Цеховой лад у Західної Европе

Петровський колледж.

Відділення Міжнародних Програм Економіки і Управления.

По предмета: «Історія экономики».

По темі: «Цехової лад у Західної Европе».

Выполнила:

Данилець Ольга.

Проверила:

Тимофєєва И.И.

Дата: 17.10.2002 год.

Оценка:

СПб.

1.

Введение

…3−4стр. 2. Функції цехов…4−5 стор. 3. Статути цехов…5−7 стр.

Список використаної литературы.

1. «Економічна історія розвинених країн» Ґолубовича В.І., Минск,.

«Экоперспектива», 1996 рік 2. Лойберг М. Я. «Історія економіки», Москва, Инфа-М, 1998 рік 3. Конотопов М. В. «Історія економіки», Москва, Академічний проект, 2000 рік 4. Виригинский В. С. «Нариси історії науку й техніки давніх часів незалежності до середини 15 століття», Москва, Просвящение, 1993 год.

Характерна риса ремісничої діяльності - об'єднання осіб певних професій не більше кожного в цехи, гільдії, братства. Їх поява зумовлювалося якого у той час рівнем розвитку продуктивних зусиль і всієї феодально-сословной структури суспільства. Місто почав керувати економікою феодальної села, але феодалізм визначав управління самим містом та її господарством. Провідна роль розвитку техніки і технології, видобувних і обробних промислів належало міському ремесла, котра одержала цехову організацію. (Німецьке слово Zeche, яке увійшло й у російську мову при Петра I для освіти ремісничих корпорацій, від початку означало гулянку ремісників однієї спеціальності, устраивавшуюся у складчину. У німецькою мовою є інша слово, що означає цех — zunft. У німецьких мовами існував також корінь gild — плата, внесок, від якої сталося англійської назви цеху — guild. Через голландський мову, де gild мало хоча б сенс, слово потрапив у російський письменник і стала означати корпорацію, але з ремісників, а купців — гільдію). У Західної Європи цехи з’явилися майже разом з городами:

— Італії - в X веке;

— мови у Франції - наприкінці XI — початку XII века;

— в Англії і Німеччині - в XIII веке;

— на Русі у Закавказзі - в XII — XIII веках;

— у Середній Азії, в Ірані, Малої Азії, у володіннях Золотої Орди — в.

XIII столітті. Цех насильно об'єднував ремісників тій чи іншій відросли не більше даного міста. Система майстрів, підмайстрів і учнів створювала в цехах станову ієрархію, таку ієрархії сільського населення. У середньовіччі людина або сама собою, без чиєїсь захисту, опинявся поза законом. У місті міг существоватьтолько члена якийсь корпорації, що його захищала. Своя корпорація була у жебраків. Тому соціальний лад середньовічного міста іноді називають корпоративним. А цеху могли захищати своїх членів. Кожен цех була на той водночас бойовим загоном. Він мав своє прапор, своє цехова будинок, де проводили збори і урочисті акти. На чолі стояв виборний магістр. Цехи організацію самостійних дрібних майстрів допомогли захищати свої інтереси від феодалів, від конкуренції сільських ремісників і майстрів з міст, яка була небезпечною за умов тодішнього вузького ринку нафтопродуктів та незначного спроса.

Функції цехов.

Цехи виконували ряд функцій: по-перше, стверджували монополію даний вид ремесла; по-друге, встановлювали контроль над виробництвом і які продажем ремісничих виробів; по-третє, регулювали відносини майстрів з підмайстрами і учениками.

Хоча соціально-економічні функції цехів були оснавными, ці організації охоплювали всіх сторін життя ремісників. Що стосується війни цех виступав як бойова одиниця. Він мав свої церкви, каплиці, загальну скарбницю, з коштів якої допомагали ремісникам та їхнім родинам у разі хвороби чи смерті годувальника. На загальних зборах цеху розглядалися порушення статуту. Усі празники члени цеху проводили разом, завершуючи традиційно трапезоюпирушкой.

Цехи були виробничими об'єднаннями, кожен ремісник працював у власної майстерні, відносини із своїми інструментами і сырьём. Ремесло передавалося у спадок, було сімейним секретом. Усередині майстерні майже не було розподіл праці, воно визначалося ступенем квалиффикации. Поділ праці всередині ремесла йшло через виділення нових професій і цехів. У большенстве міст належність до цеху була обов’язковим умовою, внецеховое ремесло преследовалось.

У мастерні зазвичай працювали її власник — майстер, один-два підмайстра і кілька учнів, але членом цеху поставала лише майстер. Взаємини майстрів, учнів, і підмайстрів регулювалися цехом.

Щоб стати мастером-членом цеху, треба було пройти етап учнівства (приблизно 7 років), пробути кілька років підмайстром, після чого виготовити як самостійно виріб (найчастіше підкова без зняття мірки — перед экзаменующимся підмайстром 2−3 разу проїжджали конем, підкову на яку він повинен отковать), внести вступний внесок і організувати гулянку членам цеха.

Вомногих цехах склався звичай мандрувати: підмайстра мали проходити свій стаж, переходячи вже з міста до іншого змінюючи місце роботи. Возратившись з такої подорожі, подмостерье вже цілком опанував ремеслом і був підготовлений на звання майстра. Справа залишилася за «небагатьом» — знайти для здобуття права відкрити свою мастерскую…

Статути цехов.

Цехи регламентували умови праці, виробництво продукції і на її збут, всі відомі майстри були зобов’язані їм підпорядковуватися. Статути цехів наказували, що кожен майстер виробляв продукцію лише певного виду, якості, кольору, користувалися лише певним сырьём. Майстрам було заборонено більше продукції або робити її дешевше, що це загрожувало добробуту інших майстрів. Встановлено чітке число підмайстрів, які працювали у цеху, однакова тривалість робочого дня, граничне кількість своєї продукції. У цьому кошти та прийоми роботи, закріплені довголітньої традицією (технологія) були обов’язковими всім мастеров.

Позаекономічне примус в цеху мало, проте, економічний сенс: мета виробництва дрібних товаровиробників полягала над отримання прибутку, а лише здобуванні коштів існувати умовах обмеженого попиту місцевого ринку. Тож тут панувало просте відтворення, отже, рівність виробничих потужностей та режимів (звідси — заборона будь-якого прогресу техніки, н-р, самопрялки, винайденою ще ХІ ст). За цих умов головним елементом виробництва було виключно високе особисте мистецтво самого ремесленника.

Цехові регламенти мали на меті завадити одним майстрам отримувати значні переваги проти іншими. З іншого боку, у період цехи служили своєрідним виглядом організованою взаємодопомоги майстрів, особливо підтримки членам цеху, що потрапили у скрутне становище. Цехи старанно охороняли прерогатива своїх членів на заняття даним виглядом ремесла.

Як асоціація, така феодальної, цех управляв як робочим, а й внерабочим часом, і навіть свідомістю ремісників: общецеховые церква, каса взаємодопомоги, загін у військовому ополченні міста, суд кодекс поведінки, навіть місце проживання та поховання (у багатьох європейських містах можна знайти вулиці Хлібні, Мясницкие, Ножові тощо. — тут селилися ремісники певних цехов).

Отже, зберігався дрібний характер виробництва. До певного часу цехова організація захищала монополію міських ремісників, створювала сприятливі умови у розвиток продуктивних сил, сприяла спеціалізації, кваліфікації простого товарного міського виробництва. У її рамках розширювався асортимент і якість випущених товарів, вдосконалювалися навички ремісничого труда.

Проте дедалі більше виявлялася негативна сторона цехів. Вони сковували инциативу ремісників, заважали раціоналізації виробництва, перешкоджали запровадження нових знарядь і засобів производства.

У в протиріччя з цеховими регламентами, передусім, вступили вдосконалення, що до технологію окремими майстрами. Адже спочатку в цеховому ремеслі індивідуальне ремесло відігравало величезну роль. Окремі майстра виробляли свої особливі прийоми роботи, свої секрети майстерності (mysteres), які нерідко передавалися з покаления в покаление.

З’являються «закриті» цеху, які приймають нових членів. Тільки син майстра після смерті батька міг би зайняти його місце. З’являються «вічні підмайстра», які мають надежы стати майстрами. У сутності, що це робочі, працювали за плату. І у своєї боротьбі підвищення зарплати вони використовували робочу форму забостовок.

У окремих випадках цехова ремесло переростав в капіталістичне виробництво. Н-р, у Флоренції в XIV столітті членами цеху сукноробів були ремісники, а купці, які закуповували вовну та продавали сукно. У майстерні, яка належала такому купцу-мастеру, працювало кілька десятків найманих робочих — «чомпи», які промивали і чесали шерсть. Потім вона надходила до рук прядильщиц з сільських жінок, потім до ткачам, а готова тканину — до красильщикам. Усі вони працювали в собі додому, одержуючи плату від сукноробів, і дідусів членами цеху, як і «чомпи», не входили. Так було в XIV столітті у Флоренції з’явилися перші мануфактури. Але це були виняток, т.к. було порушено всі цехові принципы.

У XV векецеховая організація, спрямовану збереження дрібного виробництва, вже дуже сковувало технико-экономическую сферу. Вона не дозволяла зміцнювати майстерні і вводити пооперационное розподіл праці між працівниками, обеспечивавшее в багато разів велику продуктивність праці. Інакше кажучи, цехова ремесло стала однією з головних препядствий по дорозі капіталістичної промисловості. Взяти їх у лоб не міг, т.к. цехи через свою чисельності склали основу ополчення і тому панували у містах. І ті капіталісти, н-р у виробництві вовняних тканин, котрі користувалися особливо великий попит, застосовували обхідні маневри, звр, наймали селян, мають прядки і т.д.

Отже, міста, у середньовіччя грали значну економічну роль, стали центрами розвитку товарно-грошових відносин, носіями ринкових элементов.