Человек між людьми — колектив і міжособистісні отношения

План.

1. Типи й форми соціальних объединений.

2. Мала група — форма соціальної организованности.

1. Типи й форми соціальних объединений.

Становлення суб'єктивності людини напряму пов’язане із історичними формами соціальних об'єднань, принципами їх організації, динамікою зміни та розвитку. Проблема у необхідності визнання сутнісного і родового характеру зв’язків та відносин між людьми, без яких немислимим є ніяке суспільству й так, відповідно, суб'єктивне буття человека.

У соціальних науках прийнята до розгляду опозиція між поняттям «соціальна структура «(надалі - структура) і поняттям «неструктурована спільність «(надалі - коммунитас). Найбільш розроблено поняття структури, що визначається чіткою розстановкою соціальних позицій, статусів, ролей. Структура завжди виникає у природному перебігу подій, коли групи людей (чи окремі індивіди) з тими чи інші потребами й потенційними можливостями взаємодіють друг з другом.

Коммунитас виникає там, де немає соціальної структури. Неструктурована спільність — це життя безлічі, але з поруч, а разом. Коммунитас завжди належить справжньому; структура коріниться у минуле і поширюється у майбутнє у вигляді мови, законів, обычаев.

У коммунитас для людей існує родова зв’язок і обумовлене нею почуття «приналежність до людству ». Фактично, коммунитас — це гомогенне, неструктуроване стан деякою групи, що визначається різноманітними зв’язками між конкретними історичними особистостями, не розділеними за ролями і статусам; кордону такий групи в ідеалі збігаються з кордонами роду человеческого.

А не забуваємо, що з будь-якого громадянського суспільства, де сам індивід є самодостатнє ціле, нічого яка бажає належати, своєю власною центром; вона сама собі авторитет. Спільність ж, громадські умови — є щось вторинне, зовнішнє, вимушене, з яким доводиться рахуватися як співіснувати. Саме у цих системах можлива практична ілюзія, що самодостатній, байдужий до світу «атом-индивид «це і є справжній субъект.

Психологія оперує соціальними об'єднаннями, існуючими реально, тобто. досліджує психологічні особливості, закономірності реальних груп, дуже потрібні людям зібрані разом, об'єднані якимось загальним ознакою, спільної діяльністю, перебувають у ідентичні умови й певним чином усвідомлюють своїй приналежності до цього освіті. У цьому переважна більшість досліджень, у соціальної психології виконано на матеріалі про малих групп.

Найбільшого поширення набула одержало розподіл малих груп на:

— первинні і вторинні;

— формальні й неформальні;

— «групи членства «і «референтні групи » .

Розподіл малих груп на первинні і вторинні пов’язані з наявністю чи відсутністю безпосередніх контактів між членами групи. У первинних групах (сім'я, група друзів, команда тощо.) для людей існують безпосередні контакты.

Побічні групи — це групи, де безпосередніх контактів між її членами немає, а спілкування використовуються різні «посередники », наприклад, у вигляді зв’язку. Якщо студентську групу можна як первинну групу, то студенти Поморського університету становлять вторинне объединение.

Розподіл малих груп на формальні й неформальні відповідає розглянутим вище типології соціальних об'єднань. Відповідно до американському психолога Еге. Мейо, вперше у психології який запропонував це, формальна група особливий тим, що чітко визначено статуси її - вони запропоновані груповими нормами. Відповідно, у формальної групі як і суворо розподілені й підвищення ролі всіх члени групи, система лідерства і підпорядкування («структура влади »). Прикладом формальної группыявляется будь-яка група, створена умовах конкретної діяльності: студентська група, слідча бригада, спортивна команда тощо. За такої розумінні істоти формальної групи у її визначенні в слові «формальний «немає будь-яких відтінків (зокрема, немає у вигляді формалізм відносин). Точніше, це оформлена группа.

На відміну від формальних груп, Еге. Мейо виявив всередині них і «неформальні «групи, такі, що складаються і виникають стихійно, де ні статуси, ні ролі не запропоновані, де немає заданої системи взаємовідносин за вертикаллю, тобто. відсутня сувора структура «влади ». Неформальна група може утворитися всередині формальної, коли, наприклад, студентському групі виникають менші угруповання, які з близьких друзів, об'єднаних якимось загальним інтересом. Тоді всередині формальної групи переплітаються дві структури відносин: формальні й неформальные.

Психологічні дослідження свідчать, що у реальної буденної дійсності дуже важко вичленувати формальні й суворо неформальні групи. Особливо властиве неформальним групам, що виникали у межах формальних. Тож у психології розглядається структура формальних і неформальних відносин, коли різняться не групи, а тип і характеру відносин всередині них.

Відрізняються також між собою групи членства і референтні групи. Розрізнення було запроваджено американським психологом Р. Хайменом, який за дослідженні студентської групи встановив, що її членів поділяють норми, прийняті над цій групі, а іншій, яку у яких важить. Такі групи, у яких людина не включений реально, але норми якій він приймає, Р. Хаймен назвав референтными.

Як справедливо зазначає соціальний психолог Р. М. Андрєєва, нині зустрічається двояке вживання терміна «референтна група »: іноді - як група, конфронтуюча групі членства, іноді - як група, що виникає всередині групи членства.

Трапляється більш розширене тлумачення референтній групи, у якому вони можуть містити індивідів, реально не які входять у одну групу. Наприклад, для підлітка референтну групу може становити батько, близький друг, тренер, спортивний кумир, літературний герой і т.п.

Конституирующими категоріями будь-якої людської спільності є поняття «зв'язку «і «відносини ». У середовищі сучасних гуманітарних науках «ставлення «вважається однією з основних логико-философских понять, що відбивають спосіб (рід) буття соотносимых суб'єктів. Поняття про ставлення виник як результат порівняння двох членів відносини з обраному (чи заданому) підставі. Натомість, «зв'язок «- це вырожденное ставлення, у якому зміна одних явищ є причиною змін інших; зв’язок — це взаємозалежність (а чи не противопоставленность) явищ, далі нерозрізнених не більше самої зв’язку. У людських співтовариствах виділяють різноманітні зв’язку й відносини: деятельностные, соціальні, психологічні, суб'єктивні, особисті, духовні; функционально-ролевые, эмоционально-оценочные, личностно-смысловые і др.

Позиція (позиційні спільності) є найбільше цілісна, інтегративна характеристика всього способу життя людини, яке сягнуло повної самовизначеності самого, самототожності, що у повному розумінні слова суб'єктом власної життєдіяльності. Про таку людину й матері кажуть: «Він знайшов своє у житті «(тобто. вільно самовизначився в усій сукупності людські стосунки, у культурі, історія). Таке «місце «визначає в усій повноті і світогляд, та принципи, і їх учинки человека.

Але «побудувати позицію «неможливо назавжди і безповоротно, набуття «місця у життя «- подія не одноразове. Вільний і відповідальний вибір місця, образу дії і чужих думок, визначальних позицію, відбувається у кожному точці існування, ставить людини перед проблемою вибору. «З тих стою не можу інакше! «- у тому афоризмі Лютера сформульовані гранично загострені, цілком і на всі сто сфальцьовані в позицію відносини чоловіки й світу. Зрозуміло, йдеться про ставлення, які мають постійно відновлювати, будуватися, підтримуватися, выверяться, доопределяться.

Статус (в сословном, кастовому чи регламентованому суспільстві) — це «вроджена соціальність »: стереотипи образу діянь П. Лазаренка та думок, відповідних статусу, пропонуються докладно і беззастережно, і творча людина у яких вростає усім своїм єством. «Стати істинним дворянином », «стати істинним офіцером «- отже «відлитися формою «заздалегідь заготовленого, предуготованного життя (понять, дій, почуттів) і збігтися з нею, зробити його власним другий натурою. Тепер у культурі статусних спільностей в чистому вигляді практично немає, бо зруйновані самі підстави традиційних укладів життя — як станових, і навіть національних інтересів та семейных.

Найбільш загальна психологічна характеристика внеситуативных і ситуативних спільностей така. Внеситуативные спільності (позиційні і статусні) від ситуативних своєї тотальністю; вони пронизують всі сфери існування і найчастіше пожизненны. Друге відмінність внеситуативных спільностей — їх інтегрованість (самототожність): наприклад, дворянин може дозволити собі одночасне статки у дворянському статусу й поза нею. Таке розрізнення, виявлення у собі як станового, повністю записаного до статус, а й загальнолюдського початку зробило ізгоєм одного дворянина (пригадаємо хоча б царський указ про божевілля Чаадаева).

Позиція та статус визначають дії, які людина неспроможна не здійснювати. Втрата чи зміна їх ніколи пов’язані з глибоким особистісним кризою, втратою чи перетворенням себе. Зміна ситуативних зв’язків і стосунків передбачає настільки необоротних змін всього життя. І соціальні, і більше ігрові ролі - те, що то вона може (чи змушений) робити, але (за іншими життєвих ситуаціях) може не робити. Себе у ролі (ігровий чи соціального) і «поза ролі людина завжди здатний розрізняти в самосвідомості, практично зволікається без жодної загрози болючого роздвоєння личности.

Відмінність спільностей нав’язаних (статусних і социально-ролевых) від вільних (позиційних і ігрових) зрозуміло з самої назви: вільні відносини людина обирає сам, в нав’язані він потрапляє випадково, народження, за вибором іншим людям, але з власної воле.

Несамотождественность відрізняє соціальну роль статусу. Несвободность вибору розрізняє соціальну і ігрову роль. Практично кожен людський конгломерат стихійно структурується саме у систему соціальних ролей, підкреслюючи і загострюючи певні индивидуально-характерные риси зібраних разом покупців, безліч за цими рис (найчастіше малоістотним) типологизирует людей, системою соціальних очікувань виштовхуючи в певні соціальні ролі. Так, на кожному студентському курсі є і виконуються ролі «лідера », «розумника », «блазня », «офірного цапа », «дурочки », «красуні «, «недоторки », «аутсайдера «і пр.

2. Мала група — форма соціальної організованості.

Проблема груп, у яких об'єднуються в процесі своєї життєдіяльності, становить основну область досліджень соціальної психології. Реальність соціальних зв’язків і стосунків завжди дана реальністю зв’язків і стосунків групи й між соціальними групами. Вище ми побачили два типу людських співтовариств: «соціальну структуру «(організованість) і «коммунитас «(буттєву спільність). Дане розрізнення було відтворено в диференціації груп на формальні й неформальні, на статусні і позиційні. Кожен тип спільностей має соціально-психологічні особенности.

Основний формою соціальної організованості виступає група, а точніше мала група. У соціальній психології групою називають спільність людей, об'єднаних виходячи з загальних ознак, які стосуються своєї спільної прикладної діяльності і общению.

Малу групу визначають як нечисленну за складом сукупність людей, члени якої об'єднані спільною банківською діяльністю та перебувають у усталеному особистому контакті друг з одним, що підвалинами виникнення як емоційних взаємин у групі (симпатії, антипатії, байдужості), і особливих групових цінностей і норми поведения.

Безліч груп як соціальну організованість можна першому наближенні типологизировать так:

Група з лідером — це група, зв’язку й відносини у якої структуровані і недифференцированы; переймаються і забезпечуються вони лише лідером, передусім — його особистим авторитетом, що він змушений постійно підтверджувати; інакше — неминуча зміна лидера.

Команда з командиром — тут досить чітко структуровані і формалізовані відносини між підлеглими і керівником, права якого визначені заздалегідь; організація задана принципом единоначалия.

Загін з ватажком — найбільш розвинена статусна група, з досить широким набором соціальних ролей і в керівника (з'являються радники, помічники, заступники), і в підлеглих (залежно від труднощі й розчленованості спільної деятельности).

Колектив з мудрою порадою — добре структурована і диференційована зв’язків і відносинам група з колегіальним принципом управления.

Корпорація, партія, з вождем — зазвичай, це об'ємна полиролевая система на чолі або з харизматичного лідера (Ленін, Сталін), або з головним функционером-организатором; засіб керування — з урахуванням програми, виробляють конференціях, съездах.

Асоціація із Президентом — найбільш вільне об'єднання людей, мають крім цілей що й сукупність поділюваних цінностей і устремлінь; асоціація сорганизована за принципами самоуправления.

Можна сміливо сказати, що це типи соціальної організованості людей детерминированы цільовими орієнтирами. Організованість завжди орієнтована до справи; і йдеться є мета. Саме спільна, групова діяльність головне інтегруючим чинником; її конкретний вигляд і характер визначають тип соціальної організованості і його структуру. Зазвичай, реалізація справи, досягнення мети «розсипають «конкретну організованість, яка існує стільки ж, скільки триває сама спільна деятельность.

Залежно від змісту спільної прикладної діяльності, тобто. від цілей, завдань, принципів, значимості груповий діяльності, А. П. Петровський пропонує таку ієрархію рівнів розвитку груп, і відповідно до їхніх види: 1) дифузна, 2) просоциальная асоціація, 3) колектив, 4) асоціальне асоціація, 5) корпорация.

Дифузна група — спільність, міжособистісні стосунки у опосередковуються змістом спільної прикладної діяльності, її цілями і цінностями. Нерідко спільна діяльність у дифузійної групі взагалі немає. Випадкове збори людей черги, автобусами, на дискотеці, де присутні ледь знайомі друг з одним; затримані, перебувають у однієї камері; хіба що виникла компанія — приклади дифузних групп.

Просоциальная асоціація — група, де міжособистісні стосунки опосередковуються особистісно значимим кожному за змістом спільної прикладної діяльності. Навчальна група, досягла певного рівня згуртованості; слідча бригада, де особистий успіх і розкриття злочину за цілому залежать від спільних зусиль; спортивна команда за умов змагання, — приклади просоциальных ассоциаций.

Спільна діяльність тут набуває членам групи дедалі більше значимий і усвідомлений характері і стає основою її подальшого розвитку групи. Цей рівень групового розвитку характеризується вельми чіткою мотивацією внутрішньогрупових переваг, заснованої як на досвіді спілкування, а й у результатах спільної прикладної діяльності кожного члена групи. Становище особистості такий групі визначається ступенем її участі й внеском в спільну деятельность.

Колектив — група, де міжособистісні стосунки опосередковуються особистісно значимим і суспільно цінним змістом груповий діяльності. Взаємини людей колективі опосередковані змістом спільної прикладної діяльності, але ця діяльність виступає членам колективу як проекція цілей, завдань і принципів суспільства. Колектив тлумачать як вищий рівень розвитку соціальної групи, тобто. інтереси організації для члени групи преобладающими.

Асоціальне асоціація — спільність, де стосунків між людьми не опосередковуються загальним змістом спільної прикладної діяльності. Якщо така опосередкування це і є, то асоціальний характер діяльності позбавляє її громадської значимості і направляє її за шляху реалізації вузької особистої вигоди кожного з п’яти членів групи. Приклади що така груп — хуліганська зграя, банда і т.п.

Корпорація — це група, у якій міжособистісні стосунки опосередковуються особистісно значимим на її членів, але асоціальною за своїми настановам змістом груповий діяльності. Це максимально структуроване соціально-психологічне об'єднання, замкнутий у собі, противопоставляющее себе іншим общностям. Організована і активна діюча організована (наркомафиозная) злочинну групу, має тісні зв’язки з корумпованими чиновниками і співробітників правоохоронних органів, — приклад корпорации.

Зазначимо, що це класифікація груп за рівнем їхньої розвитку охоплює всіх видів соціальних організацій. Наприклад, у ній немає сім'ї, компанії, секті та інших.

Социометрическое направлення у вивченні малих груп пов’язаний з ім'ям американського лікаря, і філософа Дж. Морено. Їм розробили особлива методична процедура з виявлення структури симпатій і антипатій групи — социометрия, що є систему прийомів, дозволяють з’ясувати кількісне визначення переваг — неприйняттів групи.

Социометрия у соціальній спільності виявляє социометрический статус кожного з п’яти членів групи. Виділено найтиповіші статуси: це звані «зірки », «предпочитаемые », «неухвалені «, «ізольовані «(«аутсайдери »). За підсумками отримані социометрическом дослідженні даних отримують також коефіцієнти, які стосуються групі загалом (згуртованість, референтность і др.).

Важливим явищем груповий життя, одно які належать до процесам інтеграції і диференціації, є лідерство і керівництво. Лідерство — це процес організації та управління малої групою, процес внутрішньої соціально-психологічної самоорганізації і самоврядування взаємовідносинами і діяльністю членів группы.

Відповідно, «лідер — це член групи, який спонтанно висувається в ролі неофіційного керівника умовах певної, специфічної і, зазвичай, досить значимої ситуації, щоб забезпечити організацію спільної, колективної діяльності людей для найбільш швидкого й успішного досягнення спільної цели.

У соціально-психологічної літературі підкреслюється кілька обставин, притаманних лідерства: по-перше, особистість добровільно перебирає значну частину відповідальності за справи групи; по-друге, члени групи гласно чи негласно підтримують висування лідера; по-третє, лідер висувається в ролі неофіційного керівника умовах досить значимої для життєдіяльності групи ситуации.

Лідер є результатом «зустрічі «двох процесів — групового і індивідуального; для висування в ролі лідера групи людина має мати певної сукупністю особистих якостей, сприяють організації діяльності з досягненню групових цілей у оптимальні строки й з оптимальним ефектом. Але група санкціонує, визнає лідерські претензії однієї з членів. У той самий час важливо наголосити, що лідерські функції пов’язані з і управлінням значимої діяльністю. Не можна можна з думкою, що лідер висувається тільки до регуляції міжособистісних психологічних відносин; за самою природою лідерства лідер є людина, який би ефективну взаємодію групи у здійсненні спільної прикладної діяльності, по регуляції процесів загальних справ, акцій і т.п.

На відміну від лідера, керівник — це офіційно призначуване чи выбираемое обличчя. По функцій лідерство і керівництво збігаються. Проте, керівник, на відміну лідера, виконує представницькі функції, тобто. є представником групи ширшої системі соціальних відносин. Разом про те підкреслюється бажаність збіги лідера й керівника одній особі. Слід додати, що у англійській немає розрізнення лідера й руководителя.