Протест Катерини в драмі Гроза Островского

Протест Катерини в драмі «Гроза «Островского.

О.Н. Островського, автора численних п'єс про купецтві, творця репертуару для російського національного театру небезпідставно вважають «співаком купецького побуту ». І сидить він, виліплений різцем скульптора Андрєєва, біля входу до Малий театр, і нагадує нам минуле, про темному, смішному і страшному не у своїх численних героїв: Глумовых, Большовых, Подхалюзиных, Диких і Кабаних.

Изображение світу московського і провінційного купецтва, з легкої руки Добролюбова названого «темним царством », стало головною темою творчості Островського. Не виняток і драма «Гроза », яка вийшла з друку, у 1860 року. Сюжет п'єси простий і типовий до тієї середовища проживання і епохи: молода заміжня жінка Катерина Кабанова, не знайшовши відгуку своїм почуттям в чоловіка, покохала іншу людину. Мучимая докорами сумління і бажаючи прийняти мораль «темного царства «(«Роби, що завгодно, щоб усе шито так крито було »), вона визнається у своїй вчинок всенародно у церкві. Після цього визнання життя її стає таким нестерпної, що вона кінчає життя самогубством. Образ Катерини є яскравим чином у п'єсі Островського «Гроза ». Добролюбов, докладно аналізуючи образ Катерини, назвав її «променем світла темному царстві «. Добре б і безтурботно протікала життя Катерини в рідний дім. Вона почувалася «волі «. Жила Катерина легко, безтурботно, радісно. Дуже любила свій сад, у чому часто гуляла і милувалася квітами. Розповідаючи потім Варварі про своє життя жінок у рідному домі, ще вона каже: «Я жила, ні про ніж не тужила, точно пташка волі. Маменька у мене душі не сподівалася, наряджала мене як ляльку, працювати не примушувала, куди захочу, бувало, те й роблю » .

Катерина відрізняється від усіх представників «темного царства «глибиною своїх почуттів, чесністю, правдивістю, сміливістю, рішучістю. Виховуючись у гарній сім'ї, вона зберегла все прекрасні риси російського характеру. Це власне, щира, гаряча натура, відкрита душа, яка вміє обманювати. «Обманюватито ми не вмію; скрыть-то не можу » , — каже вона Варварі, яка стверджує, що всі у домі тримається на обмані. І ця Варвара називає нашу героїню якийсь «мудрованої «, «чудний ». Катерина сильна, рішуча, вольова натура. Вона з дитинства спромоглася на сміливих дій. Розповідаючи себе Варварі і багаторазово підкреслюючи свою гарячу натуру, вона каже: «Така вже зародилася гаряча! ». Катерина дуже любила природу, її красу, російські пісні. Тому мова її - емоційна, захоплена, музична, співуча — проникнута високої поезією і часом нагадує нам народною пісню.

Воспитываясь у рідному домі, наша героїня прийняла б усе вікові традиції своєї сім'ї: покірність старшим, релігійність, підпорядкування звичаям. Катерина, яка ніде не навчалася, любила слухати розповіді странниц і прочанок і сприймала всі ці релігійні забобони, отравившие її молоду життя, які змусили Катерину сприймати любов до Борису ніби страшний гріх, від якої намагається не може піти. Потрапивши у нову сім'ю, де всі перебуває під владою жорстокої, суворої, грубої, деспотичної Кабанихи, Катерина не знаходить співчутливого ставлення до. Мрійлива, чесна, щира, доброзичлива до людей, Катерина особливо сприймає ту гнітючу атмосферу в цього будинку. Поступово життя домі Кабанихи, яка постійно ображає людську гідність Катерини, стає для молодий жінки нестерпної. У його душі починає зароджуватися глухий протест проти «темного царства », яке дало їй щастя, свободи й початку незалежності. Цей процес відбувається розвивається… Катерина кінчає життя самогубством. Тим самим було вона довела це, моральну перемогу над «темним царством ». Добролюбов у статті, давши оцінку образу Катерини, писав: «Ось справжня сила характеру, яку у разі можна покластися! Ось висота, до якої доходить наша народна життя її розвитку! «Те, що вчинок Катерини був типовий для свого часу, той факт, що у Костромі стався аналогічний випадок у сім'ї купців Клыковых. І довго після цього артисти, виконують головні роль п'єсі, гримировались те щоб у яких можна було схожість із Клыковыми.