Вероисповедания у Африці

Вероисповедания в Африке

Африка

В час серед народів Африканського континенту поширене кілька груп віросповідань: місцеві традиційні культи і релігії, іслам, християнство, меншою мірою індуїзм, іудаїзм і деяких інших. Особливе останнє місце посідають синкретичні христианско-африканские церкві та секти.

Местные традиційні культи і релігії — це автохтонні вірування, культи, обряди, сформовані народи Африки у процесі історичного поступу до появи у цьому континенті арабів. І європейців. Поширені серед більшу частину місцевого населення країн Тропічної, Південної Африки і острові Мадагаскар. Багато зарубіжні дослідники помилково розглядають місцеві традиційні культи і релігії Тропічної та Південної Африки як «єдину африканську релігію » .

Хотя складовими компонентами релігійних уявлень більшості африканців є фетишизм (шанування матеріальних предметів), анімізм (віра у численних «д^уш «і «духів »), магія (чаклунство, забобони), мана (безлика «надприродна «сила), термін «місцеві традиційні культи і релігії «є досить умовним, оскільки застосовується для позначення різних релігійних уявлень, культів, вірувань і обрядів багатьох народів Африки, що є на певних соціально-економічних рівнях розвитку. Ці культи і релігії можна розділити на великі групи: родо-племенные і національно-державні.

Существенное у житті африканських народів займає культ предків. Деякі західні автори навіть вважають культ предків найхарактернішій релігією Тропічної та Південної Африки. Об'єктом вшанування, зазвичай, бувають прабатьки сім'ї, роду, племені тощо. буд., яким приписують надприродні здібності здійснювати як добро, і зло. Поширені у Африці також культи сил природи й стихій (як «духів «природи). Ці культи притаманні тих африканських народів, які мають зберігаються різноманітні форми родо-племенных укладів (наприклад, у готентотів, гереро та інших.). Для народів з розвиненою чи що складається державністю (наприклад, у йоруба, акан, балуба, зулусів та інших.) характерні политеистические державні релігії з досить розвиненим пантеоном богів. У автохтонних традиційних релігіях Африки велике останнє місце посідають ритуали, церемонії, обряди тощо. п., які зазвичай пов’язуються з різними етапами життя. Такі, наприклад, похоронні обряди, обряди наречення імені, посвяти, ініціації, створення сім'ї та інших. Значну роль життя народів Тропічної та Південної Африки, і особливо в народів Гвінейської узбережжя, продовжують грати таємні суспільства, чи союзи (наприклад, чоловічої союз Поро, жіночий Санде та інших.). Усього місцевих традиційних релігій дотримується понад третини (близько 130 млн.) жителів Африки. Майже всі мешкають південніше Сахари, становлячи близько 42% загальній чисельності населення цієї маленької частини континенту. Більше половини зосереджене у Західної Африці, причому майже п’яту частину прихильників традиційних релігій живе у Нігерії. У країнах Південної Африки більше половини місцевого населення дотримується автохтонних релігій. Що ж до окремих держав, то послідовники місцевих традиційних релігій становлять 80% населення Центральноафри-канской Республіки; понад 70% -в Мозамбіку, Ліберії, Буркіна-Фасо, Про те; більш 60% - в Гані, Березі Слонової Кістки, Беніні, Кенії, Руанді, Замбії, Зімбабве, Ботсвані, Сьєрра-Леоне, Анголі і Свазіленді.

Ислам — релігія, принесена до Африки з Аравійського півострова. У VII в. Північна Африка була завойована арабами Прибульці поширювали іслам з допомогою адміністративних та економічних заходів: які взяли іслам звільнялися важкого подушної податі, отримували таку ж права, якими користувалися араби-мусульмани, тощо. буд. Повна поступова ісламізація Маґрибу (загальне назва країн Північної Африки від Лівії до Марокко) закінчується у XII в. У протягом 1Х-Х1 ст. іслам поширюється серед народів Західного Судану. У Східний Судан мусульманська релігія стала проникати у ІХ ст. Негроїдні народи Південного Судану зберігали традиційні культи і релігії до другої половини ХІХ ст., але потім також почали поступово переходити в іслам. У Східну Африку іслам завезли мусульманські купці, торговці, переселенці з Азії (переважно з Аравійського півострова, і Индостана). До XVIII в. відбувається поступова ісламізація народів Східного узбережжя Африки і в північно-західній частині острова Мадагаскар. Трохи пізніше вплив мусульманства поширилося і всю Тропічну Африку, де іслам став успішно змагатися з християнством.

Среди мусульманського населення сучасної Африки поширений переважно іслам сунітського напрями. Суннизм представлений усіма чотирма мазхабами (чи религиозно-правовыми школами): маликитским, шафиитским, ханбалитским і ханифитским. Переважна більшість мусульман североі західноафриканських країн дотримується ма-ликитского мазхаба; в Єгипті та вос-точноафриканских державах — ша-фиитского, в Південно-Африканську Республіку вихідці з Индостанского півострова є прибічниками ха-нифитского і капские малайці — шафиитского мазхабов. Значну роль серед африканських мусульман грають суфийские ордена (чи братства), що у Африці налічується кілька десятків. Найбільш значні і численні ордена тиджа-нийя, кадирийя, шадилийя, хатмийя, сенусийя та інших. Духовні глави деяких із цих братств мають великий впливом геть політичного життя у низці африканських країн. Так було в Сенегалі великим впливом користується керівник братства муридов, в Нігерії - глава тиджаниитов тощо. буд. Представників другого напрями у ісламі - шиїзму — у Африці менш чверті мільйона чоловік. Здебільшого це іноземці — вихідці з Индостанского півострова, які стосуються різним відгалуженням исмаилизма (бохра, ходжа), имамитам та інших., й у меншою мірою місцеве населення. Крім цього у Африці близько 150 тис. ибадитов (представників третього напрями у ісламі - хариджизма). У тому числі переважна більшість живе у країнах Північної АфрикиЛівії, Тунісі, Алжирі, Марокко й невеличкі групи — у країнах Східної Африки і островах Індійського океану. У перелічених державах Північної Африки, соціальній та Єгипті, Мавританії і Сомалі іслам є перешкодою державної релігією.

Ислам сповідує понад 41% населення Африки (прибл. 150 млн. людина). Близько половини прихильників ісламу (47,2%) зосереджене у країнах Північної Африки, причому у Єгипті проживає більше п’яту частину африканських мусульман. У Західної Африці мусульмани перевищують 33% населення, половини їх перебуває у Нігерії. У Східній Африці зосереджено менш п’яту частину мусульманського населення, де їх становлять про 31% жителів. Що ж до окремих держав, то послідовники ісламу переважають, становлячи понад 90% населення, в Єгипті, Лівії, Тунісі, Алжирі, Марокко, Мавританії, Республіці Джібуті, в Сомалі і Коморських Островах. Більше половини жителів є мусульманами в Гвінеї, Сенегалі, Гамбії, Малі, Нігері, Чаді, Судані, Західній Сахарі. З іншого боку, велика кількість прихильників ісламу є й у Ефіопії, Танзанії і Кенії.

Распространение християнства Африці почалося з II в. зв. е. Спочатку воно поширилося в Єгипті та Ефіопії, та був і з узбережжю Північної Африки. На початку IV в. серед християн Африки виникло рух за створення незалежної від Риму африканської церкви. У V в. утворилася монофизитская церква, об'єднувала християн Єгипту й Ефіопії. З VII в. у Північній Африці християнство поступово витісняється ісламом. У час початкове християнство збереглося тільки в частини місцевого населення Єгипту (копти, православні), в багатьох населення Ефіопії і невеличкий групи в Судані.

С XV в., із настанням завоевателей-португальцев, в Африці починається другий період поширення християнства, але вже настав західного напрями. Разом з конкістадорами з’являються католицькі місіонери. Перші спроби християнізації африканців було здійснено на Гвинейском узбережжі, але вони виявилися малорезультативными. Успішніше була діяльність місіонерів в Конго, але також християнство поширилося переважно серед племінної аристократії. Протягом ХVI-ХVIII ст. християнськими місіонерами робилися кількаразові спроби поширити свій впливом геть народи Африки, але безрезультатно.

Третий етап у розповсюдженні християнства Африці починається з середини в XIX ст. Це був період колоніальної експансії, коли західноєвропейські країни почали захоплювати на Африканському континенті великі території. Саме тоді різко активізується місіонерська діяльність. римо-католицької церквою створюються спеціальні ордени та місіонерські суспільства («білі отцы1 », «суспільство африканської місії «та інших.).

После Другої світової війни настає четвертий період історія християнізації Африки. Цей період відбувається у умовах загального кризи колоніальної системи та досягнення незалежності багатьма африканськими країнами. Представники західного християнства стали проводити політику пристосування до нових умов (особливо керівництво римо-католицької церкви). З’являється місцеве африканське духовенство, замість місіонерських товариств створюються самоврядні (чи самостійні) церкві та інші організації.

Из протестантських організацій Церков та сект раніше всіх почали місіонерської діяльності у Африці голландські реформати — з середини XVII в. Півдні континенту, англікани і методисти — початку в XIX ст. З середини в XIX ст. до прозелитической роботі приступили німецькі (лютеранські) і американські місіонери. Стали створюватися численні протестантські місіонерські суспільства. Після Другої світової війни особливо активізували свою діяльність американські місіонерські суспільства (насамперед Єпископальної церкви, методистів, пресвитериан, баптистів та інших.).

Христианство нині сповідують 85 млн. людина. Близько 8 млн. їх — це з Європи або їх нащадки. Прихильники окремих напрямів в християнстві розподіляються так: католики — понад 38% (33 млн.), протестанти — близько 37% (31 млн.), мо-нофизиты — більш 24% (20 млн.), інші - православні та уніати. Найбільше сконцентровано християн у країнах Східної Африкипонад третину (35% населення), стільки ж у Західної Африці. У Африці християни становлять четверту частину населення регіону, до чого тут католиків приблизно тричі менше, ніж протестантів. У східному регіоні понад половина християн — монофізити, і майже всі вони проживають у Ефіопії. У багатьох країн католики переважають над протестантами. У Заїрі живе п’ята частина від всіх африканських католиків. Більш як по 2 млн. в Нігерії, Уганді, Танзанії і Бурунді. З інших держав найбільш католицизирован-ными є Острови Зеленого Мису, Екваторіальна Гвінея, Сан-Томе і Прінсіпі, Лесото, острів Реюньон і Сейшельські Острови.

Половина всіх африканських протестантів посідає країни — ПАР (27%) і Нігерію (22%). В одній з лишком мільйону протестантів живе у Гані, Заїрі, Уганді, Танзанії і острові Мадагаскар. Монофізити представлені прибічниками з Ефіопською церкви (16,7 млн.), Коптської церкви в Єгипті (3,5 млн.) і невеликою числом армяно-григориан в Єгипті, Судані і Ефіопії. Православних менш як чверть мільйона чоловік, причому половина належить до Олександрійської православній церкві, більш як третина — до африканським православним церквам Східної Африки (85 тис.). Чверть мільйона адептів належить до різним униатским церквам, в переважну більшість до Коптско-католической і Эфиопо-католической.

Христианско-африканские церкві та секти представляють собою організації, які відкололися від західних Церков та сект і дистриб’юторів створили свою догматику, свої ритуали, обряди тощо. п., поєднують традиційні елементи вірувань і культів із елементами християнства. У в західній літературі їх називають по-різному — синкретическими, незалежними, тубільними, пророчими, месіанськими, сепаратистськими церквами чи сектами. Зазвичай, у ці церкві та секти входять лише африканці, в переважну більшість це з одного племені чи народу. Христианско-африканские церкві та секти поширені у всіх регіонах Тропічної та Південної Африки. Ці організації спочатку носили антиколоніальний характері і були своєрідною формою протесту проти поневолення. Згодом це руху переходили суто релігійну грунт. У даний час є лише релігійними організаціями та нерідко перебувають у опозиції урядам своїх країн час. За деякими оцінним даним, прихильників христианско-африкан-ских Церков та сект налічується по всієї Тропічної Африці 9 млн., що становить 3% населення цього регіону. Близько половини їхніх зосереджене у Африці, у районах Західної Африці - більш 4да>, у Східнійменш десятої частини. У ПАР перебуває третину всіх прихильників христиан-ско-африканских Церков та сект, в Заїрі та Нігерії - понад мільйона адептів у кожному. На ці три країни припадає 60% прихильників синкретичних організацій. З інших країн, які мають значний число прихильників (впродовж кількох сотень тисяч) цих релігійних організацій, слід назвати Кенію, Гану, Бенін, Зімбабве, Берег Слонової Кістки, Замбію і острів Мадагаскар. Деякі синкретичні церкві та секти досить впливові і численні (налічують впродовж кількох сотень тисяч прихильників). Наприклад, «херувими і серафими », церква Лумпа, секти кимбангистов, мацуаистов, харристов, китавала (на останню великий вплив надає секта свідків Єгови). Христианско-африканские церкві та секти поширені в 27 країнах Тропічної, Південної Африки і острові Мадагаскар.

Индуизм у Африці сповідують вихідці з Индостанского півострова, і їх нащадки, яких налічується нині понад 1,1 млн. -близько 0,3% населення Тропічної та Південної Африки. Розподілені вони нерівномірно. На острові Маврикій, де індуїсти перевищують половини населення, зосереджено більш 2/5 їх загальній чисельності, до ПАРбільш як третина, а у Кенії - десята частина. Невеликі громади індуїстів є у країнах Східної Африки та інших островах Індійського океану. Серед інших южноі восточноазиат-ских релігій, мають поширення серед індійців й почасти китайців, слід назвати сикхизм -25 тис. прихильників, джайнізм -12 тис., буддизм і конфуціанство -25 тис. людина.

Иудаизм сповідують близько 270 тис. жителів Африки, мистра — євреї Північної Африки (понад 100 тис.), ашкеназі - це з країн Європи, котрі живуть головним чином Африці (понад 120 тис.), і фалаша — представники однієї з аборигенних народів Ефіопії (близько 30тыс.).

Рассмотрим релігійний склад населення окремих африканських країн.

Египет

Государственной релігією Арабській Республіки Єгипет є іслам. Близько 90% жителів є мусульманами. У Єгипті поширений іслам сунітського напрями шафиит-ского мазхаба. З іншого боку, у невеликому числі є прихильники інших мазхабов (ханифиты, маликиты, ханбалиты). Серед єгипетських мусульман є прибічники суфійських орденів. Найбільш поширені їх кадирийя, рифайя, идрисийя, бедавийя, шадилийя та інших. У районі оаз Сива зустрічаються сенуситы. Християни, котрі живуть переважно у містах, перевищують 10% населення (близько чотирьох млн.). Переважна більшість, прибічники монофизитского напрями, належить до двох церквам — Коптської (близько 3,5 млн.) і Армяно-григорианской (близько 50 тис.). Православних налічується до 100 тис., переважно прибічники Олександрійської православній церкві. Уніати представлені шістьма церквами: Коптско-католической (до 120 тис. людина), Греко-католицької (до 30 тис.), Маронітської (більш як вісім тис.), Армяно-католической (3 тис.), Сиро-католической (3 тис.) і Халдейской (1 тис.). Прибічників Римо-католицькій церкві - близько 6 тис. Протестантівблизько 170 тис. Переважна більшість — копти (понад 125 тис.), прихильники пресвітеріанської церкви. З іншого боку, в Єгипті є англікани, адвентисти сьомого дня, п’ятидесятники та інших. Серед нечисленного єврейського населення (близько 20 тис.) можна зустріти прибічників іудаїзму.

Ливия

В Соціалістичної Народної Арабської Джамахірії іслам є державним релігією. Мусульмани становлять більш 97% населення Криму і дотримуються сунітського напрями.

Подавляющее більшість (80−90%) — маликиты, ханифитов близько 6%. Серед лівійців Сході країни стала вельми поширеною одержало вчення ордена сенусийя (сенуситы становлять близько тридцяти% мусульман Кире-наики). З іншого боку, є прибічники суфійських орденів исавийя, саламийя, кадирийя та інших. На північному заході у гірському районі Джебель-Нефуса є ибадиты — прибічники хариджитского напрями у ісламі, їх нараховується 30−40 тис. Християн менш 40 тис. (2% населення). У тому числі більшість католики (близько 25 тис.), за національністю італійці, французи, почасти греки. З кількома тисячами — протестанти і православні. Серед євреїв (майже п’ять тис.) є прихильники іудаїзму.

Тунис

В Туніській Республіці іслам — державна релігія. Мусульмани перевищують 98% населення, їх переважна більшість дотримується маликитского мазхаба, але кілька десятків тисяч ханифитов. Серед частини туніських мусульман (3%) поширені суфийские ордена рахманийя, кадирийя, исавийя та інших. (лише близько 20). Бербери острова Джерба і оаз належать до секти ибадитов (30 тис. людина). Християн в Тунісі близько 25 тис. Це переважно католики (понад 18 тис. людина), іншіпротестанти й почасти армяно-григориане. У Києві і острові Джерба проживає більше 50 тис. евреев-иудаистов.

Алжир

В Алжирській Народної Демократичної Республіці іслам — державна релігія. Більше 99% населення є прибічниками сунітського напрями маликитской религиозно-правовой школи. Є групи ханифитов, шафиитов і ханбалитов. Серед частини алжирських мусульман отримали поширення суфийские ордена, особливо рахманийя, тиджанийя, кадирийя, тайбийя, шейхийя, исавийя, деркауа та інших. З іншого боку, є мало сенуситов. Серед берберів оаз Мзабы (околицях міст Уаргла і Гардая) є прибічники секти ибадитов, відомі тут як мозабиты (близько 50 тис.). Християн менш 70 тис., усі вони європейці. З понад 60 тис. — католики (французи і італійці). Протестантів кілька тисяч жителів — методисти, реформати і адвентисти сьомого дня. У містах Алжиру мешкає майже 4 тис. євреїв, серед яких багато прибічників іудаїзму.

Марокко

В Королівстві Марокко, як та інших північноафриканських країнах, іслам — державна релігія. Іслама сунітського напрями маликитского мазхаба дотримується понад 98% населення. Серед марокканських мусульман діють суфийские ордена шадилийя, тиджанийя, кадирийя, таибийя, деркауа, каттанийя та інших. (лише близько 15). Частина берберів, що у районах Касабланки і Уджда, є ибадитами (близько 25 тис.). Християн близько 80 тис., усі вони іноземці. Переважна більшість — католики (близько 70 тис. -іспанці, французи, італійці та інших.). Православних і протестантів налічується впродовж кількох тисяч жителів. Евреев-иудаистов кілька тисяч жителів.

Сеута і Мелилья

В містах Сеуте і Мелилье, що належать Іспанії, більшості населення (близько 135 тис.) сповідує католицизм. Це іспанці і інші європейці. Протестантів — майже п’ять тис. Мусульман-арабов, які дотримуються сунітського ісламу маликитского мазхаба, налічується 15 тис. Евреев-иудаистов — майже п’ять тис.

Западная Сахара

В Західній Сахарі більшість місцевого населення сповідує іслам сунітського напрями маликитской религиозно-правовой школи. Серед мусульман впливовий суфийский орден кадирийя. Католиків — іспанців і французів — більш 16 тис. Є групи протестантів і евреев-иудаистов.

Мавритания

В Ісламської Республіці Мавританія іслам є перешкодою державної релігією. Більше 99% населення — мусульмани. Поширений іслам сунітського напрями маликитского мазхаба серед маврів (населення змішаного походження, говорящее арабською), берберів, фуль-бе, сонинке та інших. Серед мавританських мусульман мають великий вплив суфийские ордена: північ від — тиджанийя, шадилийя, Півдні - тиджанийя, кадирийя та інших. Християнство в Мавританії представлено римо-католицької церквою (понад п’ять тис. людина, все вони французи).

Сенегал

В Республіці Сенегал більшість (близько 4/5) населення за віросповіданням мусульмани. Іслам сунітського напрями маликитского мазхаба поширений серед народів волоф, малинке, сараколь, фульбе, тукулер, се-рер, диола, маврів, сусу та інших. Великим впливом користуються суфийские ордена: тиджанийя ніяких звань і півдні країни; кадирийя — північ від і сході, Сході — хамалийя, кожен із новачків налічує кілька десятків тисяч прихильників. Серед народів волоф, почасти серер, фульбе та інших. в центральних районах Сенегалу поширене братство муридов (до чверті мусульман країни). Є група секти ахмадие. Родо-племенных культів дотримується 15% населення, жителів півдні (серер, диола, фульбе, мандинго, баланте та інших.). Християни становлять 4% жителів (близько 200 тис.). Католиківпонад 190 тис., з них чвертьфранцузи. Протестантів — баптистів, п’ятдесятників і адвентистів сьомого дня — близько 8 тис.

Гамбия

Около 80% населення Республіки Гамбія — народи волоф, фульбе, диола, сонинке та інших. — дотримується ісламу сунітського напрями маликитского мазхаба. Значна частка власності гамбийских мусульман — прибічники суфийского ордена тиджанийя, інші - прихильники кадирийя і мури-дийя. У столиці є прибічники секти ахмадие. Місцевих традиційних вірувань дотримується менша частина (17%) гамбийцев — частково малинке, диола, серер, басари та інших. Християнблизько 4,5% населення. У тому числі 11,5 тис. — прибічники католицизму, інші - протестанти (методисти, англікани, адвентисти сьомого днязагалом понад 10 тис.).

Кабо-Верде

В Республіці Кабо-Верде переважна більшість населення (понад 95%) сповідує християнство. Це католики (більш 281 тис.). Протестантів — 10 тис., переважно — члени назарянской церкви, інші адвентисти сьомого дня, англікани, методисти. З іншого боку, є група мусульман.

Гвинея-Бисау

В Республіці Гвінеї-Бісау близько половини жителів дотримується місцевих традиційних культів і релігій. У етнічному відношенні це народи баланте, манджак, пепель, биафада та інших. Мусульмани, складові близько 45% населення, — це жителі північних і східних районів. Іслам сунітського напрями маликитского мазхаба поширений серед фульбе, малинке, волоф, тукулер та інших. Суфийский орден кадирийя впливовий серед частини малинке, тиджанийя — серед частини волоф і тукулер. Християни перевищують 6% населення. Більшість — католики (більш 41 тис.), живуть узбережжя й у містах. Протестантов-евангелистов — 2 тис. людина.

Гвинея

В Гвінейської Народної Революційною Республіці приблизно 75% населення сповідує іслам. Іслам сунітського напрями маликитского мазхаба поширений серед малинке, фульбе, бамбара, бага та інших. Великим впливом користуються суфийские ордена: кадирийя, баркийя — серед фульбе, тиджанийя — фульбе, сусу, мандинго та інших., шадилийя — серед фульбе Фута-Джаллона. Традиційних релігій дотримується в Гвінеї приблизно чверть населення. Це брухту, мано, банда, тенда, киси, кпелле та інших., котрі живуть Півдні і сході. Християни перевищують 1,4% жителів. Більшість католики (43 тис.). Протестантів близько 20 тис. — англікани, євангелісти, плимутские брати.

Мали

В Республіці Малі мусульмани становлять близько 2/з населення. Іслам сунітського напрями маликитского мазхаба сповідують народи сонгаи, туареги, бамбара, хауса, волоф, малинке, диула, араби та інших. На заході Малі поширений орден хамалийя, у районах — тиджанийя, північ відкадирийя. Є кілька тисяч се-нуситов, жителів кордону з Нігером; м. Бамако діє секта ахмадие. Автохтонні релігії поширені півдні серед народів сенуфо, моєї, догон, малинке та інших. Їх сповідує близько населення. Християн налічується менш 70 тис. (1,5% населення). У це жителі південно-східних і південних районів Малі. Католиків — 47 тис. Протестантівпресвитериан, англікан, євангелістів, адвентистів сьомого дні й баптистів — 20−25 тис.

Сьерра-Леоне

Традиционных культів і релігій Республіка Сьєрра-Леоне дотримується приблизно 60% населення. Вони поширені серед менде, темне, булом, киси, голи, бакве, коранко. Великим впливом досі користуються таємні союзи (наприклад, в народу темне — чоловічої союз Поро). На півночі і сході країни іслам сунітського напрями маликитского мазхаба сповідують ваи, фульбе, дьялонке, менде, лімба та інших., складові до третини населення. Серед частини мусульман поширені суфийские ордена — тиджанийя, шадилийя, кадирийя. На узбережжі у містах є кілька тисяч членів секти ахмадие. Християнблизько 160 тис. (близько 6% населення). Протестанти становлять більшість (близько 100 тис.). Найбільші церкви — англіканська, методистская, євангелічна. Є невеликі громади адвентистів сьомого дня, баптистів, п’ятдесятників, єговістів та інших. Прихильників Римо-католицькій церкві у Сьєрра-Леоне — 58 тис. З іншого боку, в країні є кілька тисяч прихильників христианско-африканских Церков та сект — Харриса, Аладура (Церква бога) та інших.

Либерия

В Республіці Ліберії більшості населення (близько 74%) дотримується автохтонних вірувань — народи гребо, кран, гере, кпелле, мано, брухту, кру, манде та інших. Істотне місце у суспільній життя грають таємні союзи (наприклад, серед кпелле — чоловічої союз Поро і жіночий Санде). Мусульманське населення, що становить близько 15%, проживає північ від за українсько-словацьким кордоном з Гвінеєю. Поширений іслам сунітського напрями маликитского мазхаба, почасти ханифитско-го. Серед частини мусульман впливові ордена тиджанийя, кадирийя. У містах узбережжя є кілька тисяч прибічників секти ахмадие. Християн налічується близько 160 тис. (12% населення). Більшість становлять протестанти (130 тис.), половини їх — методисти, інші лютерани, п’ятидесятники, англікани, баптисти і адвентисти сьомого дня. У країні досить активні американські місіонери. Адептів римо-католицької церкви близько 26 тис Є прибічники христианско-африканских Церков та сект, приблизно% населення. Це переважно прихильники секти Харриса, Церкви бога (Аладура).

Кот-д «Ивуар

В цієї республіці більшість жителів дотримується традиційних вірувань (близько дві третини). Велику роль грають таємні союзи. Іслам сповідує понад п’яту частину місцевого населення. Мусульмани, котрі живуть північ від, північному заході (малинке, бамбара, диула та інших.) й у містах узбережжя країни, — прибічники сунітського ісламу маликитского мазха-ба. Поширені суфийские ордена, особливо тиджанийя, кадирийя і шади-лийя. Християни — це жителі півдня, узбережжя, у містах — перевищують 11% населення. Прихильників Римо-католицькій церкві налічується близько 617 тис. Протестанти (понад 100 тис.) представлені методистами, плимутскими братами, адвентистами сьомого дня, євангелістами, пятидесятниками та інших. Широке торгівлі поширення набули христианско-африканские церкві та секти, прибічники яких перевищують 5% населення (чверть мільйона чоловік). Найбільш впливові їх секта Харриса, церкви Деима (чи Марії Лапу), Адаистов, Тетекпан та інших.

Буркина Фасо

Три чверть населення Буркіна-Фасо дотримуються традиційних релігій. Це народи моєї, груси, лоби, гурма, сану, буса, сенуфо і ін. Мусульман налічується понад мільйона чоловік (чи до 18% населення). Іслам сунітського напрями маликитского мазхаба поширений серед народів північних районів країни — фульбе, сараколе, сонинке, сонгаев, диула, туарегів і ін. У мусульман впливові суфийские ордена тиджанийя, кадирийя, хамалийя. У деяких містах є прибічники секти ахмадие й ордени сенуситов. Християни становлять близько 8% населення. Католиків, жителів півдні і великих містах, більш 400 тис. Протестантів трохи більше 30 тис. Це п’ятидесятники, плимутские брати, невеликі групи адвентистів сьомого дні й свідків Єгови. Є у невеличкому числі прибічники христианско-африканских синкретичних сект.

Гана

В зараз у Республіці Гана автохтонних релігій дотримуються дві населення (63%), переважно народи ашанти, фанти, эве, моєї, груси, гурма, лоби та інших. Християнство поширило своє впливом геть півдні країни, узбережжям, соціальній та деяких центральних районах і містах. Християни становить приблизно 23% населення. З понад 1,3 млн. — протестанти. Найбільші організації, що існують уже сотні тисяч прихильників, — пресвітеріани, євангелісти, методисти, англікани; впродовж кількох десятків тисяч прибічників мають адвентисти сьомого дня, баптисти, Армія порятунку, п’ятидесятники, иеговисты та інших. Католиків — близько 1,2 млн., їх понад половина проживає узбережжя. На півдні країни є прибічники христианско-африканских Церков та сект -350−400 тис. (4% населення). Найбільш впливові і великі: «Церква добродії бога », «Африканська загальна церква », «Церква 12 апостолів », «Суспільство пророка Вовену «(одне з численних), «Церква рятівника «та інших. Іслам сповідує десята частина жителів країни. Мусульмани мешкають переважно північ від Гани. Це народи дагомба, фульбе, гурма, хауса, араби, лоби, буса та інших. Серед них поширений іслам сунітського напрями маликитского мазхаба, але є група шафиитов. Користуються впливом суфийские ордена тиджанийя і кадирийя. У містах узбережжя є близько тридцяти тис. членів секти ахмадие.

Того

В Республіці Про те місцеві традиційні культи і релігії поширені серед більшу частину народів эве, тим, гурма, сомба, кабре та інших. (71% жителів). Християнства дотримується близько 27% населення (620 тис. людина), переважно у південних та прибережних районах й у містах. Прихильників Римо-католицькій церкві понад 456 тис. (20%). Протестантів — 165 тис. (7%). Найчисельніші, що існують уже кілька десятків тисяч жителів кожна, громади євангелістів, методистів, пресвитериан, п’ятдесятників. Є мало адвентистів сьомого дня, баптистів і єговістів. Є невеликі групи (близько 20 тис.) прихильників христианско-африканских Церков та сект: «Суспільство пророка Вовену », «Місія асамблей бога «та інших. Іслам сповідують 100 тис. людина. головним чином це жителі північних районів — фульбе, хауса та інших. У тому числі поширений іслам сунітського напрями маликитской религиозно-правовой школи. Впливовий суфийский орден тиджанийя.

Бенин

В Народної Республіки Бенін більш 60% населення — прихильники традиційних культів і релігій. Це народи эве, фон, сомба, барба і ін. Християни становлять 16% жителів (близько 500 тис.), це жителі південних та прибережних районів країни. Католицизму дотримуються приблизно 444 тис. людина. Протестантів близько 50 тис. У це методисти, євангелісти і п’ятидесятники. Велике поширення прибережних районах Беніну отримали синкретичні христианско-африканские секти і Церкви, прибічники яких становлять десяту частину населення (близько тис.). Особливо впливові секти Харриса, «Храм продавців риби », «Небесне християнство », «Церква оракулів », «Об'єднана тубільна африканська церква «та інших. Іслама сунітського напрями маликитского мазхаба дотримуються більш 400 тис. людина (14% населення). Переважно це жителі північних районів країнифульбе, сонгаи, джерма, буса, хауса і Др. Серед мусульман впливові ордена тиджанийя і кадирийя.

Нигерия

В Федеративної Республіці Нігерії прихильники ісламу сягають від 40 до 45% жителів. Мусульмани переважають північ від країни, де вони є понад дві третини населення цього регіону; ніяких званьдо третини, і мало їх проживає Сході Нігерії. Поширений іслам сунітського напрями, переважно маликитского мазхаба. Мусульманами є більшість хауса, фульбе, канури, сонгаи, почасти йоруба, араби шоа і ін. Багато прихильників суфийского ордена тиджанийя можна зустріти серед хауса; північ від країни поширений орден кадирийя; в Лагосі й у містах півночі можна зустріти прибічників секти ахмадие, які мають загалом близько 20 тис. людина. Місцевих традиційних релігій у сучасній Нігерії дотримується 35−40% населення. У це народи центральних і південних районів країни; північ від вони є до чверті жителів, ніяких звань — третину, Сході - половину. В окремих народів досі зберігаються таємні союзи (наприклад, у йоруба — Эгунгун, Оро, Огбони та інших.). Християнське населення становить 15−18% (від 10 до 11 млн. людина). На сході країни християни становлять половину місцевого населення, ніяких звань — більш як третина, північ від —лише три%. Протестанти, загальна кількість яких оцінюється від 6 до 8 млн., переважають над католиками. Найбільші церкви — англіканська (понад 1,5 млн. адептів), Суспільство церков Христа (більш 0,5 млн. людина). Інші налічують і від кількох сотень за кілька десятків тисяч кожна — методисти (300 тис.), баптисти (350 тис.), євангелісти (400 тис.), п’ятидесятники (100 тис.), пресвітеріани (100 тис.), церква Ква Бо (100 тис.), адвентисти сьомого дня, свідки Єгови та інших. Загалом у Нігерії діють близько 40 організацій протестантів. Прихильників Римо-католицькій церкві понад 4,1 млн. Найбільш сильні позиції католицизму серед народів бо, почасти йоруба, біні, иджо та інших. Прибічники синкретичних христианско-африканских Церков та сект об'єднують у 150 громад і вони становлять близько двох% населення Нігерії (до $ 1,5 млн. адептів). Мешкають вони в прибережних районах. Найбільш впливова і численна секта «херувимів і серафимів «(прибл. 0,5 млн.), з інших поширені секта «Святого духу », «Церква святої ефіопської громади », «Національна церква Нігерії «, «Апостопическая церква Христа «(прибл. 100 тис.), «Церква бога «(Аладура) та інших.

Нигер

В Республіці Нігер мусульмани сягають 85% населення. Іслам сунітського напрями мапикитской религиозно-правовой школи поширений серед народів хауса, сонгаев, джерма, денді, фульбе, канури, туарегів, арабів, тубу та інших. У південних районах впливовий суфийский орден тид-жайийя, у — кадирийя. У районах Агадеса, Билмы і кордону з Чадом є у невеличкому числі сенуситы. На південному заході країни є у невеличкому числі прибічники ордена хамалийя. Автохтонних вірувань в Нігері дотримується приблизно 14% населення, це жителі південних та південно-західних районів країни. Християн — близько 15 тис. Майже всі католики, жителі Ніамея Протестантів — євангелістів, баптистів, методистів — тисяча людина.

Чад

В Республіці Чад переважним віросповіданням є іслам (близько 3/5 населення) сунітського напрями маликитского мазхаба, серед арабів є й прибічники шафиитского. На півночі країни поширене вплив суфийского ордена кадирийя, Півдні - тиджанийя, а областях Канемо, Вадаи, Тибести і Эннеди є сенуситы. З іншого боку, є групи прибічників орденів кхат-мийя і махдийя. Традиційних релігій дотримуються жителі південних районів Чада (більше населення) — народи багирми, мбум, маса та інших. Християни, котрі живуть на півдні, перевищують 9% населення. Католиків понад 210 тис. Протестанти, що існують уже 100 тис., представлені лютеранами, євангелістами, баптистами та інших.

Камерун

Немногим менше половини населення Об'єднаної Республіки Камерун дотримується традиційних культів і релігій. Переважна більшість їх зосереджена південних та центральних районах країни — фанг, дуала, маку, бамилеке, тикар, тив та інших. Християни перевищують третини жителів. Здебільшого це населення південних, прибережних районів та міст країни. Прибічників Римо-католицькій церкві понад 1,6 млн. Протестанти, них близько 0,8 млн., зосереджені переважно ніяких звань й у прибережних районах Камеруну. Найбільші та впливові громади — пресвитериан, євангелістів (кожна гілка них налічує впродовж кількох сотень тисяч адептів), баптистів, адвентистів сьомого дня, лютеран (кілька десятків тисяч), єговістів та інших. Прихильників христианско-африканских Церков та сект налічується близько 100 тис У тому числі особливо впливова «Об'єднана тубільна церква ». Іслам сунітського напрями маликитского мазхаба поширений серед народів північних районів Камеруну — хауса, мандара, фульбе, тикар, бамум, арабів, канури та інших. (17% жителів). Тут сягають половини населення. Серед мусульман поширені ордена тиджанийя і кадирийя На півночі є сенуситы.

Центральноафриканская Республика

В ЦАР дуже багато жителів дотримується традиційних вірувань (близько 75%). народи банда, гбайя, азанде, сере-мунду і ін. Християн близько 445 тис. (одна п’ята частина населення). Більшість їх члени Римо-католицькій церкві (близько 295 тис. людина). Протестантівблизько 150 тис Це переважно баптисти і євангелісти. На півночі країни поширений іслам сунітського напрями маликитского мазхаба. Нараховують до 100 тис. мусульман (5% населення) серед народів хауса, арабів, багирми та інших. Впливовий суфийский орден тиджанийя. З іншого боку, Півдні країни є близько 20 тис прибічників христианско-африканских Церков та сект, суспільство Бойманджа, Центрально-африканська церква Косьми і ін.

Габон

В Габонською Республіці понад дві третини населення сповідують християнство. Прихильників Римо-католицькій церкві налічується понад 388 тис. Протестантів — близько 85 тис. Переважна більшість їх належить до євангелічної церкви. Є кілька тисяч адептів протестантській організації «плимутские брати ». Автохтонних релігій дотримується близько тридцяти% населення: фанг, бакота, маку та інших. Мусульман-суннитов — кілька тисяч жителів (менш 1% жителів). Усі вони городяни. З христианско-африканских громад найбільша «Церква Банза «(понад 10 тис.).

Экваториальная Гвинея

В цієї республіці близько 83% жителів є християнами. Римо-католицька церква має 240 тис. прибічників. Це майже й усе населення островів Биоко і Пагалу, іншіу провінції Рио-Муни. Протестантів -8,5 тис.: більшість пресвітеріани (7 тис.), методисти та інших. Традиційних вірувань дотримується трохи більше 17% населення, переважно жителі глибинних районів Рио-Муни. Мусульман — тисяча людина (иностранцы-хауса). У дивовижній країні є група прибічників синкретичних організацій: «Церква Банза », «Асамблея побратимів «та інших.

Сан-Томе і Принсипи

В Демократичної Республіці Сан-Томе і Прінсіпі переважна більшості населення дотримується християнства католицького віросповідання (60 тис. людина). Протестантів (адвентистів сьомого дня) -кілька тисяч жителів. Є групи мусульман і прихильників традиційних вірувань.

Конго

В Народної Республіки Конго менше половини жителів — прибічники традиційних культів і релігій (близько 48%). Це народи центральних і північних районів країни: баконго, бавили, бакота, гбайя та інших. Християнство поширене серед його жителів південних провінцій і у містах (47% населення). Переважають прихильники Римо-католицькій церкві (475 тис.). Протестантів — 150 тис. Представлені вони євангелістами, почасти лютеранами, баптистами, членами Армії порятунку, иеговистами та інших. Прибічників синкретичних христианско-африканских Церков та сект налічується кілька десятків тисяч жителів (4% населення). Це переважно члени «Мацуаистской церкви Кинзонзи », почасти сект кимбангистов, «Місія чорних «(чи «Рух хакі «, тонзи та інших. Мусульман-суннитов — близько 20 тис. (1% населення). Живуть вони у містах.

Заир

В Республіці Заїр традиційних вірувань дотримується близько 2/5 населення. Широке поширення одержало християнство (більше населення). Як багато прихильників Римо-католицькій церкві (42%, чи 10,2 млн. людина), причому третину їхньої кількості зосереджена західних провінціях Кіншаса, Нижній Заїр, Бандунду; шоста частина — в провінціях Східна і Західна Касаи. В усіх цих провінціях католики становлять половину населення. Протестантів — близько 2,5 млн., що становить понад 10% населення Заїру. Переважна більшість їх зосереджена на сході - в провінціях Киву і Верхній Заїр і півдні - у провінції Шаба. Найбільш численні, які нараховують впродовж кількох сотень тисяч жителів кожна, громади лютеран, євангелістів, баптистів, Церква Христа, адвентистів сьомого дня, пресвитериан, методистів. З інших слід назвати членів Армії порятунку, п’ятдесятників, англікан, меннонитов, єговістів та інших. Діють численні західноєвропейські і північноамериканські місіонерські організації. У Кіншасі і Лубумбаши проживає кілька тисяч православних і уніатів. Христианско-африканские синкретичні церкві та секти поширили своє впливом геть більшість населення країнибільш 1,5 млн. людина (5% жителів). Найчисленніша і впливова країни організація кимбангистов («Церква Пресвятої Богородиці, джерело якої в землі Симоном Кимбангу »), яка налічує понад 200 тис. адептів і розповсюджена заході Заїру. У провінції Шаба діє секта китавала (100 тис.), що під сильним впливом иеговизма Мають своїх прибічників також секти мувунги, мацуаистов, «Святого духу », апостолической церкви, церкви Лумпа. «Церкви чорних », «Церкви бога », дьедонне, нзамби ва малемве та інших. Іслама дотримується близько 3% населення Заїру (понад 0,6 млн людина). Мешкають вони Сході країни. Серед мусульман поширений іслам сунітського напрями. Найбільше прибічників має ша-фиитский мазхаб, інші дотримуються маликитского мазхаба. У Лубумбаши є близько двох тис. евреев-иудаистов.

Ангола

В Народної Республіки Ангола близько 45% населення є прибічниками автохтонних культів і релігій. Християнство сповідує понад половина жителів (понад 3,2 млн.). У тому числі прибічників римо-католицької церкви близько 2,8 млн., причому майже дві третини їх зосереджено ніяких звань країни. Протестантів — більш 450 тис. людина, переважно це жителі східного й південного районів Анголи. Найбільша громада — євангелістів, яка налічує понад 200 тис. чоловік. По кілька десятків тисяч прихильників мають громади «Ангольською африканської церкви », конгрегациона-листов, методистів, баптистів. Інші - адвентисти сьомого дня, иеговисты та інших.

Приверженцы христианско-африканских Церков та сект становлять до 2% населення (120 тис.). Найактивніші секти — токо, тонзи, кимбан-гисты, мпади (чи «Місія чорних »), «Изамби йа бонги », «Олосанто », «Бапостоло «та інших.

Судан

В Демократичної Республіці Судан переважної релігією є іслам (70% населення). Мусульмани — це жителі центральних і північних провінцій Серед прибічників ісламу поширене сунітську напрям. Більшість дотримується маликитского мазхаба, є шафиитыи ханифиты. Діють численні суфийские ордена чи братства ансар, кадирийя, кхат-мийя, бедавийя, саманийя, щадилийя, идрисийя, исмаилийя, тиджанийя, сену-сийя, рашидийя, джаафарийя та інших. Традиційні культи зберігаються серед народів південних провінцій. Прихильники їх сягають близько чверть населення (понад 5 млн. — динка, ну-эр, шиллук, азанде, мору-мангбету та інших.) Християнські віросповідання поширені переважно серед жителів південних районів, почастисеред городян півночі. Певним впливом на півдні користується Римо-католицька церква (більш 600 тис. прихильників). Протестантів — понад 200 тис. Переважно це англи-кане, євангелісти, пресвітеріани та інших. З іншого боку, є близько 35 тис. представників східного християнства — православних, коптів, мелькитов, сирокатоликов і маронитов. Усі вони жителі у містах півночі. У Хартумі є невеликі громади індуїстів і иудаистов.

Эфиопия

До революції Ефіопія була єдиною африканської країною, де конституцією християнство було закріплено як державна релігія. Після повалення монархії в Соціалістичної Ефіопії церква відокремлена від держави. Християни становлять близько двох третин населення. Переважним віросповіданням у тому числі є монофизитст-во, представлене Ефіопською церквою (16−18 млн. людина) та її невеличкої спільнотою кілька тисяч жителів Армяно-григорианской церкви. Інші християнські громади, загалом складові до 2% населення, налічують 450 тис. людина. У тому числі уніати — эфиопо-католи-ки (близько 100 тис.), католики (близько 100 тис.), кілька тисяч православних та майже чверть мільйона протестантів. Останні представлені переважно лютеранами, євангелістами, потім пресвитерианами, англіканами і адвентистами сьомого дня. Мусульмани тут перевищують чверть населення. Поширений іслам сунітського напрями: північ відмаликитского і ханифитского мазха-бов, Сході і південному сході - шафиитского. Серед частини мусульман діють суфийские ордена тиджанийя, самманийя, шадилийя, салихийя, мир-ганийя, кадирийя. З іншого боку, є групи зейдитов, исмаилитов та вахабітів. Традиційних культів і релігій дотримується населення південної та південно-східної Ефіопії (близько сьомої години% жителів, чи понад 1,8 млн. людина). Особливу групу становлять прихильники христианизированных традиційних вірувань. Це невеликі народи півдня країни загальною кількістю близько 100 тис. людина (наприклад, кемант та інших.). Юдаїзм поширений серед фалаша, які проживають північніше озера Тана (30 тис.).

Джибути

В Республіці Джібуті мусульмани перевищують 90% населення. Поширений іслам сунітського напрями шафиитского мазхаба. Серед частини мусульман впливові ордена кадирийя, идрисийя, салихийя, рифайя. З іншого боку, є прибічники сект ах-мадие, исмаилитов і зейдитов. Християни, які становлять близько 11% жителів, все іноземці: католики (близько 6 тис.), протестанти (тисяча євангелістів і реформатів), православні (менше тисячі) і кілька сотень прибічників Ефіопською церкви. З іншого боку, є невеликі громади індуїстів і иудаистов.

Сомали

В Сомалійської Демократичної Республіці переважна більшості населення сповідує іслам сунітського напрями (понад 98% жителів). Іслам тут є державної релігією. Переважає шафиитская религиозно-правовая школа. Значний вплив мають суфийские ордена кадирийя, идрисийя, салихийя, рифайя, дандаравийя та інших. Є групи сенуситов, ваххабітів, зейдитов, ибадитов. Серед вихідців з Индостанского півострова є шииты-исмаилиты. На південному заході Сомалі серед народів вагоша і вабони зберігаються ще традиційні вірування (близько 1% населення). Християнприблизно 3−4 тис. людина. У тому числі католиків — до 2,5 тис., протестантів — близько тисячі (англікани і меннониты) й невеличкі групи прихильників Ефіопською, православною й Армяно-григорианской церков. Частина вихідців з Индостана є індуїстами.

Уганда

В Республіці Уганда більш 2/5 жителів досі дотримуються традиційних вірувань і релігій. Християни становлять половину населення. Римо-католицька церква має 3,6 млн. прихильників. Протестантівпонад 1,6 млн. Найбільш значнаангліканська церква має до півтора мільйона прибічників. З інших є адвентисти сьомого дня, члени Армії порятунку, баптисти, п’ятидесятники, пресвітеріани та інших. Прибічники христианско-африканских Церков та сект налічують до 100 тис. людина. Найбільші та впливові - «Суспільство єдиного бога «(до 55 тис.), «Африканська ортодоксальна церква «(до 35 тис.), секти «хвалители », «обрані «та інших. Мусульмани у країні становлять 5% населення (близько 0,6 млн.). Поширений іслам сунітського напрями, здебільшого шафиитского мазхаба, але є прибічники маликитского і ханифитского мазхабов. Серед частини мусульман є прибічники орденів щадилийя і кадирийя. Крім того невеликі громади шиитов-исмаилитов і секти ахмадие. У великих містах проживає кілька тисяч індуїстів, сикхів, невеликі групи парсов і буддистів.

Кения

Традиционных вірувань Республіка Кенії дотримуються приблизно 3/5 населення (60%). Християнство сповідує менш четвертій частині від населення (23%). Прибічників Римо-католицькій церкві налічується близько 2,3 млн. (16%). Зосереджені вони головним чином західних і центральної районах країни. Протестантів — мільйон (чи 7%). Найбільші, що існують уже впродовж кількох сотень тисяч членів, — англіканська церква, секти п’ятдесятників, лютерани, Армія порятунку, квакери; впродовж кількох десятків тисяч мають пресвітеріани, методисти, адвентисти сьомого дні й ін. У Кенії діють численні англійські, американські і скандинавські місіонерські організації та суспільства. Іслам сповідують близько 1,5 млн. людина (11%), переважно у прибережних і північних районах. Серед мусульман поширений іслам сунітського напрями шафиитского мазхаба. Впливові суфийские ордена кадирийя, идрисийя, шадилийя. Представників другого напрями у ісламі — шиїтського — налічується до70 тис. Це здебільшого іноземці — індійці, пакистанці, почасти араби та інших., прибічники сект исмаилитов, имамитов і ахмадие. Прихильників христианско-африканс-ких Церков та сект налічується до 0,7 млн. (майже п’ять% населення). Найбільші і впливові громади Легіон Марії (Мариа Легиа — близько 100 тис.), Церква Христа (80 тис.), Церква Христа у Африці (80 тис.), Африканська церква Ніневії (60 тис.), Номья Луо (55 тис.), Африканська ортодоксальна церква (30 тис.) та інших. Індуїстів у Кенії - понад 120 тис., усі вони індійці, жителі міст. Крім того, є близько 15 тис. сикхів, близько 8 тис. джайнов і кілька сотень парсов. Серед євреїв (тисяча людина) є иудаисты.

Танзания

Менее половини жителів у Об'єднаної Республіці Танзанії дотримується традиційних вірувань (45—48%). Іслам сповідує понад чверть населення. Причому майже всі жителі островів Занзибар, Пемба і Тумбату — мусульмани. Поширений іслам сунітського напрями шафиитского мазхаба в прибережних, центральних й західних частинах континентальної Танзанії; є й ханифиты. Серед частини мусульман діють суфийские ордена кадирийя, шадилийя, але в Занзібар, ще, алавийя і рифайя. Менше поширений іслам шиїтського напрями. Його послідовників налічується трохи більше 70 тис. Здебільшого це іноземці, прибічники сект исмаилитов (ходжа і бохра), имамитов і ахмадие. З іншого боку, в Дар-эс-Саламе і Занзібар проживає понад 10 тис. ибадитов (араби, це з Оману). Християни становлять близько тридцяти% населення Танзанії. Зосереджені вони у північних, західних і південно-західних районах країни, соціальній та великих містах. Прибічників Римо-католицькій церкві налічується близько 2,5 млн. (понад 19 відсотків% населення). Більше 1,4 млн. протестантів (понад десять%) гуртуються біля 40 церков, сект і місій. Найбільш численні, які нараховують понад 100 тис. кожна, — громади лютеран і євангелістів (0,5 млн.), англікан (0,35 млн.). По кілька десятків тисяч адептів мають «Моравська церква », п’ятидесятники, Армія порятунку, баптисти, адвентисти сьомого дня, меннониты та інших. У дивовижній країні велику активність виявляють скандинавські, англійські і американські місіонери. Прихильники христианско-африканских Церков та сект становлять не менше 1% населення. У Озерних провінціях проживає до 25−30 тис прибічників Африканській ортодоксальної церкви; прибічники сект Мариа Легиа, церква Лумпа, Рохо Мусанда, Номья Луо, Церква вождя Мувуты та інших. Індуїстів — менш 1% населення. Є невеликі групи сикхів і джайнов.

Руанда

В Руандійською Республіці населення, яка дотримується традиційних релігій, становить близько 60%. Християнство сповідує більш 39% жителів (близько двох млн. людина) Переважна більшість — прихильники Римо-католицькій церкві, їх нараховується 1775 тис. Протестантів — 200 тис. (4%). Це переважно англи-кане, адвентисти сьомого дня; впродовж кількох тисяч пресвитериан, методистів, п’ятдесятників, баптистів та інших. Мусульман в Руанді близько 20 тис.: це суахилийцы, які дотримуються суннизма шафиитского мазхаба; індійці — шииты-исмаилиты і сунниты-ханифиты. Серед індійців є прибічники індуїзму.

Бурунди

В Республіці Бурунді, на відміну північного сусіда, більшість є прибічниками християнства (понад 60%). Католиків налічується 2,2 млн. (54%) Протестанти становить приблизно 7% населення (250 тис.). Переважно це англікани, п’ятидесятники, методисти, євангелісти, баптисти, адвентисти сьомого дня. У Бужумбуре є громада православних (близько двох тис. людина). Менш третини місцевого населення дотримується автохтонних вірувань (32%). Христианско-африкан-ские церкві та секти мають близько 25 тис. прибічників, переважно «Церкви бога в Бурунді «. Іслама дотримуються близько 20 тис. людина Це сунниты-шафииты — араби суахи-лийцы і індійці. Є група шиитов-исмаилитов. З іншого боку, у Києві проживає невеличка група индумстов.

Мозамбик

В Народної Республіки Мозамбік понад 70% населення дотримується традиційних релігій. Християнство сповідує більш 18% жителів Їх третина зосереджена Півдні країни, інші - переважно в узбережжю. Католиків — понад 1,4 млн. (18%). Протестантів — менш як чверть мільйона (2%). Найбільш численні методисти, англікани назаряне, потім адвентисти сьомого дня, п’ятидесятники, пресвітеріани баптисти, конгрегационалисты, євангелісти і ін. Прихильників христианско-африканских сект (переважно серед його жителів півдня країни) налічується близько 60 тис., об'єднаних в 80 об-щин (наприклад, Африканська церква, Єпископальна церква Луз і ДР.). Іслам сповідує більш 10% населення (0,8 млн. людина). Переважає сунітську напрям шафиитско-го мазхаба, серед іноземців є ханифиты. Мусульмани зосереджені північ від країни — від узбережжя до кордону з Малаві. Серед частини індійців є шииты-исмаилиты. Індуїстів — близько 20 тис., усі вони вихідці з Индостанского півострова.

Замбия

В Республіці Замбії прихильники традиційних релігій перевищують 3/5 населення. Християни (34%) переважають в Мідному поясі, великих містах, католики зокрема і півночі країни. Прибічників Римо-католицькій церкві налічується близько мільйона чоловік (19%) Протестантів — близько 800 тис. (15%) «Найбільші їх громадиєвангелістів — понад чверть мільйона чоловік, кілька десятків тисяч адептів налічують реформати англікани, пресвітеріани, адвентисти сьомого дня, євангелісти, п’ятидесятники, баптисти, иеговисты та інших Прихильники христианско-африканских Церков та сект в Замбії становлять 3% населення (до 160 тис. людина) Це переважно прибічники сект китавала, церкви Лумпа та інших. Поширені вони у центральних і північних районах країни серед бемба та інших народів. У великих містах мешкають мусульмани, яких налічується близько 20 тис., — суніти (ханифиты, шафииты) і ісмаїліти Є идуисты (9 тис.) і иудаисты (менше тисячі).

Зимбабве

В Зімбабве 63% жителів дотримуються місцевих традиційних вірувань. Християни становить приблизно четверту частину населення (1 5 млн людина). Живуть вони у районах і великих містах. У тому числі майже четверту частину мільйона становлять європейці. Протестантів менше мільйона чоловік (15%). Найбільші громади що існують уже понад 100 тис. чоловік кожна, — методистів, англікан і ще дві реформатськ. По кілька десятків тисяч адептів у пресвитериан, Армії порятунку, адвентистів сьомого дня, євангелістів, лютеран, п’ятдесятників, баптистів, єговістів та інших. Прибічників Римо-католицькій церкві - 600 тис. (10%). У містах Солсбери і Булавайо проживають менше 10 тис. православних. Христианско-африканские церкві та секти налічують приблизно 0,7 млн. прихильників (11%). У тому числі активні «Назаретская баптистська церква », китавала, різні «ефіопські «, «апостолические », «сіонські «секти. З іншого боку, в Булавайо і Солсбери є мусульмани — суніти — ханифиты і шафи-иты, ісмаїліти (10 тис.), індуїсти (майже п’ять тис.). Серед євреїв (близько 20 тис.) є иудаисты.

Ботсвана

В Республіці Ботсвана велика частина місцевого населення дотримується родоплемінних релігій (понад 78%). Християнство сповідують понад 170 тис. людина (чверть жителів), їх більшість — прихильники протестантизму (більш 145 тис., чи 22%). Найчисленніші, які нараховують кілька десятків тисяч прибічників, — конгрегационалист-ская, лютеранська і реформатская церкви. Невеликі громади становлять пресвітеріани, англікани, методисти, адвентисти сьомого дня. Католиків близько 25 тис. (3%). З Зімбабве і ПАР поширили свій вплив деякі христианско-африканские секти, прихильників що у Ботсвані налічується до 15 тис. (2,5%).

Лесото

В Королівстві Лесото християнство сповідує близько 70% місцевого населення. У тому числі більшість — це прихильники римо-католицької церкви — 470 тис. (45%). Протестантів -250 тис. (24%). Понад половинуєвангелісти, інші - реформати, англікани, адвентисти сьомого дня, методисти та інших. Більше чверть населення дотримується місцевих традиційних вірувань Христианско-африканские церкві та секти поширили свій вплив з ПАР. Чисельність їхніх прибічників — близько 60 тис., чи 5% (наприклад, «Кереке са Мо-шоешое «та інших.). Є кілька тисяч індійців — мусульман і індуїстів.

Свазиленд

В Королівстві Свазіленд понад дві третини місцевих жителів дотримуються своїх традиційних релігій. Християнство поширене серед менша частина населення (23%). Протестантів — 67 тис. (14%). Це методисти, лютерани, англікани, реформати, назаряне, адвентисти сьомого дні й ін Католиків — понад 42 тис. (близько 9%). Христианско-африканских Церков та сект близько десяти, із загальною кількістю прибічників близько 50 тис. (11%). Є невеликі громади мусульман (сунітів — ханифитов і шафиитов), індуїстів і иудаистов.

Намибия

В Намібії, незаконно окупованій ПАР, більш половини населення — християни (56%). Вони переважно у центральних і південних районах. У тому числі шосту частину складають європейці та його нащадки. Протестантів — 400 тис. (близько 50%). Найбільші (понад 270 тис. прибічників) — дві лютеранські церкви. По кілька десятків тисяч реформатській церкві і секті адвентистів сьомого дня. З інших є громади методистів, конгрегациона-листов та інших. Прихильники Римо-католицькій церкві становлять 16% населення (понад 132 тис.). З ПАР поширили вплив деякі христианско-африканские церкві та секти, прихильників яких налічується близько тридцяти тис. (4%). Наприклад, Церква гереро та інших. Традиційних вірувань дотримується близько сорока% місцевого населення.

Южно-Африканская Республика

Более 47% населення дотримується християнського віросповідання (понад 12 млн. людина). У тому числі 4,3 млн. європейців, 2,3 млн. «кольорових «(більш 90% від своїх від кількості), до 50 тис. азіатів (7% їх числа), 5,3 млн. африканців (чи 29% від своїх числа). Понад 40% населення, чи близько 10,5 млн. людина, — протестанти. Найчисельніші, які нараховують впродовж кількох мільйонів, -організації реформатів (2,5 млн.), об'єднані у шість церков, методистів (2,3 млн.), об'єднані у чотири церкві та англіканська церква (1,9 млн.). До один мільйон налічується лютеран і євангелістів. По кілька сотень тисяч налічують пресвітеріани, конгрегационалисты, п’ятидесятники, баптисти. По кілька десятків тисяч — адвентисти сьомого дня. иеговисты, моравские брати й ін Прибічників Римо-католицькій церкві - 1,78 млн. (близько сьомої години% населення). З понад половини живе у Нахале, третину — в Трансваалі. Є невеличка громада православних (близько 1 0 тис. чоловік). Приблизно дві третини білих належать до реформатам, англиканам і католикам. У ПАР активну діяльність з розвивають численні північноамериканські і західноєвропейські місіонерські суспільства. Традиційних вірувань дотримується більш як третина населення (близько 37%), чи понад половина африканців (до 10 млн.). У ПАР понад 2 тис. христианско-африканских Церков та сект, причому офіційно зареєстровано лише 80. Загальна кількість їхніх адептів сягає 3,5 млн. (13%). Близько половини їх на Трансвааль, чверть живе у Натале, п’ята частина — в Капською провінції. Найвпливовіші і чималі - «Назаретская баптистська церква », «Церква Ибан-дла Лику Хреста », «ефіопські «, «сіонські «і кілька ін. Індуїзму дотримуються близько 0,5 млн. людина (2% населення). Переважна більшість їх зосереджена районі Наталю, особливо у місті Дурбані. Іслам сунітського напрями сповідують 0,4 млн. людина (1,5%). З цієї кількості дві третини — індійці, прихильники ханифит-ского мазхаба, інші — «капские малайці «- шафииты із міста Кейптауна. Серед індійських мусульман є кілька тисяч шиигов-исма-илитов. Серед єврейського населення, що нараховує понад 120 тис. людина (0,5%), є прибічники іудаїзму. Більше половини їхніх живе у Йоганнесбурзі.

Мадагаскар

В зараз у Демократичної Республіці Мадагаскар близько половини месшого населення дотримується традиційних релігій (понад 44%). Християнство сповідують понад 3 млн. людина, що становить 42% жителів. Більше половини є протестантами — 1,8 млн (22%). Церковні організації євангелістів, конгрегационалистов і лютеран налічують впродовж кількох сотень тисяч адептів кожна. Громади квакерів, англікан, п’ятдесятників і адвентистів сьомого дня — кілька десятків тисяч членів. У цьому республіці діють численні норвезькі, французькі, англійські і американські місіонерські суспільства. Прибічники Римо-католицькій церкві становлять п’ята частина населення, чи 1,76 млн. людина, причому дві третини їх числа зосереджено центральних районах. У глибинних районах острова є прибічники синкретичних релігій, що є 3−4% населення (близько чверті мільйона чоловік). Найбільші: Малагасийская церква, Незалежна реформована церква Мадагаскару, Церква послідовників бога, Церква духовного пробудження малагасийцев. Іслама дотримується близько десятої частини населення (800 тис. людина). Переважна більшість їх проживає на північному заході, інші - переважно Півдні країни, почасти ніяких звань. Поширений іслам сунітського напрями, переважно шафиитского мазхаба, серед сакалава, антанкарава, цимихети та інших. Серед індійських мусульман є група исмаи-литов. Частина мусульманського є прибічниками суфійських орденів — исмаилийя (в Антананаріву), шадилийя, кадирийя, накшбандийя, і навіть секти ахмадие. У містах острова мешкають групи індуїстів, буддистів і конфуціанців.

Маврикий

В цій державі, що включає острова Маврикій, Родрігес і пояснюються деякі менші, половину населення сповідує індуїзм (близько 460 тис. людина, чи 51%). Усі вони вихідці з Индостанского півострова. Християнства дотримуються менше третини жителів (31%, чи 280 тис.). Прихильників Римо-католицькій церкві — 270 тис., переважно франко-маврикийцы і французи. Протестантів — близько 15 тис. — англікани, пресвітеріани і адвентисти сьомого дня. Мусульмани є серед индо-маврикийцев (150 тис., чи 17% населення) та її невеличкої групи арабів. Серед них поширений іслам, переважно сунітського напрями ханифитского мазхаба, почасти шафи-итского. З іншого боку, є мало шиитов-исмаилитов (бохра і ходжа) і членів секти ахмадие. На острові проживає мало буддистів (більшість — прибічники напрями махаяна, інші — хинаяна) і конфуціанців (10 тис., чи 1% населення). На острові Родрігес 90% населення — католики, інші — конфуцианцы, буддисти, індуїсти і мусульман-сунітів.

Реюньон

Во французькому володінні - острові Реюньон більш 92% населення — христиане-католики. Є невеличка група протестантів. Іслам сповідують 15 тис. людина, що становить 3% населення. Мусульмани, які дотримуються суннизма шафиитского мазхаба, -це араби, суахилийцы; індійські мусульмани — прибічники ханифитского мазхаба. З іншого боку, є група исма-илитов-индийцев. Індуїзм поширений серед частини індійців (1%, чи кілька тисяч жителів). Є група буддистів і конфуціанців (близько 3 тис.).

Коморские Острова

Почти й усе населення Федеративної Ісламської Республіки Коморські Острови сповідує іслам сунітського напрями шафиитского мазхаба. У тому числі впливові суфийские ордена шадилийя, кадирийя і накшбан-дийя. Невеликі групи шиїтів є серед індійців (ісмаїліти) і єменців (зейдиты), Христиан-католиков — тисяча людина (французи і велика група коморцев).

Сейшельские Острова

В Республіці Сейшельські Острови 91% населення дотримується християнства — римсько-католицького віросповідання (54 тис.). Протестантів — майже п’ять тис. Усі вони англікани. Мусульман — близько тисячі людина. Є група індуїстів і конфуціанців.

Список литературы

Арутюнов З, Светлов Р. Старі й нові боги Японії. М., 1968.

Вопросы наукового атеїзму. М., 1979. вип. 24.

Гусева М. Джайнізм. М., 1968.

Гусева М. Індуїзм. М., 1977.

Донини А. Біля джерел християнства. М., 1979.

Клибанов А. Релігійне сектангст-во у минулому і теперішньому. М., 1973.

Ковалев З. Основні питання походження християнства. М., 1964.

Кочетов А. М Буддизм. М., 1983.

Крывелев І. Історія релігій, т. 1, 2. М., 1975, 1976.

Массэ А. Іслам. Нариси історії. М., 1981.

Народы Австралії та Океанії (серія «Народи світу. Етнографічні нариси »). М., 1956.

Народы Америки, т. 1, 2 (серія «Народи світу. Етнографічні нариси »). М., 1959.

Пучков П. Сучасна географія релігій. М., 1975.

Религия і міфологія народів Східної й Південної Азії. М., 1970.

Свенцицкая І. З. Від громади до церкви. М., 1984.

Токарев З. Ранні форми релігій та його розвиток. М, 1964.

Токарев З Релігія історія народів світу. М., 1986.

Шаревская Б, Старі й нові релігії Тропічної і Південної Африки. М., 1964.

Шпажников Р Релігії країн Західної Азії. М., 1976.

Шпажников Р Релігії країн Південно-Східної Азії вже. М., 1980.

Шпажников Р. Релігії країн Африки. М., 1981.

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.