Катерина і Лариса: хто сильніший (П'єси р О.Н. Островського Гроза і Безприданниця)

Катерина і Лариса: хто сильніший

(Пьесы «р О. Н. Островського «Гроза «і «Безприданниця »).

Главные героїні двох, напевно, найпопулярніших п'єс О. Н. Островського значно різняться зі свого соціальному становищу, але дуже схожі своїми трагічними долями. Катерина в «Грозі «- дружина багатого, але слабовільного купця, повністю що під впливом деспотичній матері. Лариса в «Безприданниці «- вродлива незаміжня дівчина, рано лишившаяся батька і вихована матір'ю, жінкою небагатої, дуже енергійної, до самодурству, на відміну що тероризує Катерину свекрухи, не схильною. Кабаниха опікується про щастя сина Тихона, як її розуміє. Харита Ігнатіївна Огудалова так само ревно піклується про щастя дочки Лариси, знов-таки, в своє розуміння. Через війну впадає в Волгу Катерина, у чийому смерті Тихін звинувачує мати, і гинув від рук неудачника-жениха Лариса. У обох випадках героїням судилося померти, хоча рідні та близькі начебто бажали їм утримання тільки «добра. Однак наскільки найбільше важить не подібність ситуаций, а глибоке відмінність характерів Катерини Ларисы.

Катерина Кабанова живе у невеличкому волзькому містечку, де побут ще багато в чому патриархален. Та й дію «Грози «розгортається перед реформою 1861 р., оказавшей багато в чому революционизирующее впливом геть життя російської провінції. Лариса Огудалова — жителька великого міста, теж розташованого на Волзі, але патріархальність сімейних відносин давно втратив. Дія «Безприданниці «відбувається у кінці 1870-х років, наприкінці другого десятиліття після звільнення селян. Бурхливо розвивається капіталізм. Колишні купці перетворюються на предпринимателей-миллионеров. Сімейство Огу-даловых небагато, але завдяки наполегливості Харити Ігнатіївни водить ознайомлення з «сильними світу цього ». Мати вселяє Ларисі, що така, хоча й має посагу, має вийти заміж за багатого нареченого. І Лариса до певного часу приймає правил гри, наївно сподіваючись, як і любов, і багатство поєднаються в її майбутнього обранця. За Катерину ж вибір які вже зробили, видавши за нелюбимого, безвольну, але багатого Тихона. Лариса звикла до веселою життя волзького «світла «- вечіркам, музиці, танців. У ній самій є мистецтв венні здібності - Лариса добре співає. Уявити як і обстановці Катерину просто неможливо. Вона кудаболее міцно пов’язана з дикою природою, з українськими народними повір'ями, по-справжньому релігійна. Лариса також у скрутну хвилину згадує Бога, а розчарувавшись у можливості вигідною партії і погодившись вийти заміж за дрібного чиновника Юлія Капитоныча Карандышева, мріє виїхати з ним саме в село, подалі від міських спокус і колишніх заможних знайомих. Однак у цілому вона не — людина тієї епохи та органічного середовища, ніж Катерина. Лариса володіє більш як тонким психологічним складом, тонше відчуває прекрасне, ніж героїня «Грози ». Але це робить її ще більш беззахисною перед будь-якими несприятливими зовнішніми обставинами. З іншого боку, сила волі в Лариси набагато слабші, ніж в Катерини. І потрапивши у безвихідь, про «смерть вони міркують по-різному. Катерина бачить тут можливість злитися зі світом природи й позбутися страждань, коли будинок чоловіка став нею могилою: «Куди тепер? Додому йти? Ні, мені, що додому, що у могилу — однаково. Так, що додому, що у могилу!.. що у могилу! У могилі краще… Під деревцом моги-лушка… як гарно!.. Сонечко її гріє, дощиком її мочить… навесні у ньому травичка виросте, м’яка така… птахи прилетять на дерево, співатимуть, дітей виведуть, квіточки розквітнуть: жовтенькі, червоненькі, блакитні… всякі (замислюється) всякі… Так тихо, гаразд! Мені як ніби легше! А про життя і думати нема охоти. Знову жити? Ні, немає, зайве… не те! І навіть людей мені противні, та будинок мені огидний, і стіни противні! Не піду туди. Ні, немає, не піду! Прийдеш до них, вони ходять, кажуть, але в що мені се! О, темно стало! І знову співають десь! Що співають? Не розбереш… Померти б тепер… Що співають? Однак, що смерть прийде, що саме… а далі не можна! Гріх! Молитися ні? Хто любить, той молитися… Руки хрест-навхрест складають… у своїх домовинах! Так, так… то пригадала. А впіймають мене, так відвертають додому насильно… О, скоріше, скоріше! (Підходить до берега. Голосно.) Друг мій! Радість моя! Прощавай! «.

Лариса після того, як сподівання шлюб — з Паратовым остаточно впали, а Кнуров відверто запропонував їй стати багатою утриманкою, думає про те, щоб, подібно Катерину, впасти Волгу. Проте рішучості в неї не хватает:

" Л, а р і з а. Я недавно дивилася вниз з-за грат, в мене запаморочилося в голові, і це майже впала. Якщо ж впасти, так, кажуть… вірна смерть. (Подумавши.) Ось хоча б кинутися! Ні, навіщо кидатися!.. Стояти біля грати та дивитися вниз, запаморочиться голова і впадеш… Так, це краще… в безпам’ятстві, ні болю… щось будеш відчувати! (Підходить до решітці й дивиться вниз. Нагинається, міцно хапається у в’язницю, потім і з жахом отбега-ет.) Ой, ой! Як страшно! (Трохи не падає, хапається за альтанку.) Яке запаморочення! Я падаю, падаю, оце! (Сідає біля столу біля альтанки.) Ой, немає… (Крізь сльози.) Розлучатися з життям зовсім по-іншому просто, який у мене думала. От і немає сил! Ось мені яка нещаслива! Адже є такі, котрим це легко. Очевидно, вже тим зовсім жити не можна; їх ніщо не спокушає, їм ніщо нелюбе, щось шкода. О, що!.. Та й мені ніщо нелюбе, і мені далі не можна, і мені жити нема чого! Ну я — не зважуюся? Що мене тримає над прірвою? Що заважає? (Замислюється.) О, немає, немає… Не Кнуров… Розкіш, блиск… немає, немає… я далекою від суєти… (Издрогнув.) Розпуста… ох, немає… Просто рішучості маю. Жалюгідна слабкість: жити, хоч якось, та… коли можна жити вам і непотрібно. Яка я жалюгідна, нещаслива. Якби тепер мене убив хтось… Як хороше померти… поки що дорікнути не у яких. Або занедужати й померти… Так я, здається, занедужаю. Як нічого поганого мені!.. Слабувати довго, заспокоїтися, з усім примиритися, всім вибачити й померти… Ой як нічого поганого, як паморочиться голова. (Підпирає голову рукою та саме у забутті.) «.

Здесь авторські ремарки передають сум’яття головною героїні «Безприданниці «, її потяг до самогубству і неспроможність її здійснити. Лариса то наближається до кручі, то віддаляється від цього. Вона використала всі сподівається, що їй допоможе померти якась сила, діюча крім її волі. Ось голова запаморочиться, і Лариса випадково впаде донизу й напевно розіб'ється «до смерті. Або занедужає, прохворіє довго, вибачить усіх ланок та помре. Лариса мріє піти із цивілізованого життя чистої, безгрішною, зокрема — і без гріха самогубства. Та й рішучості самої позбавити себе житті їй року вистачає. Інша річ — Катерина. Вона усвідомлює, що грішна, оскільки змінила чоловіку, навіть некоханому, навіть заради справжньої, справжньої любові. Її самогубство — це й спокута гріха (хоч і у вигляді, з місця зору християнства, іншого гріха, але для Катерини цієї обставини вже має значення), і возз'єднання світом природи — птахами, деревами, і звільнення з земної могили — вдома ненависної Кабанихи. Катерина перед смертю зовсім на прощає погубившую її свекруха. Лариса ж, у його злагоді із християнськими ідеалами, заявляє, що любить усіх тих — Паратова, Кнурова, Вожеватова, Карандышева, — хто свідомо чи несвідомо сприяв її загибелі. Віра Катерини більш страстна і менше канонічна, у чомусь близька поганському обожнюванню природних стихій. Віра Лариси більш спокійна, почасти книжна, хоча й менш щира. Героїня «Грози «- людина більш вольовий. Вона здатна за показ такої рішучий вчинок, як самогубство. Героїні «Безприданниці «заподіяти собі смерть не хва тане волі. Ніхто на допомогу їй приходить випадок у особі відкинутого ж ниха Карандышева, своїм безглуздим пострілом оборвавший обридлу Ларисі життя. Гадаю, що з Катерини воля сильніше вона ближчі один до народному світосприйманню, де для рефлексії немає місця. Лариса ж — дитя великого міста, гу життя значно складніше не таке цілісна, як і селі чи недалеко вирвався від села Калинов. Її психологія тонше, ніж в Ка терины, але з цим слабше вольове начало.