Пушкин: набір літератури та шпор до вступних іспитів

Заповітна область ліричної поезії Пушкіна. У численних віршах, присвячених друзям і коханим, розкрилося його розуміння цих вищих життєвих цінностей, створено яскраві образи друзів і коханих жінок. Дружба і любов для Пушкіна — супутники юності, вони творяться у «вихорі житті молодої» і супроводжують людини все життя. Потреба Пушкіна в дружньому спілкуванні, у сенсі й підтримки друзів була ж незмінною, як і любити дітей і бути любимым.

Дружбу Пушкін розумів як як стосунки, виникаючі між двома людьми. «Приятельство» йому — це цілий коло людей, близьких «по долі», це «братство», «наша спілка», сформований ще ліцеї. Маніфест дружби — строфа з «19 жовтня» 1825 р., Михайловское:

Друзі мої, прекрасний наш союз!

Він, як душа, нероздільний і вічний -.

Неколебим, вільний і беспечен,.

Зростався він у тіні дружніх муз…

Дружбу Пушкін розумів, і як «солодкий союз», зв’язуючий між собою поетів. «До Языкову», 1824, основа цього союзу — тв-во, вдохновение:

Вони жерці єдиних муз;

Єдиний пломінь їх волнует;

Друг другу чужі по судьбе,.

Вони рідня по вдохновенью.

У віршах дружбу неодмінно наявний філософський мотив долі («19 окт»).

Роздуми друзів підштовхували поета до аналізу ж власної долі, створювали психологічний і філософський фон багатьох його віршів. Ліцеїсти, розкидані всьому світу, хіба що з'єднувалися в ліричному світі Пушкина.

Дружнє участь, приятельська підтримка для Пушкіна — вищі прояви людяності, потребують мужності, волі, готовності виконати свій обов’язок («И.И.Пущину»). Сила дружби міцніше тюремних ланцюгів, промінь ліцейного братства здатний розсіяти морок заточенья — таким є головне думку поэта.

На відміну від дружби, у якій Пушкін цінував сталість, вірність, любов розглядалася ним як почуття минуще. Воно, подібно бурі, давало йому потужним джерелом натхнення, позбавляючи її свободи, підпорядковуючи «пристрастям мятежным».

? в шедеврах Пушкінській любовної лірики («До***», «Пригадую дивовижне мгновенье…"(25), «Я вас любил…"(29), «На пагорбах Грузии…"(29)) говориться саме про поета, а чи не про відносини поета, связывавших його з возлюбленными.

Любов Пушкина-лирика — предмет високої поезії. Вона ніби виведено межі побуту, життєвої «прози». Вірші Пушкіна — зовсім не від щоденник його любовних перемог України й поразок. Вони увічнена як психологічна щоправда любовних переживань, а й виражені філософські уявлення поета про Жінці як джерело краси, гармонії, нез’ясованих насолод. Пушкін любив жінок, він оспівав Женщину.

У ліриці Пушкіна оживають його «любові чарівні сни». Це стихи-воспоминания, у яких поет чуйно прислухається себе, прагне висловити в слові психологічну унікальність й те водночас подібність своїх любовних переживаний.

Говорити про улюбленої поетові так само складно, як про абсолютної краси чи про вищому блаженстві, тому образи жінки створюються з допомогою порівнянь і аналогій («Пригадую…», «Мадонна»).

Любов, «замикаючи» перерахування те, що змушує душу поета «прокинутися», хіба що увінчує всі з чого складається життя. Саме любов приносить людині вище насолоду. Любов — символ духовної віднови. Навіть сама надія на «пізню» любов здатна примирити поета з похмурої і безрадісної життям. Надія те що, нова любов попереду, — найвища і світла надія Пушкіна. («Елегія» 30).

«На пагорбах Грузії»: любов оживає як оскільки поет згадав про улюбленої. У ньому джерело нових яскравих переживань, вона — іскра, запалююча серце, яка може ненавидьте. Останні рядки («І серце знову горіт і любить — від того, / що ні любити вона може») особливо важливими розуміння вірші та тієї концепції любові, якої натхненна лірика Пушкіна: вічна сама потреба любити, любов виникає у серце поета як відлуння жіночої вроди й гармонії. Навіть чужа, невідома любов здатна наповнити душу поета «мрією дивній», воскресивши цілий рій спогадів про своє і «чужій» молодості, про красу та щастя («Квітка» 28).

ЕО.

/ЄО/ Він французькою совершенно.

Міг висловлюватися і писал;

Легко мазурку танцевал.

І кланявся непринужденно;

Чого ж вам більше? Світло решил,.

Що він розумний і дуже мил.

Зате читав Адама Смита.

І було глибокий эконом,.

Тобто вмів будувати висновки про том,.

Як держава богатеет,.

І що живе, і почему.

не треба золота ему,.

Коли простий продукт имеет.

Але у чому він істинний був гении,.

Що знав він твердіше всіх наук…

…Була наука пристрасті нежной,.

Яку оспівав Назон…

Як рано міг лицемерить,.

Таїти надію, ревновать,.

Разуверять, змусити верить,.

Здаватися похмурим, изнывать.

Бути гордим і послушным,.

Уважним чи равнодушным!

… Одним дихаючи, одне любя,.

Як він умів забути себя!

… а порой.

Відзначався послушною слезой!

Театру злий законодатель,.

Непостійний обожатель.

Чарівних актрис,.

Почесного громадянина кулис.

Онєгін полетів театру.

І мовив: «Усіх час на смену;

Балети довго терпел,.

Але й Дилдо мені надоел".

Ні: рано почуття на ньому остыли;

Йому набриднув світла шум;

Красуні недовго были.

Предмет його звичних дум;

Зради стомити успели;

Друзі й дружба надоели,…

Коротше: російська хандра.

Їм оволоділа понемногу;

Як Child-Harold, похмурий, томный,.

У вітальнях з’являвся он;

… Ніщо не зворушувало его,.

Не помічав він ничего.

Онєгін вдома заперся,.

Позіхаючи за перо взялся,.

Хотів писати — але працю упорный.

Йому був тошен; ничего.

Не вийшли з пера его,.

Не потрапив він у цех задорный.

Людей, про які не сужу,.

Потім, що їм принадлежу.

Всівся разом з похвальною целью.

Собі привласнити розум чужой;

Загоном книжок уставив полку,…

Батько його скончался.

Кредиторів жадібний полк,.

Кожен свій розум і толк.

/Дядько при смерти/.

Прочитавши сумне посланье,.

Євген відразу ж на свиданье.

Прожогом поштою поскакал.

І вже заздалегідь зевал,.

Приготовляясь, грошей ради,.

На зітхання, нудьгу і обман…

Два дня здавалися новы.

Відокремлені поля,.

Прохолода похмурої дубровы,.

Скандальте тихого ручья;

… Нудьга чекала його за страже,.

І бігала його она,.

Як тінь чи вірна жена.

Щоб лише час проводить,.

Спочатку задумав наш Евгений.

Порядок новий учредить.

… Ярем він панщини старинной.

Оброком легким заменил;

І раб долю благословил.

Натомість у розі сусід надулся…

У справжньому коханні рахуючись инвалидом,.

Онєгін слухав із цією важливою видом,…

/Т про Про/ Дивак сумний і опасный,.

Створіння пекла чи небес,.

Цей ангел, цей гордовитий бес,.

Ну он?

Дворянство.

Ми всі навчалися понемногу.

Чогось Навчають і как-нибудь,.

Так, воспитаньем, слава богу,.

В Україні не дивно блеснуть.

/Дами великого света/:

Досить нудний вищий тон;…

… Але загалом їх разговор

Нестерпний, хоч безневинний вздор;

До того ж вони так непорочны,.

Так величні, так умны,.

Так благочестя полны,.

Так обачні, точны,.

Так неприступні для мужчин,.

Що їхній вигляд вже породжує сплин.

До небіжчику від усіх сторон.

З'їжджалися недруги і други,.

Мисливці до похорон.

«…Але шепіт, хохотня глупцов…».

І тепер громадське мненье!

Пружина честі, наш кумир!

І тепер тоді крутиться мир!

Вкруг дам, як близько картин… (Пет).

/Дворянство Москвы/.

Однак у них видно перемены;

Усе них як на старі образец…

…Але їх в вітальні занимает.

Такий нескладний вульгарний вздор;

Усе них так блідо, равнодушно;

…У безплідною сухості речей,.

Розпитувань пліток і вестей.

Не спалахне думки в цілі сутки,.

Хоч ненароком, хоч наобум;

Не всміхнеться томливий ум,.

Не здригнеться серце, хоч для шутки.

А.

/А/ Іль погляд сумовитий не найдет.

Знайомих осіб на сцені скучной,…

… Веселощів глядач равнодушный,.

Безмовно буду я зевать.

І про колишньому воспоминать?

/А/ У дні веселощ і желаний.

Мені випало бути від балів без ума:

Вірніше немає для признаний.

І на вручення письма.

На жаль, на різні забавы.

Я багато життя погубил!

Але якби не страждали нравы,.

Я бали б досі любил.

Люблю я шалену младость,…

Умов світла скинувши бремя,.

як він, стомившись від суеты,.

за таким подружився зробив у то время.

Мені подобалися його черты,.

У мрії мимовільна преданность,.

Неподражательная странность.

І різкий, охолоджене ум.

Мені випало бути озлоблений, він угрюм;

Страстей гру ми знали оба;

Мучила життя обох нас;

У обох серця жар угас;

Обох очікувала злоба.

Сліпий Фортуни і людей.

Насправді ранку наших дней.

Хто жив і мислив, не может.

У душі не зневажати людей;

/А/ Чи прийде годину моєї свободы?

Час, час! — волаю до ней;

Броджу над морем, чекаю погоды,.

Мані вітрила кораблей.

Мені випало бути народжений життю мирной,.

Для сільської тишины:

У глухомані звучніше голос лирный,.

Живіший Від творчі сны…

Квіти, любов, село, праздность,.

Поля! Я відданий вам душой.

Завжди мені втішно помітити разность.

Між Онєгіним і мной,.

… Начебто нам вже невозможно.

Писати поеми про другом,.

Щойно себе самом.

А нині уми в тумане,.

Мораль на нас наводить сон,.

Порок люб’язний — й у романе,.

І вже тріумфує он.

Ворогів має у світі всяк,.

Але від друзів врятуй нас, боже!

Кого ж любити? А кому верить?

Хто не змінить вам один…

… Трудов даремно не губя,.

Любіть самого себя,.

Високоповажний мій читатель!

Предмет гідний: ничего.

Любезней вірно немає его.

Тут можно.

Посперечатися нам, але молчу:

Два століття сварити не хочу.

І сучасний человек.

Зображено досить верно.

З його аморальної душой,.

Себелюбною і сухой,.

Мечтанью відданою безмерно,.

З його озлобленим умом,.

Киплячому діє пустом.

Ленский.

Красень, у його кольорі лет,.

Шанувальник Канта і поэт.

Він із Німеччини туманной.

Привіз вченості плоды:

Вільнолюбні мечты,.

Дух палкий і досить странный,…

… Від хладного розпусти света.

Ще зів'янути не успев,…

Мета житті нашому для него.

Була привабливою загадкой,.

Тут він голову ломал.

І дива подозревал.

Вони зійшлися. Вода і камень,.

Вірші та прозу, на кригу й пламень.

Не настільки різні між собой…

Він охладительное слово.

У вустах намагався удержать.

І думав: нерозумно мені мешать.

Його хвилинному блаженству;

І мене час придет;

Нехай поки він живет.

Так вірить світу совершенству;

Вибачимо гарячці юних лет.

І юний жар і юний бред.

Я модний світло ваш ненавижу;

Миліші мені домашній круг,.

Шанувальник слави та свободы…

Ольга.

Усе змінилося на Ользі… але будь-який роман.

Візьміть і знайдете верно.

Її портрет: він дуже мил,.

Я колись самий її любил,.

Але набрид він мені безмерно.

Татьяна.

Настав час, вона влюбилась…

Давно її воображенье,.

Згоряючи розкішшю і тоской,.

Алкало їжі роковой;

Давно сердечне томленье.

Тіснила їй младую грудь:

Душа чекала… кого-нибудь.

Кокетка судить хладнокровно,.

Тетяна любить не шутя.

І віддається безусловно.

Любові, як миле дитя.

Має сільська свобода.

Свої щасливі права,.

Як можна і пихата Москва.

Тетяна вірила преданьям.

Простонародної старины,.

І снам, і картковим гаданьям,.

І прогнозам луны.

Їй задушливо тут… Вона мечтой.

Прагне до життя полевой,.

У село бідним поселянам…

«Євґєній Онєґін» як «енциклопедія російської жизни».

У вашому романі «Євґєній Онєґін» Пушкін розвиває кілька сюжетних ліній, які відбуваються і натомість життя Росії з початку 19 в, у якій читачеві завдяки мистецтву автора, усе зрозуміло, зрозуміло і впізнавано. Знаменитий критик в XIX ст У. Р. Бєлінський назвав роман Пушкіна «енциклопедією російського життя». Цю ухвалу навдивовижу вірно, адже поет знаходить переконливі слова картина російської дійсності, як жива, відкривається перед нами.

Справді, прочитавши лише перші 20 глав «Євгенія Онєгіна» ми знаємо надзвичайно багато з життя людей тієї епохи: як виховували молодих дворян, де їх гуляли у дитинстві, куди їздили розважатися, коли ставали взрослей, було важливо задля молодих дворян, що їли І що пили; було модно дивитися театрі, навіщо люди ходили до театру. Десь на сторінках роману можна знайти навіть ті подробиці піти з життя Росії 19 в. як особливості експорту й імпорту («за ліс і сало» і пеньку ввозили предмети розкоші: «Янтар на трубах Цареграда, Порцеляна і бронза… Духи в гранованому кришталі» й багато іншого «для забав, для раювання модной»).

Проте нерозумно було б, що цим правилом і обмежується «ЄО» як роман-энциклопедия. Адже роман було написано радше задля співвітчизників Пушкіна, ніж нам, його нащадків через 200 років, і навряд йому хотілося нам показати життя Росії з початку 18 століття (дії роману відбуваються 1819−1825 рр.). Швидше на думку, коли роман, що Пушкін хотів показати щось нове ті події та явища життя, хто був властиві російському дворянства й народові у ті годы.

Протягом роману й у ліричні відступи показані всі прошарки російського суспільства: вище товариство Петербурга, дворянська Москва, помісне дворянство, селянство. Які ж Пушкін підносить нам, читачам ці слои?

Вищий світло Петербурга виступає першому плані на початку роману, першому розділі, соціальній та останньої VIII главі роману. Насамперед, впадає правді в очі авторське ставлення до вищої світу Петербурга — саркастична глузування за їхньою життям і поведінкою. Наприклад, про виховання Евгения:

Він французькою совершенно.

Міг висловлюватися і писал;

Легко мазурку танцевал.

І кланявся непринужденно;

Чого ж вам більше? Світло решил,.

Що він розумний і дуже мил.

Відразу видно, що з світла нічого, крім хороших манер непотрібен і, щоб бути успішним, треба лише вміти кланятися «невимушено». Або така деталь, як розмова світських дам:

… Але загалом їх разговор

Нестерпний, хоч безневинний вздор;

До того ж вони так непорочны,.

Так величні, так умны,.

Так благочестя полны,.

Так обачні, точны,.

Так неприступні для мужчин,.

Що їхній вигляд вже породжує сплин.

Проте цим глузуванням мимоволі (швидше навіть спеціально) видно авторська смуток і неприйняття таким станом справ. І не дивовижним стає визнання «досить нудний вищий тон».

Далі в серединних розділах маємо постає помісне дворянство життя й сільської Росії (у тому, сучасна йому Росія сільська підкреслюється також грою слів в епіграфі до другої главі). Коли починаєш розглядати поміщиків, показаних Пушкіним, то мимоволі спадає на думку порівнювати з Гоголівськими поміщиками з «Мертвих душ» (особливо у цю думку наводить опис сну Тетяни і його именин):

Зі свого супругою дородной.

Приїхав товстий Пустяков;

Гвоздин, господар превосходный,.

Власник жебраків мужиков;

Скотинины, подружжя седая…

Повітове франтик Петушков,.

… І відставний радник Флянов,.

Важкий пліткар, старий плут,.

Обжера, хабарник і шут.

Пушкін не щадить нікого. Від його сарказму не приховується жоден типовий персонаж. Проте слід помітити, з якою майстерністю вміє домогтися тієї золотий середини між злий глузуванням і звичайним описом. Пушкін каже це й без злости.

Особливу увагу як представника певного класу представляє Ленський. Він народився Росії, але виховувався і майже отримав освіту у волелюбною Германии:

… Від хладного розпусти света.

Ще зів'янути не успев,…

Але такій людині немає у тієї Росії, яку описав Пушкін у своїй романі. Не якби на дуелі, міг би, на думку автора, стати поетом чи перетворитися на такого собі Манилова й закінчити життя як дядько Онєгіна (також цікаво, що Пушкін хотів, але з міркувань цензури не зміг включити ще одне строфу, де говоритися, що Ленський міг бути «повішений як Рылеев»).

Доля матері Тетяни також типова тоді на той час — у неї видана заміж за нелюбимого їй людини, але незабаром звикла і змирилася, зайнялася хозяйством:

Солила взимку грибы,.

Вела витрати, брила лбы…

Тобто замінила щастя звичкою. Цей образ дуже нагадує Коробочку з «Мертвих душ».

Лише описі простого народу, Тетяни (оскільки була «російська душею») і Євгенів батько (оскільки про неї ведеться розповідь) Пушкін цурається своєї постійної глузування. Тільки до них він ставиться до з повагою і намагається викрити подібно іншим образам.

Далі у сьомій главі маємо постає московське дворянство, чи, як відразу визначає Пушкін — «ярмарок наречених». Описуючи московське дворянство, Пушкін також саркастичен: в вітальнях він помічає «нескладний вульгарний дурниця», але з тим, поет любить Москву, й оснащено всім запам’яталися його знамениті надзвичайно гарні рядки: «Москва… Як багато у цьому звуці серцю російського злилося…». Він пишається Москвою 1812 року: «Дарма чекав Наполеон, / останнім щастям опоенный, / Москви уклінної / з ключами старого Кремля…».

Як бачимо, «ЄО» — справді «енциклопедія російського життя», енциклопедія, у якій наново пояснюється і розкривається глузд тих явищ і тією життя, яка людей епохи Пушкіна. Автор зміг з допомогою авторської іронії, ліричних відступів і вельми барвистих і історично вірних образів розповісти у своїй «енциклопедії» про головне у житті людей.

Пушкін немає двох біографій — життєвої і письменницької, усі його тв-во є прикладом єднання людини і поэта.

Ліцейський період. (1813 — 1817).

Перший період тв-ва — час поетичного самовизначення Пушкіна, час вибору пути.

Вже ліцейних рік був поруч із письменниками, які боролися проти омертвілих канонів класицизму, прагнули модернізувати літ мову, зблизити російську літ. з європейською. (Літ суспільство «Арзамас»). Це було важливим моментом естетичного самоопределения.

У ліцейських віршах багато перекличок з російськими та французькими пмс. Звучать мотиви лірики Батюшкова (гармонія віршів) і Жуковського (романтична поезія почуттів). У небагатьох громадянських віршах постає учнем Державіна. Але вибирав не вчителів, а художні системы.

Ліцейська лірика не харчувалася якимись стійкими настроями. П багатоликий, мінливий. (Піднесена патетика громадянської лірики вживалися зі легкодумством віршів «на случай»).

Крізь зовнішню строкатість та недосконалість поетичних форм ліцейської лірики проступила головна риса пушкінського ставлення до світу: він сприймав його як таємну, приховану гармонію. Вона відкривалася поетові в усьому — в високе та низькому, подумки і почуттях, у житті й искусстве.

Петербурзький період (червень 1817 — травня 1820).

Пушкіна захопила полеміка про літературу, активна боротьби з архаистами. Вона накладалася з його роздуми про суспільне благо, про просвітництво, тиранії і свободам. Політичні ідеї ставали джерелом натхнення, основою поетичних образів. («Вільність», «Деревня»).

Тут у вільнолюбних віршах для Пушкіна властиві контрасти стилю (архаїчна ода і романтична елегія, високі цивільні вірші та грубуваті экспромты).

Поезія петербурзького періоду — вирішальний етап у формуванні оригінального поетичного стилю Пушкіна. Взаємодія трьох стильових стихій — архаїчної, субъективно-романтической і «прозаически"-сниженной, побутової - не було слідство учнівства. Вони зіштовхувалися, боролися, перебивали др/др. Проте П невдоволений жодній із існували поетичних систем. Його вибір — рух до такого худий. синтезу, який дозволило б висловити багатство життєвих вражень, пристрастей, думок та настроїв («Руслан і Людмила» — скорилася велика поетична форма — він перестав бути лише поэтом-лириком).

Про П вперше заговорили літ критики й письменники, це були важливо, його «критиком» стала сама АI.

Південна ссылка.

Це поворотний етап у житті Пушкіна. Залишаючись чиновником, він перетворився на опального дворянина, поэта-изгнанника. Посилання легко могло стати бессрочной.

Колишні символи віри — гармонійна «зірка чарівного щастя» й прекрасна зоря «свободи освіченої» — не залучали Пушкіна. Тепер він сподівався не так на політичну мудрість царя, але в цареубийственный «караючий кинджал». Жагуче бажання дії, боротьби, призвело до його готовності «до кривавої чаші причастится».

Пушкін у період — яскравий поет-романтик. Провідні жанри — елегія і послання, балади («Пісня…»). Романтична образність стала стильовим еквівалентом світовідчуття Пушкіна. Справжнє здавалося безпритульним, похмурим, невизначеним, часто — образи подібних изгнанников-поэтов («До Овидию"-21, «Наполеон"-21).

Послання = исповедальность, швидка зміна почуттів та емоцій, фрагментарність = послання (роздуми мінливості долі, тв-ве, стан справ в лит-ре («Послання до цензора», «До моєї чорнильниці», «До Овидию»).

Відчувши сильне вплив особи і тв-ва Байрона, Пушкін перетворив російську романтичну поезію. Він піднявся біля джерел нового — активного, бунтарського — течії у російському романтизмі (Інше ставлення відповідає дійсності). Не ухиляння від реальності, але в першому плані - гордий, волелюбний чоловік у конфлікті із навколишньою действительностью.

Проте вже роки посилання йому стало тісно у новій у межах жанрової і стильовий системи романтизма.

Михайлівське. (авг. 1824 — сент. 1826).

Михайлівське — це справжня, нічим не закамуфльована посилання. Він позбавили свободи передвижения.

Михайлівський період став для Пушкіна часом зміни естетичних орієнтирів. Його система втратила цільності й визначеності, властивій періоду південної посилання. Усвідомивши вичерпаність худий. системи романтизму, він рухався на нові принципи зображення чоловіки й дійсності, які згодом було названо реалістичні. Саме ліриці сила романтичної інерції була наибольшей.

Багато віршів втрачають жанрову визначеність, поет долає обмеженість словника романтиків, намагаючись точно фіксувати психологічну унікальність його переживаний.

Твори, створені у Михайлівському, ясно визначили реалістичну перспективу творчого розвитку Пушкина-художника. Вона випереджав літературу свого времени.

Тв-во другої половини 1820-х годов (1826 — 1830).

1) Розмова із Миколою I, Повернення до Москви і Пітер, 2) приїзд у родовий маєток Болдино.

Перші місяці - міркування над уроками декабристського повстання. Посилка в з Сибір. Роздуми про перспективи нового царювання сприяли темі Петра I.

Це час створення багатьох ліричних шедеврів — відзначено високий рівень творчого самосвідомості. Роздуми поета отримали кінцевий, концептуальний характер («Поет», «Поет і натовп», «Поетові»). Посилився інтерес до філософської проблематики («Анчар», «Броджу я вздовж вулиць гучних…»). Лірика вільна від жанрових і стильових ограничений.

Здійсненню багатьох творчих задумів заважала суєтна московська і петербурзька життя. Він розривався з-поміж них і письменництвом. У неулаштованої життя поета з’явився новий мотив: пошук вдома, сім'ї, суспільства ближніх, — він жадав того, чого було позбавлений з детства.

Болдинская осінь. (1830).

Короткий, але найефективніший у творчості Пушкіна. Кількість написаного ним можна порівняти з усім попереднім творчістю. Це різнопланові твори (останні глави «ЄО», «маленькі трагедії», «Казка про попці та її працівника Балді», лірика — «Елегія», «Біси»). Більшість — реалізація давніх задумів, й у водночас — своєрідний пролог для її творчості. У «ЄО» найповніше позначилося прагнення П до поезії «дійсності». Філософська лінія творчості, потужно яка заявила собі у «Малий Траг» й у ліричних творах, написаних у Болдіну, продовжилася в 1830-е годы.

Творчість 1830-х (31−36).

Громадські і побутові обставини були вкрай несприятливими, він зарахований на державної служби — до роботи історію Петра. Наприкінці 1833- камер-юнкер — образливо. Пушкін був окутий бажаними шлюбними узами, кайданами царської служби, пут суспільної думки, боргами й матеріальними турботами («Елегія»: «Обіцяє мені працю й горі / прийдешнього волнуемое море»). Падіння популярності було викликане також несвоєчасністю реалізму його стихов.

Роздуми зв’язок трьох сил — самодержавства, освіченого дворянства і - стали основою філолофсько-історичної концепції 1830-х років, вдохновлявшей Пушкина-историка і Пушкина-художника. Характер історичних праць визначався пошуками духовних витоків сучасної дійсності. Робота над «Історією Петра» привела, здавалося б дивному, проте, з погляду уявлень Пушкіна історію, до цілком закономірного зміщення її інтересів — до останнього третини XVIII століття, часу царювання Катерини II (Урал і Поволжье).

У творах, створених у Болдине-33, Пушкін розкрився як письменник філософського складу («Пікова дама»). Філософська лірика 34−36 («Час, друже мій, час…», «Знову я відвідав», «З Пиндемонти») і роман «Капітанська дочка»: спираючись на особистий досвід минулого і мудрість, Пушкін кинувся до цього вічного, загальнолюдського — до поетичному пізнання світу і поминають людину. Історія у тих пушкінських роздумів про людину й природі, життя і смерть, будинку і цвинтарі постає як стихійна сила, непідвласна волі й бажанням людей. Вир історії захоплює людини, перешкоджає здійсненню його бажань, примушуючи виборювати щастя, за право бути собой.