Уральские каміння

Уральские камни

В 1765 року починаються цілеспрямовані пошуки, відкриття, освоєння самоцвітних багатств Кам’яного Пояси. Чиновники і майстрів, відряджені у різні місця тайгового Уралу, вільні старателі до 1885 року «оголосили «більш ніж про трьохстах родовищах смарагдів, хризобериллов, рубінів, эвклазов, александритов, фенакитов, аквамаринів, аметистів, сапфірів, турмалинов.

Драгоценные каміння, добуті на копальнях, вирушали у комори Єкатеринбурзькій гранувальної фабрики, що вже в 1774 року зріс у потужне для свого часу підприємство з переробки самоцвітів. Тут, на фабриці, поступово складається, розвивається мистецтво гранильщиков, чиї заповіти збереглися в пам’яті століть як фольклор, як розповіді і легенди, котрі живлять творчість сучасних уральських художников-ювелиров. Фабричні майстрів швидко освоїли секрети і тонкощі гранування самоцвітів в «зірочку », «трояндою », в стрічкову і діамантову грань. Багато рисунков-граней знали уральські гранильщики. У звітах наглядачів фабрики згадується «груша », «элипт », круглий, овальний «капюшон «(т.зв. кабошон), четырехсторонняя, восьмикутна грань. Під рукою уральського гранильщика, наче чарам, зникали всякі пороки камені.

Фабричные гранильщики які іноді отримували замовлення. Від місцевої знаті, від заїжджих чиновників і військових. Изготовливали переважно кафтанные гудзики з яшми, табакерки з малахіту, різні пряжки і вставки до годинниковим цепочкам.

Получив «вільну «(після реформи 1861 року), гранильщики стали трудитися на дому. Купували нехитрий інструмент, наводили за хатах шліфувальні кола. До 80-х років складаються основні центри гранувальних кустарних промислів в Єкатеринбурзі та його околицях: Березовського, Нижне-Исетске, Уктусе, Полевском, Мраморском. Розвиваючись, гранувальний промисел створив багато відгалужень, галузей виготовлення речей із поделочного каменю. Основними були малахітовий, яшмовий, селенитовый. А скільки вузьких спеціалізацій був у промислі! У першому домі сім'я робила брелоки, й інші - крашанки, а третьому — попільниці, у четвертому — спичечницы як башмака — всього безліч. І що найбільш цікаве — кустарі використовують поделочные каміння для прикрас: виготовляли малахітові браслети і ожерелья, намисто з кришталю, аметиста, рідше топаза, використовували сургучную і калканскую яшми в брошах, браслетах, сережках, запонках.

Поначалу речі відзначалися розмаїтістю, вигадкою, віртуозним майстерністю, яке являло життя й красу каменю. Але на початок ХХ століття майже всі кустари-гранильщики опинилися у цілковитій залежності від «давальців «замовлень. Великі скупники тримали майстерні, магазини у Єкатеринбурзі. Вони мали доступ на ярмарки в Ирбите і Новгороді, де втридорога продавали скуплені за безцінь вироби кустарів. У «гонитві за заробітком майстра змушені були витрачати працювати понад п’ятнадцять годин на добу, не турбуючись про витонченість виробів. Промисел ширився, розростався і … вимирало. Відродження почалося 1919 року. Щойно був Урал звільнено з колчаковцев, гірський рада ВРНГ видав наказ про відновленні гранильного справи. Поступово гранильщики відновили роботу. Хто як раніше — вдома, хто подався на колишню Екатеринбургскую фабрику, яка була переустаткована у роки на державну майстерню, інший пішов й у артілі.

Среди кустарних «підприємств «непомітно існувала минералогическая майстерня при музеї Уральського суспільства любителів природознавства. Торішнього серпня 1941 року минералогическая майстерня реорганізували в ювелирно-гранильную фабрику. Під час війни з’явилися евакуйовані робочі Київської ювелірної фабрики. Виконували переважно замовлення фронту: гудзики, армійські відзнака, хронометри, годинник. Також реставрировались срібна посуд і прикраси, поступавшая великими партіями з Держфонду СРСР. У 50-ті роки у Свердловську було покладено край надомничеством.

На фабрику прийшов новий молоде покоління робочих, отримали хорошу підготовку в художественно-профессиональном училище, відкритому в 1948 року. З’явилися перші фахівці, технологи, інженери. Багато впроваджується технічних і технологічних нововведень, вдосконалюється процес золочення речей, плавка дорогоцінних металів.

Свердловская ювелирно-гранильная була залучена у орбіту художнього життя. Тут починають працювати перші професійних митців, складається сильна ж творча група модельєрів. Основні пошуки й експерименти для розробки нових моделей прикрас зі вставками з природного каменю пов’язані улаштуванням на фабриці в 1963 року спеціалізованої творчої групи, до складу якої ввійшли художники, модельєри, технологи, граверы-инструментальщики, нормувальники. З виникненням цієї групи оновлюється асортимент масових виробів із золота і срібла з напівкоштовним і виробним каменем, розробляються та освоюються вироби з діамантами, формуються стильові особливості уральського ювелірного мистецтва, його напрями.

С початку уральські художники ж трудяться й створення унікальних творів, так і безпосередньо для ювелірної промисловості. Це спричинило виникненню двох головних течій — промислового й виставкового. Промислове — забезпечує створення зручних в носінні, цілісних формою, естетично скоєних виробів, відповідальних високим промышленно-техническим вимогам. Воно об'єднує масу прикрас, які відрізняються за матеріалом (золото, срібло), по асортименту (сережки, брошки, кулони тощо.), за кількістю накладів.

Значительное місце у заводський продукції займають вироби з золота. Вони випускаються крупносерийными і малосерийными тиражами. Вироби з срібла — давня гордість заводу. Їх асортиментні і тиражні групи самі, як і в золотих. Але вони мають характерні риси, зумовлені властивостями металу.

Многогранны явища промислового мистецтва. Так само багатогранні творчі індивідуальності кожного з художників. Прагнення художників до більш повного самовираженню породило звані «виставкові «речі й разом із ними виставкове протягом в ювелірному мистецтві. І Уралі з’явилася така категорія художників.

Желание розкрити якусь тему, втілити певний свій переживання, думку визначають конструкцію і архітектоніку речі, диктують вибір матеріалу. Для уральцев характерно звернення до природи, до мотивів російського епосу і фольклору, до мотивів бажовских розповідей. У тому мистецтві багато означають поетична здогад, ліричний порив, фантазія. Вони вірні природного каменю і сріблу…

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.