О реконструкції дославянских етнічних кордонів біля славії у зв'язку з одній мовній рисою

О РЕКОНСТРУКЦІЇ ДОСЛАВЯНСКИХ ЕТНІЧНИХ КОРДОНІВ НА ТЕРИТОРІЇ СЛАВІЇ У ЗВ’ЯЗКУ З ОДНІЄЇ МОВНИЙ РИСОЮ.

Регулярные фонетичні зміни з кінця полноударных слів (sandhi) представлені 4 основними типами з поруч різновидів (У. Шаповал. Тези II Междун. симпозіуму МАПРЯЛ. М., 1996. З. 57). Основний, про що його значному поширенню, тип характеризується переважним оглушением дзвінких у результаті слова. Інші типи стику географічно представлені у вигляді діалектних островів території. Так, «сербський «(умовно кажучи) тип стику з дуже характерною забороною на зміна звонкости-глухости кінцевих гучних поширений від Сербії до Словенії й оточений територіями з приголомшуючим стиком із Заходу та Сходу (північна історична кордон «стерто «неслов'янськими мовами). Регіон реалізації «северновеликорусского «типу стику з його специфічним розрізненням кінцевих дзвінких і глухих перед голосними і сонорними наступного слова (де[д о]дин, бра[т о]дин) як оперезаний територіями з оглушением звичайного типу, а й активно розмивається під впливом літературного мови. У нинішньому вигляді острова подано і територія з «межсловным озвончением ». Вона охоплює захід і південний захід Польщі з декотрими примыкающими територіями Росії та Білорусі, Словаччину і частина Чехії. Дуже умовно кордону явища можна описати так: смуга між Одрою і Віслою з розширенням Півдні. І на цій території з кінця слів відбувається вокалізація кінцевих глухих перед голосними і сонорними наступного слова. Проілюструю прикладами з польського: ra[z o]statni, la[z ojstatni (разів, і ліс — лунають з однаковим дзвінким на кінці), dzia[d m]usi, bra[d m]usi (дід і брат — з дзвінким на кінці) тощо. Суть явища описана був у 1880-е рр. І.А. Бодуэном де Куртенэ.

Скорее всього, «острова «мають субстратное походження. Але механізм формування типу стику включався вже у епоху падіння скорочених межі I — II тисячоліть нашої ери. Здається, перший етап формування основного жахливого типу стику можна реконструювати спираючись на матеріал латиського мови. У кінці слова дзвінкі згодні завжди промовляються лунко: daudz [д-ау-дз] - багато, kad [кад] - коли, maz [маз] - мало, tad [тад] - тоді. Проте поєднання згоднихds, ts, що виник після своєрідного «падіння скорочених «(Т-s < *T-os), зазвичай вимовляється як ц: kads [кa:ц] - який, kats [ка:ц] - рукоятка, tads [та:ц] - такий, galds [галц] - стіл. Якщо розуміти падіння скорочених в слов’янських мовами як безслідне зникнення індоєвропейських *-os, то типи сандхи залишаться загадкою. Але коли припустити, що після зникнення в слов’янських мовами коротких *u, *і в слабких позиціях в кінчиках виникли умови для контакту кінцевого погоджується основи з рефлексом індоєвропейського *-p.s, котрий належав закінчення, і де з’явилися нові групи згодних, то пояснити типи стику за межах звичайних процесів асиміляції гучних. Наприклад, біля «озвончающего стику «безальтернативне з погляду звонкости-глухости *-p.s реалізувалось у вигляді *-z. Перемістившись за місцем артикуляції завглибшки, він міг століттями зберігатися як дзвінкого гамірного з дуже невизначеним фокусом артикуляції поза зоною основних протиставлень (якесь h), та заодно визначати дзвінкість гучних з кінця перед голосними і сонорними. Зрозуміло, це дославянское явище, але досить підкреслити його стійкість. Часом не тільки слов’яни, а й представники народів діаспори, традиційно що з територією озвончения, навіть у першому поколінні й у російському оточенні, несвідомо зберігають цей тип стику. Наведу циганський приклад: сы[з р]омэндыр ладжяво — було перед циганами соромно (пісня), де сыз < исыс перед сонорным. Пам’ятається, мене вразило наявність такого стику у мові Л. Ю. Максимова, лекції якого слухав в 1986;9. Нині можна нерідко чути дзвінкий стик в промови чеченських та інших кавказьких політиків. Отже, можна припустити, що розбіжності у типах стику між частинами індоєвропейського (і, мабуть, як) населення в території сучасних слов’янських мов визначилися ще дославянскую епоху. Може, маємо одне з «сарматських «изоглосс?

Список литературы

В.В. Шаповал. Про РЕКОНСТРУКЦІЇ ДОСЛАВЯНСКИХ ЕТНІЧНИХ КОРДОНІВ НА ТЕРИТОРІЇ СЛАВІЇ У ЗВ’ЯЗКУ З ОДНІЄЇ МОВНИЙ РИСОЮ.