Глиняная візок (Mrocha-katika)

Глиняная візок (Mrocha-katika)

Шудрака (Sudraka) IV-VII ст.

Пьеса віршем та прози. Індійська (санскритська) литература.

Автор переказів П. А. Гринцер

Поздно ввечері надворі міста Удджайини Самстханака, неосвічений, грубий і боягузливий шурин царя Палаки, переслідує багату гетеру красуню Васантасену. Скориставшись темнотою, Васантасена йде від нього через незамкнену хвіртку у вікно однієї з будинків. Випадково виявилося, що це будинок шляхетного брахмана Чарудатты, у яких Васантасена закохалася, зустрівши незадовго до того у храмі бога Ками. Через своєї щедрості і великодушності Чарудатта став бідняком, і Васантасена, бажаючи їй допомогти, залишає йому на зберігання свої коштовності, куди нібито зазіхає Самстханака.

На наступного дня Васантасена визнається своєї служниці Маданике у коханні до Чарудатте. Під час їх розмови до будинку вривається колишній масажист Чарудатты, став гравцем після руйнування свого господаря. Далі женеться господар грального вдома, якому масажист заборгував десять золотих. Васантасена оплачує нього цей борг, і вдячний масажист вирішує кинути гру та піти у буддійські ченці.

Между тим Чарудатта доручає зберігати шкатулку скарбів Васантасены своєму другу брахману Майтрее. Але Майтрея вночі засинає, і злодій Шарвилака, за всі правилам злодійського мистецтва зробивши підкоп під домом, викрадає шкатулку. Чарудатта розпачливо, що обдурив довіру Васантасены, у якому теж закохався, і тоді дружина Чарудатты Дхута віддає їй власне перлове намисто, що він розрахувався з гетерою. Хоч як збентежений Чарудатта, він мусить взяти намисто і посилає з нею Майтрею до будинку Васантасены. Але вже перед ним туди приходить Шарвилака і дає вкрадену шкатулку скарбів, щоб викупити у Васантасены свою кохану — служницю Маданику. Васантасена відпускає Маданику це без будь-якого викупу, і коли Шарвилака дізнається від нього, що, сам того і не відаючи, пограбував шляхетного Чарудатту, то, каючись, цурається свого ремесла, залишає шкатулку у гетери, а сам приєднується до змовників, незадоволеним тиранічним правлінням царя Палаки.

Вслед за Шарвилакой до будинку Васантасены є Майтрея і дає замість зниклих коштовностей перлове намисто Дхуты. Зворушена Васантасена квапиться до Чарудатте і, пославшись те що, що програла намисто до кісток, знову вручає йому шкатулку скарбів. Під приводом негоди вона залишається у домі Чарудатты проти ночі, а вранці повертає Дхуте її намисто. Та відмовляється її прийняти, і тоді Васантасена ссыпает свої коштовності в глиняний візок сина Чарудатты — його єдину невигадану іграшку.

Вскоре трапляються нові непорозуміння. Їдучи побачення з Чарудаттой у міській парк, Васантасена помилково сідає в візок Самстханаки; у її ж візку ховається племінник царя Палаки Арьяка, утік із в’язниці, до якої заточив Палака. Внаслідок такої плутанини Чарудатта замість Васантасены зустрічає Арьяку і звільняє його від кайданів, а Самстханака в себе у візку виявляє Васантасену і знову діймає її своїми домаганнями. Презирливо відкинутий Васантасеной, Самстханака її душить і, вважаючи мертвої, ховає під оберемком листя. Проте проходить повз масажист, став буддійським ченцем, знаходить Васантасену, спричиняє відчуття і разом із нею на час приховується.

Между дем Самстханака звинувачує у суді Чарудатту у вбивстві Васантасены. Випадкове збіг також нього: мати Васантасены повідомляє, що її прийомна дочка поїхала побачення з нею, а й у Майтреи, друга Чарудатты, відшукують коштовності, належать гетері. І хоча хто б вірить у винність Чарудатты, боягузливі судді на вимогу царя Палаки засуджують його бути весільним на кіл. Та коли кати готові вже розпочати страти, приходить жива Васантасена й відверто розповідає, що сталася насправді. Після нею з’являється Шарвилака й оголошує, що Палака убитий, але в трон споруджено шляхетний Арьяка. Арьяка призначає Чарудатту на високий державну посаду дозволяє Васантасене стати на його другій дружиною. Наводяться сбежавшего було Самстханаку, але великодушний Чарудатта відпускає його за волю і віддає подяку долі, яка, «хоч і зле жартує над людьми без розбору», наприкінці кінців винагороджує чеснота і благочестя.

Список литературы

Все шедеври світової літератури в стислому викладі. Сюжети і характери. Зарубіжна література древніх епох, середньовіччя і Відродження: Енциклопедичне видання. / Ред. і сост. В. И. Новиков — М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997.