Я жити хочу, щоб і страждати

" Я жити хочу, щоб й страждати «.

О.С. Пушкін втілив у своїй поетичному слові світову гармонію, і у ньому, жагучому поета, було настільки повно безпосередньої життя і цікавості до неї, що життя міг віддатися беззавітно. Він лише жив, а й писав. І тому Пушкін — саме дорогоцінний, що є в Росії, найрідніша й ближче кожного з нас; й тому, як один дослідник російської літератури, нам важко сказати про неї спокійно, об'єктивно, без захоплення. Творчість цього богопоэта надзвичайно різноманітно, як саме життя. Любов, ненависть, сенс буття, прагнення до свободи, посмертна слава, борошна творчості - усе це стає об'єктом поетичного дослідження. У своїй поезії Пушкін успадковував кращі традиції світової та російської літератури.

Наиболее виразно виявляється у темі призначення поета і поезії. Над питанням про своє поетичному спадщині замислювалися все поети всіх часів. Тому епіграфом до вірша «Я пам’ятник собі спорудив… «Пушкін невипадково вибирає початок оди Горація «Я спорудив пам’ятник ». Рядки цього, вірші перегукуються зі рядками Ломоносова «Я знак безсмертя собі воздвигнул. Вища Від пірамід і міцніше міді… «і з почуттями Державіна: «Я пам’ятник собі спорудив чудовий, вічний, Металів твердіше і вище пірамід… ». Але розуміє призначення поета у цьому, щоб, «обходячи моря, и землі, дієсловом палити серця людей ». Поетичні рядки Пушкіна завжди припускають безліч осмислень. Перечитуючи його рядки, щоразу по-новому розумієш їхній вміст. «Що ж було предметом його поезіях? «- запитував Гоголь. І відповідав: «Усі стало предметом ». Справді, віршем Пушкіна знайдемо все: і реальні портрети часу, і філософські міркування головних питання буття, і портрети вічного зміни природи й руху людської душі. Пушкін був він більше, ніж поет. То справді був історик, філософ, політик, людина, являющий собою епоху. Поет справжнім живописцем природи, він сприймав її пильним поглядом митця і тонким слухом музиканта: Похмура час! Очей очарованье! Приємна мені твоя прощальна краса… Часто через символіку пейзажу поет передає свої вільнолюбні пориви: Прощавай, вільна стихія! Востаннє переді мною Ти котиш хвилі блакитні І блищиш гордою вродою. Саме вірші «До моря «Пушкін асоціює образ моря з неспокійної бурхливої стихією, зі «вільної стихією «боротьби. Інше настрій втілене у вірші «Пригадую чудесна мить ». У ньому Пушкін розповідає як про любов, а й тому, як він життя вплинула це почуття: » …Звучав мені довго голос ніжний, І снилися милі риси ». Вірш побудовано на зіставленні двох образів: кохання, і життя. Життя йде своєю чергою «в глухомані, в темряві заточенья », але любов — це божество і вдохновенье, які тріумфують за життям. Або — інша тема. Тема смерті. Завжди у творчості відбувається бенкет під час чуми, завжди одночасно хтось пірует і хтось вмирає, ланцюг життя-смерть безупинна. «Ця чорна віз проти неї скрізь роз'їжджати » .

И одному з цих свят, облямованих чорної смертю, Пушкін над нею сміється, сміливо прославляє Царство чуми і розкриває глибини збожеволілого серця: Є захоплення в бою, І безодні похмурої край, І на разъяренном океані Серед грізних хвиль і бурхливої пітьми, І на аравійському урагані, І в подуві чуми! — Усі, усе, що загибеллю загрожує, Для серця смертного таїть Нез’ясовані наслажденья, Бессмертья, то, можливо заставу. Уся поезія Пушкіна є виправданням Бога, творця, виправданням добра. І це стосується її призначення позначається на самій формі, лише у звуках його віршів. Часом не тільки певні сюжети і загальний лад його пісень, а й вони, як пісні, поодинокі тону їх, тішать серце, вже примиряють з природою та життям. Пушкін «бачив та слухав «все життя. Його твори саме тому так близькі багатьом читачем. Він зміг «жити, щоб й страждати », і, читаючи його рядки, ми мислимо і страждаємо разом із Пушкиным.