Автор та її герої у повісті А. І. Купріна «Поєдинок»

Автор та її герої у повісті А. І. Купріна «Поєдинок»

Повесть А. І. Купріна «Поєдинок» з’явилася світ у 1905 року. Вона відразу привернула до собі загальну увагу і вчинила знаменитим її автора. Справді, важко назвати інший твір, де з такою силою і майстерністю показано стан армії тогочасна і що панують у ній нравы.

Материал для «Поєдинка» дала Купріну саме життя. Письменник навчався у кадетському корпусі й у юнкерському училище, потім майже чотири роки прослужив в армійському піхотному полку. Накопичені враження і стали основою повісті, дозволили письменнику правдиво зобразити картини провінційної армійського життя і створити цілу галерею портретів офіцерів і солдат.

У офіцерів N-ського полку є спільні риси, зумовлені подібністю служби, побуту, умов життя. Їх повсякденність складається з присутності на стройових заняттях і вивчення військових статутів, відвідин офіцерського зборів, випивок самотужки чи компанії, зв’язку з чужими дружинами, гри акторів-професіоналів у карты.

Однако кожен з офіцерів відрізняється своєрідністю, якимись своїми, характерними рисами. Ось маємо невибагливий, добродушний поручик Веткин. Вона звикла ні за чим не замислюватися, жити буденної життям. Попри свою відносну «необразливість», Веткин справляє враження легковажного й не далекого людини. Ротний командир капітан Зливання — тупий служака, «грубий і тяжкий осколок колишньої, оговталася до області перекази, жорстокої дисципліни» — не цікавиться нічим, що виходить поза межі роти, ладу синапси і статуту. Тому не дивовижно, що в усьому світі в нього лише дві прив’язаності: «стройова краса своєї роти і тихе, відокремлене щоденне пияцтво вечорами». Поручик Бек-Агамалов ще може справитися з спалахами диких кровожерливих інстинктів; капітан Осадчий прославився своєї жорстокістю. Він оспівує «люту нещадну війну» і вселяє «нелюдський трепет» своїм підлеглим. Продовжують цю галерею портретів меланхолійна і пасивний штабс-капітан Лещенка, «здатний самим виглядом навести тугу»; фат і пустушка Бобетинский, який уявив себе витонченим великосвітським людиною; «молодий старий», хлыщеватый поручик Олізар і ще. Щиру жалість викликає жебрак вдiвець поручик Зегржт, бракує крихітного платні, щоб прогодувати чотирьох детей.

Спасаясь від нудьги і рутини, офіцери намагаються придумати собі якесь заняття, засіб уникнути важкої абсурду військової служби. Так, підполковник Рафальский по прізвиську Брем відводить душу в домашньому звіринці. Серед товаришів він називають «милим, славним диваком, найдобрішої душею». Але одного разу «щонайдобріша людина», розлютований тим, що сурмач через крайню втоми не так виконав його наказ, так вдарив його, що солдатів разом із кров’ю виплюнув на грішну землю вибиті зубы.

Истинным військовим за покликанням є капітан Стельковский. Він піклується про своє солдатів, в нього найкраща рота в полку: «Люди у ній були всі, один в один, ситі, жваві, глядевшие осмислено і сміливо правді в очі кожному начальству… У роті в нього не билися і навіть лаялися… його рота по чудовому зовнішньому вигляду й по виучки не поступилася усякий гвардійської частини». Під час військового огляду капітан поводиться як відмінний командир — спритний, кмітливий і ініціативний. Проте поза службою Стельковский неспроможна похвалитися шляхетністю і високими душевними якостями: він спокушає молоденьких селянських дівчат, і ця зустріч стала йому своєрідним развлечением.

Повесть «Поєдинок» розкриває нелюдськість, душевне спустошення людей умовах армійського життя, здрібніння і опошлення их.

Армейской середовищі з її косной офіцерської кастою і доводимыми до очманіння солдатами протиставляються підпоручик Ромашов та її старший друг офіцер Назанский. Ці герої уособлюють гуманістичне початок в повести.

Ф. Левін зазначає, що чимало критики і історики літератури вважають, що у Ромашове багато автобіографічних чорт Купріна: «Хоча це й сам письменник, Ромашов відбувається із міста Наровчата Пензенської губернії, він має лише мати, батька не пам’ятає, дитинство його відбулися Москві, навчався він у кадетському корпусі, потім у військовому училище. Усе це збігаються з обставинами життя Куприна».

Для читача Ромашов передусім чарівний юнак, що привертав своїм шляхетністю і душевної чистотою. Але саме через цих якостей Ромашову важко ужитися в армійської середовищі. Він добра й простодушний, має яскравим уявою, дитячої мрійністю. Оточують само одержувати його здебільшого опускаються порочні люди, які розучилися мислити. Тож не дивно, що Ромашов почувається чужим і самотнім у тому числі: «Вже у перший разів на півтора року тюремного своєї офіцерської служби відчував це болісне свідомість свого самотності й затерянности серед чужих, зловорожих чи байдужих людей…» Йому вже до душі грубі армійські звички, карти, пиятики, вульгарні зв’язку, знущання над солдатами.

Особую симпатію читачів викликає його чуйність, співчуття до чужому нещастю. Так, Ромашов заступається за татарина Шарафутдинова, що майже не розуміє російською мовою й ще може зрозуміти, чого від нього хоче полковник. Він утримує від самогубства солдата Хлєбнікова, доведеного до розпачу знущаннями і побоями. Ромашов, на відміну інших офіцерів полку, розуміє, що «сірі Хлебниковы зі своїми однообразно-покорными і обессмысленными особами — насправді живі люди, а чи не механічні величини…» Людяність підпоручника позначається багато в чому іншому: в обговоренні офіцерських розправ зі «шпаками», у цьому, як він ставиться до свого денщика черемису Гайнану й між іншим, для її поганським віруванням, у цьому, як Ромашов, ризикуючи життям, залишився один перед збожеволілим Бек-Агамаловым і захистив від цього жінку, у цьому, як болісно тяготився Ромашов вульгарним романом з Раїсою Петерсон, у цьому, нарешті, і суто й самовіддано полюбив він Олександру Петровну.

Создавая образи героїв повісті, Купрін виявляє разючу спостережливість описання побутових подробиць, непомітних, але важливих дрібниць. Він взагалі вміє влучним словом так охарактеризувати людини, що відразу його уявляєш. Наприклад, Ромашов має наївну юнацьку звичку думати скоріш про собі у третій особі словами романів, що їх встиг начитатися. І тепер маємо як цілющої виникає образ молодої людини, трохи смішного, вразливої і невпевненого у собі, що хоче здаватися значительным.

Особое місце серед героїв «Поєдинка» займає Назанский. Це найменш життєвий персонаж повісті. Очевидно, письменник вводить її висловлювання своїх заповітних думок та світоглядних поглядів. Здається, чому їхній не можна вкласти у вуста такого чудову людину, як Ромашов? Гадаю, що Купрін вважав підпоручника занадто молодим та недостатньо освіченим, щоб стати виразником такий філософії. Разом про те Назанский вдало доповнює образ Ромашова.

В вуста Назанского Купрін вклав нещадну критику армії й офіцерства. «Ні, подумайте ви нас, нещасних армеутах, про армійської піхоті, звідси головному ядрі славетного й хороброго російського війська. Адже весь цей заваль, голодранці, покидьки», — каже Назанский. Гадаю, що справжня трагедія цієї людини полягає у цьому, що він чудово розуміє всю гидоту оточуючої його середовища, але не змозі що-небудь змінити. Понад те, їй немає з ким, крім Ромашова, поділитися своїми поглядами життя, оскільки ніхто неспроможна зрозуміти: «Вони сміються. ха-ха-ха, усе це філософія!.. — Смішно, й страшенно, і недозволено думати офіцеру армійської піхоти про піднесених матеріях. Це філософія, чорт візьми, отже —нісенітниця, ледарство і безглузда болтовня».

Поэтому не дивовижно, що Назанский почувається щасливою і вільним лише у п’яному чаду, коли трапиться черговий запій. «І тепер настає мене це час, що вони звуть таким жорстоким ім'ям, — ділиться разом з Ромашовым. — Це час моєї роботи свободи… свободи духу, волі і потрібна розуму. Я живу тоді, то, можливо, дивній, але глибокої, чудесної внутрішньої життям. Такий повної життям!» Але, попри що, Назанский володіє величезним життєлюбством. Купрін передав йому своє захоплення життям, своє захоплення її радісною красою. «А подивіться, немає, подивіться лише, яка чудова, як зваблива життя! — вигукнув Назанский, широко простираючи навколо себе руки. — Про радість, про божественна краса життя! Герой Купріна щиро переконаний, що славити принадність життя навіть у найстрашніші хвилини, навіть якщо вона потрапить під потяг i його нутрощі «змішаються з піском і намотаються на колеса». Це життєлюбність, повне відчуття радості, і краси були і світосприйманню письменника. Так само близькі йому натхненні промови любові до жінки, які вимовляє Назанский. На його думку, любов — найпрекрасніше й дивовижне почуття, навіть якщо вона розділена. Василь Нилович говорить про щастя одного разу на рік випадково побачити улюблену жінку, цілувати сліди її ніг, разів торкнутися її сукні. Він оспівує готовність віддати ми за неї, «до її каприз, за її чоловіка, за коханця, до її улюблену собачку» життя й, і честь, «і всі, що тільки можна віддати!» Схвильований Ромашов всією душею приймає це слово, що саме так любить він Олександру Петровну.

Назанский ділиться з Ромашовым та інші думками — про майбутнє, про «нових, сміливих і гордих» людях, про своє ідеалі. Назанский відкидає євангельський наставляння «люби ближнього, як найбільш себе». Його буква стверджує, на зміну любові до людства йде нова віра: «Це любов себе, до свого прекрасному тілу, до свого всесильному розуму, до нескінченному багатством своїх почуттів… Ви —цар світу, його гордощі й прикрасу… Робіть, що хочете. Беріть усе, що вам подобається. Не страшитеся нікого в усій всесвіту, оскільки над вами і хто б дорівнює вам. Настане час і велика віра у своє „я“ осінить, як вогненні мови святого духу, голови всіх покупців, безліч вже нічого очікувати ні рабів, ні панів, ні калік, ні жалості, ні пороків, ні злоби, ні заздрості. Тоді люди стануть богами».

По моєму думці, у такому позиції персонажа відчувається вплив теорії надлюдини, сильної особистості дусі філософії Ніцше. Ця теорія була популярною в початку ХХ століття. Очевидно, не уникнув цього захоплення й О. І. Куприн.

Хотя Ромашов захоплено слухає одкровення Назанского і бажає назвати співрозмовника учителем, йому чуже ніцшеанське зневага до слабкому. Досить, як бережно ставиться до Хлебникову, як добрий до Гайнану. Попри розум і блиск Назанского, я знаходжу Ромашова значно більше шляхетним, по-людськи більш привабливим. Очевидно, чином підпоручника Купрін хотів підкреслити думка, що чесний і порядна людина завжди вище, завше залишається переміг у духовному плане.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.