Выбранные шляху до життя Соні і Раскольникова

Выбранные шляху до життя Соні і Раскольникова

Достоевский написав роман «Злочин покарання «в 1861—1866 роках. Це час у Росії перехідним. Соціальні протиріччя загострилися, лідери революційного руху заарештовані, селянські повстання придушені. У вашому романі автор порушує питання найважливіших, загальні проблеми життя, виборі шляху. Відповідь отримуємо з пошуків, самоаналізу героїв.

Достоевский кожному герою дає права висловити від своєї ідеї: Раскольникову, Лужину, Свидригайлову, Сонею. Раскольникова непокоять питання про мир, про місце людини, чому увесь у такий спосіб? Його стражденна душа метається, шукає відповідь. У Раскольникова дозріла теорія, що діляться на дві категорії - звичайних «тварин тремтячих «і незвичайних «право мають », і він виношує ідею злочину — перевірити себе, ким є. Здійснивши злочин, Раскольніков переконується, що його теорія неправильна, що убив «нікчема », а сам уподібнився «тварі тремтячою ». Гордість Демшевського не дозволяє йому зізнатися у вчиненому, допомозі з боку близьких. Це призводить їх у глухий кут. Раскольніков шукає виправдання своєму вчинку, шукає «що порушили », як і вона сама. І він дійшов Сонею.

Но Соня «переступила », стала грішницею задля себе, а інших. На відміну від Раскольникова вона усвідомлює себе грішницею. Раскольніков прагне переконати Соню, що вона не краще. Раскольніков доводить себе. Читання Соні Євангеліє Раскольникову символічно. Соня духовно вище, сильніше Раскольникова. Вона страждає сама, а Раскольніков несе страждання іншим. Соня здатна серцем осягати зміст буття, вона вірить у існування вищого, божественного сенсу життя і ніхто вправі судити іншого. Соня каже Раскольникову: «від Бога ви відійшли, і вас бог вразив «- отже, всі у волі божої, ще можна до Богу повернутися. Воскресіння Лазаря — це здатність Раскольникова до відродженню.

Пример Соні дуже важливий для Раскольникова. Вона зміцнила їх у його ставлення до життя. У романі «Злочин покарання «зіштовхується безліч ідей, ні одній із яких не стверджується Достоєвським як єдино вірна.

Теорию Лужина «прогрес рухається егоїзмом «- що багатше й устроеннее окремий індивід і більше таких індивідів, то багатша і облаштованим суспільство — проповідують зараз у нашій країні. По-моєму, тут інше. Деякі індивіди стають все багатшими, а суспільство облаштованим не стає.

" Наполеонівська «теорія Раскольникова — будь-які жертви й злочину можуть бути виправдані величчю мети, заради якої відбувалися — теж непридатна. У наш країні - це Сталін. До цього часу в людях живий страх репресій. Тому наша народ так пасивний у долі держави. Теорія Соні «покайся, бог знову життя пошле «- також вирішує. Нині держава не переслідує громадян за віросповідання. Патріарх бере участь у рішенні проблем держави, але не бачу від послуг цього поліпшення народу. Хто істинно вірує - той бідний і голодним, хто йде моді «вірити «- збагачується на вірі інших. Теорії, показані Достоєвським у романі, не дають рішення нас. Але він змушує нас замислитися з того, як ми живемо, зрозуміти, що треба розпочинати з себе. У цьому вся цінність і сучасність роману.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.