Французька мова у творах О.С. Пушкіна

продолжение параграфа французька мова та спосіб Тетяни Ларіній у романі та виведення, це потрібно вставити на порожні сторінки з 30по 36, чи 37, і потім йде список літератури, якщо чітко зрозуміло, можна робити й роздруковувати, і буде О.К., чмоки, бажаю удачи… Lexx!

Це — глави, де краса душевного образу Тетяни виявляються від найбільшої силою, розкривається національна основ її характеру і вплив книжкових ідеалів відходить на задній план.

Тетяна останньої глави знову з’являється у оточенні іноземних слів. Але вони теж мають вже принципово інший характер. Не перекладні іншомовні понятия:

Вона здавалася вірний снимок.

Du comme il faut…

(6,171).

Ніхто у ній знайти мог.

Про те, що модою самовластной.

У високому лондонському кругу.

Називається vulgar…

(6, 172).

Стихія французької не віддільна від образу Тетяни. Це позбавляє її образ національних коренів, але уточнює його соціально — історично. Дослідження характеру французьких елементів їхньої керівної ролі у структурі літературного образу дає конкретні, які значущі плоди розуміння і уточнення діалектичного погляду самого Пушкіна в ролі французької у формуванні російської литературно-разговорной речи.

На погляд, у характері і звички Тетяни є певна протиріччя. З одного боку, Пушкін підкреслює народну основу її виховання, близькість народу, його віруванням і обрядам. «» Тетяна російська душею «» , — неї поет. З іншого боку, обмовляється, що лист Тетяни Онєгіну написано французькою, а текст роману помешён лише його переклад, що невмінням Тетяни інакше, ніж уфранцузькою, висловити свої чувства:

Вона російською погано знала,.

Журналів наших не читала.

І изъяснялася з трудом.

Мовою своєму родном.

(6, 63).

Зовнішня парадоксальність цих висловлювань відбиває реальний стан російської мови на початку ХІХ в., тобто. функціональні розмежування, що існували між епістолярній прозою, усній розмовної промовою в домашньому колу, у світському вітальні тощо. Ведучи мову про Тетяні, що «» вона російською погано знала «», Пушкін має на увазі передусім мову письмовий. Освічені жінки пушкінської епохи писали лише французькою. Маючи тонко розробленої системою засобів вираження, французьку мову був Этикетным мовою спілкування. Пушкін зазначає цю особливість у романі як типическую:

Донині дамська любовь.

Не розмовляє по-русски,.

Донині російський наш язык.

До поштової прозі не привык.

(6, 63).

Характерно, що цю саму думку вона розгортає у одному з листів: «» … проза наша то ще й мало оброблена, що у простий листуванні ми змушені створювати обертів слів для висловлювання понять звичайнісіньких; і лінощі наша охочіше виражається мовою чужому якого механічні форми давно готові всім відомі «» .

Колишня традиція узаконила французьку мову як мову епістолярній прози. Особливо суворо етикет дотримувалися щодо і листуванні з жінками. Відомо, що сама Пушкін своєї нареченій Наталії Гончарової писав французькою, а листа до дружині М.М. Пушкіною все написані російською. Для уточнення историко-лингвистической достовірності Пушкіна доцільно порівняти ставлення до французької Тетяни Ларіній і героїні роману Л. Н. Толстого «» Війна і світ «» Наташі Ростовой.

Дії роману Толстого хронологічно близько до «» Євгенія Онєгіна «». Обидві героїні належать одного соціальному прошарку. Наталя, як і донеччанка Тетяна, попри виховання «» эмигранткой-француженкой «», була «» русскою душею «» ,.

" «вміла зрозуміти усе те, що було під вся кому російську людину «». Не виключено, що Наталя, ставлячись як до московському, а чи не провінційному мелкопоместному дворянства, була по-світськи освічена, ніж її сучасниця Тетяна. Вона як і каже французькою, як і пушкінська героїня. Але європейська культура займає зовсім іншому місці у житті героїні Толстого. Для Тетяни, старанної читачки романів, виливати свої почуття на папері природно. Для Наташі писання «» класично -одноманітних, сухих листів «» князю Андрію, «» у яких по брульонам, графиня поправляла їй графічні помилки «» , — «» нудна і фальшива обов’язок «». Їй легко висловити свої почуття голосом, посмішкою та взглядом.

Тетяна володіє французькою мовою і граціозно — «» ось неповний, слабкий переклад, з живою картини список блідий «» перепрошує Пушкін перед читачем. Ставлення до французького мови виявляється у сприйнятті князя Андрія: «» Князь Андрій, й усе люди, які виросли у світі, любив зустрічати у світі все, що ні мало у собі загального світського відбитка. І такою була Наталя з її подивом, радісною боязкістю і навіть помилками французькій мові «» .

Вочевидь, що з Тетяни французьку мову — невід'ємний елемент її духовного життя, приобщёние її до європейської культурі. Для Наташі володіння мовою — одне з тих світських обов’язків і звичок, що вона виконує, не відчуваючи у яких органічної потребности.

Не виключено, що причиною такого принципової відмінності (крім різниці характеру, темпераменту героїнь тощо.) полягати у відмінності двох епох історії російської, у яких творили Пушкін і Толстой. У I-ой третини ХІХ ст. французьку мову займає значне місце у мовному мисленні російських освічених людей. У II-ой половині в XIX ст., яку припадати творчість Толстого цей вплив зійшло нанівець, розчинившись в стихії національної руської языка.

Ці чинники визначили деяку різницю в поглядах письменників на соціальну природу двомовності російського суспільства. Пушкін, вважаючи необхідним створення мовних розмовних норм російської, тим щонайменше, створює реалістичний образ сучасної йому освіченою російської жінки, яка могла інакше, ніж французькою висловити свої міркування. У пушкінському контексті іншомовні вкраплення виконують як стилістичну, а й номинативную функцію. Сам автор свідчить про необхідність вдаватися по допомогу «» іноплемінних слів «». У мовному просторі толстовського роману елементам французької більшою мірою відводиться роль соціально-психологічної характеристиці персонажа. Часто використання французької у Толстого показник — фальшивості, нещирості слів і що стоять по них світу людські стосунки, від якої так далека його улюблена героїня. Тому французьку мову не є неї мовою, прийнятним для повноцінного спілкування з «любим человеком.

Историко-социальные і мовностилістичні аспекти використання елементів французької тісно переплетені у творах Пушкіна. Синтез цих обох сторін побутування французьких елементів буває у характеристиці матері Тетяни Ларіній, де суто мовні навички набувають ще й програмне «» ідейний «» значение:

Корсет носила дуже узкий.

І російський М як N французский.

Вимовляти вміла в нос…

(6,46).

Більшість пушкінських героїнь французьку мову будь-коли є обмеженим вираженням їх суті, основи їхньої характеру. Їх французьку мову стає провідником європейської цивилизации.

Невипадково, говорячи про самобутності характеру повітових панянок, автор вживає французький термін: «» … але жарти поверхового спостерігача що неспроможні знищити їх істотних достоїнств, з яких головне, особливість характеру, самобутність Andividualite ««.

Увага Пушкіна саме до жіночої промови у зв’язку з французької мовної традицією невипадково. Жінка иглала значної ролі у духовному житті російського суспільства. Одне з основних питань культурної революції й літературного життя епохи — питання про шляхи і русурсах розвитку та формування російської мови. У оживлённой літературномовної полеміці постать читачки — одне з центральних. Росіяни літератори початку в XIX ст. свідомо орієнтувалися на «» мову світської дами «» — на думку, головною ценительницы образотворчих исскуств і словесності. Не поділяючи такого погляду, борючись проти выхолещенного світського мови, Пушкін до того ж час визнавав особливу роль жінки у російському суспільстві. Цей погляд позначилося в следуещем висловлювання: «» …несмішно почитати жінок, такі часто вражають нас швидкістю понять і тонкощами відчуття провини та розуму, істотами нижчими тоді як нами! Особливо це дивно у Росії ,… де жінки взагалі більш просвещены, більш читають, більш йдуть за європейським перебігом речей, ніж ми, горді хто знає чому ««.

ВЫВОД.

Викладене вище матеріал дозволяє: зробити такі висновки: Визначити стилистичесские функції нетранслитерированных елементів у мові Пушкіна можна лише контексті усієї творчості письменника. Найбільш плідні результати дає розгляд двох типів тексту — художнього та эпистолярного.

У художні твори вкраплення використовуються черезвычайно скупо. Однак, кожне слово, словосполучення чи речення французькою несе величезну стильову, ідейну, естетичну нагрузку. результаты дослідження дозволяють дійти невтішного висновку про єдність принцыпов вживання нетранслитерированных у художніх творах і эпистолярии.

Будучи геніальним художником, з вичерпної повнотою образно воплотившим дійсність, Пушкін у творах достовірно відтворив і мовну ситуацію кожної изображённой їм епохи. Одна з головних призначень іншомовних елементів у мові малярських творів — відбиток білінгвізму російського суспільства на широкому историчесском диапозоне — з петровській епохи до I-ой третини ХІХ ст. У пушкінських творах представлені всі соціальні верстви, які відчувають французьке вплив та використовують французьку мову як комунікації: вище петербурзьке, московське, провінційне дворянство.

Функції элиментов французької рухливі і мінливі. Французькі компоненти у складі розмовної мови кожної епохи претерпивают радикальні зміни, як і і рівень широти поширення французької у мові різних соціальних слоёв.

Найповніше виражені особливості лінгвістичної ситуації сучасної Пушкіну епохи на початку ХІХ в.: плюралингвизм вищого обшества; специфичесская роль французької у мові жінок. Аналіз віршованих і прозових текстів показує, що принципи використання французьких украплень у яких єдині, що обьясняеться жанром віршованих творів, їх оповідної структурою — роман «» Євґєній Онєґін ««.