Эпоха Срібного віку і Осип Мандельштам

Эпоха «Срібного віку «і Осип Мандельштам

Эпохи одна від інший відрізняються у часі, як країни у просторі, і коли йдеться про нашому «срібному столітті «, ми собі якесь яскраве, динамічний, порівняно благополучне час із своїм особливим ликом, різко відмінне від цього, було доі що настав після. Епоха «Срібного віку «простирається між часом Олександра ІІІ і 1917 роком.

На протязі «Срібного віку «з нашого літературі виявили себе чотири покоління поетів: бальмонтовское (народжені 60-ті і на початку 1970;х років ХІХ століття), блоковское (народжені близько 1880-го), гумилевское (народжені близько 1886 р.), і, нарешті, покоління, народжену дев’яності роки: Р. Адамович, М. Цвєтаєва, З. Єсенін, У. Маяковський, Про. Мандельштам та інші.

В листі Мандельштама до Тынянову від 21 січня 1937 року є слова: «Ви вже століття, який у мене, заважаючи важливе з дрібницями, наплываю на російську поезію, але невдовзі вірші мої зіллються із нею, щось змінивши у її будову та професійно-кваліфікаційний склад ». Усі виповнилося, все збулося.

Его вірші неможливо відкинути від повноти російської поезії. Звісно, завжди, знайдуться люди, яких Мандельштам просто дратує. Що й казати, у його думки, у його поезії, у усім своїм образі справді є щось царапающее, задевающее за живе, принуждающее у виборі між відданістю, яка вибачить усе й нелюбов’ю, яка прийме нічого. Але поставитися щодо нього байдуже неможливо. «Прописати безпритульну тінь безпритульного поета в відомчому домі вітчизняної літератури, відвести йому нішу в пантеоні на цьому заспокоїтися — сама марна справа. Вже який там пантеон, коли його немає простий могили, і це дуже важлива риса його долі «, — писав З. Аверинцев.

В світ російської літератури Мандельштама привів його вчитель В. Гіппіус, одне із поетів, тісно що з раннім російським декадентством. Тому ранні твори Мандельштама написані під впливом поезії символізму. І тому етапу творчості характерне уявлення поета Всесвіт як «про «світової туманною болю », «бідної землі «. Проте вже віршах тієї пори відчувалося майстерність молодого поета, вміння володіти поетичним словом, використовувати широкі музичні можливості російського вірша, особливо ямба.

Первая російська революція, і події, супутні їй, для мандельштамовского покоління збіглися зі вступом у життя. Саме тоді Мандельштама зацікавила політика, але тоді, зламі від отроцтва до юності, він залишив політику заради поезії. У творчості Мандельштама характерно переважання над технікою, над образністю принципу аскетичній стриманості. В нього переважають рими «бідні «, часто дієслівні чи граматичні, створюють відчуття вроди й прозорості: Ніхто тебе не проведе По зеленіючим долин, І рокотаньем солов'їним Ніхто тебе не покличе…

Все це у тому, щоб рима як така не застеляла собою чогось важливого, що прагне донести її до читача поет. У лексиці цінується й не так багатство, скільки жорсткий відбір. У Мандельштама немає розгулу вишуканих архаїзмів, як у В’ячеслава Іванова, ні нагнітання вульгаризмів, як в Маяковського, ні достатку неологізмів, як в Цвєтаєвої, ні напливу побутових оберту і слівець, як в Пастернака. Є целомудренные чари — Високий лад, глибокий світ, Далеко від ефірних лір Мною встановлені лари. У старанно обмытых ніш У години уважних заходів Я слухаю моїх пенатів Завжди захоплену тишу.

Начало першої Першої світової — кордон часів: Вік мій, звір мій, хто зуміє Заглянути в твої зіниці І свою кров’ю склеїть Двох століть хребці? Для Мандельштама — це час остаточного прощання з Росією Олександра (Олександра ІІІ й Олександра Пушкіна), Росією європейської, класичної. Він прощається з колишнім світом по-своєму, перебираючи старі мотиви, наводячи в порядок: У білому раю лежить богатир: Орач війни, літній мужик. У сірих очах світова ширъ: Великоруський державний образ. Тільки святі вміють так У запашному труні лежати: Випручавши руки, блаженства з, Славу і спокій смакувати. Хіба не білий рай Не веселі наші сни? Радій, ратник, не вмирай: Онуки і правнуки врятовані!

Самым значним з відгуків Мандельштама на революцію 1917 року став вірш «Сутінки свободи ». Його комуністичність дуже важко підвести під стандартні рамки «прийняття «чи «неприйняття », але у ньому чітко звучить тема розпачу й заклик «мужатися «— адже що у Росії «величезна «і це вимагає ступеня мужності, що б пропорційна цієї величезності.

" Ідеал досконалої мужності підготовлений стилем і практично вимогами нашої епохи. Усі стало важче і громаднее, тому й людина має стати твердіше… " , — писав Мандельштам в 1922 року у брошурі «Про природу слова ». Початок 20-х стало для поета періодом підйому його думок і творчого натхнення, але емоційне тло підйому, який достукується до віршах тих часів, сполучається з почуттям приреченості і зниження фізичної болем тяганини. Не можна дихати, і твердь кишить хробаками, Насправді, жодна зірка вона каже…

В віршах 20-х і 1930;х Мандельштам активізує діалог із власним часом, у яких особливе значення набуває соціальне початок, відкритість авторського голоси. Надособистісної темою стає те, що відбувається з країною, з народом. У Мандельштама немає якихось особливо філантропічних тим; адже й Пушкін не був сентиментальним моралістом, коли підбив підсумки своїх поетичних заслуг в рядку: «І закликати до переможених закликав ». Не в моралі, залежить від поезії. Відповідно до пушкінської вірі, успадкованою Мандельштамом, поезія неспроможна дихати повітрям страт.

Заступаясь за засуджених до смерті, поет не знав, що заступництво знадобиться йому самому. Свої власні лихі пригоди, долю поет прийняв з внутрішнім згодою на жертву: А міг би життя просвистать шпаком, Заїсти горіховим пирогом, Так, видно, язик не повертається…

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet ru/.