Бренд як релігія

Бренд як религия

Зайкина Виктория.

Современная міфологія

Философская ідея те, що свідомість сучасної людини у наше «атеїстичний» століття залишається гранично мифологизированным й у певною мірою, релігійним віддавна стала звичним. Але якщо запитати обивателя, що таке «сучасна міфологія», він у кращому разі відповість «розповіді про НЛО». Насправді міфами і околорелигиозными уявленнями заповнена більшість постійно розширюваного інформаційного простору можна. Переважна більшість міфів, наводняющих нашу свідомість, належить найголовнішим сфері життєдіяльності сучасного людини — споживання товарів та послуг. Ще Платон виділив дві основні функції міфу:

• «…служити сурогатною заміною розумного підстави для деякого судження чи вчинку, — у випадках, коли справжнє підставу думки чи вчинку недоступно з свою складність» і.

• «сприяти тому, щоб живуть спільно люди все своє життя дотримувалися максимально однакових поглядів щодо деяких важливих предметів».

Реклама як найважливіший джерело породження міфологем сучасного суспільства виконує обидві ці функції. Типовий приклад міцно внедрившегося до тями рекламного міфу — «продукти без цукру більш корисні, ніж, які містять цукор». У складі всіх «sugar free» продуктів із низькою калорійністю зазначений синтетичний подсластитель аспартам, що зовсім можна назвати корисним. Продукти, містять аспартам, навіть рекомендують виключати з раціону вагітних жінок.

Другой характерний міф — «жінкам безсилі чоловічі верстати для гоління, оскільки їх шкіра більш ніжна». Однак шкіра в очах, навіть чоловіча, у разі потребує значно більше делікатному зверненні, ніж шкіра на ногах, і поверхню особи значно більше рельєфна, ніж поверхню ноги. Звідси висновок, що традиційні «чоловічі» верстати набагато краще голять, ніж щодо недавно запроваджене моду жіночі.

Это приватні приклади того, як вміло створені рекламні міфи здатні забивати баки навіть цілком розсудливим, освіченим людям, хто вважає своє свідомість переважно научно-рационалистическим, навіть філософським і надто невчасно мифологизированным. Насправді рекламна міфологія впливає на свідомість будь-якого індивіда значно глибша. Але це тема — для цілого наукового дослідження.

Что таке бренд. Зонтичний бренд «Свобода»

Что таке бренд? Аби не заглиблюватися в розшифровку дихотомії «бренд — торгову марку», скажімо лише, що бренд — те, ніж стає торгову марку, коли в неї з’являється «душа». У такому суспільстві масового споживання, де звичайна особистість формує своє identity лише крізь поглинання певних товарів та послуг, правлять бренди. Головне засіб впливу брендів (зубних паст, цих апаратів, поп-зірок, голлівудських акторів, наших політиків і т. п.) на людей — це кошти масової інформації, особливо телебачення. Бренди вселяють споживачам не лише необхідність якихось покупок, а й найрізноманітніші поведінкові стереотипи.

Если я обідаю в закладі із назвою «Нью-Йорк Піца», то ми не просто приймаю їжу. Я приобщаюсь до жаданому американському способу життя. Великомасштабні фотографії зірок, котрі дивляться прямо мені зусебіч, певне, покликані навіяти, що здатна стати настільки ж, як вони. Я зірка. Треба тільки дуже повірити у себе, частіше є піцу «Манхеттен» й пройматися гордістю від того, що укушаю їжу Вільної Америки.

Свобода в розумінні американців є можливість наблизитися якнайближче до еліти. Це досягається з допомогою «храмів свободи», як-от «Нью-Йорк Піца», «Мак Дональдс» чи певної кінотеатр і системи Dolby Digital і поп-корном, куди можна здійснювати щоденні паломництва й відчувати себе майже обраним. Відправляти культ можна й не відвідуючи храми, просто споживаючи культові товари. Проте тривалі перерви сильно порушують наше внутрішнє рівновагу. Якогось моменту починається депресія, виникає почуття віддаленість від еліти, і тоді треба зробити паломництво в «храм свободи», щоб знову відчути, що можеш стати однією з НИХ.

«Кока-колу» чи «Пепсі» (ключові культові напої) ми п'ємо зовсім не від що це смачно і добре втамовує спрагу. У сильну спеку напитися колой просто неможливо — в роті залишається огидний нудотний смак. Ці напої міцно тримаються в лідерах продажів виключно тому, що він символізує Свободу, що у розумінні пострадянських людей є можливість здійснення американського життя.

«Свобода» — це своєрідний зонтичний бренд, під яким продаються американські товари та послуги.

Религия споживачів. Культ бренду

Жители СРСР, начебто, минулі тотальну «атеїстичну дезінфекцію», в дійсності були адептами релігії, именовавшейся «марксизм-ленінізм».

Что ж тепер сповідують пострадянські «атеїсти»?

Ответ очевидний — ми, як будь-яка країна третього світу, активно поклоняємось країн Заходу, в особливості Америці, «країні можливостей». Головний результат американського «цивилизирующего» впливу — це бренди. Саме взаємодію Космосу з певними брендами є маркером ступеня «свободности», успішності індивіда. Досягнення стану «свободи» можна тільки у вигляді здобуття «предметів сили», у ролі яких виступають різні бренди, а «шлях воїна» полягає у безупинному заробляння грошей на придбання цих самих «предметів».

Современный людина, відчуває приплив самовдоволення після придбання мобільного телефону Sony Ericsson новітньої моделі - жалюгідне подобу первісного мисливця, який вішає на шию ікло власноручно вбитого ведмедя, щоб він приносив йому удачу.

Звездный фанатизм — іще одна типовий приклад релігійного поведінки сучасних «атеїстів». Зірки (вони ж «люди-бренды») — богоподібні істоти, уособлюють «Свободу» і найкраще здійснення Американського Образа Життя.

Данное опис «релігії споживачів», звісно, далеке від системності і претендує на об'єктивність. Принаймні, тут було зроблено спробу проілюструвати мифологизированность і релігійність свідомості сучасної людини, атакуемого рекламою. І навряд чи хто наважиться серйозно заперечувати, що In Brand We Trust.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.