Дикой і Кабаниха — «Самодури російського життя»

Дикой і Кабаниха — «Самодури російської жизни»

А. М. Островський в п'єсі «Гроза», написаної в 1859 року, показав побут і чесноти російського провінційного суспільства на той час. Він розкрив проблеми основі моралі й недоліки цього товариства, які ми бачимо спробуємо розглянути, показавши головними рисами самодурства деяких персонажів п'єси. У даному випадку має сенс взяти двох найяскравіших представників суспільства часів Островського — Дикого і Кабаниху. Розглядаючи цих персонажів по окремішності і порівнюючи їх, зможемо виявити основні риси самодурства і й деякі вади та недоліки.

Очень часто характер героя може чітко позначитися в реакції оточуючих з його поведінку і в репліках, які стосуються нього. Так сталося й у тому випадку. Жителі Калинова говорять про Дикому і Кабанихе дуже часто, і це дозволяє отримати про неї багатого матеріалу. У розмові з Кудряшом Шапкин називає Дикого «ругателем», Кудряш ж звертається до нього (Дикого) «пронизливим мужиком». Кабаниха називає Дикого «воїном». Усе це говорить про сварливості і знервованості його характеру, оскільки Шапкин і Кудряш лають його між собою не так просто, бачачи, як Дикій вичитує Бориса. Відгуки про Кабанихе також занадто схвальні. Кулигин називає її «ханжею» у відповідь, що вона «жебраків обділяє, а домашніх заїла зовсім». Це характеризує купчиху з поганою боку. Більше повне, мій погляд, уявлення про людину може дати його мова, то є звичні й специфічні висловлювання, притаманні лише даному герою. Ми можемо побачити, як Дикій як у ніж не бувало так просто може скривдити людини. Він розповідає Борису: «Провалися ти! Із тобою і навіть не хочу, з езуитом». З цієї його фрази бачимо, що він безграмотний (каже «з езуитом» замість «з єзуїтом»), то він що й супроводжує своє мовлення плювком, що остаточно показує його безкультур’я. Взагалі, протягом усього п'єси ми бачимо його пересыпающим своє мовлення лайкою («Ти ще, що тут! Якого ще тут риса водяного!»), що його людиною вкрай грубим і невихованим. Взяти хоча б приклад, що він одного вечора зайшов до Кабанихе і накричав її у… Кабаниха ж у свого виступу намагається прикинутися доброю й ласкавої, хоча іноді саме мова виявляє негативні риси її характеру, наприклад пристрасть до грошам. Іноді купчиха стає у позу: «Ну, не дуже горло-то розпускай!» — звертається до Дикому.

Поступки ж, що характеризують самодурство Дикого і Кабанихи, представляють особливий інтерес. Дикій грубий і є прямолінійним у своїй агресивності, він робить вчинки, часом викликають здивування і подив у оточуючих. Він здатний скривдити і побити мужика, не віддаючи тому грошей, і потім з участю всіх стояти проти нього брудний, прошу вибачення. Він бешкетник, й у буйстві своєму здатний метати громи й блискавки у своїх домашніх, страхові котрі переховувалися від цього.

Кабаниха до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, примушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона стародавнім-стародавній-по-стародавньому прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і відчуття жалю в оточуючих.

Остается помітити, як і Дикій, і Кабаниха дуже побожними і релігійні. Дикій, наприклад, в грозі бачить відплата.

Итак, ми розглянули основні риси самодурства героїв. Залишається з’ясувати питання: хто ж із них страшніше у своїй життєвої концепції, й принципах? З одного боку, здається, що Дикій грубе «е, сильніше й, отже, страшніше. Але, придивившись ближче, бачимо, що Дикій здатна лише кричати і буйствувати. Зате маємо відкривається страшна і деспотична сутність Кабанихи. Вона зуміла підкорити собі всіх, тримає усе під контролем, вона намагається управляти взаємовідносинами людей, що призводить Катерину загибель. Кабаниха хитра і розумна, на відміну Дикого, і це робить її страшнішою.

Итак, вищенаведене, мій погляд, як показує основні риси самодурства Кабанихи і Дикого, але загалом може відбивати проблеми освіти й недоліки російського суспільства того времени.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.