Образ часу у поезії Тютчева

Образ часу у поезії Тютчева

Чичерин А. У.

Барокко — збентеженість думки і первісність почуттів, динамічна зломленість образу властиві і спорідненої Достоєвському трагедійною ліриці його часу, ліриці Тютчева.

Былое і те, що «через багато, багато років повертається», і ця тендітна, невловиме, вічно ускользающее — зараз. У часу, у свідомості, що завжди сковзаєш над «всепоглощающею безоднею», що «здійснити фатальний» стоїш «черги», пронизує все творчість цього поета.

В свідомості людину з пекучої силою живуть привиди колишнього. Але зберігається воно реально чи зникає безвісти?

«Природа знати не знає про колишньому» — у тому вигуку звучать українські й досада, п недовіру до тому, щоб дійсно може бути. Адже це означало, що жоден «Загадки немає і не у ній». Із цим сум’яттям і блуканні духу поет постійно дійшов що така твердженням, як спантеличений вигляд, а й заключающим в собі справжнє заперечення заперечення. Остаточне їх визнання було б переходом на позиції тих, хто «бачить і чують, живуть у цьому світі, як потемки». Всупереч скептичному позитивізму крізь усе лірику романтика Тютчева проходить повелительно звучав мотив:

Не те, що мисліть ви, природа:

Не зліпок, не бездушний образ -.

В неї є душа, в єн є свобода,.

В неї є любов, і неї є мову. .

За сорок рік доти, як було написані вірші «Від життя тій, котру бушувала тут. .», вже мною цитовані, було створено молодим поетом інше вірш, цілком відповідне цьому:

Через ливонские я проїжджав поля.

Вокруг мене всі була така сумно…

Бесцветный грунт небес, піщана земля -.

Вес на свою душу роздумі наштовхувало.

В цієї першої строфі природа говорить про колишньому, вона зберегла, а то й сліди тут що діялося, то певний трагічний відсвіт всієї сукупності подій. Але цього замало, поет жадає почути вичерпний розповідь:

И, коли бачиш тебе, пустельна ріка,.

И на тебе, прибережна дуброва,.

«Вы, — мислив я, — прийшли здалеку,.

Вы — однолітки цього колишнього!".

Так! вам самим вдалося.

Дойти до нас брегов іншого світла.

О, якби про нього хоч і одні питання.

Мог допитатися я відповіді!

В заключному акорді і подібне, та все ж інше рішення, ніж у вірші «Від життя тієї…»:

Но твій, природа, світ про днях колишніх мовчить.

С улыбкою двозначній і таємною…

Только поверхово, узагальнено і неповно проникає чоловік у живу пам’ять природи, але приховані її глибини мусять існувати, вони зберігають безмовність. У листах Тютчева ця здивована досада набуває житейський характер: «На сен раз по крайнього заходу стіни, помічені тебе страждаючою, мали скромність зникнути, але це, по-моєму, більш терпимо для людського почуття, ніж бездушна стійкість матеріальних речей, помічені наш життєвий шлях збереження та більше про нас потребу не згадують» [1].

Мысль у тому, що минуле невигубно, що продовжує існувати, що у давно покинутих рідних місцях ми зустрічаємо невтрачене час, з’являється й на більш ранніх листах Тютчева (від 31 серпня 1846 року) і виражена у його віршах:

Итак, знову побачився я вами,.

Места нелюбі, хоч і,.

Где мислив що й відчував вперше.

И де нині туманними очима,.

При світлі вечереющего дня.

Мой дитячий вік дивиться прямо мені.

Постоянно зайнятий властивостями часу, Тютчев тому цінує сутінки, що «при світлі вечереющего дня» особливо відчутно перебіг часу: вислизають сонячні відблиски, насунуться, змішуються тіні. Багато віршах дієслівні, причетні форми позначають не минуле, не сьогодення та не майбутнє, а самий перехід від те, що було, до того що, що, чи самий те що майбутнього до минулого: «День вечоріє, ніч близька…», «Зсідається ніч», «…У тихому світлі згасаючого дня», все вірш «Мовчить сумнівно Схід…».

Особенная сила дієслова в тривалості, а то й в завзятості того що виражається їм дії: «. .меркне день», «…хаос ворушиться», «Струмінь повітряна тече», «Тіні сизі смесились», «Колір поблекнул, звук заснув…», «…погляд знемагав», «Усе блискавицях трепетало», «Ось броду я… завмирають ноги…», «На галузі шелестить», «Вони рожна, як хотіла…», «. .натовп.. вломилася…», «.. в бруд утоптала…» тощо.

Условно вживана форма майбутнього часу висловлює характерно тютчевское вбирание і… подолання часу: «Настане ніч… віллє єлей…» Або:

И опрометчиво-безумно.

Вдруг на діброву набіжить,.

И вся діброва затремтить.

Широколиственно й голосно…

Все для поезії Тютчева негаразд характерно протягом, часу, тим паче то плавне рух, що у епосі виникає у зміні подій, характерніше пекуче відчуття даного миті часу з його неминучою приреченістю: те, що відбувається нині, стоїть над прірвою, ще мить, та її нічого очікувати. Несправжня стійкість, годину, день, рік не скасовують катастрофічної природи часу:

Дни полічені, втрат безліч,.

Живая життя давно вже позаду,.

Передового немає, і це, є,.

На фатальний стою черги.

Время, космічне, історичне, особисте, як реально, воно по-своєму могуче. У «Безсонні» свідомість першопочатків буття поєднується зі зверненням до майбутньому, до кінцевому його межі. Безкінечна перспектива від первісного хаосу до межі буття.

Постоянно виникають дієслівні форми майбутнього часу, як прориви у безвість і приховане:

Душа, на жаль, не вистраждає щастя,.

Но може вистраждати себе…

Может — в тривалої боротьбі, у постійному подоланні горя — затвердити й підняти своє таємне і вибрати кращу у собі. Коли це завжди буде? Це нескінченна завдання.

В суцільних тимчасових порівняннях і перегукуваннях такі вірші, як «Є в осені початкової. .», «У небі тануть хмари…», «Обвеян вещею дрімотою. .». Гострий конфлікт часу й простору у двох віршах, об'єднаних назвою «На поворотному шляху»:

Ах, і тоді самий годину,.

Там, де немає тепер уже нас,.

Тот ж місяць, але живої…

Как боляче усвідомлювати відторгнення від місця, якого притулилася душа, від що є рідним життєвого ладу, від коханого людини, всі навколо наполнившего собою. Там фактично все те, а я — далеко. Та все ж: «У розлуці є високе значенье», в ній страшне передбачення тієї, по почуттю поета, неминучою втрати, того самотності, яке чекають на раніше чи пізніше.

В листах поета у його ліриці розлука, розірвання в часі та просторі, злитих за одну, родинних людських душ розцінюють як тяжка трагедія, порушує сутність природи людини.

«В розлуки з тобою, — пише Тютчев дружині, Эрнестипе Федорівни, 16 серпня 1852 року, — я страждаю як оскільки позбавлений присутності улюбленого мною людини, такий ступеня відірваний від минулого, доти загубився в небутті моєї власної думки, що я доходжу до втрати тотожності своєї постаті, і це в точному значенні слова, анітрохи над метафізичному сенсі, і жодного перебільшення у цьому» [2].

Невозможно не обмовитися, що листів Тютчева, які опубліковані дуже неповно, — надзвичайно цікаві. Це докладний філософський коментар для її поезії, дає історію формування кожної його думок, у яких — попередня життя його соратникові поетичних образів. У той самий час листи поета надзвичайно насичені фактами і ідеями, критикою, це — сторінки політичної Росії та Європи ХІХ століття. Написані здебільшого французькою, вони вкрай цікаві для історії французької у складі російської літературної культури. І це тема чималого частки.

Читателя особливо вражає у листах і дивна роздвоєність їх автори і надзвичайна його цілісність. Тож не дивно чи, що наведені вище рядки, а них наскрізний, повторний мотив багатьох листів, з’явилися торік у той час, коли розлуку з коханою дружиною породжувало нічим іншим, як інша любов — до Є. А. Денисье-вой? При що така роздвоєності цілісність в тому, що старе почуття не зникало, не умалялось, навіть зменшувалося. Думки і почуття що така постійно займали Тютчева. Надто вражає випадок, коли ми чуємо голос поета над мелодії вірша, над пристрасності епістолярного стилю, а оповіданні співрозмовниці, хіба що слышавшей до неї звернену мова: «Як передати невимовний смуток його голоси, що він перераховував стільки далеких спогадів і стільки гірких печалей!» Це — заключне вигук вісімнадцятирічній тоді дочки поета Анни Федорівни. У його переказі те, що вона почула від батька, вона висловила цю «невимовний смуток»: «. .роки промайнули швидко, все зникло навіки… Ой як жахлива смерть! Як жахлива! Суть, яку полюбляв., протягом дванадцяти років, знав краще себе самої, що було твоєї життям і твоїм щастям, — жінка, яку бачив молодий, прекрасної і усміхненої молоді, неясною і люблячої, — аж раптом… мертва, нерухома, спотворена тлінням… І одне покоління слід одним, не знаючи одне одного…» До. У. Пигарев, що цілком відтворює ці сторінки з щоденника А. Ф. Тютчевой [3], відразу заявляє щодо смерті першої дружини поета: «Якби ця „мюнхенська“ любов, якої кілька місяців доти поет сказав „останнє пробач“, він, можливо, і виніс би тяжкості понесеної їм втрати». Це і ссылкою на пізніше лист, звернене Эрнестине Федорівни, другої дружини поета.

Однако у свідомості поета було щось більш хворобливе і обоюдогостре. Біля домовини вечнолюбимой першої дружини боляче мучило душі і каяття, і несумісність все ж совместившихся почуттів. Серед багатьох фактів, які вражали і Жуковського, і пізніших дослідників, відзначу один: й у 1848 року, й у 1858-м, після дев’яти і крізь дев’ятнадцять років по смерті першої дружини, Елеонори, Тютчев пише: «Ще млію…» і «У години, коли буває…», повні живої любові, живого горя. «Ще ловлю я образ твій.. незабутній… скрізь, завжди, неперевершений, незмінний».

Эпитеты Тютчева через не, заперечуючи, запевняють у бродінні часу нечутне, невидиме, невловиме. У поетичному зображенні час відхиляється й утверджується почуття, що стоїть вище часу. Истребляющая сила часу й конфронтуюча, перемагаюча його життя людського серця:

О, скільки життя було тут,.

Невозвратимо пережитої!

Его улюблені епітети: «незримий», «незбагненний», «недвижимо», «невиразно», «З недосяжною висоти», «Місця нелюбі, хоча рідні», «немічний і сумний», «немічний і гол», «невичерпні», «численні», «звук невловимий», «як тінь внизу ковзає невловимо», «У чужому, нерозгаданому…», «На недоступну прохолоду», «На недоступні громади…», «Тут фонтан невтомний…», «Нестерпне…», «Своєю неразреши;

С. 167.

мой таємницею…", «На спокої непорушне…», «. .пророчески-неясный…», «Їх непорочні снігу…», «. .не одолевшей… яка дала перемогти…», «. .у мороці непомітний…», «непереборні… нетерпимі», «нерівний бон. .», «Є нескудеющая сила, / Є й нетлінна краса». З положень цих все пронизуючих не виникла одному з усіх віршів найсильніше, найстрашніше його не: «Безвісти все — й дуже легко же не бути».

Во часу — своя нищівна сила: «Через безодню двох або трьох днів.;.» Але це — сила суєтна і ворожа людині, її й потрібно подолати.

Эта позиція затвердження, ідучи заперечення веде до запе чатлению речовинної щільності сили часу («глухі часу стенанья») і до відважному його подоланню до виходу з часу. Який несподіваний хід думок у вірші «У небі тануть хмари…». Вісім рядків — тонкий ліричний пейзаж і швидкий політ часу, то «. .промениста на спеці, / У іскрах котиться ріка», то зростає жар, то «Тінь пішла німим дубровам», вже по-вечірньому «віє запахом медовим», і - раптовий крутий перехід у третьому, останньому чотиривірші:

Чудный день! Минуть століття -.

Так ж, у постійному ладі,.

Течь і іскритися ріка.

И поля дихати на спеці.

В вірші «Ось маренні я…» душевного стану даної хвилини так повно вміщує минуле цілого періоду життя, так звернене завтрашнього дня, так виходить із берегів і можливостей часу, що це прості, скорбно-житейские рядки майже самі тютчевские в усій поезії Тютчева.

И окремими словах — «згасаючого дня», «завмирають ноги», «все сутеній, темнішою…», «полетів останній відблиск…», «завтра пам’ять фатального дня» — й у композиції вірші все грунтується на тимчасових зрушеннях, то дрібних, то захоплюючих все життя, то виходять її межі.

Сила трьох питальних пропозицій, завершальних кожна з чотиривіршів, — в спробі прорвати тимчасової ряд минулого, сьогодення й майбутнього, вирватися з нього. Глибоке почуття вище часу, йому часу немає: «Прикро я, торкнеться ль благодать…»,.

«У години, коли…», «Ці бідні сільця…», «Про, проголошуючи душа моя» та інших.

С негативними епітетами внутрішньо співзвучні і подвійні епітети Тютчева, у яких не переливи фарб, як в Тургенєва, а різке зіткнення далекого майбутнього з далеким минулим («пророчески-прощальный глас») чи внутрішнього з зовнішнім («грустно-молчалив», «болезненно-греховный», «пасмурно-багровый»), зіткнення суперечать одна одній тонів і водно-дисперсійних фарб («над хвилею темнолазурной»). Характерні і епітети, гірко суперечать осяяному ними предмета. Цілі трагедії у поєднанні двох слів: «Подвиг некорисний», «миротворной безодні», «непритомність духовний», «У осінньої безмежній імлі…».

Еще два вірші різними кінцях творчого життя (1836 і 1870 роки), цілком відповідні одна одній: «Пригадую час золоте. .» і «Я зустрів вас — і все колишнє…» У цьому поєднанні цих двох віршів щонайменше наочно, ніж у денисьевском циклі, стверджується думку, над часом стоїть всяке справжнє почуття, не що мало особливого значення дійсною життя:

Как після вікової розлуки,.

Гляжу на вас, хіба що уві сні, -.

И ось — більше чуємо стали звуки,.

Не умолкавшие у мене. .

Молодого Тютчева у майбутньому жахало забуття:

А нас, друзі, й наша час.

Давно забвеньем занесло.

14 жовтня 1867 року в засіданні Ради головного управління в справах друку він пише і недбало залишає на столі такі трагічні рядки:

Как ні важкий остання година -.

Та незрозуміла нам.

Истома смертного страданья, -.

Но до душі ще страшніше.

Следить, як вимирають у ній.

Все кращі воспоминанья…

Взаимоотрицание те, що навіки затверджено у серце, і забуття, як протиставлення життя і смерть, свідчить про подолання часу, або торжество його весь сметающей сили. У цьому вся одне з трагічних антиномій поезії Тютчева.

Разные аспекти часу пройшли маємо. Час космічне в «Безсонні», «Про що виєш, виразка нічний?», «Як солодко дрімає…» та інших., час історичне: «Через ливонские я проїжджав поля…», «Від життя тієї…», «Цицерон». Яке дивовижне те що відрізка історичного часу зі позачасовий, всеосяжної позицією автора у відомих словах:

Блажен, хто відвідав еей світ.

В його хвилини фатальні!

Его закликали усеблагі.

Как співрозмовника на бенкет.

Он їх високих видовищ глядач,.

Он у тому рада допущений був…

Преобладает однак у ліриці Тютчева конкретне житейська час, зсередини напоєне трагічної силою космічних катастроф і крутих поворотів історії людства. У злитті того, іншого і третього — висока значущість поетичних образів, їх у життя, нашого суспільства та всесвіту.

Многое дуже реалістичне у поезії Тютчева, точні деталі піти з життя природи, точне зображення бурхливих у душі людини пристрастей. Це — реалізм тієї самої типу, що і реалізм Достоєвського з крутими, на кшталт бароко, переходами утоми пішохода, бреде вздовж битого шляху, до вищим поривам у житті людського духу, від бруднуватого трактири з його статевими до трагічному розповіді про Великому інквізиторі.

Список литературы

[1] Ф. І. Тютчев. Вірші. Листи. Під ред. До. У. Пигарева Лист до дочки, Д. Ф. Тютчевой, 6/21 квітня 1868 р. М., 457, гтр, 465 (оригінал французькою).

[2] З неопублікованих листів Тютчева (оригінал французькою).

[3] До. Пигарев. Життя невпинно й творчість Тютчева. М., Вид-во АН СРСР, 1902, стор. 99 — 100.

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.