Увага

Внимание

Функции, форми, види, свойства

Внимание — жодну з тих пізнавальних процесів людини, щодо суті Доповнень і права на самостійне розгляд яких серед психологів досі немає єдиного згоди. Одні твердять, що особливого незалежного процесу уваги немає, що його є лише як сторона чи момент іншого психологічного процесу. Інші вважають, що увагу є цілком незалежне психічний стан людини, специфічний внутрішній процес, має свої особливості (у мозку людини виділяють особливий структури, пов’язані саме з увагою, анатомічно і фізіологічно щодо автономні від, що забезпечують функціонування інших процесів. Вказувалося, зокрема, в ролі ретикулярною формации).

В системі психологічних феноменів увагу займає особливе становище. Воно включено в інші психічні процеси, виступає як його необхідний початок і відокремити його від нього, виділити й вивчати в «чистому» вигляді не можна. З явищами уваги ми маємо справу буде лише тоді, коли розглядається динаміка пізнавальних процесів й особливо різних психічних станів людини. Щоразу, коли ми намагаємося виділити «матерію» уваги, вона ніби исчезает.

Однако мушу побачити й особливостей уваги, червоною ниткою що пропливали й інші психічні явища, де вона проявляється, не приводяться до моментів різних видів діяльності, у яких включений людина. Це — наявність у ньому деяких динамічних, можна побачити і вимірюваних характеристик, як-от обсяг, концентрація, переключаемость і кілька других.

Правильное рішення обговорюваної проблеми у тому, щоб спробувати з'єднати й урахувати обидві погляду, тобто. побачити уваги і бік процесів і явищ, і щось самостійне, незалежне від них. Це означає стати на думку, за якою увагу як окремий, рядоположенный іншим психічний процес немає, але є цілком особливе стан, характеризує всі ці процеси загалом. Ця позиція підтверджується відомими анатомо-фізіологічними даними, основні у тому числі следующие:

Механизм домінанти як фізіологічний корелят уваги можна спостерігати на поверхні мозку, незалежно від того, проекційні зони яких конкретних аналізаторів у яких локализуются.

Ретикулярная формація, робота якої пов’язують із явищами уваги, перебуває в шляху нервових імпульсів, що стосуються практично всіх пізнавальних процесів (неспецифічні шляху афферентного і эфферентного проведення сенсорної информации).

Нейроны уваги — клетки-детекторы новизни — можна побачити майже на поверхні, і у деяких внутрішніх структурах головного мозга.

Вместе водночас дедалі три названих анатомо-фізіологічних чинника в ЦНС існують автономно навіть від окремих сенсорних аналізаторів, що свідчить про тому, що увагу усе є особливим феноменом, не сводимым до остальным.

Внимание можна з’ясувати, як психофізіологічний процес, стан, характеризує динамічні особливості пізнавальної діяльності. Вони виражаються у її зосередженості на порівняно вузькому ділянці зовнішньої або внутрішньої дійсності, котрі з цей час часу стають усвідомлюваними і концентрують у собі психічні і фізичні сили людини упродовж певного періоду часу. Увага — це процес свідомого чи несвідомого відбору одну інформацію, котра надходить через органи почуттів, і ігнорування другой.

Внимание має п’ятьма основними властивостями: стійкість, зосередженість, переключаемость, розподіл і объем.

Устойчивость уваги проявляється у здібності в протягом багато часу зберігати стан увагу якомусь об'єкті, предметі діяльності, не відволікаючись і ослаблюючи увагу. Стійкість уваги може визначатися різними причинами. Окремі пов’язані індивідуальними фізіологічними особливостями людини, зокрема з властивостями його нервової системи, загальним станом організму в момент; інші характеризують психічні стану (збудженість, загальмованість), треті співвідносні з мотивацією (наявністю чи відсутністю інтересу до предмета діяльності), четверті - з зовнішніми обставинами здійснення деятельности.

Люди зі слабкою нервової системою чи перезбуджені можуть бути досить швидко втомлюватися, ставати імпульсивними. Людина, який трохи зле почувається фізично, як і правило, характеризується хистким увагою. Відсутність інтересу до предмета сприяє частому відволіканню уваги від цього, і, навпаки, наявність інтересу зберігає увагу підвищеному стані протягом тривалого часу. При обстановці, що характеризується відсутністю зовні відволікаючих моментів, увагу буває достатньо стійким. За наявності безлічі подразників воно коливається, стає недостатньо устойчивым.

Сосредоточенность уваги (концентрація) проявляється в розбіжностях, які у ступеня концентрированности увагу одних об'єктах та її відволікання з інших. Людина може зосередити свою увагу на читанні який-небудь тогочасні книги й не помічати нічого навколо. У цьому його то, можливо сконцентровано на певній його частині читаного тексту, на окремому пропозиції чи слові, і навіть більш-менш розподілено з усього тексту.

Переключаемость уваги тлумачать як його переведення з одного об'єкта в інший, з однієї виду на інший. Ця характеристика людського уваги проявляється у швидкості, з якою може переводити свою увагу з однієї об'єкта в інший, причому таке переведення було то, можливо мимовільним і довільним. У першому випадку індивід мимоволі переводить своє увагу до щось таке, що його зацікавило, тоді як у другому — свідомо, зусиллям волі змушує себе зосередитися на якомусь об'єкті. Переключаемость увагу мимовільної основі свідчить про його нестійкості, а таку нестійкість який завжди розглядають як негативне якість. Вона нерідко сприяє тимчасовому відпочинку організму, аналізатору, збереженню та відновленню працездатності нервової системи та організму в целом.

С переключаемостью уваги пов’язані процеси: включення і відволікання уваги. Перший характеризується тим, як людина переключає увагу до щось й цілком зосереджується ньому; другий — тим, як здійснює процес відволікання внимания.

Все три характеристики уваги пов’язані з спеціальними властивостями нервової системи людини: лабільність, збуджуваність і гальмування. Відповідні властивості нервової системи безпосередньо визначають якість уваги, особливо мимовільного, і тому вони мають розглядати переважно як природно обусловленные.

Распределение уваги — здатність розосередити увагу до значному просторі, паралельно виконувати декілька тисяч видів діяльності чи здійснювати кілька різних дій. Зауважимо, що, коли йдеться розподілу уваги між на різні форми діяльності, це завжди означає, що вони у буквальному розумінні виконуються паралельно. Таке буває рідко, і таке враження створюється з допомогою здібності людини швидко переключатися з однієї виду в інший, встигаючи повертатися продовження перерваного доти, як настане забывание.

Известно, що на перервані дії здатна зберігатися протягом визначеного часу. Протягом цієї періоду людина може легко повернутися продовження перерваної діяльності. Та саме ж і роисходит переважно у випадках розподілу уваги між кількома одночасно виконуваними делами.

Распределение уваги залежить від психологічного і фізіологічного стану людини. При стомленні, у виконання складних видів діяльності, потребують підвищеної концентрації уваги, область його розподілу зазвичай сужается.

Объем уваги — це такий його характеристика, яка визначається кількістю інформації, одночасно здатної зберігатися у сфері підвищеної зацікавленості (свідомості) людини. Чисельна характеристика середнього обсягу уваги людей — 5−7 одиниць інформації. Вона зазвичай встановлюється через досвід, під час якого людині на короткий термін пред’являється дуже багато інформації. Те, що він це час встигає помітити, і характеризує його обсяг уваги. Оскільки експериментальне визначення обсягу уваги пов’язані з короткочасним запам’ятовуванням, його нерідко ототожнюють з обсягом короткочасною памяти.

Внимание у житті й діяльності виконує багато різних функцій. Воно активізує потрібні і гальмують непотрібні у цей момент психологічні і фізіологічні процеси, сприяє організованому і цілеспрямованому відбору що надходить у організм інформації, згідно з його актуальними потребами, забезпечує виборчу і тривалу зосередженість психічної активності однією й тому самому об'єкті чи вигляді деятельности.

С увагою пов’язані спрямованість і вибірність пізнавальних процесів. Їх настроювання безпосередньо залежить від цього, що у цей час часу представляється найважливішим для організму, для реалізації інтересів особистості. Увагою визначається точність і деталізація сприйняття, міцність і вибірність пам’яті, спрямованість і продуктивність мисленнєвої деятельности.

Для перцептивных процесів увагу є своєрідним підсилювачем, що дозволяє розрізняти деталі зображень. Для людській голові увагу постає як чинник, здатний утримувати потрібну інформацію в короткочасною і оперативної пам’яті, як обов’язкова умова перекладу запоминаемого матеріалу в сховища довгострокової пам’яті. Для мислення увагу постає як обов’язковий чинник правдивого розуміння і виконання завдання. У системі міжлюдських стосунків увагу сприяє кращому порозумінню, адаптації людей друг до друга, попередження і своєчасному вирішенню міжособистісних конфліктів. Про уважному людині говорять про приємне співрозмовникові, тактовному і делікатному партнері зі спілкування. Уважний людина краще організувати і успішніше навчається, більшого сягає у житті, ніж недостатньо внимательный.

Выделяют такі види уваги: природне і соціально обумовлене увагу, безпосереднє і опосередковане, мимовільне і довільне, чуттєве і интеллектуальное.

Природное увагу дано людині від народження, у вигляді уродженою здібності вибірково реагувати тих чи інші зовнішні чи внутрішні стимули, несли у собі елементи інформаційної новизни. Основний механізм, який би роботу такої уваги, називається орієнтовним рефлексом. Він пов’язані з активністю ретикулярною формації і нейронов-детекторов новизны.

Социально обумовлене увагу складається прижиттєво внаслідок навчання і виховання, пов’язані з вольовий регуляцією поведінки, із виборчою свідомим реагуванням на объекты.

Непосредственное увагу управляється нічим, крім того об'єкта, який ця дія спрямована і що відповідає актуальним інтересам й потребам человека.

Опосредствованное увагу регулюється з допомогою спеціальних коштів, наприклад жестів, слів, вказівних знаків, предметов.

Непроизвольное увагу пов’язані з участю волі, а довільне обов’язково включає вольову регуляцію. Мимовільне увагу вимагає зусиль, щоб утримувати і протягом часу й зосереджувати чомусь увагу, а довільне має цими якостями. Довільне увагу відмінність від мимовільного зазвичай пов’язані з боротьбою мотивів чи спонукань, наявністю сильних, протилежно спрямованих і конкуруючих друг з одним интересов.

Чувственное увагу пов’язані з емоціями й виборчої роботою органів почуттів. У центрі свідомості перебуває якесь чуттєве впечатление.

Интеллектуальное увагу пов’язані з зосередженістю і спрямованістю думки. Об'єкт уваги — мысль.

Психологические теорії внимания

Одну із найвідоміших психологічних теорій уваги запропонував Т.Рибо. він вважав, що увагу завжди пов’язані з емоціями й викликається ними. Між емоціями й довільним увагою Рибо вбачав особливо тісний зв’язок. Стан уваги супроводжується як емоціями, але змінами фізичного і фізіологічного стану організму. Для Рибо було особливо характерно підкреслення значення фізіологічних корелятів психічних процесів і станів. Маючи це через, концепцію Рибо може бути психофізіологічної. Як суто фізіологічне стан увагу включає комплекс судинних, дихальних, рухових та інших довільних чи мимовільних реакцій. Стан зосередженості супроводжується як і рухами всіх частин тела.

Движение фізіологічно підтримує та підсилюють дане стан свідомості. Руховий ефект у тому, деякі відчуття, думки, спогади отримують особливої інтенсивності і ясність по порівнянню з іншими через те, що все рухової активності виявляється зосередженого ними. У умінні управляти рухами полягає секрет довільного уваги. Такі характерні риси моторної теорії уваги Т. Рибо.

Интересную теоретичну концепцію уваги запропонував П. Я. Гальперин. Основні концепції цієї теории:

Внимание одна із моментів ориентировочно-исследовательской діяльності. Воно є психологічне дію, спрямоване утримання образу, думки, іншого феномена, наявного в момент у человека.

По своєї функції увагу є контроль для цього змістом. У кожному дії людину, є орієнтовна, виконавча і контрольна частини. Ця остання, і представляється увагою як таковым.

В на відміну від інших дій, що виробляють определнный продукт, діяльність контролю, чи увагу, немає окремого, особливого результата.

Внимание як, конкретний акт виділяється буде лише тоді, коли дію стає лише розумовою, а й скороченим. Не всякий контроль слід розглядати, як увагу. Контроль лише оцінює дію, тоді як увагу сприяє його улучшению.

Во увазі контроль здійснюється за допомогою критерію, заходи, зразка, що відкриває можливість порівняння результатів дії та її уточнения.

Произвольное увагу є планомірно здійснюване увагу, тобто. форма контролю, виконуваного із заздалегідь складеного плану, образцу.

Для здобуття права сформувати новий прийом довільного уваги, ми повинні разом з основною діяльністю запропонувати людині завдання перевірити її хід і результати, розробити зважену та реалізувати відповідний план.

Все відомі акти уваги, виконують функцію контролю, як довільного, і мимовільного, результат формування нових розумових дій.

Имеется ще одне теорія, яка пов’язує увагу з поняттям установки. Теорія запропонована Д. М. Узнадзе.

Воля

В зв’язку з загальним відродженням інтересу до гуманітарним, специфічним людським проблемам психології останніми роками спостерігається підвищена увага волі. У XVIIIХІХ ст., ця проблема було одним із центральних в психологічних дослідженнях. На початку XX в. у зв’язку з загальним кризовим становище у цієї науці дослідження волі відійшли другого план. Проблема виявилася найважчим з тих, які було ставити і вирішувати новому методологічної основі. Але ігнорувати її й повністю не помічати не міг, оскільки воля належить до тих психічних явищ, життєво значної ролі немає особливої потреби доводити.

По на цій причині на початку XX в. й у наступні десятиліття дослідження волі тривали, щоправда, менш широко і активна, як раніше, але з допомогою тієї самої самоспостереження як методу виявлення пов’язаних із нею феноменов.

Однако внаслідок незадоволеності загальним станом досліджень волі багато вчених у перші десятиріччя нинішнього століття прагнули взагалі відмовитися від послуг цього поняття, як від ненаукового. Так було в американської поведінкової психології замість поняття волі почали вживати поняття «стійкість поведінки» — наполегливість людини у здійсненні розпочатих поведінкових актів.

Однако, читаючи роботи У. Джемса і З. Л. Рубінштейна, ми виявляємо, що воля — реальне явище, що має своїми специфічними признаками.

Еще Аристотель впровадив поняття волі до системи категорій науки про душу у тому, щоб пояснити, як поведінка людини реалізується у відповідності зі знанням, що саме собою позбавлене спонукальною сили. Воля у Аристотеля виступала як головний чинник, разом із прагненням здатний змінювати хід поведінки: ініціювати його, зупиняти, змінювати напрям і темп.

Один їх істотних ознак вольового акта у тому, що вона завжди пов’язані з додатком зусиль, прийняттям рішень та його реалізацією. Воля передбачає боротьбу мотивів. У цій ознакою вольове дію можна відокремити від інших. Вольове рішення зазвичай приймається за умов конкуруючих, різноспрямованих потягу, жоден з яких немає в стані остаточно перемогти без прийняття вольового решения.

Воля передбачає самообмеження, стримування деяких досить сильних потягу, свідоме підпорядкування їх іншим, більш важливим і досить значимим цілям, вміння придушувати безпосередньо що у даної ситуації бажання і імпульси. На вищих рівнях свого прояви воля передбачає покладання духовні цілі й моральні цінності, на переконання і идеалы.

Еще один ознака волі - наявність продуманого плану їх здійснення. Дія, яке має плану або яке виконує із заздалегідь запланованого плану, не вважається вольовим. «Вольове дію — це свідоме, цілеспрямоване дію, з якого людина здійснює вартісну проти нього мета, підпорядковуючи свої імпульси свідомому контролю і змінюючи навколишню дійсність відповідно до своїм задумом» — так писав про волі З. Л. Рубинштейн.

Существенными ознаками вольового дії є посилену увагу до такого дії і відсутність безпосереднього задоволення, одержуваного у процесі і цього його виконання (вольове дію супроводжується відсутністю емоційного, а чи не морального задоволення). З успішним скоєнням вольового акта пов’язано саме моральне задоволення від того, що його вдалося выполнить.

Нередко зусилля волі направляютя людиною те що, щоб подолати себе. Особливо це притаманно людей імпульсивного типу, неврівноважених і емоційно збудливих, коли їм доводиться діяти всупереч своїм природним чи характерологическим данным.

Ни одна більш-менш життєва проблема людини не вирішується й без участі волі. Ніхто ніколи ще домігся успіхів, не володіючи видатної силою волі. Людина перетворюється на першу чергу тим і відрізняється від решти живих істот, що він, крім свідомості людини та інтелекту, є ще і волю, без якої здібності залишалися б порожнім звуком.

Теории воли

Психологические дослідження волі нині виявилися розділеними між різними науковими напрямами: в бихевиористски орієнтованої науці вивчаються відповідні форми поведінки, в психології мотивації центрі уваги перебувають внутриличностные конфлікти і їх подолання, в психології особистості основну увагу зосереджено на виділенні та вивчення відповідних вольових характеристик особистості. Дослідженнями волі займається як і психологія саморегуляції людського поведінки. Інакше кажучи, в новітній період історії психології дослідження не припинилися, а лише втратили старе єдність, термінологічну визначеність і єдність. Разом про те вони виявилися розширеними і заглибленими за тематикою шляхом застосування новопонять, теорій і методів. Зараз багатьма вченими робляться зусилля, щоб відродити вчення про волі як цілісне, надати йому інтегративний характер.

Судьбу психологічних досліджень волі У. А. Іванников співвідносить з боротьбою двох трудносогласуемых друг з одним концепцій людської поведінки: реактивної і необхідність активної. Відповідно до першої все поведінка людини являє в основному реакцію різні внутрішні і зовнішні стимули і завдання його наукового вивчення зводиться до того що, аби відшукати ці стимули, визначити їх зв’язку з реакціями. Для такий інтерпретації людської поведінки поняття волі не нужно.

Определенную негативну роль відмови від психологічних досліджень волі і потрібна згортання їх, утвердженню реактивної концепції поведінки як єдино прийнятною наукової доктрини зіграли дослідження рефлекторного поведінки: безумовних рефлексів і умовного обумовлювання. Рефлекс у традиційному розумінні завжди розглядався як на який-небудь стимул. Звідси й розуміння поведінки як. Симптоматично, що під впливом рефлекторної концепції поведінки у перші десятиліття ХХ століття психологія у деяких навчаннях була замінено реактологию (До. М. Корнілов) і рефлексологію (У. М. Бехтерев).

Согласно іншою концепцією, що у останні кілька десятиріч набрала собі силу й знаходить усе більше прибічників, поведінка людини тлумачать як спочатку активне, а він сприймається як наділений здатність до свідомому вибору його форм. Для такого розуміння поведінки воля і вольова регуляція поведінки необхідні. Воно як вимагає повернення психології її колишнього назви як науки про внутрішній досвіді, а й уделения гідного уваги проблемі волі у наукових дослідженнях людської поведінки. Новітня фізіологія ВНД від імені таких учених, як М. А. Бернштейн, П. До. Анохін, вдало підкріплює підтримує цю думку зі боку естествознания.

Но реактивні концепції поведінки, особливо у самої традиційної Павлівської фізіологи ВНД, як і сильні, й вирішили результат наукової боротьби з-поміж них і теорією активного вольового поведінки буде істотно залежати від цього, наскільки психологам вдасться відповідними експериментальними даними довести реальність інших, ніж стимули, джерел поведінкової активності, наскільки переконливо зможуть вони пояснити різноманітні види поведінки, не вдаючись до поняття рефлексу. Великі надії у зв’язку покладаються на сучасну психологію свідомості людини та когнітивну психологію, на новітні методи експериментального дослідження людської психіки.

Вот як розуміється воля у сприйнятті сучасних психологічних дослідженнях. У. І. Селіванов визначає волю як свідоме регулювання людиною своєї поведінки, виражене насамперед у вмінні побачити й долати внутрішні і його зовнішні перешкоди по дорозі цілеспрямованих вчинків і безкомпромісність дій. У ті такі моменти діяльності, коли суб'єкт стикається з необхідністю «подолати» себе (емпіричний рівень виділення перешкоди, що з суб'єктом діяльності), його свідомість тимчасово хіба що відривається від об'єкта, предмета діяльності, чи партнера і переключається на площину суб'єктивних відносин. У цьому здійснюється свідома рефлексія різних рівнях:

I рівень — усвідомлення суб'єктом своїх способів дій, свого майна, режиму та напрями активності; розуміння ступеня відповідності функціональної організації психіки необхідної формі деятельности;

II рівень — активне зміна функціонування психіки, вибір необхідного способу його преобразования.

Волевая регуляція діяльності свідоме, опосередковане цілями і мотивами предметної діяльності створення стану оптимальної мобилизованности, потрібного режиму активності, концентрація цієї активності у необхідному направлении.

Функцией вольовий регуляції є збільшення ефективності відповідної діяльності, а вольове дію постає як свідоме, цілеспрямоване дію людини із подолання зовнішніх і внутрішніх перешкод з допомогою вольових усилий.

На особистісному рівні воля проявляється у таких властивості, як сила волі, енергійність, наполегливість тощо. Їх можна розглядати, як первинні, чи базові, вольові якості особистості. Такі якості визначають поведінка, що характеризується усіма чи більшістю описаних вище свойств.

Волевого людини відрізняють рішучість, сміливість, самовладання, упевненість у собі. Такі якості розвиваються зазвичай, у онтогенезі трохи згодом, ніж названа вище група властивостей. У житті вони виявляється у єдність із характером, тому їх так можна трактувати як як вольові, а й як характерологические. Назвемо що цими якостями вторичными.

Есть ще третя група якостей, які, відбиваючи волю людини, пов’язані водночас з його морально-ценностными орієнтаціями. Це — відповідальність, дисциплінованість, принциповість, обов’язковість. До цієї групі, обозначаемой як третинні якості, можна віднести ті, у яких одночасно виступають воля людини її ставлення до праці: діловитість, ініціативність. Такі якості особистості зазвичай формуються до підлітковому возрасту.

По думці У. А. Иванникова, головною психологічної функцією волі є посилення мотивації і удосконалення цій основі свідомої регуляції дій. Реальним механізмом породження додаткового спонукування дії є свідоме таку зміну смислу дії виконуючим його людиною. Сенс дії зазвичай пов’язані з боротьбою мотивів і змінюється за певних, навмисних розумових усилиях.

Волевое дію, потреба у ньому виникає тоді, коли по дорозі здійснення вмотивованою діяльності з’явилося перешкода. Вольовий акт пов’язані з його подоланням.

Включение волі у складі діяльності починається з постановки людиною собі питання: «що сталося?» Вже з собі характер цього питання свідчить у тому, що воля щонайтісніше пов’язана з усвідомленням дії, ходу роботи і ситуації. Первинний акт включення волі на дію фактично залежить від довільному залученні свідомості в процес здійснення деятельности.

Волевая регуляція необхідна у тому, щоб протягом багато часу утримувати полі свідомості об'єкт, з якого розмірковує людина, підтримувати сконцентрована у ньому увагу. Воля бере участь у регуляції практично всіх основних психічних функцій: відчуттів, сприйняття, уяви, пам’яті, мислення та промови. Розвиток зазначених пізнавальних процесів від нижчих до вищим означає придбання людиною вольового контролю над ним.

Волевое дію завжди пов’язані з свідомістю мети діяльності, її значимості, і підпорядковані обласним цього виконуваних дій. Іноді з’являється потреба надати жодної мети особливого сенсу, й у разі участь волі в регуляції діяльності зводиться до того що, аби відшукати відповідний сенс, підвищену цінність даної діяльності. У іншому разі необхідно буває знайти додаткових стимули до виконання, доведення до кінця вже розпочатої діяльності, і тоді вольова смыслообразующая функція пов’язують із процесом виконання діяльності. У третьому разі метою може з’явитися научение чогось, і вольовий характер набуває дії, пов’язані з вченням.

Энергия і джерело вольових дій завжди, однак, пов’язані з актуальними потребами людини. Маючи них, людина надає свідомий сенс своїм довільних вчинків. У цьому плані вольові дії щонайменше детерминированы, ніж будь-які інші, лише вони пов’язані з усвідомленням, напруженої роботою мислення та подоланням трудностей.

Волевая регуляція може включитися у діяльність етапі її здійснення: ініціації діяльності, вибору способу і коштів її здійснення, прямування запланованого плану або від цього, контролю виконання. Особливість включення вольовий регуляції в початковий момент здійснення діяльності у тому, що людина, свідомо відмовляючись від самих потягу, мотивів і цілей, воліє інші і реалізують їх всупереч сьогохвилинним, безпосереднім спонуканням. Воля у виборі дії проявляється у тому, що, свідомо відмовившись від звичного способу розв’язання завдання, індивід вибирає інший, іноді - більш важкий, і намагається не полишати нього. Нарешті, вольова регуляція контролю виконання дії у тому, що людина свідомо змушує себе старанно перевіряти правильність виконаних дій тоді, коли зусиль і бажання це вже майже не залишилося. Особливі труднощі у плані вольовий регуляції може людини така діяльність, де проблеми вольового контролю виникають по всьому шляху реалізації діяльності, з початку і по конца.

Типичным випадком включення волі у керування діяльністю є ситуація, що з боротьбою трудносовместимых мотивів, кожен із яких вимагає і до одного і хоча б час виконання різних дій. Тоді свідомість і мислення людини, включаючись в вольову регуляцію його поведінки, шукають додаткові стимули у тому, щоб зробити одна з потягу сильнішим, надати йому більший сенс. Психологічно це активний пошук зв’язків цілі й здійснюваної діяльності, зі вищими духовними цінностями людини, свідоме надання їм набагато більше значення, що вони мали вначале.

При вольовий регуляції поведінки, породженої актуальними потребами, між тими потребами і свідомістю людини складаються особливі відносини. З. Л. Рубінштейн охарактеризував так: «Воля в звичному значенні виникає тоді, коли людина опиняється здатним до рефлексії своїх потягу, може, однак, поставитися до них. І тому індивід мусить уміти піднятися над своїми потягами і, відволікаючись від нього, усвідомити себе… як суб'єкта… який… вивищуючись з них, може зробити вибір з-поміж них».

В складному вольовому акті можна назвати 4 основні фазы:

1) виникнення спонуки та попередня постановка цели.

2) стадія обговорення й боротьба мотивов.

3) решение.

4) исполнение Основным змістом першої фази у розвитку вольового процесу є виникнення спонуки та усвідомлення мети. Вони взаємопов'язані і взаємозумовлені. У реальному протікання вольового акта різні фази можуть у залежність від конкретних умов набувати більший чи менший питому вагу, іноді зосереджуючи у собі весь вольовий акт, іноді зовсім випадаючи.

Основным змістом другій фазі у розвитку вольового дії є обговорення боротьба мотивів. У вольовому акті часто полягає боротьба, протиріччя, роздвоєння. У людину, є багато різних потреб та інтересів, і з них виявляються несумісні. Людина втягується в конфлікт. Розгоряється внутрішня боротьба мотивів. Але тоді, коли протиріччя не виступає у болісному почутті роздвоєння, свідоме мисляче істота, яка має виникає бажання зробити деяке дію, зазвичай схильне піддати його попереднім аналізом.

Прежде ніж діяти, необхідно зробити вибір, треба прийняти зважене рішення. Прийняття рішення протікає по-разному.

Иногда воно зовсім не від виділяється у свідомості як особлива фаза: вольовий акт відбувається без особливого рішення. Так буває, коли що виник спонукання не зустрічає ніякого внутрішнього протидії, а здійснення мети — ніяких зовнішніх препятствий.

Иногда рішення хіба що саме настає, будучи повним дозволом того конфлікту, що викликало боротьбу мотивів. Усі вирішилося, і слід констатувати решение.

Іноді буває, що аж до кінця так і при самому ухваленні рішення кожен із мотивів зберігає чинність, жодна можливість як така не відпала, і рішення на користь однієї з мотивів приймається оскільки усвідомлено необхідність принести це у жертву. У цьому випадку, коли конфлікт недоотримав дозволу, яке вичерпало його, особливо усвідомлюються і виділяється рішення, як особливий акт, який підкоряє однієї прийнятої мети все остальные.

Принять рішення — означає виконати її. За рішенням має йти виконання. Без цієї ланки вольовий акт не завершено. Виконання рішення потребує зміни дійсності. Бажання людини не виконуються самі собою. Вони стають можливим лише тоді, коли, використовуючи ними стоїть дієва сила відданих їм людей, вміють долати труднощі. Їх здійснення стикається з реальними перешкодами, які прагнуть реального подолання. Коли боротьба мотивів завершено і рішення прийняте, тоді лише починається справжня боротьба — боротьба за виконання рішення, за здійснення бажання, за зміна дійсності, за підпорядкуванні її людської волі, за реалізацію у ній ідей ідеалів людини, і в це-те боротьбі, спрямованої на зміні дійсності, полягає основне. Саме дію як виконання протікає по-різному. У складному вольовому дії виспівати рішення потрібно мати намір і план действий.

Намерение є зафіксовану рішенням спрямованість за проведення мети. Тому, хоча вона необов’язково має виступати у кожному вольовому дії як особливий, свідомо виділене у ньому момент, він усе-таки істотно, особливо вищих форм вольового действия.

При складанні плану шлях до кінцевої мети розчленовується на цілий ряд етапів. Через війну крім кінцевої мети з’являється ряд підлеглих цілей, і те, що засобом, саме на відомому етапі стає метою. План буває більш-менш схематичний. Залежно від ролі, яку грає у виконанні план, воля буває більш-менш гнучкою. Безплановість ставить під сумнів досягнення мети, яку спрямоване вольове дію. Вольове дію, у своїх вищих формах має бути плановим действием.

Волевое дію — це свідоме, цілеспрямоване дію, з якого людина планово здійснює вартісну проти нього мета, підпорядковуючи свої імпульси свідомому контролю і змінюючи навколишню дійсність відповідно до своїм замыслом.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.