Вільне кохання по-пролетарському

Свободная любов по-пролетарському

Демократически налаштована інтелігенція всерйоз думала, що у Росії знищить проституцію. Як альтернативу передбачалося розвиток з нового суспільстві вільних статевих стосунків. Уже Першому Всеросійському з'їзді боротьби з торгом жінками (1910г.) звучали такі заяви: «Ідеал вільного кохання віддавна здійснено пролетаріат, де чоловіки й жінки віком від 18 до 25 років сходяться, не одружені «.

Революционная дійсність перевершила всі сподівання. По провінційних містах Росії гуляв наступний документ — декрет про соціалізації жінок (задля справедливості слід відзначити, що чимало дослідники вважає її фальшивкою!: «З травня 1918 року всі жінки із 18-ї до 32 років з’являються державної власністю. Будь-яка дівиця, досягла 18-річного віку і її не вийшла заміж, зобов’язана під страхом суворого стягнення й незвичні покарання зареєструватися в «бюро вільного кохання «при комісаріаті піклування. Зареєстрованою в «бюро вільного кохання «надається права вибору чоловіки від в19 до 50 років собі у співмешканці чоловіка. Чоловікам віком від 19 до 50 років надається права вибору жінок, записаних в бюро, навіть без згоди те що останніх, у сфері держави. Діти, що відбулися від такої співжиття, вступають у власність республіки » .

Свободные статеві стосунки послужили предметом гарячих дискусій. Заспівувачем тут було А. М. Коллонтай. 53-летняя Олександра Михайлівна тим часом переживала бурхливий роман з Павлом Дибенко, який був молодший в 17 років. Певне, під цим враженням Коллонтай пристрасно відстоювала свою теорію «Ероса крилатого «- любові, вільна від будь-яких сімейних, економічних пріоритетів і інших уз. Вона писала у журналі «Молода гвардія «(№ 3 за 1923 рік): «Для класових завдань пролетаріату абсолютно байдуже, чи приймає любов форми тривалого оформленого союзу чи виявляється у вигляді минущої зв’язку. Ідеологія робітничого класу піднімає ніяких формальних кордонів любові «.

Что саме стосується «найпередовішого класу », він надій демократичної інтелігенції не виправдав. За свідченням сучасників, багато робітників гуртожитки досить швидко перетворилися на справжні «малини «- з злодійством, пияцтвом, і проституцією.

Садомазохистский салон у місті Ленина.

Попри найсуворіша заборона, класична форма проституції як борделів (тепер, природно, підпільних) залишалася. У 1922 року петроградська міліція виявила низку кубел. У кожному у тому числі працювало щонайменше 10 жінок. Таємно відновили власну діяльність і вдома побачень з дореволюційним стажем. Найбільше нашумело справа громадянки Т., дружини артиста однієї з ленінградських театрів. У 1924 року губернський суд обвинуватив її в притоносодержательстве. Судячи з матеріалів слідства, Т. і самі не цуралась проституції, посилаючись у своїй за свої особливі запити в інтимній сфері. Річ у тому, що котрі відвідували салон клієнти тяжіли до садизму, і Т. намагалася задовольнити їхні вимоги. Вона підтримувала контакти коїться з іншими дрібними борделями, підшукуючи там підхожих жінок. У салоні був і особливий набір інструментів для клієнтури з садомазохистскими схильностями. У салон «для обраних «навідувалися відомі у комерційному світі люди, представники інтелігенції, партійці. Кумедний випадок стався з вагомим ім'ям партійним журналістом И. Л. Оршером, який писав під псевдонімом Ольдор. Він також відвідував салон і, будучи викритим у зв’язках із повіями, побіг шукати захисту в Є М. Ульянової. Як згадує Корній Чуковський, та жахнулася: «Тов. Оршер, ми вам довіряли, а ви ходите на побачення з есерами і меншовиками! Соромтеся! «не узяла під сенс наївна Марія Іллівна, яким ж «побачення «шустав до салону бідовий журналіст.

Борцы за чистоту моралі.

Сколько існує проституція, стільки є і боротьба із нею — там, зрозуміло, де проституція не легалізована. Щодо боротьби завжди були потрібні беззавітні борці. Два наступних прикладу дуже з цього приводу показові. У Постанові бюро секретаріату обкому ВКП (б) від 7 жовтня 1929 року вказувалося, що необхідно «залучити до боротьби з проституцією широку пролетарську громадськість і, робочу молодь ». З цього щілиною в штат трудпрофилактория для повій, яким керувала дружина Кірова М. Л Маркус, було зараховано два молодих людини. У тому завдання входило вистежування вуличних жінок Сінгапуру й спрямування їх в профілакторій. Невдовзі, проте, вони були звільнені за хабарі, приховування дорогих «шикарних «повій пристрій з ними ресторані «Бар «вночі, саме його закриття, «афінських оргій ». На однієї з «борців », якогось Грушевського. Було порушено кримінальну справу, та її у будинок попереднього ув’язнення, де його співкамерником виявився історик Н. П. Анциферов. Згодом той згадував: «Грушевський обвинувачувався в примус до співжиття з нею повій. Його пригоди нагадували мені розповіді Энколпия з «Сатирикону «Петронія. Бурхливий співчутливий сміх викликав його оповідання про повії, прозваної Аероплан, яка, відбиваючись від міліціонерів, намагалися схопити її, так спритно ударяла носком своєї туфельки між ніг «мильтонов », що з виттям падали на підлогу та корчилися на підлозі ресторану. Показань свідка Аероплан дуже побоювався Энколпий-Грушевский. На суді вона поводилася несподівано. Одягнена в усі чорне, мовчазна, і показання дала на користь обвинувачуваного ». До суду дійшла справа керівників ленінградського комітету допомоги звільненим із місць укладання. Вони примушували колишніх арестанток і дружин ув’язнених до співжиття, роз'їжджали на службових машинах з повіями, жбурляли казенні гроші у ресторанах. Ось показання однієї з свідків: «Працюючи у фінансовому комітеті, я завжди за час в такому крім неп одобства і розпусти щось бачив. Чиріков І.П. — зав. Культотделом комітету не підготовлений до роботи. Пияцтво у пивний надворі Желябова, де Чириковым було закладено мандат члена Лєнсовєта. Розпуста у кабінеті управляючого фабрики «Трудової шлях «з відповідальним секретарем колективу тієї ж фабрики членом ВКП (б) тов. Петрової. Будучи шофером легкового автомобіля, неодноразово возив члена комітету Терехова по приватним адресами жіночого рівня й у ресторани ». Певне, що ця категорія споживачів проституції знайшла свій відбиток у міському фольклорі - пісні «Повія від бару »: Мене купить розтратник багатий, І Острів поїду я ним.

" Хипес " .

Герой повісті О. Н. Толстого «Пригода Невзорова, чи Ібікус «поїхав Невський. Ось він став ходити жилавими дрібними кроками, заглядаючи обережно та недовірливо під капелюшки повій. Затримувався на перехресті, розпитував дівчат — де живе, здорова чи, не хипесница чи? Семен Іванович Нєвзоров ставив є питання недарма. Хоча навряд чи можна було отримати ними правдивий відповідь. Що ж до «хипесницы », вона була найпомітнішою постаттю серед повій, що з блатним світом. «Хипес «є особливий вид злодійства. Повія заманювала про свого клієнта на спеціально підібрану «малину ». Там його споювали чи присипляли наркотиком (в час на хід пішов клофелин), та був жертву оббирав злодій — «хипесник ». Обчищенного, щось соображающего клієнта виставляли на, а обстановку квартири змінювали. Якщо клієнт, оговтавшись, повертався, його зустрічала ще одна дійова особа операції - «ветошная кішка ». Зазвичай це був стара, яка представлялася мешканкою. Вона мала переконати потерпілого, що він переплутав адресу. Типові приклади «хипеса «наведені у збірнику «Хуліганство і різанина », випущеному 1927 року: «Дівчина 18 років зробила своєї фахом поїздки дитини з чоловіками в таксі. Маючи нехіть до статевим зносинам, вона, отримавши з нього гроші, під час спроби їх до зносинам починала кричати, примушуючи тим пошити їх у спокої. Під час затримання востаннє звинувачувала супутника у спробі згвалтувати її «. «Дівчинка 14 років жила надворі в таких ж безпритульних дівчаток протягом кілька років. Займала чоловіків, при активності з боку піднімала галас і утікала. Раніше сиділа 2 рази на крадіжку і 2 разу за хуліганство ». «Вдова 32 років, має двох дітей. Останні 3 роки займається проституцією. Чоловіків уникає, зазвичай намагається отримати гроші й обдурити, скандалом позбутися домагань ». «Хипес «у різних видах залишався досить поширеним злочином і на початку тридцятих років. У 1934 року у Смольнинском районі затримали групу дівчат, яка, як вказувалося у відділення міліції, «знайшла спосіб добування грошей, близький характером до шантажу повій. Вони на Невський, одне з них підходили до якомусь громадянинові, і пропонувала вдатися до сходи. При злагоді вона, а подруга ставала на стрему. Коли гроші отримано, яка стояла в обороні кричала «Двірник! », дівчинка, вывшая з чоловіком, і чоловік бігли » .

Список литературы

Окунь М. Вільна любов по-пролетарски.