і причинності в дитини (уявлення та типи пояснень їх в дитини). Лише після цього спробуємо дати синтез, який цього було б постійно стискуємо викладом фактів і весь час прагнув б, своєю чергою, до спотворення цих останніх «(1, с.6−7). Безсумнівно у цьому висловлюванні є частка лукавства, оскільки за прочитанні «Етюдів про логіку дитини «ясно простежується ідея про эгоцентризме думки дитини. Ця ідея безпосередньо випливає з обробітку і узагальнення фактів Піаже і своє позицію автора.

Теорія дитячого егоцентризму Пиаже.

Отже, концепція дитячого егоцентризму займає хіба що місце центрального фокусу, у якому перехрещуються й збираються лише у точці нитки, що йдуть від усіх пунктів. З допомогою цих ниток Піаже зводить єдності все розмаїття окремих чорт, характеризуючих логіку дитину і перетворює їх з нескладного, неупорядкованого, хаотичного безлічі у суворо пов’язаний структурний комплекс явищ, обумовлених єдиної причиною. Тепер спробуємо з’ясувати думку самого Піаже, накинути у ніж автор цих бачить фактичне підставу концепцією. Таке підставу Піаже знаходять у своєму першому дослідженні, присвяченому з’ясовуванню функції мови в дітей. У цьому дослідженні він дійшов висновку, що всі розмови дітей можна підрозділити на дві групи, які може бути езопової і социализированной промовою. За езопової промови Піаже розуміє мова, відрізняється передусім свій функцією. «Ця промова эгоцентрична, — каже Піаже, — насамперед тому, що вона говорить про собі. Він не цікавиться тим, чи слухають його, не очікує відповіді. Він відчуває бажання впливати на співрозмовника чи справді повідомити йому щонибудь. Дитина розмовляє з собою, коли б він голосно думав. Він до кому звертається «(1, с.17). Виміряний коефіцієнт езопової промови становить від 44(до 47(для дітей 5−7 років і зажадав від 54(до 60(для віку 3−5 років. І тепер, виходячи з ряді експериментів, і навіть на факті езопової промови, Піаже дійшов висновку, що тоді дитини эгоцентрична, тобто дитина думає самого себе, не турбуючись ні те, щоб зрозумілим, ні те аби зрозуміти думку іншого. Принциповою до теорії Піаже є схема:

Внеречевое аутистическое мышление.

Егоцентрична і эгоцентрическое мышление.

Социализированная і логічне мышление Эгоцентрическая думку є проміжним ланкою між аутентической і социализированный думками. По структурі вона залишається аутентической, та її інтереси не спрямовані не задоволення органічних потреб чи потреб гри, як із чистому аутизме, а звернені на розумовий пристосування як в дорослого. Характерно, що у своїх міркуваннях Піаже спирається на теорію Фрейда: «І психоаналіз прийшов непрямим шляхом до надзвичайно схожому результату. Однією з заслуг психоаналізу і те, що йому належить різницю між двома пологами мислення: один — соціальний, здатний бути висловленим, спрямовуваний необхідністю пристосуватися решти (логічна думку), інший — інтимний і тому не споживач, піддаючись висловом (автентична думку) «(1, с.350). Проте під впливом зовнішніх чинників эгоцентрическое мислення поступово соціалізується. Активне початок процесу можна зарахувати до 7−8 років («перший критичний період »), результатом ж є перехід до форми мислення, яку Піаже називав социализированной, прагнучи підкреслити завершеність процесса.

Вище ми коротко ознайомилися із основними фактами і тезами дослідження дитячого егоцентризму. Можна сміливо сказати, що є дослідження за всієї своєї спірності проклало шлях вивчення дитячої психології. Понад те, всі подальші теорії більшою або меншою мірою відштовхувалися від досліджень Пиаже.

Критичний дослідження Выготского.

Результати дослідницької діяльності Виготського та його колег було використано в багатьох його публікацій 1928;1931 роках. Найбільш значиме з досягнутого було зведено в книжки «Історія розвитку вищих психічних функцій «(1931) і «Мислення і йшлося «(1934). Однією з центральних тим цих дослідження було проблема розвитку дитячої психіки. Він разом із учнями і послідовниками критично переосмислив теорію Піаже. Слід зазначити, робота велася й в теоретичної й у експериментальної областях. Провівши ряд експериментів, Виготський показав, крім функцій зазначених у Піаже, егоцентрична мова дуже просто стає засобом мислення у власному значенні, тобто. починає виконувати функцію освіти плану дозволу завдання. Що стосується результатів цього експерименту Виготський висловився так: «Не хочемо зовсім сказати, що егоцентрична мова дитини проявляється лише у цій функції. Ми ні стверджувати далі, що ця інтелектуальна функція езопової промови виникає в дитини сразу… в езопової промови ми схильні перехідну стадію у розвитку промови від зовнішньої до внутрішньої «(2,с.48−49). У спрощеному вигляді цю гіпотезу можна подати як: Соціальна мова Егоцентрична речь.

Внутрішня мова На погляд може бути що, цю схему має й певні родинні риси зі схемою, наведеної Піаже. Але це негаразд. Основний питання формулюється так: процес розвитку дитячого мислення у Піаже залежить від аутизму, від міражного уяви, від логіки сновидінь до социализированной мови і логічному мисленню, перевалюючи у своїй критичному пункті через эгоцентрическую мова, у Виготського процес йде зворотним шляхом: від соціального промови дитини через эгоцентрическую мова для її внутрішньому мовленні і мисленню. Виготський критикує теорію Піаже з кількох позиціям. Насамперед сумнівається генетичний ряд аутистическое мислення социализированное мислення. Початкової функцією промови є функція повідомлення, соціальної зв’язку, на оточуючих. Отже, початкова дитини суто соціальна. Далі у процесі зростання і розвитку егоцентрична мова виникає шляхом перенесення дитиною соціальних форм поведінки, форм колективного співробітництва у сферу особистих психологічних функцій. З іншого боку, відрив дійсності, що спостерігається в розвиненому аутистическом мисленні, яка прагне в уяві отримати задоволення невдоволених у житті прагненні, є продуктом пізнього розвитку. У зв’язку з цим постає питання тлумаченні той факт, зазначеного у Піаже, що езопової мова зникає одразу на порозі шкільного віку. Аутистическое мислення зобов’язане своїм походженням розвитку реалістичного мислення. Усе це дозволяє Выготскому визнати неправильним основний напрям розвитку дитячого мислення, представлене теоретично Піаже. Сам Виготський так охарактеризував результати своєї роботи: «Справжнє рух процесу розвитку дитячого мислення відбувається немає від індивідуального до социализированному, а від соціального до індивідуальному — такий основний підсумок як теоретичного, і експериментального дослідження цікавій для нас проблеми «(2,с.57).

Заключение

.

Як думає дитина? Як каже? Які характерні риси його судження і умовиводи. Вже близько століття вчені працюють над дозволом цих питань, є найважливішими як для дослідників дитячої психології, але й розвитку психології загалом. Найбільш значимий внесок у вивчення цій галузі внесли два видатних учених — Жан ПІАЖЕ (1896 — 1980) і Лев Семенович ВИГОТСЬКИЙ (1896−1934).

Погляди К. С. Виготського на психічне розвиток дитини склалися в результаті аналізу сучасної йому ситуації у світової з психології та критичного подолання відповідних теорій, насамперед теорії Ж. Піаже як найбільш на той час розробленої та широко визнаної. У наступні роки становища К. С. Виготського старанно пророблялися і розвивалися його послідовниками, а критика «пиажистского «напрями велася як на теоретичному, а й у експериментальному рівні. Ті мені менш сьогодні, як і раніше, що школа Виготського тривалий час займала у вітчизняній психології провідне становище, у громадському і науковому свідомості парадоксально можна знайти ситуація духовного двовладдя, у якому дві суперечать одна одній концепції (Піаже і Виготського) користуються приблизно рівним авторитетом і часто мирно уживаються у свідомості педагогів та психологів. Проте, дискусія Піаже і Виготського увійшла у історію світової психологии.

1. Піаже Ж. Йдеться і мислення дитини. М.: ПедагогікаПресс, 1994. — 528с. 2. Виготський К. С. Мислення і йшлося. М.: «Лабіринт», 1996. — 416с. 3. Гиппенрейтер Ю. Б. Введення ЄІАС у загальну психологію. Курс лекцій. М.: ЧеРо, за участі видавництва «Юрайт », 2000. — 336с.