Вера в гуманні початку життя

Вера в гуманні початку жизни

Изучение творчості У. Шукшина — завдання складне і актуальна. Її вирішення необхідно з погляду науково-пізнавальної і нравственно-эстетической. Не залишаючи нікого байдужим, мистецтво У. Шукшина постійно породжує суперечки, наукові дискусії, які зовсім ще закінчено.

Герои У. Шукшина відверто, незалежно, палко сперечаються про вічне і моментальне, про добро і зло, про сенс життя, про покликання людини. Чимало їх ми, як, наприклад, Сашко Єрмолаєв, Колька Піратів, Іван Дегтярев, Князєв, — максималісти, не схильні до компромісів, покірності чи невтручанню. Вони також готові виправити все, пропонуючи власні конструктивні програми, поправки, вдосконалення. Шукшинские мислителі живуть у реальної обстановці, зовсім на переймаючись повсякденністю. Чимало їх ми, люблячи життя, цінуючи її радості, у самій реальності відкривають щось нове, не замечаемое іншими, як, наприклад, художник Саню Невєров («Зальотний »), священик («Вірую »), Матвій Рязанцев («Думи »).

Мир героїв Шукшина сповнений багатоманітністю, багатий фарбами, сповнений динаміки. Пошук істини починається з пізнання навколишнього світу. Реальний світ знає як місце проживання людей визнається усіма героями. Суперечки, розбіжності виникають, коли йдеться про роль і призначенні людини, про його моральних якостях, шляхах вдосконалення.

Шукшинские філософи — матеріалісти і гуманісти — виявляють у своїх судженнях конкретність і логіку, незалежність, прагнення збагнути все своїм розумом — від мікросвіту до космосу. У духовно-моральних розвідках кожен із героїв виявляє своє сприйняття дійсності, свою натуру, духовну організацію. І їх розгортається сувій многохарактерных, цілком неповторних видінь, сприйняттів і думок. Їх психологічно переконливо виражена личностность працюємо з кожним пошук як суб'єктивним, а й хіба що пріоритетним, заключающим у собі єдині свого роду відкриття. Як прожити життя? У чому її вищого сенсу?

Герои знаходять відповіді, вимогливо пізнаючи світ довкола себе, самокритично допитуючи себе. Вони справедливо вважають, що безцінний дар життя злочинно розтринькувати даремно. Людина тоді навіть великий, коли він відчуває пульс навколишнього його світу, гармонію з рухом буття. У пошуках шукшинскими героями істини, через помилки, труднощі, в своєрідною мозаїчної формі суперечок персонажів, в суть їх запитань і відповідей, спростувань, у позиційному захисті моральних ідеалів позначилося загальне: соціально-історичне і сучасний стан народної життя. У багатоголоссі проступають основних напрямів ідей думок: життєстверджуюче джерело, поэтизирующее життя, і раціоналістичне, прибічники якого керуються ідеями доцільності користі. Об'єднує їх пафос заперечення міщанства, егоїзму, приобретательства, користі — всього, що спотворює, спотворює образ життя.

Свои ідеали письменник стверджує переважають у всіх жанрах творчості. Йому дорого прояв і прекрасних моральних почуттів, підтверджують досяжність ідеалу: працю, пам’ять батьківщині, дім отчому, любов до матері, відчуття кревної зв’язки й з землею, радість спілкування навколишнім світом, — той коло переживань, і почуттів, який окреслює характер людини, який притаманний живої душі. У. Шукшина хвилювали всі запитання, якими жили народ і суспільство, — від повсякденних до державно важливих.

В. Шукшин, будучи громадянином своєї країни, й російською людиною, художником, жадав пізнання житті кожної окремої чоловіки й народу цілому. І всі знання і власні думку про російський народ, характері, долі, культурі, героїчному і важкому історичному шляху, про місто і селі, про те ситуаціях, що складалися під впливом наступу технічного прогресу, перетворюючого сільську життя, він втілив у героїв.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.