Петр Великий — чоловік і державний деятель

Новосибірський Державний Архитектурно-Строительный Университет.

Кафедра історії отечества.

Петро Великий — чоловік і діяч. Петровські реформы.

Виконала студентка 1 курсу Черкашина А. Є., факультет ВИЗо,.

Новосибирск.

2000 г.

План. 2.

1. Запровадження. 3.

2. Зміст: а) думка Гумільова 3 б) думка Ключевського 4 в) думка Соловйова 5 р) підручник історії. 7.

3. Укладання (висновок). 8.

4. Джерела літератури. 9.

Петро був описаний багатьма істориками як видатний політичний діяч, яскрава особистість, справедливий і демократичний цар, правління котрого треба було така багата подіями та суперечливо, що було причиною існування по цій проблемі маси наукової, науково-популярної і красного письменства. Звернімося тільки в деяким, досить відомим, источникам.

Петро — син царя Олексія Михайловича Романова й Наталки Наришкіної, дочки боярина Кирила Наришкіна. Народився він 30 травня 1672 року у Кремлі. Петро був охарактеризований першим дитиною від другого шлюбу. До його братів і сестер лише царівна Софія, дочка Марії Милославській, вирізнялася особливою енергійністю, ніж нагадувала свого батька, та ще більш — прадіда, патріарха Филарета.

ТОЧКА ЗОРУ ГУМИЛЕВА.

У 1682 р., по смерті царя Федора Олексійовича, батьками старшого сина Олексія Михайловича і М. Милославській, залишилося два претендента на престол: царевич Іван, Милославський, і царевич Петро, Наришкін. Бо ні боярська Дума, ні народ, не могли краще визначитися з рішенням, якого з царевичів віддати перевагу, це запитання вирішив патріарх Иоаким, запропонувавши обрати Петра Олексійовича, пояснивши вибір державними міркуваннями: царевич Іван був болен.

Доля Милославськ було вирішено, якби стрілецькі війська. Безсумнівно, Милославськ сприяли цьому втручанню. З точки зору Л. М. Гумільова, тоді стрілецькі війська майже всі складалася з субпассионариев, людей безсовісних, безпринципних, так званих «покидьків суспільства», котрим безплатна їжа й випивка були всього важливіше в жизни.

Дуже багато родичів і прихильників Наришкін загинули від рук озвірілих стрільців. Але, тим щонайменше, влада отримали не Милославськ, як на то розраховували, а ті ж стрільці, що й після проголошення правителькою «при великих государях» Івана і Петра Софії продовжували громити садиби та погреби бояр. Оскільки стрільці у тому стані виглядали зручне зброю для авантюриста, він знайшовся. То справді був князь Іван Хованский, на прізвисько Тараруй.

Цей Хованский, заграваючи зі стрільцями, налаштовуючи їх проти уряду та спонукаючи їх до нових вимог і шантажу, спонукав і правительку Софію до рішучих дій. Софія, відірвавшись із паном і Петром до Коломенського, наказала зібратися дворянського ополчению.

Скінчилося це тим, що, за наказом Софії, Хованский стратили, і начальником Стрелецкого наказу призначили думний дяк Федір Шакловитый.

Відтоді відкрито стала правити Софья.

Правила до 1689 року, коли повернувся з походу князь Голіцин. Л. М. Гумільов вважає, політика підтримки європейських католицьких держав, проведена князем Голіциним, викликала незадоволення російського народу і знаті, і це привело їх підтримувати Петра і наступному сходженню його за трон.

Л. М. Гумільов також уважає, що «пєтровскую легенду» створила Катерина ІІ, німкеня з походження, з метою пропаганды.

Політика Петра I було також, як князя Голіцина, орієнтована на Європу, але не католицьку, але в протестантську її частина, а саме: Англія, Голландія, Бранденбург. Всі його спроби зобразити із Росії Голландію було неможливо нічого привести, т.к. фази етносів навіть близько не совпадали.

Після знищення стрілецьких військ, придушення повстань башкир і донських козаків, у Петра був постійної та їхньої численної армии.

І довелося її створити з допомогою «рекрутів», яких закликали в армію на 25 років, тобто. практично назавжди. Війська ці обходилися скарбниці дорого.

Разом із розквітлої під управлінням країною корупцією це викликало постійний брак державного бюджету. Що, очевидно, посприяло запровадження в 1714 року подушної податі - податку з жителів Росії через те, що існують. Для якісного отримання цього податку довелося виконати перепис від населення. У результаті чого за податку з бідних стали відповідати багатші: батьки міста, губні старости, і навіть, хоч і дивно, помещики-дворяне, які мають платити подушну подати із своїх селян. У результаті з’явилася особливо мерзенна форма кріпацтва, що була скасовано лише у 1861 году.

Висновки від цього такі: по-перше, Петро був пассионарием, що відповідало тодішньої акматической фазі російського етногенезу, і всі його дії і їх учинки диктувалися насамперед саме цим обставиною; по-друге, діяльність цього царя не була настільки висока, шляхетної та яка потрібна на країни, як його описували і описують і з сьогодні історики. А деякі наслідки цього правління, вказує Гумільов, виявилися згодом навіть пагубными.

Це було розгляд правління Петра I відповідно до теорією етногенезу Левка Миколайовича Гумільова. (Л. М. Гумільов «Від Русі до России»).

ТОЧКА ЗОРУ КЛЮЧЕВСКОГО.

За описом Ключевського, Петро 1 «був хороший за своєю природою як людина, але грубий як цар, не звикнувши поважати людини ні з собі за іншими». За всього своєму розумі, допитливості і працьовитість, Петро у відсутності хорошого виховання, не вмів поводитись суспільстві, як слід члену царської семьи.

При поїздках зарубіжних країн, як і раніше, що він намагався зберегти інкогніто, одягався і видавався Петром Михайловим, за багатьма прикметах його впізнавали, як російського царя, і дивуючись його розуму й знання безлічі ремесел досконало, дивувалися також наявність його грубості, безтактності, незнанню гарних манер і навіть невміння користуватися за одним столом ножем і вилкой.

З ранніх років Петро прагне нових знань. Не вміючи до пуття грамотно писати, Петро вивчає арифметику, геометрію, артилерію і фортифікацію, оволодіває астолябией, вивчає будова фортець, вміє вираховуватимуть політ гарматного ядра. У коморах села Ізмайлова, які Петро оглядав разом із Тіммерманом, він знаходить який завалявся англійський ботів, який, за оповіданням самого Петра, послужив родоначальником російського флоту, пробудив у ньому пристрасть до мореплаванню, повів до будівництві флотилії на Переяславському озері, і потім під Архангельському. Пізніше, після проведених 4 місяців Голландії, де «Петро дізнався, „що треба було доброго теслі знати“, але, незадоволений слабкістю голландських майстрів теоретично кораблебудування, на початку 1698 р. пішов у Англію вивчення процветавшей там корабельної архитекутуры, радо зустріли королем, що подарував йому свою кращу новеньку яхту, в Лондоні побував на Королівському суспільстві наук, де бачив „всякі чудові речі“, і перебрався неподалік на королівську верф до містечка Дептфорд, щоб довершити своє знання в кораблебудуванні і через просте теслі стати ученим майстром.» У цьому, з'їхавши після тримісячного проживання, у приватній хаті, Петро зі своїми почтом залишили по собі такий жахливий розгром, що хазяїн пред’явив рахунок на 350 фунтів стерлінгів. Уважно вивчаючи технічну науку у країнах, Петро не вважав за потрібне пригляньтеся до тамтешнім нравам і порядків. Ключевський пише, що англійського єпископа Бернета «Петро однаково вразив своїми здібностями і вадами, навіть пороками, особливо грубістю, і вчена ангилйский ієрарх ні набожно відмовляється зрозуміти несповідимі шляху провидіння, вручившего такому невгасимому людині безмежну владу настільки значительною частиною света.».

У війнах Петро звичайно брав участь особисто, ведучи у себе полки. Та сидів в палаці, розсилаючи всюди укази. Він був, за влучним зауваженням Ключевського, «чимось на кшталт генерал-фельдцейхмейстера, генерал-провиантмейстера і корабельного обер-мастера». І далі йде його висновок про Петра, як і справу людині й державному діячі: «Така безустанная діяльність, що тривала майже тридцять років, сформувала і зміцнила поняття, почуття, смаки її звички Петра. Петро отлилссся однобічно, але рельєфно, вийшов тяжким разом вічно рухомим, холодним, але щохвилини готорым до шумним вибухів — точнісінько як чавунна гармата його петрозаводський отливки.».

Владність і лють Петра або не мали кордонів. Найімовірніше, це були наслідком дитячих вражень жорстоких подій 1682 року. Коли липні 1698 року, перебувають у Відні, то здобуває інформацію про що готується новому стрілецький заколоті, подготавливаемом сестрою, одразу ж вистрибуватиме у Москві, відмовившись від планованої поїздки до Італії. І, у Москві, помічає Ключевський, «набагато днів впав у дратівливі заняття відносини із своїми старими недругами, знову піднятими бунтівної сестрою. … Недарма Петро був цілком просто у нестямі під час цього розшуку й у пыточном катівні, як тоді розповідали, не стерпівши, сам рубав голови стрельцам.».

ТОЧКА ЗОРУ СОЛОВЬЕВА.

Петро 1 був справді Великим, як і прозвали їх у народі. Він жив працював для народу і піклувався лише про простий народ. Це у багатьох його діяннях. У самій Москві було відкрито 8 аптек й закрито «зелейные крамниці», у яких продавали лікарські трави, «від яких люди вмирали скорою смертию», і навіть забороняє продаж до цих аптеках вина. Забороняє носіння холодна зброя, т.к. під час п’яних бійок люди ріжуть одне одного ножами, іноді до смерті. На прохання народу ж, для боротьби із приватними пожежами, даху криють черепицею замість тисових, а будинки зводять кам’яні, та будуються їх вздовж вулиць, за європейським звичаєм, а чи не всередині дворів, як раніше, по азиатскому.

Петро видає указ про покарання смертної стратою за умертвіння немовлят, народжених з обмеженими фізичними недостатками.

Жінок відтепер заборонено замикати вдома, а потрібно вивозити в громадські зборів. Соловйов пише, що з жінці чоловіки зазвичай стримують свої погані чи непристойні звичаї, але жінка зачинено в домі, тобто. немає права виходити на, те й чоловік немає стримуючих причин. І як наслідок у Росії допетровське час звичаї були низменные.

У турботі про простий народ Петро проводив та інші реформи. Якось: запровадження колегіального обласне управління (розв'язання всіх питань як воєводами, але ще двома-трьома людьми з дворянства), установа Сенату, створення шкіл, перекладу іноземних книжок, причому переклад, наказував цар, може бути не дослівний, а значеннєвий. Запровадження обов’язкового навчання грамоті хоча б дворянства.

З метою підняти втратила повагу церкву у очах народу, було проведено кілька церковних реформ. Введено обов’язкова грамотність духівництва. Створено Синод. Уклад життя жінок у монастирях був докорінно переглянутий, т.к. монастирі ставали вже середовищем пороку. Тепер ченцям вменено був у обов’язок вести благочестивий і самоотреченный образ життя, і навіть займатися благотворительностью.

Робить Петро багато й у науки. Доручає вченому Полікарпову написати російську пам’ятати історію та до того ж час переводити книжки про події загальної історії, якось: книжку Троянської війні, Квінта Курция діяння Олександра Македонского.

З 1703 р. у Москві починають видаватися «Відомості про військових та інших справах, гідних знання і набутий пам’яті, що сталися московському державі й у інших околишніх країнах». Також Петро робить загальнодоступним театральне мистецтво — «на Червоній площі побудована була дерев’яна комедиальная храмина — для всех».

Країні загалом Петро теж робить чимало, а можливо, ба більше. У його правлінні розвивається видобуток кам’яного вугілля й залізної руди, металургія, шкіряну виробництво, кораблебудування, військове ремесло.

Військові дії ведуться Петром вміло й чітко, без зайвої самовпевненості, але з цілеспрямованістю. Щоб протистояти Туреччини, бере із другої спроби Азовську фортеця. Щоб пробити «вікно до Європи», тобто. вихід на Балтійське море, веде війну з шведами. Вирішальна битва відбувається біля Полтави 27 червня 1709 року. У 1710 року було взято і приєднано до Росії міста Виборг, Рига, Ревель. Після їхнього взяття Росія стає могутнім державою, у яких для Європи велике значення. У 1713 р. приєднали Фінляндію. У 1716 р. цар Петро виступає посередником в примирення між Промовою Посполитой і королем Августом. 30 серпня 1721 року у Ніштадті уклали світ, і 4 вересня у Петербурзі Троїцькому соборі відбувся молебень з нагоди святкування замирення. І 22 жовтня цього року Петру 1 був піднесений титут Батька Батьківщини, Великого імператора Всеросійського. Після цього Росія стала імперією, другий імперією у Європі. І, нарешті, в 1723 року у Петербурзі уклали договір із Персією, після яке Росія отримала західний берег Каспійського моря, и стала вже окончателно могутньої морської державой.

Також, в часи війни шведам, донські козаки на чолі з Кондратием Булавиным підняли бунт проти царя, закликаючи ворожі народи, і навіть швидких і каторжних, приєднуватися до походу на царя. Петру вдалося придушити цей заколот, Булавін внаслідок невдач під Азовом застрелився, його товаришів винищили, а Запорізьку Січ разорили.

Можна й далі казати про звершеннях Петра, але й так зрозуміло, як багато зробив ця людина для народу для країни. І за сьогодні на протязі 3 століть у Росії святкується Адже, свято, запроваджений Петром в 1699—1700 року. І багато, у ті давні часи нові, і незвичні, звичаї настільки вросли в російську культуру, що вони невіддільні, і здається, що існували всегда.

Як людина Петро 1 був, можливо, не найдовершенішим, але, як діяч і реформатор домігся дуже багато, якщо спадщина це збереглося протягом веков.

За визнанням всіх істориків, та й з його словами, Петро був цар-працівник, який постійно трудився, впізнавав щось нове і намагався переучити нової окружающих.

ПІДРУЧНИК ИСТОРИИ.

Населення Росії уніфікується. Цьому сприяє створення «Табелі про ранги» та введення подушної податі при перепису населения.

У Росії її править абсолютна монархія. Державний апарат стає наскрізь бюрократичним. У Сенаті, керувати їм, вводиться посаду генерал-прокурора. Для припинення зловживань вводиться фіскальний інститут. Фіскали підпорядковуються генерал-обер-фискалу. Цар призначає для цієї значні посади виступи своїх улюбленців, які потім не виправдають його довіри. Нестеров, якого Петро зробив обер-фискалом, буде пізніше страчений свої самі злоупотребления.

У підприємництво одержує пріоритет держава, яка створює потужні монополії, цим контролюючи промисловість. Як працівників підприємствами купуються кріпаки, звані посессионными, продати яких заслуговують тільки з підприємством. Набагато пізніше отримує розвиток приватне підприємництво, але найманої праці все одно ні має распространения.

У дивовижній країні розвивається культ монарха. Усі царини життя просякнуті абсолютизмом. Держава вторгається у приватну життя своїх граждан.

Ламається і управлінська система. Замість наказів з’являються колегії за сферами діяльності, аналоги сучасних міністерств, зі своїми чиновним апаратом. Росія ділиться на 8 губерній, пізніше на 10. Губернії діляться на провінції, провінції - на дистрикти. Губернатори мають широкими повноваженнями, але до влади на місцях зміцнюється. Однією з цих заходів стала система розквартирування войск.

Як помічається в підручнику, «без впадання в перебільшення, треба бачити, яким був суворим, жорстоким людиною. Характеристику Петра можна завершити його портретом, який до нас датський посланник: „Цар дуже високий зростанням, носить власні короткі коричневі, кучеряве волосся і досить високі вуса, простий у шатах і зовнішніх прийомах, але дуже проникливий і розумний “ .».

Який внаслідок всього вищесказаного можна зробити вывод?

Петро 1 був людиною, повним протиріч, і як наслідок викликає суперечливі судження, іноді діаметрально протилежні по смыслу.

Треба сказати, що робив Петро справді багато зробив Росії, як можна заперечити і те, що, як помічає Гумільов, Петро був людиною свого часу, належним з’явитися здійснити всі свої діяння саме тоді, а чи не за 100 і через 100 лет.

Зрозуміло, що він, жорстокий чи добрий, було дуже енергійна людина, з живою розумом і велику силу. Вражає уяву його дуже різнобічніший розвиток виробництва і бурхлива, але цілеспрямована діяльність майже будь-яких теренах суспільного й Управлінням державної жизни.

Народ по сьогодні день пам’ятає Петра, величає Великим, і вважали його найближчим народу за духом, ніж інші цари.

Вислів Петра: «І надалі слід працювати й все заздалегідь виготовляти, понеже пропущение часу смерті безповоротної подібно» найбільше характеризує цей історичний особистість як людини, і як державної деятеля.

Джерела літератури: Л. М. Гумільов «Від Русі до Росії»; З. М. Соловйов «Читання і його розповіді з історії Росії» («Публічні читання про Петра Великому»); У. Про. Ключевський «Історичні портрети» («Життя Петра Великого на початок Північної війни», «Петро Великий, його зовнішність, звички, спосіб життя думок, характер», «Петро Великий у своїх співробітників») І. Я. Фроянов «Історія Росії від найдавніших часів на початок XX в.», підручник історії для вузів (Російська імперія. Росія XVIII в.).