Психологія ораторського мистецтва

Психология ораторського искусства

Деятельность людини, професія якого пов’язані з постійним проголошенням промов, читанням лекцій і доповідей, просто немислима без обгрунтованих знань принципів, і правил ораторського мистецтва. До таких людей ставляться політики, професора, викладачі, прокурори, адвокати та інших. Їх промова — найголовніше зброю. Ораторство — сильніший важіль культури. Проте теоретичні питання ораторського мистецтва, що є однією з коштів людського пізнання, розроблено мало.

Человеческое пізнання проявляється у різні форми. Є дві різновиду людської здібності пізнання: наукова й мистецьку; є дві форми людського мислення: логічна і образна. Наука і мистецтво, як дві форми пізнання, взаємно доповнюють друг друга.

Публичная може лише розглядатися як своєрідний твір мистецтва, яке впливає це й на відчуття провини і на свідомість. Якщо йдеться діють лише на здатність логічного сприйняття й оцінки явищ, не чіпаючи чуттєвість сфери людини, вона в змозі виготовляти сильне впечатление.

Мастерство публічної промови полягає у вмілому використанні обох форм людського мислення: логічного і зворотної. Мистецтво є мислення образами — цього закону то, можливо прийнятний і до ораторському искусству.

Голые логічні побудови що неспроможні емоційно впливати на людини. Ідея промови, зміст її доходять то свідомості через емоційну сферу.

Задача оратора у тому, аби впливати на почуття слухачів. Сильне почуття, переживання людини завжди зачіпають і, залишаючи незабутнє впечатление.

Рассудочная та емоційну сфери сприйняття органічно взаємопов'язані. Справжня публічна мова повинна хвилювати й порушувати як думки, а й чувства.

Важнейшим умовою ораторського мистецтва є вміння користуватися образами і картинами. Без цього завжди бліда і нудна, а головне — нездатна впливати па відчуття провини та них на разум.

Речь, що складається з одних міркувань, неспроможна втриматися у голові чоловік швидко зникає з пам’яті. Але тоді як неї, були картини і образи, цього станеться. Тільки фарби і образи можуть створити живу мова, таку, що може вразити слухачів. Живе зображення дійсності є душа винне ораторського искусства.

Книга П. Сопера «Основи мистецтва промови «є систематизоване посібник всім, вивчаючих питання ораторського майстерності. Мета автора — дати практичні настанови і з підготовки публічних виступів. Він виходить із думки, що його посібник є лише підготовчої щаблем тим, хто вирішив опанувати таємницями ораторського мистецтва, і тому обмежується завданням вироблення в учня первинних навичок виступи і подолання закорінених чи укореняющихся недоліків речи.

Главное, на його думку, — це такий розвиток в початківця ораторі почуття взаимообщения зі слухачами, властивого звичайній розмови. Але така просте здавалося б вимога П. Сопер розвиває в струнку та була пов’язана в нерозривне ціле систему методичних правив і рад, які полегшують завдання, які стоять перед новичком-оратором. Увага й інтерес аудиторії до виступу оратора, готовність сприйняти, що він каже, бажання можу погодитися з них і наслідувати його пропозицій автор розуміє не як заздалегідь забезпечене і незмінно супутнє виступу, бо як щось таке, внаслідок чого оратор з першого до останнього слова має боротися, безперестану підтримуючи психологічний контакт зі слухачами, безупинно порушуючи і загострюючи інтерес, домагаючись їх розташування, долаючи байдужість, критичні чи навіть недоброзичливі установки аудиторії та, зрештою, розважаючи, задовольняючи допитливість, надихаючи, переконуючи і закликаючи до дії - залежно від мотивів виступи. Мета промови є основним конструктивним елементом, покладеним основою розподілу промов на розважальні., інформаційні, надихаючі, що переконають, склоняющие до дії. У зв’язку з зазначеними передумовами автор відводить у роботі дуже значний місце питанням психології уваги і психології слухача вообще.

Книга містить майже вичерпний звід практичних наставлянь з питань, неминуче які виникають шляху до оволодінню дохідливим, вражаючим і яке впливає живим словом.

Внешний образ оратора

Лектор Сем Сенфорд якось розповів про разі, котре відбулося фойє готелю містечка, де він повинен був виступати. Молоденька продавщиця тютюнового кіоску, де зараз його купував газету, радісно оголосила йому, що напередодні ввечері збирається послухати лекцію професора Сенфорда. Дізнавшись, і ній сам Сенфорд, дівчина уважно оглянула його поглядом і, я: «Нічого не скажеш… Усе-таки я піду ». До щастю для хороших ораторів (задля поганих), думка про неї складається по зовнішніх даних під час виступу. Принаймні, хороша мова добру чверть сприймається суто зоровим шляхом. Слухачі придивляються до оратору: як і стоїть, які в нього обличчя, яка хода, що він робить з руками. Слухачі хочуть знати, що він становить сам собою. Наївно, яких під'юджує цікавість, хочуть відразу скласти думка про ораторе-положительное чи негативне — і держава сама того і не усвідомлюючи, хочуть вирішити, чи буде їх симпатії за оратора і сприймуть вони очевидно: він їм скаже. Ви упить публічно — це що означає дати слухачеві можливість ознайомитися із Вами, так би мовити, і радостей на горі. Не на радість, якщо зовнішні дані як не допоможуть, а скоріш зашкодять, треба думати, ще не оволоділи всім необхідними для публічного виступи. Та насамперед слід підтвердити основний принцип: справді рушійна й спрямовуюча сила зовнішніх даних, і прийомів оратора Полягає у його глибокому переживанні взаємного спілкування з аудиторією. Настійна внутрішня потреба виконати свій обов’язок перед слухачами дасть для правильного зовнішнього поведінки вулицю значно більше, ніж навмисні технічні прийоми. Всякі хитрощі в осанкою, манерах, жестах будь-коли створять справжнього образу оратора, натхненого потужної ідеєю і бажанням поділитися нею зі аудиторией.

Внешность

" З особи не воду пити… «З непоказною зовнішністю оратору припадає лише миритися. Та й зовсім потрібне бути гарним, щоб у своїй справі виявитися на належній висоті. Чоловік лише виграє від цього, що не нагадує картинку з останнього журналу мод.

Но коли доведеться й узяти слово, ви мають бути впевнені, що ваша зовнішній вид відповідає вимогам слухачів і обстановки. Ваші товариші на вечірньому зборах у клубі навряд чи очікують, щоб постали «їх, разодевшись в пух і прах. Та й викладач не зажадає, щоб для Чергового виступу у заняттях студенти вдягалися святковим-святковій-по-святковому. Але неохайність може дорого обійтися. Зачіска маєш бути у порядку, руками і нігті - чисті, взуття — начищена, сукню чи костюм — старанно відпрасовані і акуратно застебнуті. Даніель Уебстер, про який казали, що «хто б має таким величним виглядом, як Уебстер », був. поборником бездоганною зовнішності. Йому й на думку не прийшло б перед аудиторією не застібнутим попри всі гудзики. Нині вимоги негаразд суворі. Але чоловікам, мабуть, зручніше виступати у звичайному костюмі, якщо погода не занадто жаркая.

Не дозволяйте ексцентричності у одязі: і так все погляди будуть спрямовані на вас. Жінки мають знімати капелюхи з широкими крисами і взагалі які залучають увагу головні убори. Вуалетки непотрібні. Рукавички і сумки будуть лише заважати. Ніщо ви або за вас це не має пов’язувати свободу рухів. Не одягайте щільно обтягивающих костюмів, обмежувальних руху плечей і рук. Чоловіки мали бути зацікавленими суто виголеними, позбутися непотрібних речей, оттопыривающих кишені, і стирчали з бічного кишені олівці і ручки. Жінкам рекомендується по крайнього заходу залишати вдома кричущі прикраси. Скромність в одязі краще настирливого шику. Не викликайте подиву і заздрості - це завадить слухати, що ви говорите.

Манеры

Надлежащие манери оратора мають більш важливе значення, ніж його зовнішність. У самому справі, коли він розгорнеться, то змусить забути про своє внешности.

Группа слухачів — щось більше, аніж простий скупчення людей. Вона підпорядкована законам психології уваги. У ньому кожен схильний до такої ж реакції, як і всі: сприятливою чи несприятливої. Це чудово враховують досвідчені оратори. Вони знають, що коли вдалося порушити інтерес аудиторії, то природна заразливість настроїв допоможе його підтримати. Вони розуміють, що, а то й захопити увагу всієї групи загалом, не вдасться утримати когось під своїм влиянием.

Психология слухача така, що він від оратора більше, чому це можливе .іншому разі. Коли розмовляють двоє чи троє знайомих, їх розмова відбувається у обстановці волі народів і рівності кожного під час обміну думками. Цілком інше — офіційна обстановка, у якій вимовляється мова. Тут немає волі народів і рівності. Слухач зовсім не від схильний забувати, що посідає час виступи хіба що поступитися своєї індивідуальністю, пожертвувати зручностями і часом. З огляду на обмежень, що накладаються правилами громадського пристойності, він віддає себе тимчасово до влади оратора. Одні прийшли на збори проти бажання, лише підпорядковуючись почуттю боргу; інші поступилися наполегливої проханні друга, чоловіка чи дружини. Зрозуміло, що слухачі пред’являють до промовця особливі тре6ова, ния: вони надали йому головну роль — оратор повинний від цим вважатися. Якщо він тримати себе нерішуче, байдуже і як вибачаючись упродовж свого місію, почуття очікування у слухача негайно «зміниться розчаруванням і досадой.

Еще одна особливість психіки слухачів: вони мають потреба у інтимній і теплої атмосфери приватної розмови. Їм до душі кілька напнута, офіційна обстановка публічного доповіді. Якщо оратор щось зробить, щоб змінити становище, йому поставлять це у провину. Слухачі хочуть, що він розтопив крига і зблизився з аудиторією, як добрий знайомий. Подумайте, які можливості підняти настрій упускаються оратором, коли в застиглою позі, спрямувавши погляд у стелю чи зарившись по вуха в стос нотаток, одна частка яких викликає в слухача здригання. Оратор — живою людиною, а чи не який провіщає автомат.

Нужно опанувати уменьем створити дружню разом із тим ділову атмосферу. Ви повинні бути скромні, і до того ж час натхнені своїми переконаннями. Неважливо, ніяковіли ви перед слухачами, переконували їм недовіру; ваше пряме дело-наладить з ними контакт.

1. Щойно нададуть слово…

Перед тим як виступити, слід, звісно, ознайомитися з умовами приміщення. Зверніть увагу, яке відстань між вашим місцем й першим поруч слухачів. Якщо мова вимовляється ні з естради чи ні спеціально відведеного місця для оратора, необхідно старанно вибрати місце, від якого говорити. Найкраще говорити, перебуваючи посередині, наскільки можна за кілька футів від першого деяких обласних і віддалік від передній стіни. Якщо є якесь піднесення, наприклад естрада, станьте на передньому краї, хоча навіть попереду місця, відведеного для оратора. Коли естрада занадто висока, і відділена слухачів чи аудиторія порівняно невелика (наприклад, трохи більше 75 людина), рекомендується говорити, перебуваючи лише на рівні слухачів. У разі необхідно попередньо домовитися з головою зборів. Це надасть вам неоціненну послугу в створенні більш інтимній і котра володіє обстановки.

Не метушитеся. Спокійно ідіть до обраного місцеві. Не перебирайте в процесі лікування ваші нотатки, не застегивайте піджак чи жакет, не наводите до ладу зачіску, не поправляйте краватка. Про все це швидше за все заздалегідь. З іншого боку, не починайте мова, доки займете зручне і забезпечити сталий становище. Прийміть потрібну позу відразу, зробивши останній крок. Не дивіться вниз на ноги чи руками і тим паче не дивіться відразу у запису. Щойно займете своє місце, зверніться до президії і далі до слушателям.

Изберите якусь прийняту форму звернення: «Пан головуючий, леді і джентльмени… «У присутності почесного гостя можна щодо нього, називаючи його за имени.

2. Вислів лица

Случалось чи вам коли-небудь зазирнути через засклену двері до аудиторію і поспостерігати за обличчям оратора під час промови? ви їх чуєте, та хіба не можна правильно оцінити силу його висловів? Якщо слухачі справді зацікавлені, вони оцінювати обличчя оратора. Обличчя його має бути серйозно. Але стежте у себе. Може статися, завдяки розумовому напрузі ви почнете супитися чи, подумки вита разів у просторі, приймете відчужений вид.

Практиковаться перед дзеркалом конче необхідно, щоб уявити про міміці під час промови. Вивчайте власне обличчя. Що приміром із бровами, зі чолом? Разглаживайте набегающие складки, расправляйте нахмурені брови. Можливо, що ще гірше, обличчя ви під час промови зовсім нічого не висловлює? Коли ньому «застигле «вираз, упражняйтесь в ослабленні і напрузі лицьової мускулатури. Вимовляйте фрази, насичені різними эмоциями-печалью, радісною т.д., спостерігаючи те, щоб міміка теж приймала у тому участие.

3. Контакт зі слушателями

До образливого легко оратору втратити контакти з аудиторією. Варто лише період від часу позирати у вікно, оглядати поглядом стіни, опускати очі на підлогу та підняти до стелі, розглядати руки, втупитися в нотатки… Нарешті, він може просто заплющити очі. Такий оратор, який вміє налагодити стосунки з слухачами, найчастіше вдається всім прийомів, без упину на жодному. Він нервово перескакує з однієї інше, як сором’язливий дитина, старающийся як-небудь вислизнути з кімнати, повної гостей.

Но ніщо не наводить навколишніх у таке зніяковілість, як порожній погляд, т. е. манера оцінювати як в порожній простір. Слухач відразу помічає те й завжди трохи ображений на оратора.

Наличие зорового контакту з аудиторією зовсім не від означає, що треба постійно намагатися оцінювати усіх і кожного. Можна створити таке враження, якщо повільно переводити погляд з одного частини аудиторії в іншу. Це уникнути зніяковілості, яке «відчувають багато від завзятої погляду, натравляемого ними під час розмови чи публічного виступи. виберіть уривки різної довжини та промовистості і упражняйтесь в проголошенні їх, переводячи погляд від однієї стіни в іншу з новою фразою чи з кожним найзначнішим словом. Найчастіше ви повертати голову, і навіть трохи часу і корпус.

Но справа не в технічних прийомах, які на меті налагодити зв’язку з аудиторією. Факт майже незрозумілий, але коли ви справді звертаєтеся до людей, вони почали це відчувають. Якщо ви хоч ставитеся до неї і усю вашу істота почуває піднесення поставленої метою, слухачі будуть усвідомлювати, що звертається саме до них, й відчувати вашу цілеспрямованість як свій власну. Речь-действительное спілкування тільки тоді ми, як у свідомості оратора він, слухачі і слово зіллються в нероздільному единстве.

Поза

Не усі хороші оратори тримаються однаково. Справді, можуть говорити добре, попри бросающуюся правді в очі оригінальність пози. Ви оже повинні вміти це робити. Але якщо засвоєна звичка до правильна й зручною манері стояти, витрачений вами працю дасть. чимало для пози й у відчуття впевненості. Упражняйтесь в. описаної нижче манері правильно стояти, доки з’явиться звичне відчуття стійкості, рівноваги, легкості і рухливості всієї позы.

Ноги розставлено на п’ять-шість дюймів залежно від подальшого зростання; шкарпетки злегка розсунуті; одна нога виставлено трішки наперед; упор є неоднаковим на обидві ноги і з крайнього заходу у найбільш виразних місцях промови робиться більш на шкарпетку, ніж на п’ятку: коліна гнучкі і податливі: в плечах і руках немає напруги; руки мені не притиснуты щільно до грудній клітці; голова і шия кілька висунуті вперед по відношення до грудній клітці; груди виставлено, живіт підтягнутий, проте так, щоб це заважало свободі дыхания.

Если відчувається скутість в ногах, зігніть їх ще кілька разів у коліні; якщо напружена шия чи пов’язані плечі, зробіть головою кілька вільних повільних кругообразных рухів, кілька вільних змахів саме руками і кругообразных рухів плечима. Якщо подих утруднене і поверхове, необхідні поясні вправи. Щойно з’явиться відчуття легкості і зручності пози, навчитеся відразу ухвалювати й залишати її. Не намагайтеся ступити на ліву ногу і зробити весь упор зроблено на неї, виставивши праву уперед і навскіс до лівої. Навпаки, перемістіть упор зроблено на праву ногу і далі виступите лівої. Зверніть увагу, що при ходьбі найкраще розпочати з півкроку. Практикуйтеся відступати на крок у одну бік, до іншої, виступати вперед, тому; стежте над переміщенням центру тяжкості при кожен крок. Доможіться, щоб упор був там, де зараз його бажаний, а коли зупиняєтесь, щоб постать у своїй не відкидалася в сторону.

Учтите, що з правильної координації рухів й течії думок рух скоріш має передувати чи хіба що злегка передбачати хід думок, а чи не відставати від нього. Стежте те, щоб більш виразні місця промови підкреслювалися рухом на крок уперед чи винесенням ноги вперед; паузи і перепочинку — підходящі моменти, щоб відступити на короткий шаг.

Жесты

Сущность та призначення жеста

Все ми жестикулюємо, здебільшого навіть віддаючи собі у цьому звіту. Зазвичай вважається, що жести полягають у рухах рук і пензлів, і справді, це виразні і які впадають правді в очі жести. Але й будь-яке рух із єдиною метою підкреслити значення виголошуваних слів теж жест. Майже неможливо спілкуватися з захопленням і переконано без невловимо складного поєднання рухів голови, шиї, плечей, корпусу, стегон і ніг. Отже, в жестикуляції нічого немає не властивого всім і кожному і властивого лише одною професійним ораторам.

Впрочем, на початківця оратора, ще звикла до жестикуляції руками при публічному виступі, правильно користуватися жестами — важке завдання. Спочатку йому необхідно придбати належну поставу й уміння володіти собою під час виступи. Ну, а потім чому б зайнятися роботою над жестом? Якщо під час уроків на курсах мистецтва мови в вас виникає гостре прагнення зробити, скажімо, жест руками, не придушуйте його, дайте руках зробити спрямування відповідність до що виникли імпульсом. Якщо таких імпульсів при виступі немає, будь-коли прибігайте до довільній і механічної жестикуляції. Практикуватися у техніці жесту можна під час підготовки чи заняттях, коли викладач дає відповідна вказівка. При достатньої тренуванні і розвитку рухливості м’язів, можливо, виникне й природний імпульс до відповідному жесту.

Секрет особливої доцільності жестикуляції руками швидше за все у тому, що у частині людська діяльність здійснюється за допомогою рук, і тому їхнє місце і рух стали найхарактернішими висловлення наших переживань. Руки, як і йшлося, визначили перехід особи на одне вищий щабель розвитку проти тваринами. Руками людина як тримає плуг, сокиру чи перо; руками він вітає друзів, загрожує ворогам, тішить улюблене істота. Сприйнятливість до жестикуляції руками глибоко закладена у свідомості слухача. У поєднанні з словами жести теж кажуть, посилюючи їхній емоційний звучання. Коли жестами користуються при описах, чи з єдиною метою наслідування, чи за бажання вказати місце і рух, вони допомагають вносити в виклад потрібну ясность.

Жест має цінне значення і як фізична вираз творчих зусиль оратора, дає нам певне задоволення. У певних межах нам навіть подобається стежити оратором у процесі його роботи. І самому під час передачі думки доставляють задоволення фізичні прояву почуттів, супроводжуючих думку й шукаючих виходу. Украдлива і гладка мова оратора, у якого слова ллються це без будь-якого видимого зусилля, залишає якийсь осад упередження і недовіри. Осмислена і виразна робота рук від пензлів до самих плечей справляє враження мужній сили та відповідає природною людської потреби, а русі, яка знаходить достатнього задоволення у інтелектуальній діяльності. З іншого боку, жест має й те гідність: він допомагає створити гармонію рівноваги в позі оратора і це відчуття цього рівноваги самих слухачів. Ми балансуємо з допомогою рук при ходьбі, таку ж роль грають руками і у процесі речи.

Правила користування жестами

При жестикуляції користуйтеся такими правилами:

а) Жести би мало бути непроизвольны. Прибігайте до жесту принаймні відчуття ним потреби. Не придушуйте імпульсу наполовину. Якщо почали піднімати руки, але з дали їм руху вгору, вийде щось на кшталт жесту, яким распугивают курей: кш-кш. Така жестикуляція досить звичайною у новичков.

б) Жестикуляція повинна бути безупинної. Не жестикулируйте руками протягом всієї промови. Не кожна фраза потребує підкресленні жестом.

в) Керуйте жестами. Не намагайтеся скидатися на вітряний млин, притримайте сили у запасі; пам’ятаєте, що жестикуляція — елемент рівноваги всієї пози. Ніколи жест ні відставати від підкріплюваного їм слова.

г) Вносіть розмаїтість в жестикуляцію. Не користуйтеся підряд у тому ж жестом завжди, коли це треба надати словами выразительность.

д) Жести повинні відповідати своєму призначенню. Їхню кількість і інтенсивність повинні відповідати характеру мови і аудиторії. Наприклад, дорослі в протилежність дітям воліють помірну жестикуляцию.

Как лише оволоділи жестом, необхідно присвятити кілька днів вправ в його технічної опорядженні. Загалом під час промови вважати про жестикуляції, «крім випадків, коли вам почне здаватися, що вона надмірна і її слід сократить.

Резюме

В спілкуванні оратора з аудиторією ж виконує функцію як голос, а й увесь його зовнішній образ. Хороше загальне враження від зовнішності оратора, його манер, пози і жестів конче необхідно для успіху промови. Але тут є й світло своя негативна сторона. Зовнішні дані можуть відвернути увагу слухачів від змісту промови. Це можливо, якщо манери і прийоми оратора ні «допомагати кращому вираженню ідей, яким він ділиться зі слухачами, і, отже, стануть служити своєму прямому назначению.

Лучшая риса у вигляді оратора — коректність. Невід'ємні якості хороших ораторських манерневимушеність, наснагу, впевненість і дружній тон. У правильної позі поєднуються невимушеність постави і легкість рухів. Жесты-это будь-які руху, які посилюють враження від висловлюваних ідей. Жестикуляція руками, хоча яку можна класифікувати відповідно до призначенням (виразна, описова, вказуюча, наслідувальна), на справі може бути різноманітної нескінченно. При належному застосуванні жести, завжди мимоволі виникаючі, але піддаються контролю, представляють собою прояви настроїв і чужих думок оратора.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.