Соціальний статус

Личная определённость і соціальний статус.

Каждый чоловік у різні моменти часу може становити себе у різних ситуаціях (захопленим грою, бесідою, керуючи автомобілем). У цьому змінюються її Я-образы за зміни ситуації. Попри те що, що Я-образы постійно змінюються, й ніколи хоча б образ немає двічі, він легко дізнається у яких себе.

Другой характеристикою особистої определённости є Я-концепция, як визначення себе, немов особливе людське істота, характеризуемое відмітним набором якостей. Людина розглядає себе, як неповторного індивіда. Заодно він передбачає, що є люди які скидаються нього, але немає точно як-от він.

Практически все, що робить людина, продиктовано його Я-концепцией, навіть, коли сама людина цього помічає.

Отсюда можна дійти невтішного висновку, що гнучкість координації діянь П. Лазаренка та вчинків полягає в здібності людини формувати Я-образы, а відносне сталість людини, определённость його лінії поведінки забезпечується завдяки стійкою Я-концепции. Я-концепция підкріплюється повторюваними соціальними взаємовідносинами. Виходячи з розуміння, ким є, людина відповідним чином належить до кожного знайомому людини й до різних категоріях людей.

Во всіх суспільствах існує свого роду диференціація по рангу. Поняття «Соціальний статус» можна використовувати, щоб позначити становище особи у суспільстві, встановлюваний в термінах прав, обов’язків, привілеїв і свобод можливо, що вона (особистість) отримує завдяки своєму становищу. Статус-это соціальний процес; то вона може мати статус лише до решти, які визнають їхньої місце і кажуть з нею певним чином. Статус, як він був би низький, важливий, бо ж без нього людина немає прав щодо інших. Володіння статусом дозволяє людині очікувати й вимагати певного ставлення з боку іншим людям.

Системы соціальної диференціації різняться за рівнем їхньої стабільності. У щодо стійких суспільствах статус як ясно визначено, але, можливо приобретён лише з допомогою наслідування чи проходження добре встановленого низки процедур. У змінюваному суспільстві менше згоди щодо правий і обов’язків людей різного стану та шляху є такі менш ясно.

Нельзя плутати поняття «соціальний статус», стосується становищу особи у суспільстві і «конвенциальная роль», яке належить до того що внеску, який учасник вносить в організоване підприємство. Статус, будучи якось встановлено, залишається щодо постійним. Він може підвищуватися, але повільно й знижується лише у з вчинками, расцениваемыми як деградація.

Определённость особистості є основою організованою соціального життя. Тільки коли людина визначено і помістили відповідний місце, може бути встановлена його відповідальність. Особиста определённость людини встановлюється лише у з іншим суспільством. Саме звідси випливає його певний ставлення до різним фізичним об'єктах. Немає необхідної фізичної чи біологічної зв’язок між людиною і різними речами, яким він володіє. Він може зруйнувати або віддати своє лише внаслідок конвенциальных норм, які надають власнику відносну свободу розпоряджатися своїм майном. Людина може користуватися своїми правами власника тільки тоді ми, що він здатний визначити себе, немов не на від інших людське істота.

Каждый людина, у якого стійким поданням щодо собі, легко знаходить своє місце у діях групи, членом якої є. Бо він зустрічає із боку інших відповідне ставлення, це посилює її почуття определённости і дає можливість продовжувати виконання своїх зобов’язань.